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钦定四库全书
春秋集义卷四十九
宋 李明复 撰
哀公
元年春王正月公即位
程颐曰哀公名蒋定公子恭王二十六年即位哀谥
也恭仁短折曰哀
楚子陈侯随侯许男围蔡
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谢湜曰许已为郑属邑矣随楚围蔡复书许男者不
与郑之灭许也
胡安国曰按左氏曰报柏举也蔡人男女以辨使疆
于江汝之间夫男女以辨则是降也疆于江汝则迁
其国也而独书围蔡何也蔡尝以吴师入郢昭王奔
随坏宗庙徙陈器挞平王之墓矣至是楚国复宁帅
师围蔡降其众迁其国而春秋书之略者见蔡宜得
报而楚子复雠之事可恕也圣人本无怨而怨出于
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不怨故议雠之轻重有至于不与共戴天者今楚人
祸及宗庙辱逮父母若包羞忍耻而不能一洒之则
不可以有国而天理灭矣故特书围蔡而称爵恕楚
之罪词也
鼷鼠食郊牛改卜牛夏四月辛巳郊
谢湜曰事天以诚敬为主惟诚敬为能动天故也古
者牲用犊器用陶匏扫地而祭以诚为主也鲁之郊
或四五卜或以四月五月或以九月或牛之口伤或
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鼠食牛角或鼠食牛或牛死或免牲或免牛或不郊
其不敬至矣此天所以恶之而变起于郊也若夫精
诚足以感自然之情清明足以通自然之德扫地则
歆之矣又奚有鲁郊之变哉
胡安国曰鼷鼠食郊牛改卜牛志不敬也夏四月郊
书不时也四卜非礼五卜强也全曰牲伤曰牛已牛
矣其尚卜免之何也尝置之上帝矣故卜而后免之
不敢专也昔者周公郊祀后稷以配天此成王谅阴之
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时位冢宰摄国政行天子之事也鲁何以得郊成王
追念周公有大勋劳于天下而欲尊鲁故赐以重祭
得郊禘大雩然则可乎孔子曰鲁之郊禘非礼也周
公其衰矣欲尊鲁而赐以人臣不得用之礼乐岂所
以康周公也哉天子祭天地诸侯祭社稷大夫祭五祀
庶人祭其祖此定礼也今鲁得郊以为常事春秋欲
削而不书则无以见其失礼尽书之乎则有不胜书
者故圣人因其失礼之中又有失焉者则书于策所
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谓由性命而发言也圣人奚容心哉因事而书以志
其失为后世戒其垂训之义大矣
秋齐侯卫侯伐晋
谢湜曰晋欲纳蒯聩故二国伐晋
冬仲孙何忌帅师伐邾
谢湜曰邾子来会来朝来奔丧犹不免难以鲁之所
欲者邾之土地也书伐邾著鲁之不道也
二年春王二月季孙斯叔孙州仇仲孙何忌帅师伐邾
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取漷东田及沂西田
谢湜曰以邾微国而三卿帅师伐之以田故也邾人
入田以求免难故取漷东沂西田书取罪其不义也
书漷东沂西谨邾之分地也取漷东犹未足于是又
取沂西书及沂西罪其无厌也
癸巳叔孙州仇仲孙何忌及邾子盟于句绎
谢湜曰胁其地而盟其君盟之不义者也
胡安国曰曷为列书三卿哀公得国不张公室三卿
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并将鲁众悉行伐国取地以盟其君而已不与焉适
越之辱兆矣定公之薨邾子来奔丧事鲁恭矣而不
免于见伐徒自辱焉不知以礼为国之故也邾在邦域
之中不加矜恤而诸卿相继伐之既取其田而又强
与之盟不知以义睦邻之故也故详书以著其罪三
人伐则曷为二人盟盟者各盟其所得也莫强乎季
孙何独无得乎季氏四分公室有其二昭公伐意如
叔孙氏救意如而昭公孙阳虎囚桓子孟孙氏救桓
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子而阳虎奔今得邾田盖季氏以归二家而不取也
夏四月丙子卫侯元卒滕子来朝晋赵鞅帅师纳卫世
子蒯聩于戚
程颐曰蒯聩得罪于父不得复立辄亦不得背其父
而不与共国委于所可立使不失君之社稷而身从
父则义矣
又曰孔子闻卫乱曰柴也其来由其死矣二者盖皆
适于孔悝受命立辄若纳蒯聩则失职与辄拒父则
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不义如辄避位则拒蒯聩也如辄拒父则奉身而退
可也故子路欲劝孔悝无与于此忠于所事也而孔
悝既被胁矣此子路不得不死然燔台之事则过于
勇暴也
又或问左氏言子路助卫辄观其学已升堂肯如是
否曰子路非助辄只为孔悝陷于不义欲救之耳盖
蒯聩不用君父之命而自立强盟孔悝孔悝不合从
之故也子路当时可免难否曰不可免
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杨时语录或问夫子为卫君子贡自以意对可也何
必更以夷齐为问曰向尝解此一段亦未尽蒯聩得
罪先君而辄乃先君之命此其可疑又与夷齐事颇
相类故以问也当是时聩以父争辄便合避位国人
择宗室之贤者立之乃善又问伯夷当初若还立时
如何曰伯夷不得罪于先君又问子路事孔悝死得
是否曰亦是若使孔子为之则如之何曰它当自有
处也又问方聩争之时劝辄避位不从则去之如何
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曰可子路先亦劝孔悝不可与其事只是失之太迟
若使子贡问卫君孔子必不答居是邦不非其大夫
况君乎聩辄事史记两处出当以卫世家为正
谢湜曰蒯聩未绝于卫故称世子辄以君命拒父故
晋赵鞅纳蒯聩于戚王父之命不可违也蒯聩以亲
则父也以位则世子也以义则未绝于国也为卫国
计者使辄先以君命即位次以父恩逊位辄既受位
而后辞则上不违先君顾属之命下不伤父子先后
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之伦卫之大事两顺而不逆矣失此道至使辄以子
拒父而赵鞅有纳世子之师故蒯聩纳称世子以责
卫之臣子也
胡安国曰世子不言纳位其所固有国其所宜君谓
之储副则无所事乎纳矣凡公子出奔复而得国者
其顺且易则曰归有奉焉则曰自其难也则曰入不称
纳矣况世子哉今赵鞅帅师以蒯聩复国而书纳者
见蒯聩无道为国之所不受也国人不受而称世子
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者罪卫人之拒之也所以然者缘蒯聩出奔灵公未
尝有命废之而立他子及公卒大臣又未尝谋于国
人数蒯聩之罪选公子之贤者以主其国乃从辄之
所欲而君之以子拒父此其所以称世子也人莫不
爱其亲而志于杀莫不敬其父而忘其丧莫不慈其
其子欲其子之富且贵也而夺其位蒯聩之于天理
逆矣何疑于废黜然父虽不父子不可以不子辄乃
据国而与之争可乎故特系纳卫世子蒯聩于戚于赵
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鞅帅师之下而鞅不知义灵公与卫国大臣不能早
正国家之本以致祸乱其罪皆见矣
胡宏曰蒯聩无父出奔称世子者罪其佻谋非常至
于出奔失世子之道也赵鞅纳之而称世子者罪大
臣辅辄而拒父也蒯聩无父辄亦无父天下岂有无
父之人而可以事宗庙社稷为人上者哉故孔子为
政于卫则必具灵公父子祖孙之本末上告于天王
下告于方伯乞立公子郢然后人伦明天理顺无父
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之人不得肆名正而国家定矣
朱熹曰孔子若仕于卫必先正其君臣父子之名如
蒯聩不当立辄亦不当立当去辄而别立君以拒蒯
聩晋赵鞅欲立蒯聩圣人出时必须大与他剖判一
番教他知个是与不是或问论道理固是去辄使国
人自拒蒯聩以事情论之晋人正主蒯聩势足以压
卫圣人如何请于天子请于方伯天子既自不奈何
方伯又是晋自做如何得曰道理自是合如此了圣
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人出来须自能使晋不为蒯聩或因问如请讨陈恒
之事也只是据道理不论事情曰如这一两件大事
可惜圣人做不透若做得透使三纲五常既坏而复
兴千条万目自此而更新圣人年七十四岁拳拳之
心终做不成
张栻曰卫辄之事国人论之以为蒯聩既得罪于先
君而出奔而辄受先君之命宗国不可以无主则立
辄而拒蒯聩可也曾不知蒯聩父也辄子也父子之
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义先亡而可一日立乎故子贡以夷齐之事为问方
是时夫子在卫辄立之事盖难言也赐也微其辞以
测圣人之旨可谓善为辞者矣
秋八月甲戌晋赵鞅帅师及郑罕达帅师战于铁郑师
败绩
谢湜曰罕达为卫来讨蒯聩赵鞅为蒯聩来讨罕达
故二师交战于铁郑非晋敌故郑师败绩铁卫地杜
氏谓戚城南是也左氏所载误矣
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冬十月葬卫灵公十有一月蔡迁于州来蔡杀其大夫
公子驷
谢湜曰州来吴所灭小国也蔡惧楚故迁于州来不
能保国而迁国以避难罪其失守土之道也以小事
大智之事也蔡公孙姓帅师灭沈蔡侯以吴子败楚
师失事大之道矣然则迁于州来蔡人之自取也
胡安国曰州来吴所灭也蔡虽请迁于吴而中悔吴
人如蔡纳聘而师毕入蔡侯告大夫杀公子驷以说
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哭而迁墓如此则实吴人之所迁也而经以自迁为
文何也楚既降蔡使疆于江汝蔡人听命而还师矣
复背楚请迁于吴而又自悔也其谋之不臧甚矣夫
迁国大事也盘庚五迁利害甚明众犹胥怨不适有
居至于丁宁反覆播告之修而后定也今蔡介于吴
楚二大国之间背楚诳吴及其事急又委罪于执政
其谁之咎也故经以自迁为文而杀公子驷则书大
夫而称国言君与用事大臣擅杀之也故公孙猎则
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书大夫而称人言国乱无政众人擅放之也驷与猎
其以请迁于吴为非者乎而委之罪以说谁敢有复
尽忠而与谋其国者哉
三年春齐国夏卫石曼姑帅师围戚
谢湜曰鱼石晋为宋讨也宋事以晋首兵者善晋以
诸侯讨逆也蒯聩齐为卫讨也卫事以齐首兵者不
以子讨父也晋围彭城书宋者正彭城归于宋也齐
围戚不书卫者不以子制父也父子人之大伦也大
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伦不正则人道堕矣此春秋所以谨之也
胡安国曰按左氏灵公游于郊公子郢御公曰余无
子将立汝对曰郢不足以辱社稷君其改图君夫人
在堂三揖在下君命祗辱灵公卒夫人曰命公子郢
为太子君命也对曰郢异于他子且君没于吾手若
有郢必闻且亡人之子辄在乃立辄以拒蒯聩蒯聩
前称世子者所以深罪辄之见立不辞而拒其父也
辄若可立则蒯聩为未绝未绝则是世子尚在而可
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以拒乎主兵者卫也何以序齐为首罪齐人与卫之
为恶而党之也公孙文仲主兵伐郑而序宋为首以
诛殇公石曼姑主兵围戚而序齐为首以诛国夏训
天下后世讨乱臣贼子之法也古者孙从祖又孙氏
王父之字考于庙制昭常为昭穆常为穆不以父命
辞王父命礼也辄虽由嫡孙得立然非有灵公之命
安得云受之王父辞父命哉故冉有谓子贡曰夫子
为卫君乎子贡曰诺吾将问之入曰伯夷叔齐何人
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也曰古之贤人也怨乎曰求仁而得仁又何怨出曰
夫子不为也伯夷以父命为尊而逊其弟叔齐以天
伦为重而让其兄仲尼以为求仁而得仁者也然则
为辄者奈何宜辞于国曰若以父为有罪将从王父
之命则有社稷之镇公子在我焉得为君以为无罪
则国乃世子之所有也天下岂有无父之国哉而使
我立乎其位如此则言顺而事成矣是故辄辞其位
以避父则卫之臣子拒蒯聩而辅之可也辄利其位
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以拒父则卫之臣子舍爵禄而去之可也乌有父不
慈子不孝争利其国灭天理而可为者乎
夏四月甲午地震五月辛卯桓宫僖宫灾
谢湜曰桓宫僖宫当毁不毁而天灾及之此天人之
际其应甚于影响者也故逆则灾生顺则福至天人
之常理也
胡安国曰桓僖亲尽矣其宫何以存季氏者出于桓
立于僖世专鲁国之政其诸以是为悦而不毁欤何
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以不称及等也称及则祖有尊卑矣或谓祖有功宗
有德所以劝也则如之何曰孝子慈孙事其祖考仁
也或七庙或五庙自是以衰礼也奚问其功德之有
无也必若此言是子孙得选择其祖宗而尊事之矣
岂理也哉
吕祖谦曰桓僖灾季氏出自桓公后僖在当时称贤
君鲁跻之于闵公之上
季孙斯叔孙州仇帅师城启阳
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谢湜曰贪土田以致寇城边邑以备难故比年凡四
城
宋乐髡帅师伐曹秋七月丙子季孙斯卒蔡人放其大
夫公孙猎于吴
谢湜曰放称人著公孙猎得罪于国人也猎苟不忠
于蔡而放之于吴乃以蔡之祸养之于强夷也失政
莫大焉
冬十月癸卯秦伯卒叔孙州仇仲孙何忌帅师围邾
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谢湜曰胁其地盟其君句绎之血未乾而又帅师围
邾鲁国之罪也来会来朝来奔丧犹不免伐取漷沂
田受绎盟犹不免围小国困于水火甚矣
四年春王二月庚戌盗杀蔡侯申
谢湜曰盗杀蔡侯书杀不书君者盗不可责以君臣
之义故也以国君之尊而盗起杀之朝无屏卫国无
政刑可知也刑人与盗皆人伦所不齿也朝无屏卫
国无政刑则盗与刑人出为至尊仇敌其可不戒邪
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蔡昭既以国迁而又杀大夫公子驷放大夫公子猎
方是时大夫离贰人民忧危故盗乘其乱起而为逆
也然则昭公国迁州来而身死于盗皆其危弱取之
也
胡安国曰按左氏蔡侯将如吴诸大夫恐其又迁也
公孙翩逐而射之卒然则翩非微者其以盗称何也
蔡侯背楚诳吴又委罪于执政其谋国如是则信义
俱亡礼文并弃无以守身而自卫夫人得而害之矣
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故变文书盗以警有国之君也翩弑君而略其名氏
姓与霍皆翩之党称国以杀而不去其官者二公孙
盖常谋国不使其君至于是而弗见庸者也故书法
如此而或者以翩非微者而称盗苏辙以谓求名而
不得非矣天下岂有欲求弑之名春秋又惜此名而
不与者哉
蔡公孙辰出奔吴
谢湜曰杜氏谓背君之党
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葬秦惠公宋人执小邾子
谢湜曰小邾子微弱强国不以诸侯待之久矣执小
邾子不名者以诸侯之礼尊之也以诸侯尊之所以
罪强国之执也晋执邾子邾执鄫子虽失国皆不名
其义一也
夏蔡杀其大夫公孙姓公孙霍
谢湜曰杜氏谓背君之党
晋人执戎蛮子赤归于楚
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谢湜曰楚围蛮氏戎蛮子奔晋阴地则赤已失国矣
故晋执戎蛮子书名晋为楚擅执诸侯且不归于京
师而归于楚是以楚为邦国主而归之也晋侯书人
贬之也书归于楚罪其背王室而臣僣乱也
胡安国曰楚围蛮氏蛮子赤奔晋楚谓晋曰晋楚有
盟好恶同之若将不废则寡人之愿也不然将通于
少习以听命赵鞅曰晋国未宁安能恶楚必速与之
乃诈执蛮子以畀楚师其曰晋人云者罪之也蛮子
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赤何以名戎蛮也无罪见执亦书名外之也文公执
曹伯则曰畀宋人今此曷云归于楚归于楚者犹曰
京师楚也晋主夏盟为日久矣不竞至此春秋所恶
城西郛
谢湜曰城西郛以备晋也天下有道守在四裔鲁城
西郛取卑之道也
六月辛丑亳社灾
程颐曰观书者亦须要知得随文害义如书曰汤既
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胜夏欲迁其社不可既处汤为圣人圣人不容有妄
举若汤始欲迁社众议以为不可而不迁则是汤先
有妄举也不可者汤不可之也汤以为国既亡则社
自当迁以为迁之不若不迁之愈故但屋之屋之则
与迁之无以异既为亡国之社则自王城至国都皆
有之使为戒也故春秋书亳社灾然则鲁有亳社屋
之故有火灾此制计之必始于汤也
程氏学曰汤既胜夏欲迁其社不可圣人所欲不踰
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矩既欲迁社而又以为不可欲迁是则不可为非矣
不可是则欲迁为非矣然则圣人亦有过乎曰非也
圣人无过夫亡国之社迁之礼也汤存之以为后世
戒故曰欲迁则不可也记曰丧国之社屋之不受天
阳也又曰亳社灾然则皆自汤之不迁故也
谢湜曰商受暴虐国灭世绝所存惟亡国之社而已
今亦遇祸而灾则天之厌商可知也亳社书灾所以
为不道者之戒也国以社为主故有国必有社国亡
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则社不灵故亡国之社屋之不使上达也
秋八月甲寅滕子结卒冬十有二月葬蔡昭公
谢湜曰凡诸侯遇害于外或为盗所杀则贼虽未获
臣子之恩得伸故书葬
葬滕顷公
五年春城毗夏齐侯伐宋晋赵鞅帅师伐卫
谢湜曰蒯聩未入卫故鞅伐卫
秋九月癸酉齐侯杵臼卒冬叔还如齐闰月葬齐景公
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谢湜曰丧不数闰计期故也葬则数闰可也月足则
葬事可成故也
六年春城邾瑕晋赵鞅帅师伐鲜虞吴伐陈夏齐国夏
及高张来奔
谢湜曰景公疾使国高立孺子荼公卒陈乞为乱故
国夏高张来奔荼之立国夏为谋主其祸连及高张
故奔书及
叔还会吴于柤秋七月庚寅楚子轸卒
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谢湜曰轸楚昭也
胡宏曰楚国败坏于囊瓦创夷于吴几至灭亡昭王
之所以复国而益安强者皆公子申之谋也或问申
于孔子子曰彼哉彼哉圣人度量弘远而责人以恕
何独于子西如此乎按楚之先鬻熊为文王师以封
于楚而熊通越礼僭号圣人黜之等于荆蛮文庄而
后与中国并驾齐驱圣人进之同于诸夏逮昭王之
时中国衰微诸侯放恣大夫暴横无可告语者而昭
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王独发大论皆当于道若左右得其人其进未可量
也惜也子西得君之专执政之久曾不能辅之变楚
俗匡天下瞢瞢然守旧规而已故仲尼责之如此
齐阳生入于齐齐陈乞弑其君荼
程颐曰称阳生见景公废长立少以启乱也
谢湜曰阳生之入陈乞召之也立阳生迁孺子陈乞
之命也由此上下易位而齐君被难于奸凶之手矣
齐国废立之权皆出于乞故荼之祸以首恶归陈乞
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而罪之也阳生上不由王命下不由君命以公子入
而争国其罪在所绝也夺公子称人著阳生之恶也
国夏为国正卿不知早正太子以安国本仓卒立孺
子于先君疾病之时何以杜奸臣觊觎之患哉此阳
生之祸所以发于陈乞也
胡安国曰阳生曷为不称公子非先君之子也为人
子者无以有已则以父母之心为心者景公命荼世
其国已则篡荼而自立是自绝于先君岂复得为先
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君之子也不称公子诛不子也阳生不子则曷为系
之齐春秋端本之书也正其本则事理阳生之不子
也其谁使之然也不有废长立少以启乱者乎故齐
景公问政于孔子孔子对曰君君臣臣父父子子君
不君则臣不臣父不父则子不子以阳生系齐者著
乱之所由生也然而弑荼者阳生与朱毛也曷为书
陈乞初景公谓陈乞吾欲立荼如何对曰所乐乎为
君者欲立之则立之不欲立则不立也君如欲立则
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臣请立之阳生谓乞曰吾闻子盖将不欲立我也对
曰千乘之主将废正而立不正必杀正者吾不立子
者所以生子也与之玉节而走之鲁景公死荼立陈
乞使人迎阳生寘诸家召诸大夫而示之曰此君也
诸大夫知乞有备不得已逡巡北面再拜而君之尔
故里克中立不免杀身之刑陈乞献谀终被弑君之
罪是皆不明春秋之义陷于大恶而不知者也
冬仲孙何忌帅师伐邾宋向巢帅师伐曹
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七年春宋皇瑗帅师侵郑晋魏曼多帅师侵卫夏公会
吴于鄫
谢湜曰六年会吴于柤七年会吴于鄫鲁之畏吴甚
矣非保国之道也
秋公伐邾八月己酉入邾以邾子益来
程氏学曰荆败蔡师于莘以蔡侯献舞归晋师灭赤
狄潞氏以潞子婴儿归公入邾以邾子益来之类书
败书灭书入而以其君皆名者为其服而以之归也
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唯楚师灭夔以夔子归不名者远方小国鲁史有所
不能知不可得而纪故也以沈子嘉归杀之则蔡人
之不道尤不容诛矣以邾子益来独不曰归者以我
而言内外异辞文体然耳
谢湜曰伐其国入其都虏其君鲁之不道也邾子益
名者以其屈辱无兴复之志也
胡安国曰春秋隐君之恶故灭国书取婉以成章而
不失其实也恃强陵弱无故伐人而入其国处其宫
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昼夜掠以其君来献于亳社囚于负瑕此天下之恶
也吴师为是克东阳齐人为是取吾二邑辱国亦甚
矣何以备书于策而不讳乎圣人道隆而德大人之
有恶务去之而不积也则不念其恶而进之矣以邾
子益来恶也归邾子益于邾是知其为恶能去之而
不积也故书以邾子来而不讳者欲见后书归邾子
之为能去其恶而与之也圣人之情见矣明此然后
可以操赏罚之权不明乎此以操赏罚之权而能济
春秋集义 卷四十九 第 23b 页 WYG0155-0794d.png
者鲜矣
宋人围曹冬郑驷弘帅师救曹
谢湜曰乐髡帅师伐曹向巢帅师伐曹宋人围曹曹
之病宋久矣大国无一为之援而郑能帅师救之善
之也
春秋集义卷四十九
