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钦定四库全书
春秋集义卷十
宋 李明复 撰
桓公
十有五年春二月天王使家父来求车
程氏杂说曰世之治也天子命贡赋于天下而无敢
不从无有求也诸侯奉贡赋于天子而无敢不供不
至于来求也世乱反此书者交讥之求字与求金求
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赙义同盖命使以须之耳而特书曰求所以见王室
之微而著诸侯之罪也
谢湜曰四海之贡赋以供天子故天子有令而无求
诸侯各专土地以为已有故求在天子施在诸侯
胡安国曰遣使须索之谓求王畿千里租赋所入足
以充费不至于有求四方诸侯各有职贡不至于来
求以丧事而求货财已为不可况车服乎经于求赙
求车求金皆书曰求垂后戒也夫上有好者下必有
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甚焉者矣王者有求下观而化诸侯必将有以求利
其国大夫必将有以求利其家士庶人必将有以求
利其身皇皇焉惟恐不足未至于篡弑夺攘则不厌
矣古之君人者必昭俭德以临照百官尊卑登降各
有数度示等威明贵贱民志既定之后皆安其分而
无求兵刑寝矣及侈心一动莫为防制必至于亢不
衷官失德廉耻道丧宠赂日章沦于危亡而后止也
观春秋所书则见王室衰乱之由而知兴衰之说矣
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三月乙未天王崩
谢湜曰天王桓王也
夏四月已已葬齐僖公五月郑伯突出奔蔡
程颐曰避祭仲而出非国人出之也郑世子忽复归
于郑称世子本当立者不能保其民故不称爵郑人
谓之狡童恣行其不肖可知郑伯突入于栎突非正
也忽既恣行故国人君之诸侯助之书爵所以戒居
正者已不能保则人取之矣书入以见义不容也
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程氏杂说曰郑伯突出奔蔡郑世子忽复归于郑故
许叔因郑乱而窃入于许也许先王之建国叔不能
伸正义于天王或求直于大国以反厥邦复先君之
宗庙社稷乃窃入焉则许叔之非亦可知矣因乱窃
入故难郑伯突入于栎按卫侯入于夷仪不名为其
义未绝也惟突夺正而立于其奔故以名之以其于
王法当绝则入于栎书名为可知矣
胡安国曰按左氏祭仲专郑伯患之使其婿雍紏杀
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之雍姬知之以告仲仲杀雍紏公出奔蔡是祭仲逐
之也没而不书其义何也陆淳曰逐君之臣其罪易
知也君而见逐其恶甚矣圣人之教在乎端本澄源
故凡诸侯之奔皆不书所逐之臣而以自奔为名
所以警乎人君其说是也夫君实有国而出于臣乃
其自取焉耳本正而天下之事理矣
又曰春秋大居正如郑昭公亦正矣然失国出奔则
直书其名得国复归则又绝其位厉公入栎遂与其
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爵而不贬何也已虽得正而无君德以居正或暗而
不明或柔而不断或疑忌而不宽则人得取而有之
矣是故大居正者道之常春秋之正例也或与或夺
者道之中春秋之变例也
吕祖谦曰此卷载郑事稍详见得庄公始末当庄公
之初杀弟囚母虽是天下极恶缘其权谋智略有以
掩之故不甚觉及其季年公子五争兵革不息病弊
至此始露大扺人之一身于少壮时戕贼其血气虽
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有疾亦自可以支持及其老也血气既衰百病俱作
如唐太宗初间内则肃清华夏外则涤荡羌戎虽有
杀兄戮弟闺门大恶亦缘贞观之盛有以掩之故不
甚见及一传高宗百弊俱出学者切不可于一事二
事上错放过不理会虽其初未甚觉其后终不可掩
也
郑世子忽复归于郑
谢湜曰祭仲专郑伯欲去之而难发萧墙故突出奔
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而忽复归郑也突之嗣位已五年矣虽以祭仲之难
出而国人有归向之心然突进不以正王法所不容
故出奔称爵而复名忽狂狡无常内无君德可以保
持外无威权可以自固虽以祭仲之援得归而国人
无君戴之心故复归称郑世子而又名之忽郑之世
嫡也归国止称世子则忽已失其君位矣忽正也而
国人违之突非正也而国人归之故突之出奔也称
爵以示其有国称名以示其当绝忽之复归也称世
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子以示其当继称名以示其失国然则春秋恶突而
咎忽其心于此见矣归内辞入外辞复归者言其已
绝于国而复归复入者言其已绝于国而复入忽称
归则以忽失人心已绝于国故也
胡安国曰忽尝嗣位君其国归而独称世子则亡其
君者明矣其称复归者谓既绝而复归也然诸侯失
国出奔归而称复则可大夫失位出奔归而称复则
不可古者诸侯世国大夫不世官或曰复厌辞也
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许叔入于许
谢湜曰叔季弟之称也故诸侯之弟称叔季蔡叔许
叔蔡季纪季是也许叔许庄公弟许不书灭以许叔
存故也庄公之奔卫也许已属郑矣郑伯使许叔居
许东偏许叔以郑乱复有其国其返国称入外之也
庄公非以罪恶失国也特以大国为之难而已盖未
绝于国人也许叔上伸正义于王下求直于大国复
庄公于位而相之以治国人许叔之义也今乃乘郑
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之乱幸君之危而窃有其国与盗而得之者亦奚以
异哉故春秋书入而外之也
胡安国曰许大岳之裔先王建国迫于齐郑不得奉
其社稷未闻可灭之罪也则当伸大义以直辞上告
天王下赴诸方伯求复其国粪除宗朝孰能与之争
今乃因乱窃入则非复国之义故书入于许入云者
难辞也
公会齐侯于艾
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谢湜曰齐襄公始与公会
邾人牟人葛人来朝
谢湜曰朝君事下称朝则上称邾人牟人葛人三国
之君也三国之君称人贬之也方桓王之崩也当以
臣子奔丧王室而乃连毂以朝篡逆恶之大也
胡安国曰三国来朝何以称人外之也其外之何天
王崩不奔丧而相率朝弑君之贼也
秋九月郑伯突入于栎
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谢湜曰栎郑邑忽虽复归众所不保故突入于栎入
心所在则命令随之命令所在则君道随之矣故忽
虽正虽在内称世子突虽不正虽在外称郑伯人心
在突不在忽故也突虽爵以其非正故称名以世子
在内故书入春秋之于突也出奔名之入栎又名之
恶其不正而始终罪之固已至矣然以忽无君道人
心归突故出奔称郑伯入栎称郑伯然则突称郑伯
乃以忽失君道而国人从突也观春秋前书忽归后
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书突入而圣人所以罪忽而诛突责君道而存世嫡
其旨尽于此矣归虽顺于已绝则称复归入虽不顺
于其未绝则不称复入突不称复入则以人心未绝
于突故也入栎之后忽被弑不书忽君位已替故也
胡安国曰经于厉公复国削而不书独书入于栎何也
夫制邑之死虢君共城之叛太叔皆庄公所亲戒也
今又城栎而寘子元焉使昭公不立何谋国之误也
卫有蒲戚而出献公楚有陈蔡不羹而叛弃疾末大
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必折有国之害也故夫子行乎季孙曰古者家不藏
甲邑无百雉之城遂堕三都以张公室于厉公复国
削而不书者若曰既入于栎则其国已复矣于以明
居重驭轻强干弱枝以身使臂之义为天下与来世
之鉴也为国者可不谨于礼乎春秋此义皆小康之
事衰世之意也
冬十有一月公会宋公卫侯陈侯于袲伐郑
谢湜曰先会而后伐故书地
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胡安国曰左氏曰将纳厉公也弗克而还谷梁子曰
地而后伐疑辞非其疑也昭公与突之是非邪正亦
明矣然昭公虽正其才不足以君一国之人复归于
郑日以微弱厉公虽篡其智足以结四邻之援既入
于栎日以强盛诸侯不顾是非而计其强弱始疑于
辅正终变而与邪谷梁所谓非其疑者非其疑于为
义而果于为不义相与连兵动众纳篡国之公子也
故详书其会地而后言伐以讥之也
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十有六年春正月公会宋公蔡侯卫侯于曹
夏四月公会宋公卫侯陈侯蔡侯伐郑
程颐曰突善结诸侯故皆为之致力屡伐郑也
谢湜曰自宋执祭仲郑国君位失正公子争国不已
内外兵革不息然则郑之祸皆宋庄公为之也
胡安国曰春正月会于曹蔡先于卫夏四月伐郑卫
先于蔡王制诸侯之爵次其后先固有序矣在周官
大司马设仪辨位以等邦国犹天建地设不可乱也
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及春秋时礼制既亡霸者以意之向背为升降诸国
以势之强弱相上下蔡尝先卫今序陈下者先儒以
为后至也以至之先后易其序是以利率人而不要
诸礼也岂所以定民志乎后世有以浓赏诱人之趋
事赴功以重法沮人之奉公守正意亦如此夫乱之
所由生也则仪位以为阶春秋防微杜渐尤严于名
分考其所书意自见矣
秋七月公至自伐郑
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程颐曰不惟告庙又以见勤劳于郑突也
胡安国曰伐郑则致罪之也曷为罪之以纳突也诸
侯失国诸侯纳之正也伐郑以纳突非正也故书至
以罪桓之上违王法恣为不义而莫之禁也
冬城向
程颐曰春秋之文莫不一一意在示人如土功之事
无大小莫不书之其意止欲人君重民之力也
十有一月卫侯朔出奔齐
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谢湜曰惠公即位四岁四出兵前有害兄之逆后有
劳民之暴其失国出奔也其罪已在所绝故名
十有七年春正月丙辰公会齐侯纪侯盟于黄
谢湜曰左氏谓平齐纪
二月丙午公会邾仪父盟于趡
夏五月丙午及齐师战于奚
谢湜曰谷丘之盟口血未乾二国战于宋黄之盟口
血未乾二国战于奚然则信苟不足虽盟无益战称
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及战由我起故也主战者公也不书公讳之也齐背
盟兴师不道已明故不书侵伐
六月丁丑蔡侯封人卒秋八月蔡季自陈归于蔡
程氏杂说曰蔡季自陈归于蔡宋华元自晋归于宋
陈侯之弟黄自楚归于陈之类凡书所自之国者彼
国有奉焉而此因其力以济之也均为有罪矣如蔡
季以桓侯之卒国人欲立之虽非王命假之力以归
盖与他归者异矣故特书字以别焉
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谢湜曰凡归入书所自以见彼国出力为之助也其
事善则同其善其事恶则同其恶其不禀王命其罪
一也蔡季蔡桓侯弟桓侯之卒也国无世嗣蔡人欲
得季以主社稷由是蔡季因陈力以返其国其返国
称归内之也季之归也内得国人之心为之导外得
陈人之力为之援且又上知请命于王非若许叔背
其君而入于许也非若齐小白以争夺入于齐也非
若齐阳生以背逆入于齐也非若郑伯突以夺正入
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于栎也可谓得安国家定社稷之义矣故春秋称归
而内之也归者顺入者逆由许叔称入蔡季称归观
之则春秋恶逆与顺之心见矣
胡安国曰季字也归顺辞蔡季之去以道而去者也
其归以礼而归者也公子不去国季何以去权也既
归何以不有国献舞立矣若季者刘敞所谓智足以
与权而不乱力足以得国而不居远而不携迩而不
迫者也是以见贵于春秋
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癸已葬蔡桓侯
谢湜曰诸侯葬皆称公本国臣子私谥而尊之也蔡
侯爵封人之卒蔡季请谥于王故春秋因其本爵谥
礼诸侯善其复正也然则诸侯称公私谥也蔡桓公
称侯公谥也私谥称公公谥称侯举一公谥而臣子追
尊之失见矣观蔡季请谥于王则季之返国盖有请
命之心焉此春秋所以善之也
胡安国曰啖助曰蔡桓何以称侯盖蔡季之贤知请
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谥也人亦多爱其君者莫能爱君以礼而季能行之
此贤者所以异于众人也或曰葬未有不称公者其
称侯传失之矣臣子之于君极其尊而称之礼也其
说误也孔子疾子路使门人为臣子曰无臣而为有
臣吾谁欺欺天乎曾子疾革而易箦曰吾得正而毙
焉斯已矣故终而必安于正人子不以非所得而加
之于父是为孝人臣不以非所得而加之于君是为
忠极其尊而称之不正之大者而可以为礼哉或曰
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鲁君生而称公亦非礼乎曰生而称公为虚位礼之
文也殁而系谥为定名礼之实也春秋诸侯虽伯子
男葬皆称公志其失礼之实为后世戒欲其以正终
也其垂训之义大矣
朱熹曰书蔡桓侯只是文误
及宋人卫人伐邾
谢湜曰二月盟八月伐桓不信如此何以治人
冬十月朔日有食之
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十有八年春王正月
胡安国曰是年桓王已终复书王者春秋之时诸侯
放恣弑君篡国者已列于会则不复致讨故鲁宣杀
恶及视以取国赂齐请会而传曰会于平州定公位
曹伯负刍杀太子自立见执于晋而曹人请之曰若
为有罪则君列诸会矣孔子为此惧作春秋于十八
年复书王者明弑君之贼虽身已殁而王法不得赦
也又㨿桓十五年天王崩至是新君嗣立三年之丧
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毕矣明弑君之贼虽在前朝而古今之恶一也然则
篡弑者不容于天地之间身无存殁时无古今皆得
讨而不赦圣人之法严矣已列于会则不致讨可乎
故曰春秋成而乱臣贼子惧
公会齐侯于泺公与夫人姜氏遂如齐
程氏学曰公以夫人如齐只书与而不书及郤有意
盖言及则主公也言与则公不能制明矣
谢湜曰泺之会夫人姜氏在焉丑之故独称公公之
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始谋会于泺而已既而夫人又欲至齐公又从之而
不能禁止也与者彼欲行而我从之也遂者彼欲行
而我弗能制也春秋书与书遂罪其微弱也观敝笱
之刺则桓公不能御文姜可知矣女子以幽静为德
正位于内而已故女子预外事则专修外礼则放驯
致其欲必为大患文姜之弗率妇行也既与之出会
于泺又与之出适于齐人君正家之道扫地尽矣女
子一失防闲其乱有如此者然则闺门衽席之间可
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不慎哉
胡安国曰与者许可之词曰与者罪在公也按齐诗
恶鲁桓微弱不能防闲文姜使至淫乱为二国患而
其词曰敝笱在梁其鱼唯唯齐子归止其从如水言
公于齐姜委曲顺从若水从地无所不可故为乱者
文姜而春秋罪桓公治其本也易曰夫夫妇妇而家
道正夫不夫则妇不妇矣乾者夫道也以乘御为才
坤者妇道也以顺承为事易著于乾坤述其理春秋
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施于桓公见其用
夏四月丙子公薨于齐
胡安国曰鲁公弑而薨者则以不地见其弑今书桓
公薨于齐岂不没其实乎前书公与夫人姜氏如齐
后书夫人孙于齐去其姓氏而庄公不书即位则其
实亦明矣
朱熹语录或问鲁君弑而书薨如何曰如晋史书赵
盾弑其君齐史书崔杼弑其君鲁却不然盖恐是周
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公之垂法史书之旧章韩宣子所谓周礼在鲁者亦
其一事也
丁酉公之丧至自齐
谢湜曰公薨齐襄害之也书薨讳也书地以见齐恶
孟子曰祸福无不自已求之者逆行背天逆鼎害庙
兵革岁兴会盟数起闺闼侈纵而弗知禁邻国凶暴
而弗知察灾兴御廪而弗知省谪见上天而弗知惧
弃身他国而弗知戒此桓公所以取齐之祸也
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秋七月冬十有二月己丑葬我君桓公
谢湜曰贼在异国力不能讨非臣子之罪也故书葬
周衰诸侯不敬王室久矣独桓公书月不书王者桓
之行非特不敬王室也败人伦灭天理王道于此绝
矣故桓不书王者十四年虽然王者奉天所为而达
之人也王之道天之理也天理未尝绝于人心则王
道未尝绝于天下故十年十八年复书王十年数之
终年也十八年桓之终年也二年书王所以存王法
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十年十八年书王所以明王道然则王道非绝也所
以绝于桓公者桓公自绝于王也故董子曰周道非
亡也幽厉不由也
胡安国曰公羊曰贼未讨何以书葬雠在外也谷梁
子曰雠在外者不责踰国而讨于是也夫桓公之雠
在齐则外也隐公之雠在鲁则内也在外者不责其
踰国固有任之者矣在内者讨于是此春秋之法也
故十八年书王而桓公书葬惟可与权者其知之矣
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春秋集义卷十
