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钦定四库全书
春秋集义卷二十四
宋 李明复 撰
僖公
二十有八年春晋侯侵曹晋侯伐卫
程氏学曰晋侯侵曹晋侯伐卫再书晋侯者甚晋侯
之恶也孔子曰晋文公谲而不正齐桓公正而不谲
齐桓晋文俱有攘楚之功但究观圣人所书之迹则
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谲正之论涣然矣
谢湜曰曹卫楚与国晋文公欲制楚宁宋故首激楚
侵曹次激楚伐卫再书晋侯甚晋侯用兵之谲也
胡安国曰按左氏初公子重耳之出亡也曹卫皆不礼
焉至是侵曹伐卫再称晋侯者讥复怨也春秋之时
用兵者非怀私复怨则利人土地尔诗云百尔君子
不知德行不忮不求何用不臧不忮则能窒忿不求则
能窒欲然后贪愤之兵亡矣
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或曰曹卫背华即夷于是乎致讨奚为不可曰楚人
搂诸侯以围宋陈蔡郑许举兵而同会鲁公与会而同
盟楚虽得曹新昏于卫然其君不在会其师不与围
以方诸国不犹愈乎又况卫已请盟而晋人弗之许
也书曰必有忍乃其有济有容德乃大文公能忍于
奄竖里凫须矣何独不能忍于曹卫乎再称晋侯者
甚之也下书楚人救卫则讥晋深矣春秋责备贤者
而乐与人改过故卫已请盟不当拒而绝之也
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朱熹语录或问王霸之别曰以力假仁者不知仁之
在已而假之也以德行仁者则其仁在我而惟所行
矣以执辕涛涂侵曹伐卫之事而视夫东征西怨虞
芮质成者则人心之服与不服可见
或问晋文公谲而不正诸家多把召王为晋文之谲
集注谓伐卫以致楚师而阴谋以取胜这说为通曰
晋文举事多是不肯就正做去晋文用兵便是战国
孙吴气习
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公子买戍卫不卒戍刺之
谢湜曰内杀大夫书刺讳之也言以周官三刺之法
审其情也鲁使公子买戍卫以防晋难也晋人威势
虽盛使买以死守之可也力不能抗则仲直辞明正
义听命于晋可也晋之伐卫也鲁国惧难乃至不卒
戍事而杀买以说于晋不忠之大也捍患禦难保人
民安社稷所恃者忠而已内不忠于其臣外不忠于
其邻不可以为国故买之戍卫也书不卒戍书刺著
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买之不忠也
胡安国曰按左氏买为楚戍卫楚人救卫不克公惧
于晋杀买以说焉谓楚人不卒戍也内杀大夫称刺
者若曰刺审其情与众弃之而专毅之罪则一耳周
官有三刺一刺曰讯群臣再刺曰讯群吏三刺曰讯
万民刺未有书其故者而以不卒戍刺之则知买为
无罪矣孟子曰无罪而杀士则大夫可以去无罪而戮
民则士可以徙今乃杀无罪之士将以苟说于强国
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于是乎不君矣故特书其故以贬也
楚人救卫
谢湜曰卫恃楚距晋故楚人救卫
三月丙午晋侯入曹执曹伯畀宋人
谢湜曰凡执诸侯及大夫皆夺爵称人晋侯因入书
执而不曰人者文继上事不可复称某人故也晋文
之侵曹也曹人不服故文公入曹执共公以畀宋人
楚尝伐宋围宋曹尝与楚执宋公然则以共公畀宋
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将以激楚也入其国执其君执不以罪而以激楚执
之不以归王而以畀宋书执曹伯著其服人以力也
书畀宋人著其谲而不正也诸侯失国名晋人执曹
伯不以罪且曹伯不服义不当绝故不名
胡安国曰古者觌文匿武修其训典序成而不至于
是乎有攻伐之兵故孟子谓万章曰子以为有王者
作将比今之诸侯而诛之乎其教之不改而后诛之
乎曹伯嬴者未狎晋政莫知所承晋文不修词令遽
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入其国既执其君又分其田暴矣欲致楚师与之战
而以曹伯畀宋人谲矣虽一战胜楚遂主夏盟举动
不中于礼亦多矣徒乱人上下之分无君臣之礼其
功虽高道不足尚也故曰五伯三王之罪人仲尼之徒
无道桓文之事者
夏四月己巳晋侯齐师宋师秦师及楚人战于城濮楚
师败绩
范祖禹曰齐桓公九合诸侯一正天下晋文公尊周
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室定襄王败楚师于城濮遂伯诸侯齐桓晋文五伯
之盛者也
谢湜曰城濮之战不书楚人侵伐者楚来救卫而晋
文与之战也城濮之战战之善者也文公即位四年
选才任能和辑民庶蒐被庐作三军国可谓治矣齐
侯宋公秦伯以师听命而从得天下之力可谓众矣
是以奋然特起于中国萎蕤之后覆强楚势若振槁
而齐桓之烈复见于时自是夷蛮不敢出为寇盗而
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生民赖是以苏惠安之功大矣故曰城濮之战战之
善者也虽然春秋之法不以善掩过不以得恕失其
功大者其责备城濮之师固有攘狄之功矣然致楚
而败之不若召陵伐楚之为善也战而克楚不若召
陵不战而服之为善也故城濮败不书伐责其讨罪
不明也战以晋为主责其以攻战为事也楚以夷狄
抗中国故子王贬称人
胡安国曰楚称人贬也战而言及主乎是战者也当
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此时晋师避楚三舍请战者得臣也而经之书及何
以在晋得臣虽从晋师然初告于晋曰请复卫侯而
封曹臣亦释宋之围是未有必战之意也又先轸献
谋许复曹卫以携其党拘宛春以激其怒而后得臣
之意决矣故楚虽请战而及在晋侯诛其意也荆楚
恃强凭凌诸夏灭黄而伯主不能恤败徐于娄林而
诸大夫不能救执中国盟主而在会者不敢与之
争今又戍谷逼齐合兵围宋战胜中国威动天下非
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有城濮之败则民其被发左衽宜有美词称扬其绩而
春秋所书如此其略何也仁人明其道不计其功正
其义不谋其利文公一战胜楚遂主夏盟以功利言
则高矣语道义则三王之罪人也知此说则曾西不
为管仲而仲尼孟子虽老于行而不悔其有以夫
朱熹曰楚地最广今之襄汉皆是尽是强大齐晋若
不更伯楚必吞周而有天下缘它极强大所以齐桓
晋文责之皆是没紧要的事桓公岂不欲将僣王猾
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夏之事责之但恐无收煞故只得如此至如晋文城
濮之战依旧委曲还他许多礼数亦如桓公之意然
此处亦足以见先王不忍戕民之意未泯也设使桓
文所以责之者不少假借他定不肯复兵连祸结何
时而已到得战国斩首动是数万无复先王之意矣
楚杀其大夫得臣
谢湜曰得臣刚愎自用勇于必战楚子畏晋欲还而
得臣傲忽无退志故城濮之败归罪得臣而杀之得
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臣不氏未赐族
胡安国曰按左氏晋师既克曹卫楚子入居于申使
申叔去榖使子玉去宋曰晋侯在外十九年而果得
晋国险阻艰难备尝之矣民之情伪尽知之矣天假
之年而除其害其可废乎子玉使伯棼请战楚子怒
少与之师惟西广东宫与若敖之六卒实从之而不
止也子玉从晋师文公退三舍辟之楚众欲止子玉
不可战于城濮楚师败绩夫得臣信有罪矣而楚子知
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其不可敌不能使之勿敌而少与之师又以一败杀
之是以师为重而弃其将以与之也是晋再克而楚
再败也故称国以杀而不去其官以仲尼书郑叶其
师与楚得臣之事观之可为来世之永鉴矣
卫侯出奔楚
谢湜曰楚败晋文迫卫故卫成惧难奔楚卫成失国
不名者以示义不当绝
胡安国曰诸侯夫国出奔未有不名者卫侯何以不
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名著文公之罪也卫侯失守社稷背华即夷于文公
何罪乎卫之祸文公为之也初齐晋盟于敛盂卫侯
请盟晋人不许是塞其向善之心虽欲自新改辙而
其道无由也高帝一封雍齿而功臣不竞世祖烧弃
文书而反侧悉安使文公释怨许卫结盟南向诸侯
弃楚而归晋矣忿不思难惟怨是图必使卫侯窜身
无所奔于荆蛮归于京师兄弟相残君臣交讼谁之
咎也夫心不外者乃能统大众智不凿者乃能处大
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事文公欲主夏盟取威定伯而举动烦挠若不胜任
者惟凿智自私而心不广也春秋于卫侯失国出奔
不以其罪名之而重文公之咎盖端本议刑责备贤者
之意也
五月癸丑公会晋侯齐侯宋公蔡侯郑伯卫子莒子盟
于践土
程颐曰晋文公欲率诸侯以朝王也惧其不能而召
王就见之又见其召王之罪而不明其欲朝之本心
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是以谲而掩其正也圣人伐其心迹显晋文勤王
之志且使后世之君知所行之不正则无以明其心
当慎其所行也
谢湜曰晋文却强楚尊王室诸侯皆听命于晋故八
国会践土为盟陈虽与楚以王命之重诸侯毕至穆公
不待徵召亦如会从盟书陈侯如会以示人心乐于
从王也使文公有尊周之实则王室安有不兴者哉
卫子成公弟叔武晋文既逐成公乃立叔武主卫叔
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武称子以未踰年君目之也成公义不绝于国文公
私忿逐卫侯立卫子非正也书卫子罪其专废立也
胡安国曰践土之会天王下劳晋侯削而不书何也周
室东迁所存者号与祭耳其实不及一小国之诸侯
晋文之爵虽曰侯伯而号令天下几于改物实行天
子之事此春秋之名实也与其名存实亡犹愈于名
实俱亡是故天王下劳晋侯于践土则削而不书去
其实以全名所谓君道也父道也晋侯以臣召君则
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书天王狩于河阳正其名以统实所谓臣道也子道也而
天下之大伦尚存而不灭矣卫侯奔楚不书名者未绝其
位也叔武受盟而称卫子者立以为君也此见圣人
深罪晋文报怨行私专权自恣废置诸侯之意
吕祖谦曰作王宫于践土晋作王宫于践土何故不
往京师朝王却教襄王出来盖当时所畏惟楚晋先
败楚声势动天下故襄王亦自出来况前时围温围原已
是有此事了若又去则温原必畏其民必奔散矣此
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所以不可入京师正如李克用两镇不敢入朝相似
陈侯如会公朝于王所
程颐曰古者诸侯以时朝聘于天子天子以时聘问
于诸侯故上下交泰尊卑有礼而天下治春秋之世
王室微弱诸侯莫有事君以礼者矣以二百四十
二年之间书公如京师者一公朝于王所者二而已
且所书成公十有三年春晋侯使却锜来乞师三月公
如京师夏五月公自京师遂会晋侯伐秦秋七月公
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至自伐秦盖成公之行实会晋伐秦因道京师而名
曰朝王圣人于鲁事有君臣之义尝迁就而为之词
然不书曰朝且考其前后所书亦以见意也僖公二
十八年天王劳晋侯于践土晋侯召天王于河阳两
书公朝于王所不书诸侯而独书公又曰朝于王所
则不成朝可知矣鲁既无朝王之礼而臣如京师者又
止有五书不曰聘则不成聘亦可知矣僖三十年公
子遂之行复遂如晋非专使也天王使宰周公来聘
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而使遂往又遂如晋不敬莫大焉鲁之于王皆不足
以成朝聘之礼而天王使使来聘者反有七焉王者
微弱诸侯不臣举鲁一国则天下诸侯可见也
谢湜曰天王所在曰王所践土之会襄王往劳文公
晋为王筑宫践土因率诸侯朝焉故践土称王所践
土密迩王室朝于王所而不于京师文公失事王之
道也故践土之会王亦在焉王不书尊天王也朝书
王所著公失朝礼也朝不书诸侯不与诸侯之成朝
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也周自平王微弱列国朝聘不通于京师故二百四十二
年之间公朝于王所者二公如京师者一卿如京师
者五而巳践土则因王在会而修朝礼焉温则召王
于河阳而修朝礼焉二朝皆不书诸侯为其非朝礼
之正也成公一朝于京师则书如不书朝为其不成
朝也卿五聘于京师则书如不书聘为其不成聘也
朝非朝聘非聘诸侯不臣之罪见矣
胡安国曰朝不言所言所非其所也朝于庙礼也于
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外非礼也有虞氏五载一巡守群后四朝周制十有
二年王乃时巡诸侯各朝于方岳亦何必于京师于
庙然后为礼乎古者天子巡狩于四方有常时诸侯
朝于方岳有常所其宫室道途可以预修故民不劳
其共给调度可以预备故国不费今天王下劳晋侯
公朝于王所则非其时与地矣自秦而后巡游无度
至有长吏以仓卒不办被诛民庶以烦劳不给生厌
盖春秋之义不行故也然则天子在是可以不朝乎
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天子在是而诸侯就朝礼之变也春秋不以诸侯就
朝为非而以王所非其所为贬正其本之意也
六月卫侯郑自楚复归于卫
谢湜曰成公逼难不能以死守位而弃国出奔其出
也晋文立叔武以主社稷其位已绝于卫矣故自楚
归国书名书复归晋文假大义复私忿逐人之君而
立其臣逐人之兄而立其弟非道也故成公出奔不
名以示不当绝返国称名称复归以示绝于国上明
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义不当绝下明已绝于国而晋文弃绝成公不以其
道其罪见矣成公赖楚之力以归左氏谓晋复卫侯
非也
胡安国曰卫侯失国出奔则不名复归得国何以名
杀叔武也叔武者卫侯之弟也晋文公有憾于卫侯
而不释怨于是逐卫侯立叔武叔武辞立而他人立
则恐卫侯之不得反也于是已立乎其位始反卫侯
卫侯得反而疑其弟则曰叔武篡我元咺争之曰叔
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武无罪卫侯不信其言终杀叔武是不念鞠子哀而
以争国为心乱民彝灭天理其为罪大矣此其所以
名也元咺由是走之晋而讼其君然卫侯初归则称
复再归何以不称复乎春秋立法甚严而待人以恕
郑之初归虽杀叔武既名之矣犹意其或出于误而能
革也是以称复及其再归又杀元咺及公子瑕则是
终以争国为心长恶不悛无自艾之意矣是以不称
复其曰归于卫者易词也诸侯嗣故称复者继之也
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不称复者绝之也而国非其国矣
卫元咺出奔晋
谢湜曰元咺以晋命立叔武主卫成公自楚复归前
驱入杀叔武故元咺奔晋
吕祖谦曰元咺出奔晋此是要去讼卫侯初间卫侯
杀其子角咺不废命此一处能忍最贤于人至第二
来迫他便忍不得此盖缘卫侯不明之甚然元咺于
此时能忍得亦非细事此是人之所难处大抵工夫
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当做得到
陈侯款卒
谢湜曰陈侯盖自会返国而卒鲁不会葬故不书葬
秋杞伯姬来
谢湜曰非归宁故直书来
公子遂如齐冬公会晋侯齐侯宋公蔡侯郑伯陈子莒
子邾子秦人于温天王狩于河阳
程颐曰晋文公实有勤王之心而不知召王之为不顺
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故谲掩其正
程氏学曰河阳之行非巡狩也晋文召之也而圣人特
书天王狩于河阳所以伸天子之势抑晋侯之不臣
也若践土之会王亦在焉惟公朝于王所而不书王
之来何也曰践土之事天王实劳晋侯然王有巡狩
之名晋无召君之迹非如河阳之行反道害义故特
书言狩者足以见其不成狩也春秋之义所以明微
呜呼抑强扶弱尊王而黜诸侯非圣人谁能修之
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杨时曰晋文公召王以诸侯见而春秋书曰天王狩
于河阳盖不与其召也又书曰公朝于王所言诸侯
自朝于王盖不与其以也
范祖禹曰晋文公心正而行谲召王是也文公心非
不善也而所行不正是以为谲
谢湜曰晋文会诸侯朝王于温由是王至河阳然则
河阳之行非狩也晋文召之也春秋书曰天王狩于
河阳所以伸天王之尊也伸天王之尊所以罪晋文
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之不臣也践土之事襄王实劳晋文故践土书公朝
王所而已以其无召君之迹也河阳则以臣召君不
可以训故河阳以天王自狩为文以其灭君臣之义
也河阳与温一也指邑故言温指狩地故言河阳
胡安国曰按左氏晋侯召王以诸侯见仲尼曰以臣
召君不可以训故书曰天王狩于河阳以尊周而全
晋也啖助谓以常礼言之晋侯召君名义之罪人也
其可训乎若原其自嫌之心嘉其尊王之意则请王
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之狩忠亦至焉故夫子特书狩于河阳所谓原情为
制以讥变礼者也夫践土之会王实自往非晋罪也
故为王讳之又为晋解之于以见春秋忠恕也
吕祖谦曰齐桓九合诸侯一正天下无非尊王室天
子亦未尝亲出慰劳若文公践土之盟河阳之狩两
屈天子之尊盖周王不畏齐而畏晋天子视齐桓乃
忠臣不过一诚实而晋文权谋高大所以畏晋不畏
齐也举天子畏与不畏又见文公不如桓公
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壬申公朝于王所
谢湜曰朝于京师正也书朝于王所罪其不正也诸
侯皆朝正也朝书公不书诸侯罪其不成朝也朝书公
所以纪其迹朝不书诸侯所以黜其乱孔子曰晋文
公谲而不正齐桓公正而不谲桓公会王世子会宰
周公未尝有朝王之心也然伐楚责王祭不共首止
葵丘之会不与王世子宰周公盟迹则正矣此孔子
所以言其不谲也文公会诸侯朝于践土会诸侯朝于
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温盖以朝王为心也然就践土为宫以朝召王于河
阳以修朝礼迹则谲矣此孔子所以言不正也文公
以朝王为心善矣然以一失所举遂陷大恶诸侯举
事其可不虑耶
晋人执卫侯归之于京师
谢湜曰卫成复归杀卫子叔武大夫元咺以叔武讼
于晋故晋文执卫侯执卫侯称人贬之也成公背晋
与楚固有过矣然文公未有虐民大罪也非有不可
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容之大恶也晋文遽以兵威逼而绝之其出奔也即
以卫子为君其复归也即以元咺之讼执之卫子主
国非正也元咺讼君非忠也逐人之君而立其臣党
人之臣而执其君失方伯治罪之义矣虽曰执而归
王何以服诸侯之心哉故成公虽失国其出奔不名
见执复不名以示义不当绝也师于京师直词也归
之于京师不得已之词也观其词而曲直之理存乎
其中矣诸侯为害不大者先王责以礼怀以德须其
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不改然后加刑岂若晋文以兵伐之以势奔之以力
执之耶
卫元咺自晋复归于卫
谢湜曰元咺以臣讼君卫之大逆也晋文不道使咺
复以臣子归国书复归明其罪大已绝于国为天吏
者在所诛绝也自晋侯伐卫君以逐臣见执臣以讼
君复归使君臣相抗更主卫国诛释废置之柄乱矣
书元咺自晋复归所以深责晋文也
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胡安国曰其言归之于者执不以正之词也古者君
臣无狱诸侯不专杀为臣执君故卫侯不名而元咺
称复大夫不世其称复绝之也自晋者晋有奉焉因
其力也归者易词以文公为之主故其归无难而方
伯之罪亦明矣是以执而称人不得为伯讨也
诸侯遂围许
谢湜曰晋文以尊周之命率诸侯朝王臣子之大义也许
独违命不从罪在所治故诸侯自会以兵围之书遂
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围许善诸侯得讨叛之义也讨叛尊王人心所同欲
故称诸侯
胡安国曰诸侯比再会天子再至皆朝于王所而许
独不会以其不臣也故诸侯围许按古者巡狩诸侯各
朝于方岳今法天子行幸三百里内亦皆问起居许
距河阳践土近矣而可以不会乎其称遂继事之词
也
吕祖谦曰诸侯围许许何故不与践土之盟温之会
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盖许近楚
曹伯襄复归于曹遂会诸侯围许
谢湜曰曹共公归晋文释之也共公非有大罪当
黜晋以楚故执之以畀宋人共公之拘于宋也其
位已绝于曹矣然则共公义不当绝而晋文绝之
也故共公见执不名以示义不当绝也归国称名
称复归以示晋文绝之也正其不当绝于前著其
已绝于后晋文弃绝共公不以其道其罪见矣晋
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文之围许也以王命讨叛诸侯服从故共公得复
之后即以兵会诸侯围许书曹伯遂会诸侯以见
共公不敢即楚也共公与楚久矣围许之役心不
即楚而遂会诸侯则人心乐于从王可知矣卫侯
出奔不名归国称名称复归曹伯见执不名归国
称名称复归其义一也元咺在所诛绝而晋文与
之书复归以明罪大当绝也曹共卫成在所容恕而
晋文弃之书复归以明绝之非义也诛释国之大柄
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也诛释不由公义而能使天下归服者鲜矣晋文以
王命举十国讨许而至于围之则许人心不服晋可
知也
胡安国曰曹伯襄何以名其归之道非所以归也晋
侯有疾使其竖侯獳货筮史曰以曹为解晋侯恐于
是反曹伯夫以赂得国而春秋名之比于失地灭同
姓之罪以此知圣人严于义利之别以正性命之理
其说行而天下定矣岂曰小补之哉
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二十有九年春介葛卢来
谢湜曰葛卢夷狄附庸故书名介葛卢白狄皆不能
修朝礼故书来
公至自围许夏六月会王人晋人宋人齐人陈人蔡人
秦人盟于翟泉
程颐曰晋文连年会盟皆在王畿之侧而此盟复迫
王城又与王人盟强迫甚矣故讳公诸侯贬称人恶
也
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程氏学曰洮之盟公会王人不讳而翟泉之盟讳之
何也又王子虎晋狐偃宋公孙固齐国归父陈辕涛
涂秦小子憖皆贬称人何哉夫诸侯失道上与王人
盟其罪固已著矣然未若翟泉近在王都之侧而诸
侯大夫敢抗天子之卿以歃血要言其不臣甚矣王
子虎亦下与诸侯大夫同盟失礼亦甚矣故圣人一
皆人之然则公之恶可不为之讳乎外则贬之内则讳
之而春秋恶恶之意尤可见矣
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谢湜曰列国大夫上抗天子之卿而盟大夫之犯上
也天子之卿下齿列国大夫而盟王臣之渎礼也故
王子虎晋狐偃及诸国大夫皆贬称人正大典也会
王子虎公会之也公不书讳之也外则贬之内则讳
之公之恶由此著矣翟泉周地诸侯与王人盟犹不
可而况于大夫乎洮盟远于王都犹曰不可而况于
翟泉乎然则洮之盟未若翟泉之密迩王都也诸侯
之会王人未若大夫盟天子之卿也
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胡安国曰按左氏公会王子虎晋狐偃宋公孙固齐
国归父陈辕涛涂秦小子憖盟于翟泉则皆列国之
贵大夫与王子而公与会也其贬而称人讳不书公
何也翟泉近在洛阳王城之内而王子虎于此下与
列国盟是谓上替诸侯大夫入天子之境虽贵曰士
而于此上盟王子虎是谓下陵而无君之心著矣故
以为大恶讳公而不书诸国之卿贬称人而王子亦
与焉者此正本之义也
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秋大雨雹
谢湜曰盛阳之气烝而为雨寒阴薄之则凝而为雹
胡安国曰正蒙曰凡阴气凝聚阳在内者不得出则
奋击而为雷霆阳在外者不得入则周旋不舍而为
风和而散则为霜雪雨露不和而散则为戾气曀霾
阴常散缓受交于阳则风雨调寒暑正雹者戾气也
阴胁阳臣侵君之象当是时僖公即位日久季氏世
卿公子遂专权政在大夫萌于此矣
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冬介葛卢来
谢湜曰左氏谓未见公故复来
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