春秋集义-宋-李明复春秋集义 卷四十八

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钦定四库全书
 春秋集义卷四十八
            宋 李明复 撰
  定公
十有三年春齐侯卫侯次于垂葭
 谢湜曰垂葭卫地
夏筑蛇渊囿
 谢湜曰筑囿于郎筑囿于蛇渊著其妨民也
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大蒐于比蒲卫公孟彄帅师伐曹
 谢湜曰曹人不服故再伐曹
秋晋赵鞅入于晋阳以叛
 谢湜曰晋阳赵鞅邑鞅据邑叛故书入
 胡安国曰按左氏赵鞅谓邯郸午曰归我卫贡五百
 家吾舍诸晋阳午许诺归告其父兄皆不可赵孟怒
 遂杀午围邯郸午荀寅之甥荀寅士吉射之姻也而
 相与睦遂伐赵氏鞅奔晋阳晋人围之赵鞅之入拒
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 范中行也而直书曰叛何也人臣专土与君为市则
 是篡弑之阶坚冰之戒岂无以有己之义乎后世大
 臣有困于谗閒迁延居外不敢释兵卒以忧死者亦
 未明人臣之义故尔故直书入于晋阳以叛入者不
 顺之词叛者不赦之罪
 吕祖谦曰晋范氏中行与赵氏相攻观始者作乱之
 由与后来范中行氏之所以败赵鞅之所以再入看
 此曲折断之一言不过私之一字若致乱之由是当
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 赵鞅欲邯郸午归卫贡五百家于晋阳午不从赵孟
 怒杀午缘此作乱范氏助他所以致乱之由只缘赵
 氏丰植其私邑私邑强大到得范中行氏所以邯郸
 午亦非有公心正缘午是荀寅之甥荀寅又是范吉
 射之姻亲党更相助到得赵鞅奔晋阳后来韩简子
 之徒言于公欲逐荀寅范吉射之徒亦非有正国家
 之刑其端亦私意乃欲以私爱立梁婴父为卿故欲
 逐范氏代其位韩简子亦与中行文子相恶欲乘閒
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 逐之范氏助私党韩氏报私怨外面若欲振纲纪其
 实是私以此知晋室之乱举六卿虽或胜或负或存
 或亡通是一个私意为国尽皆私意无一人为
 公晋安得不亡
冬晋荀寅士吉射入于朝歌以叛
 谢湜曰赵鞅叛晋阳荀寅士吉射叛朝歌权臣不率
 甚矣晋国之乱可知也
 胡安国曰按左氏知文韩简魏襄子与荀寅范吉射
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 相恶将逐荀范言于晋侯曰君命大臣始祸者死载书
 在河今三臣始祸而独逐鞅刑不均矣请皆逐之遂奉
 公以伐二子二子败奔朝歌晋主夏盟威服天下及大夫
 专政贿赂公行内外离折示威平丘而齐叛辞请召陵
 而蔡叛盟于沙咸而郑叛次于五氏而卫叛涖于郑会
 于夹谷歃于黄而鲁叛诸侯叛于外大夫叛于内故奔于
 晋阳而赵鞅叛入于朝歌而荀寅与士吉射叛以晋国之大
 天下莫强焉邦分崩而不能守也春秋于晋事或略而不序
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 或贱而称人或书侵以陋之责亦备矣至是三卿内
 叛直书于策见其效也故臧哀伯曰国家之败由官
 邪也官之失德宠赂章也晋卿始祸缘卫贡也乐祁
 见执献杨楯也蔡侯从吴荀寅货也昭公弗纳范鞅
 赂也而晋室自是不复能主盟矣故为国以义不以
 利春秋之大法在焉见诸行事亦可谓深切著明矣
晋赵鞅归于晋
 谢湜曰赵鞅韩晋之强宗也赵鞅之叛法所不赦韩
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 魏为鞅请而复之定公不能察治乃以韩魏之请释
 其罪复其职还其爵邑使鞅复以无罪归国晋之国
 法不行于叛逆之人矣前书叛后书归罪其赦逆臣
 也
 胡安国曰按左氏荀范奔朝歌韩魏以赵氏为请鞅
 入于绛盟于公宫然则书归者易词也韩魏为之请
 晋侯许之复而寅与吉射去国出奔则无有难之者
 故其归为易矣三子之叛其罪一也鞅以有援故得
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 复寅吉射以无助故终叛春秋书鞅归于晋非与之
 也以罪晋侯纵失有罪无政刑耳叛逆人臣之大恶
 始祸晋国之载书既不能致辟于鞅奉行天讨以警
 乱臣又亢不衷徇韩魏之请而许之复无政刑矣其
 能国乎先儒或谓言归者以地正国也鞅取晋阳之
 甲以逐君侧之恶人则其说误矣以地正国而可是
 人主可得而胁人臣擅兴无罪以兵諌者真爱其君
 也使后世贼臣称兵向阙以诛君侧为名而实欲胁
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 君取国者则此说启之也大失春秋之意也
薛弑其君比
 谢湜曰臣下不安以成凶祸故弑书国
 胡安国曰称国以弑者当国大臣之罪也孙复以为
 举国之众皆可诛非矣三晋有国半天下若皆可诛
 刀锯不亦滥乎颖川常秩曰孙复之于春秋动辄有
 罪盖商鞅之法耳弃灰于道者诛步过六尺者罚其
 不即人心远矣王回以是尚秩此善议复者
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十有四年春卫公叔戍来奔卫赵阳出奔宋
 谢湜曰灵公不道南子乱国故公叔戍赵阳以欲去
 夫人之党得罪出奔
 胡安国曰公叔戍将去南子之党夫人愬曰戍将为
 乱故公叔来奔赵阳北宫结皆戍党也故亦出奔而
 灵公无道不能正家以丧其大臣之罪著矣戍又以
 富见恶于卫侯夫富者怨之府也使戍积而能散以
 财发身不为贪人之所怨于以保其爵位傥庶几乎
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二月辛巳楚公子结陈公孙佗人帅师灭顿以顿子牂

 谢湜曰顿日微弱又得罪于楚故顿为楚灭
夏卫北宫结来奔
 谢湜曰结戍之党故出奔
五月于越败吴于槜李吴子光卒
 谢湜曰槜李吴地吴将攻越越潜兵入槜李败之
 又曰光吴子阖庐
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 胡安国曰按左氏吴伐越勾践禦之患其整也使罪
 人三行属剑于颈吴师属目因伐之阖闾伤而卒书
 败者诈战也定公五年于越入吴至是败吴于槜李
 会黄池之岁又入吴悉书于史以其告也哀之元年
 吴子败越栖勾践于会稽之上岂独不告而史策不
 书疑仲尼削之也吴子光卒夫差使人立于庭苟出
 入必谓己曰而忘越王之杀而父乎则对曰唯不敢
 忘三年乃报越然则夫椒之战复父雠也非报怨也
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 春秋削而不书以为常事也其旨微矣
 吕祖谦曰槜李今之秀州又云吴与越战越王勾践
 禦之陈于槜李勾践患吴之整也使死士再禽焉不
 动使罪人三行属剑于颈而辞曰二军有治臣奸旗
 鼓不敏于君之行前不敢逃敢归死遂自刭也师属
 之目越子因而伐之大败之姑浮以戈击阖庐阖庐
 伤将指取其一屦还卒于陉到此吴方为越所败阖
 庐伤而死吴之陈所以如此整乃当时申公巫臣孙
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 武之馀教何故他当时适吴舍偏两之卒于吴教他
 伍乘之法后来又从孙武教宫人战陈斩其犯命者
 则陈法吴人讲之精虽阖庐末年尚承馀教遗习以
 越之剽悍轻易犹畏不敢前以此知用兵不可无法
 制何故越出奇计变吴人耳目终为所败盖兵有正
 奇正则可效奇则不可效所谓行列卒伍分布之法
 故可传到得千变万化移换耳目则不可教若使巫
 臣孙武在则必不到陈乱地位无巫臣孙武之臣徒
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 守巫臣孙武之法便到败处以此知天下之事固有
 可傅有不可傅者阖闾既败死其子夫差使人立于
 庭苟出入必谓己曰夫差而忘越王之杀而父乎其
 复雠之志甚坚惟其立志之坚所以几灭越国后来
 何故为勾践甘言重币所诱听太宰嚭谗臣之说志
 满意得终为越灭若以常理论之坐薪尝胆之时为
 之则易志满意得之时持之甚难然观夫差本源发
 处其志已不全了所以常使人立于庭出入必谓己
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 是常要人唤省他使其志坚如火之必热如水之必
 湿如江河之不可转移则复雠之念岂有间断今必
 待人提起他意思则知他当时工夫巳自有间断隔
 绝处了所以终至于志满意得为越所败灭学者观
 此事最当警戒今学者能亲直谅之友朝夕警省亦
 是大段有志之人然而须以夫差事自警见得人终
 靠不得志满意得地位便自见学者做工夫须到不
 待人地位方坚固
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公会齐侯卫侯于牵公至自会
 谢湜曰是时卫有公叔戍之难牵之会著齐不能定
 卫难也牵卫地
 吕祖谦曰晋人围朝歌朝歌是范氏之邑鲁卫齐谋
 范中行氏三国所以来救之者何故一则是晋之衰
 一则是范中行本主四方之诸侯所以尚有人情三
 国所以救之看陈寅言昔吾主范氏今子主赵氏此
 句可见范中行氏内则有三国之助外则有狄师之
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 助何故不胜盖当时三分只有一分属范中行氏二
 分尚在四郊所以难成又看知文子韩简子魏襄子
 之徒皆恶范中行氏事见十三年范中行氏虽盛终
 敌不得四家去
秋齐侯宋公会于洮
 谢湜曰是时宋有公子辰之难洮之会著齐不能清
 宋难也洮曹地
天王使石尚来归脤
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 谢湜曰石尚天王之士故书名王受神福赖诸侯所
 致则神福王宜与诸侯共之故天子分俎实不曰赐
 而谓之归也古者诸侯以时入朝朝则各以其职来
 祭故天子祭于宗庙有与诸侯共福之礼与之同其
 事则必与之同其乐故也周衰诸侯职贡不修祀事
 不相久矣庙中之赐诸侯何与于此哉敬王乃以脤肉亲
 鲁而归之失礼之大也脤膰以同姓为主所赐非特
 同姓而已
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 杨时曰行人归脤以交诸侯之福不必同姓异姓也
 如王使宰孔赐齐侯胙是已
卫世子蒯聩出奔宋
 谢湜曰左氏谓蒯聩谋害其母出奔而春秋不绝其
 世子然则蒯聩之祸盖出于南子之谮也书世子出
 奔所以著灵公之恶也南子妇德不修甚矣其恶世子
 而欲去之亦久矣骊姬害晋南子害卫其情一也灵
 公听南子之谮不能为世子审察以致出奔故出书
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 世子纳书世子所以明蒯聩未失世子之道也
 杨时曰卫世子蒯聩得罪于灵公而奔宋已而之晋
 赵氏灵公怨其出奔也谓少子郢曰我将立若为后
 灵公卒夫人立郢为太子曰此灵公命也郢曰有亡
 人之子辄在不敢当于是卫人立辄为君昔者公仪
 仲子之丧舍其孙而立其子子游问诸孔子孔子曰
 否立孙则世子而立嫡孙礼也然则郢之让辄之立
 正也赵简子欲入蒯聩而卫人以立郢拒之不得入
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 夫蒯聩得罪于灵公出奔不宜有卫也卫人以辄为
 君矣则其拒之宜若可然故冉求以为问夫君子居
 是邦不非其大夫况其国君乎居卫而问卫君宜夫
 子之不告也故子贡以夷齐问之夫伯夷叔齐孤竹
 君二子也伯夷兄也叔齐弟也父欲立叔齐而叔齐
 以伯夷为兄而让之伯夷以为父命也不受而逃去
 故国人立其中子而夫子贤之子贡以是知其不为
 卫君也何以言之盖为臣而不命于其君为子而不
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 受于其父而有其国义之所不与也虽伯夷为兄叔
 齐让之犹弗受也况得罪于其父乎则蒯聩不宜有
 卫明矣夫人以灵公之命而立郢则郢受之可也而
 以辄在为辞其庶几叔齐之义乎然辄之立以蒯聩
 尝为世子故也蒯瞆未尝为世子则郢何辞焉而辄
 亦何自而立耶故春秋书赵鞅帅师纳卫世子蒯瞆
 于戚书世子所以罪辄也然则蒯聩之入为辄者宜
 奈何去位从之可也拒之不可也国人拒之而立郢
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 则其义两得矣说者以谓善兄弟之让则恶父子之
 争可知夫恶父子之争虽庸夫愚妇知之矣而谓求
 赐之贤必待问而后知耶失其旨矣
 尹焞曰卫君父子争国夷齐兄弟让位孔子贤夷齐
 则其不为卫君也可知矣
 胡安国曰世子国本也以宠南子故不能保世子而
 使之去国以欲杀南子故不能安其身至于出奔是
 轻宗庙社稷之所付托而恣行矣春秋两著其罪故
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 特书世子其义不系于与蒯瞆之世其国也而灵公
 无道不能正家以危其国本至使父子相残毁灭天
 理之所由著矣
 张栻曰叔齐之让伯夷以为伯夷之长当立无兄弟
 之义而何以为国乎伯夷之不受国以为叔齐之立
 父命也无父子之义而何以为国乎二人者宁去
 国而存此矣卫辄之事国人论之以为蒯聩既得罪
 于先君而出奔而辄受先君之命宗国不可以无主
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 则立辄而拒蒯聩可也曾不知蒯聩父也辄子也父
 子之义先亡而可一日立乎故子贡以夷齐之事为
 问方是时夫子在卫辄立之事盖难言也赐也微其
 辞以测圣人之旨耳
 朱熹语录或问子郢不肯立也似不是曰只立辄时
 只是蒯聩一个来争若立他时则又添一个来争愈
 见事多人以千乘之国与之而不肯受他毕竟是看
 得来惹手难做后不敢做问卫君欲召孔子为政而
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 孔子欲先正名孔子既为之臣复欲去出公亦岂人
 情曰惟孔子而后可问灵公既逐蒯聩公子郢辞不
 立卫人立辄以拒蒯聩论理辄合下便不当立不待
 拒蒯聩而后为不当立也曰固是辄既立蒯聩来争
 必矣
卫公孟彄出奔郑
 谢湜曰彄世子之党故出奔
宋公之弟辰自萧来奔
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 谢湜曰恃弟之亲与国为抗而景公未之绝也故自
 萧来奔复书弟
大蒐于比蒲邾子来会公
 谢湜曰车徒不足故连岁大蒐邾子惧难会于比蒲
城莒父及霄
 谢湜曰郈与费患其固而堕之莒父及霄患其不固
 而城之苟惟弗择忠良而畀之以邑则二邑虽固适
 足以为叛人之资而已
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十有五年春王正月邾子来朝鼷鼠食郊牛牛死改卜

 谢湜曰食非一处故不言所食
二月辛丑楚子灭胡以胡子豹归
 谢湜曰顿子沈子胡子自鸡父之败国灭之兆已形
 矣其后国势萎弱相继以灭故春秋于胡沈二君之
 死书灭著其取灭之由也
 胡安国曰按左氏吴之入楚胡子尽俘楚邑之近胡
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 者楚既定又不事楚曰存亡有命事楚何为为是楚
 灭之夫灭人之国其罪大矣然胡子豹乘楚之弱尽
 俘其邑之近胡者所谓国必自灭而后人灭之非灭
 之者独有罪也国君造命不可委命者既以为有命
 而又贪生忍辱不死于社稷则是不知命矣书以归
 罪豹之不能死位与归也故楚子书爵而胡子豹名
夏五月辛亥郊
 谢湜曰郊以寅月五月辛亥郊四月辛巳郊著其失
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 时也郊祀失时不敬之大也
壬申公薨于高寝郑罕达帅师伐宋
 谢湜曰郑与卫亲公孟彄在郑蒯聩在宋故郑罕达
 伐宋
齐侯卫侯次于渠蒢
 谢湜曰齐景卫灵非事出次于外凡三罪其不恤民
 也
邾子来奔丧
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 谢湜曰小国益弱故邾子奔丧于鲁
秋七月壬申姒氏卒
 谢湜曰姒氏把女哀公母定公妾哀公未称君故妾
 母不称夫人
八月庚辰朔日有食之九月滕子来会葬
 谢湜曰小国益弱故滕子会葬于鲁
丁巳葬我君定公雨不克葬戊午日下昃乃克葬
 谢湜曰葬以永安考妣一物不善则百世不安臣子
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 所宜尽心也虑物必备襄事必慎尽心之至也定公
 葬有日矣卜以丁巳而葬以戊午葬不得以时成日
 下昃然后能葬以雨之害也以一国葬一人而其葬
 不备不慎如此葬事苟简可知矣书雨不克葬日下
 昃则日向夕矣非葬之时也日中犹不可而况日下
 昃乎古者日旦而葬日中而虞日旦而葬敬之至也
 日中而虞哀之至也
辛巳葬定姒
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 谢湜曰母以子贵故仲子非君母则归赗不称谥哀
 公未称君则定姒卒不称夫人葬不称小君
 胡安国曰公羊曰有子则庙庙则书葬曾子问并有
 丧则如之何子曰葬先轻而后重其奠也其虞也先
 重而后轻
冬城漆
 谢湜曰漆邾庶其邑
 
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