绛守居园池记-唐-樊宗师绛守居园池记 补注

绛守居园池记 补注 第 1a 页 WYG1078-0573a.png
补注
 绛守居园池记(记守居之园池非记守居/也旧注兼守居言故多误)
绛即东雍为守理所(绛春秋为晋都秦属河东郡后魏/置东雍州后周改绛州此言绛之)
(为州就东雍旧/治之地为治所)世说总其土田士人令无硗杂扰宜得
地形胜(令善也世至令一句世之言者此地/既善故宜择其形胜处以为园池)将为二句
(言地兴而/人附奢)自将二句(言地废而人附俭以守绛故因/以为戒文以二将字对言兴废)
陑孤颠跒倔(此言城之最/高盖北城也)玄武踞守居(守居踞城之/北在孤颠下)
有北自甲辛(割守居北之/半以为园)潭中癸次(盖池在园北/而少偏于东)木腔
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(盖激渠/水入也)徊涟(桥上/之亭)虹蜺雄雌穹鞫觑蜃碍很岛坻(雄/曰)
(虹色盛者喻桥雌曰蜺色闇者喻桥影桥与影相合中/空而圆如蜃状岛坻喻亭影亭影倒侵高厚而上者若)
(岛低小而/立者若坻)(园最南之亭也盖池之南莎/草萝蔷蔓连至其南则香亭)承守寝(香亭/前承)
(守寝居/之后)虎豹(入园之门也东/西与香亭并)(音甲背/胛也)前含曰槐(槐亭/名徊)
(涟上著亭字下曰香则蒙之其次叙门故新上复著亭/字槐以下凡曰某者则亭也皆蒙之为临于槐故以槐)
(名亭此记叙园池景物自正北之池始次言池上之桥/及亭遂言桥正南之亭次及入园之门于是循而东由)
(东南至东北次正北次西北至西而终自西南之/门循东为新亭又东为槐亭是为新亭之前也)可宴
可衙(亭之大亦可以宴亦可以听政谓/可衙而又先言宴则非厅可知)又东骞穷角池
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研云曰柏(东偏临反渠有望月之亭直望月之北至于/东北园之穷池之角而渠自东折北之地建)
(亭曰柏下苍官即柏也与槐亭文势/同若柏非亭名则下有柏字为赘)刮级(非亭则/无级)巽㬂
间黄原玦天汾水钩带(汾水自绛州东北而南下经绛/州则折而西绛正在四折之间)
(故园之巽㬂有黄原如玦而倚天汾/水过于其外折而如钩萦而如带)白言谒行旦(记中/四隅)
(则据园而言东北西则据池而言园之东南正当守居/之左盖绛依山而城故白言谒者旦于原上往来也以)
(园则在巽以城言/则在寅甲间也)艮间远㟵青萦近(远冈之青者萦纡/而来近于城之艮)
(故可俯瞰/洞见城市)苍塘(池正东之亭名下三句皆言西望池水/远且文梨则池西白滨测之梨也收穷)
(者极西/北也)风堤(正北池堤/上亭名)乘携左右(北堤上筑基特高起/为亭乘于上若堤挈)
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(左右/然)北回股努墆捩蹴墉衔渠歆池(堤上就筑高为风/堤之基其基北出)
(直抵北城如股衔渠谓此股跨渠上而渠流于其下盖/北城之内即渠渠之南即堤堤之南即池衔渠歆池指)
(堤之南北也南楯楹以下言/池烟溃以下言亭两傍之景)可会脱赤热(风堤之亭面/背皆水两旁)
(花木阴翳可/会宾避暑气)原开咍储(北城园西北之原也于原上/开怀咍笑以散储蓄之思)
(亭名与苍塘风堤皆因池取义亭侧多梨即苍塘所/望者池之东树柏竹故亭名苍塘池之西树梨故亭)
(曰白/宾)水翠披(以下皆言城外之景盖/白宾之亭高可见田崖)日卯酉(此下专言/长崖自日)
(卯至酉常幽阴惟风动林木而/日射之则仅若灯火之照也)昼夜漏刻诡姽绚化(以/下)
(总言园/池景)大小亭饾池渠间(大小亭十徊涟池中之亭也/曰香曰新曰槐曰望月曰柏)
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(临渠之亭也曰苍塘曰风堤曰白滨临池/之亭也鳌䖶原上之亭也故曰饾池渠间)走池堤上亭
后前(言游行/之人)陴乘墉如连山群峰拥(一/句)地高下如原隰
堤溪壑(园中之地高平者如原下湿者如/隰拥者如堤流者如溪深者如壑)凿高槽绝(此/言)
(城外/引水)窦墉为池沟沼渠瀑(一句此言/引水入城)汩汩街巷畦町阡
陌间入汾(汩音骨引古水自西北原之南凿城以入则/南流折而东又折而北又折而西环园毕则)
(自西北原之东穴城而出渠之别流则循行街巷之间/上文所谓沟沼是也既而复合于渠而出焉街巷此水)
(流于城中者也畦町阡陌此水流于城外/将入汾者也盖又经城北流东而入汾)(此叙池之/始因雅文)
(安发土筑台后人/因以其坎为池)(此叙渠之始下有河渠字故易渠/为水于文之终乃叙池渠之本始)
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(因以为戒亦文之一大奇也记园池/而终于池渠盖渠池即园之境故也)
 韩子志樊绍述墓谓绍述有所著书总六十卷杂文
 总三百十一篇诗七百十九首今皆亡矣近世谓绍
 述文之存者仅一卷亦未之见也惟绛守居园池记
 独传艰深险怪殆不可读岂绍述之文尽若是而此
 篇以拔乎萃而能久邪以独奇而为志怪者所宝反
 得久邪往年余得是文而读之强为之句而多所未
 解及观吴居正传补正赵氏注释始得究其名义然
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 徐而诵之意若犹有异者因重句之而疏其说于右
 方将复正于吴君焉愚尝谓六籍之下尽文章之妙
 正无过于孟子奇无过于庄周周虽外于圣人而其
 学则自有所本汪洋自恣之辞皆以明道是岂徒尚
 奇倔而已哉绍述之辞深已探其本或未也虽然亦
 岂易至哉其间有精到之语皆荡涤尘滓采掇菁华
 可但以险怪目之乎文章之法固不在是但取其怪
 以资笑谈亦过矣延祐庚申四月十日金华许谦书
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 泰定丁卯予在宣城得赵氏注园池记刋本大德中
 知晋州日翰林徐公琰阎公复所为序引者读之与
 向所见抄本多异凡予所欲补正者往往增改而犹
 恨其有未尽也因以其本复加刋定篇中诸亭名元
 注未之考向略考见其端而许君按据文势辨正条
 理悉以圈抺著之皆与今改注合窃伏精鉴俾存而
 弗削焉吁自予始校此文逮今二十年参之见闻屡
 经窜易计今尚未得为定藁也区区者犹若是况乎
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 圣经贤传之奥而欲以一见了之不亦舛乎并书以
 自儆至顺三年岁次壬申十一月二十二日吴师道
 识
 
 
 
 
 
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 绛守居园池记补注