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仪礼图-宋-杨复卷一

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钦定四库全书
　仪礼图卷一　　　　　　宋　杨复　撰
士冠礼第一(冠古乱反)
士冠礼○筮于庙门(筮者以蓍问日吉凶于易也冠必筮日于庙门者重以成人之礼成)
(子孙也庙谓祢庙不于堂者嫌蓍之灵由庙神○疏曰言子兼言孙者家事统于尊若祖在则为冠主故兼孙)
(也)主人玄冠朝服缁带素韠(韠音毕○蔽膝也)即位于门东西
面(主人将冠者之父兄也玄冠委貌也朝服者十五升布衣而素裳也衣不言色者衣与冠同也筮必朝服)
(者尊蓍龟之道缁带黑缯带素韠白韦韠长三尺上广一尺下广二尺其颈五寸肩革带博二寸天子与其臣)
(玄冕以视朔皮弁以日视朝诸侯与其臣皮弁以视朔朝服以日视朝凡染黑五入为緅七入为缁玄则六入)
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(与○缯似陵反○今案朝服重于玄端冠时主人玄端爵韠今此筮亦在庙不服玄端而服朝服是尊蓍龟之)
(道也)有司如主人服即位于西方东面北上(有司群吏有事者谓主人)
(之吏所自辟除府史以下)筮与席所卦者具馔于西塾(馔雏皖切○筮所以问吉)
(凶谓蓍也所卦者所以画地记爻易曰六画而成卦馔陈也具俱也西塾门外西堂也)布席于门
中闑西阈外西面(闑鱼列反○闑门橛阈阃也)筮人执筴抽上韇兼
执之进受命于主人(筴初革反韇音独○筮人有司主三易者韇藏筴之器○疏曰筴即)
(蓍也曲礼曰筴为筮韇以皮为之言上韇者其制有上下下者从下向上承之上者从上向下韬之也)宰
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自右少退赞命(自由也赞佐也命告也佐主人告所以筮也少仪曰赞币自左诏辞自右○疏)
(曰士无臣以属吏为宰地道尊右故赞命皆在右引少仪者取赞命在右之义)筮人许诺右还
即席坐西面卦者在左(即就也东面受命右还北行就席卦者有司主画地识爻者○)
(今案筮人东面受命于主人右还即席西面坐筮少牢礼亦东面受命于主人西面立筮又士丧卜葬日宗人)
(西面命龟退负东扉卜人西面作龟以此知龟筮皆西面)卒筮书卦执以示主人(卒已)
(也书卦者筮人以方写所得之卦也)主人受视反之(反还也)筮人还东面旅
占卒进告吉(旅众也还与其属共占之)若不吉则筮远日如初仪(远日)
(旬之外)彻筮席(彻去也)宗人告事毕○冠义曰冠礼筮日筮
宾所以敬冠事冠者礼之始也嘉事之重者也是故古
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者重冠重冠故行之于庙行之于庙者所以尊重事尊
重事而不敢擅重事所以自卑而尊先祖也

右筮于庙门

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主人戒宾宾礼辞许(戒警也告也宾主人之僚友礼辞一辞而许也再辞而许曰固辞三)
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(辞曰终辞○疏曰同官为僚同志为友广戒僚友使来观礼也)主人再拜宾荅拜主人
退宾拜送○戒宾曰某有子某将加布于其首愿吾子
之教之也(疏曰布谓缁布冠也)宾对曰某不敏恐不能共事以病
吾子敢辞主人曰某犹愿吾子之终教之也宾对曰吾
子重有命某敢不从

右戒宾

前期三日筮宾如求日之仪(前期三日空二日也筮宾筮其可使冠子者贤者恒)
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(吉)乃宿宾宾如主人服出门左西面再拜主人东面荅
拜(宿进也宿者必先戒戒不必宿其不宿者为众宾或悉来或否主人朝服○今案上文主人戒宾者广戒)
(僚友使来观礼及前期三日筮宾乃于广戒僚友之中又筮其可使冠子者筮得其人于是宿以进之其众宾)
(则但戒而不宿故曰宿者必先戒戒不必宿)乃宿宾(乃宿宾者亲相见致其辞)宾许主人
再拜宾荅拜主人退宾拜送○宿曰某将加布于某之
首吾子将莅之敢宿宾对曰某敢不夙兴(莅临也)○宿赞
冠者一人亦如之(赞冠者佐宾为冠事宿之以筮宾之明日)

右筮宾宿宾

厥明夕为期于庙门之外主人立于门东兄弟在其南
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少退西面北上有司皆如宿服立于西方东面北上(厥其)
(也宿服朝服○疏曰厥明夕谓宿宾赞之明日向莫时也为期为加冠之期也)摈者请期宰告
曰质明行事(摈者有司佐礼者在主人曰摈在客曰介质正也宰告曰旦日正明行冠事)告
兄弟及有司(摈者告也)告事毕(宗人告也)摈者告期于宾之家

右为期

夙兴设洗直于东荣南北以堂深水在洗东(深申鸩反○夙早也)
(兴起也洗承盥洗者弃水器也士用铁荣屋翼也周制自卿大夫以下其室为夏屋水器尊卑皆用金罍及大)
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(小异)○陈服于房中西墉下东领北上(墉墙)○爵弁服纁裳
纯衣缁带韎韐(纁许云反韎音妹韐音閤○此与君祭之服杂记曰士弁而祭于公爵弁者冕)
(之次其色赤而微黑如爵头然或谓之緅其布三十升纁裳浅绛裳凡染绛一入谓之縓再入谓之赪三入谓)
(之纁朱则四入与纯衣丝衣也馀衣皆用布唯冕与爵弁服用丝耳先裳后衣者欲令下近缁明衣与带同色)
(韎韐缊韨也士缊韨而幽衡合韦为之士染以茅蒐因以名焉今齐人名茜为韎韐韨之制似韠冠弁者不与)
(衣陈而言于上以冠名服耳○縓七绢反赪丑贞反缊音温韨音弗幽于纠反茅如字又音妹茜七见反)○
皮弁服素积缁带素韠(此与君视朔之服也皮弁者以白鹿皮为冠象上古也积犹辟)
(也以素为裳辟蹙其要中皮弁之衣亦用布十五升其色象焉)○玄端玄裳黄裳杂裳
可也缁带爵韠(此莫夕于朝之服玄端即朝服之衣易其裳耳上士玄裳中士黄裳下士杂裳)
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(杂裳者前玄后黄易曰夫玄黄者天地之杂也天玄而地黄士皆爵韦为韠其爵同不以玄冠名服者是为缁)
(布冠陈之玉藻曰韠君朱大夫素士爵韦○莫音暮)○缁布冠缺项青组缨属于
缺缁纚广终幅长六尺皮弁笄爵弁笄缁组纮纁边同
箧(缺依注音頍去蕊反属章玉反纚山绮反○缺读如有頍者弁之頍缁布冠无笄者著頍围发际结项中)
(隅为四缀以固冠也项中有𦁐亦由固頍为之耳今未冠笄者著卷帻頍象之所生也滕薛名帼为頍属犹著)
(纚今之帻梁也终充也纚一幅长六尺足以韬发而结之矣笄今之簪有笄者屈组为纮垂为饰无笄者缨而)
(结其绦纁边组侧赤也同箧谓此以上凡六物隋方曰箧○著頍著卷之著陟略反犹著之著直略反𦁐纪屈)
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(反帼古内反隋他果反○疏曰隋狭而长也六物谓頍项青组缨为一物纚为二物并弁笄纮各一通为六物)
(也)○栉实于箪(箪笥也)○蒲筵二在南(筵席也○疏曰二者一东序冠子一)
(户西醴子)○侧尊一甒醴在服北有篚实勺觯角柶脯醢南
上(甒音武觯之跂反柶音四○侧犹特也无偶曰侧置酒曰尊侧者无玄酒服北者纁裳北也篚竹器如笭)
(者勺尊升所以㪺酒也爵三升曰觯柶状如匕以角为之者欲滑也南上者篚次尊笾豆次篚○笭力丁反㪺)
(音俱)○爵弁皮弁缁布冠各一匴执以待于西玷南南面
东上宾升则东面(匴素管反○爵弁者制如冕黑色但无缫耳周礼王之皮弁会五采玉琪)
(象邸玉笄诸侯及孤卿大夫之冕皮弁各以其等为之则士之皮弁又无玉象邸饰缁布冠今小吏冠其遗象)
(也匴竹器名今之冠箱也执之者有司也坫在堂角○缫音早琪音其邸丁礼反)○屦夏用葛
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玄端黑屦青絇繶纯纯博寸(絇其于反繶于力反纯章允反○屦者顺裳色玄端)
(黑屦以玄裳为正也絇之言拘也以为行戒状如刀衣鼻在屦头繶缝中紃也纯缘也三者皆青博广也○缝)
(扶用反紃音旬)素积白屦以魁拊之缁絇繶纯纯博寸(拊音鈇○魁蜃)
(蛤拊注也蜃上忍反)○爵弁纁屦黑絇繶纯纯博寸(爵弁屦以黑为饰爵弁尊)
(其屦饰以缋次○疏曰冬官画缋之事北方为绣次青与白是也对方为缋次青与赤是也复下曰舄用缋次)
(禅下曰屦用绣次今纁屦不以他饰而以黑饰是用缋次○朱先生曰三屦经不言所陈处注疏亦无明文疑)
(亦在房中故既加冠而适房改服即得并易屦而出也)冬皮屦可也(疏曰春宜从夏秋宜从冬)
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不屦繐屦(繐屦丧屦也缕不灰治曰繐)

右陈服器

主人玄端爵韠立于阼阶下直东序西面(玄端士入庙之服也阼犹)
(酢也东阶所以荅酢宾客也堂东西墙谓之序)○兄弟毕袗玄立于洗东西面
北上(兄弟主人亲戚也毕犹尽也袗同也玄者玄衣玄裳也缁带韠位在洗东退于主人不爵韠者降于)
(主人也)○摈者玄端负东塾(东塾门内东堂负之北面○疏曰摈者是中士若下士当)
(服黄裳杂裳○今案三者皆玄端而于兄弟摈者皆不言如主人服者兄弟衣裳同而韠异摈者衣韠同而裳)
(异)○将冠者采衣紒在房中南面(紒音计○采衣未冠者所服玉藻曰童子)
(之饰也缁布衣锦缘锦绅并纽锦束发皆朱锦也紒结发○缘以绢反)
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右即位

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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宾如主人服赞者玄端从之立于外门之外(外门大门外)摈
者告(告者出请入告)主人迎出门左西面再拜宾荅拜(左东也出以东)
(为左入以东为右)主人揖赞者与宾揖先入(赞者贱揖之而已又与宾揖先入道)
(之赞者随宾)每曲揖(周左宗庙入外门将东曲揖直庙将北曲又揖○疏曰入大门而东则主人在)
(南宾在北俱东向是一曲故揖也至庙南主人在东宾在西俱北面是曲为二揖故云直庙将北曲又揖也)
至于庙门揖入三揖至于阶三让(入门将右曲揖将北面揖当碑揖○疏曰)
(主人将右欲背客宜揖将北曲与客相见又揖当碑揖者碑是庭中之大节又宜揖)主人升立于
序端西面宾西序东面(主人宾俱升立相乡)赞者盥于洗西升立
于房中西面南上(盥于洗西由宾阶升也立于房中近其事也南上尊于主人之赞者)
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右迎宾

主人之赞者筵于东序少北西面(主人之赞者其属中士若下士筵布席也)
(东序主人位也适子冠于阼少北辟主人)将冠者出房南面(南面立于房外之西待宾命)
赞者奠纚笄栉于筵南端(赞者宾之赞冠者也奠停也)○宾揖将冠
者将冠者即筵坐赞者坐栉设纚(即就设施)宾降主人降宾
辞主人对(主人降为宾将盥不敢安位也辞对之辞未闻)宾盥卒壹揖壹让升
主人升复初位(揖让皆壹者降于初)宾筵前坐正纚兴降西阶一
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等执冠者升一等东面授宾(正纚者将加冠宜亲之兴起也降下也下一等升一)
(等则中等相授冠缁布冠也)宾右手执项左手执前进容乃祝坐如
初乃冠兴复位赞者卒(进容者行翔而前鸧焉至则立祝坐如初坐筵前兴起也复位)
(西序东面卒谓设缺项结缨也○鸧七良反○疏曰执项者冠后为项非頍项其下皮弁爵弁无頍项皆云执)
(项故知非頍项)冠者兴宾揖之适房服玄端爵韠出房南面(复出)
(房南面者一加礼成观众以容体)○宾揖之即筵坐栉设笄实盥正纚
如初降二等受皮弁右执项左执前进祝加之如初复
位赞者卒纮(卒纮谓系属之)兴宾揖之适房服素积素韠容出
房南面(容者再加弥成其义益繁)○宾降三等受爵弁加之服纁裳
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韎韐其他如加皮弁之仪(降三等下至地他谓卒纮容出)○彻皮弁冠
栉筵入于房(彻者赞冠者主人之赞者为之)○记冠义始冠缁布之冠
也太古冠布齐则缁之其緌也孔子曰吾未之闻也冠
而敝之可也(太古唐虞以上緌缨饰未之闻太古质无饰重古始冠冠其齐冠白布冠今之丧冠)
(○又案玉藻缁布冠缋緌诸侯之冠也郑氏曰冠礼缁布冠自诸侯下达则诸侯所以异于大夫士者缋緌耳)
适子冠于阼以著代也三加弥尊谕其志也(谕其志者欲其德之)
(进也)○始加祝曰令月吉日始加元服弃尔幼志顺尔成
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德寿考惟祺介尔景福(既德为成德祺祥也○朱先生曰顺古与慎通用)○再
加曰吉月令辰乃申尔服(申重也)敬尔威仪淑慎尔德眉
寿万年永受胡福(胡犹遐也远也)○三加曰以岁之正以月之
令咸加尔服(正犹善也咸皆也皆加女之三服谓缁布冠皮弁爵弁也)兄弟具在以
成厥德黄耇无疆受天之庆(黄黄发也耇冻梨也皆寿徵也疆境)

右冠三加

筵于户西南面(筵主人之赞者户西室户西)赞者洗于房中侧酌醴
加柶覆之面叶(房中之洗在北堂直室东隅篚在洗东北面盥面前也叶柶大端○疏曰侧酌)
(者言无人为之荐脯醢还是此赞者故下直言荐脯醢不言别有又云面叶者赞者面叶受宾宾得面枋授冠)
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(者冠者得之面宗以扱醴而祭)宾揖冠者就筵筵西南面宾受醴于户
东加柶面枋筵前北面(枋音柄○户东室户东)冠者筵西拜受觯
宾东面荅拜(筵西拜南面拜也宾还荅拜于西序之位东面者明成人与为礼异于荅主人○疏)
(曰案乡饮酒宾于西阶上北面荅主人拜)荐脯醢(赞冠者也)冠者即筵坐左执觯
右祭脯醢以柶祭醴三兴筵末坐啐醴捷柶兴降筵坐
奠觯拜执觯兴宾荅拜(啐七内反捷初洽反○捷柶扱柶于醴中)○醴辞曰
甘醴惟厚嘉荐令芳(嘉善也善荐谓脯醢芳香也)拜受祭之以定尔
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祥承天之休寿考不忘(不忘长有令名)

右醴

冠者奠觯于荐东降筵北面坐取脯降自西阶适东壁
北面见于母(见贤遍反○适东壁者出闱门也时母在闱门之外妇人入庙由闱门)母拜
受子拜送母又拜(妇人于丈夫虽其子犹侠拜○疏曰不见父与宾者盖冠毕则已见也不)
(言者从可知也)○冠者母不在则使人受脯于西阶下(疏曰言不在者)
(或归宁或疾病也)

右冠者见母

宾降直西序东面主人降复初位(初位初至阶让升之位)冠者立
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于西阶东南面宾字之冠者对(对应也其辞未闻)○字辞曰礼
仪既备令月吉日昭告尔字(昭明也)爰字孔嘉髦士攸宜
(爰于也孔甚也髦俊也攸所也)宜之于假永受保之曰伯某甫仲叔季
唯其所当(于犹为也假大也宜之是为大矣伯仲叔季长幼之称孔子为尼甫周大夫有嘉甫宋大)
(夫有孔甫是其类甫字或作父○朱先生曰假与嘏同福也注非)○冠义曰冠而字之
敬其名也

右字冠者

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宾出主人送于庙门外(不出外门将醴之)○请醴宾宾礼辞许
宾就次(醴当作礼次门外更衣处也)

右宾出就次

冠者见于兄弟兄弟再拜冠者荅拜见赞者西面拜亦
如之(见赞者西面拜则见兄弟东面拜赞者后宾出)入见姑姊如见母(入入寝门也如)
(见母者亦北面姑与姊亦侠拜也不见妹妹卑)○冠义曰见母母拜之见兄弟
兄弟拜之成人而与为礼也

右见兄弟姑姊

乃易服服玄冠玄端爵韠奠摰见于君遂以摰见于乡
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大夫乡先生(易服不朝服者非朝事也摰雉也乡先生乡中老人为乡大夫致仕者)○冠
义曰奠挚于君遂以摰见于乡大夫乡先生以成人见
也

右见君见乡大夫乡先生

乃醴宾以壹献之礼(壹献者主人献宾而已即燕无亚献者献酢酬宾主人各两爵而礼)
(成)主人酬宾束帛俪皮(饮宾客而从之以财货曰酬束帛十端也俪皮两鹿皮也)赞
者皆与赞冠者为介○宾出主人送于外门外再拜归
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宾俎

右醴宾(朱先生曰此以上为正礼此后皆礼之变)

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若不醴则醮用酒(醮子召反○若不醴谓国有旧俗可行圣人用焉不改者也酌而无酬酢)
(曰醮○疏曰醴亦无酬酢但醴大古之物自然质无酬酢此醮用酒酒本有酬酢故无酬酢得名醮也又云周)
(之适子三加一醴夏商适子三加三醮是以祝辞醴一而醮三)尊于房户之间两甒有
禁玄酒在西加勺南枋(房户间者房西室户东也禁承尊之器也名之为禁者因为酒)
(戒也玄酒新水也虽今不用犹设之不忘古也)洗有篚在西南顺(洗庭洗当东荣篚亦以盛)
(勺觯陈于洗西南顺北为上也)○始加醮用脯醢宾降取爵于篚辞降
如初卒洗升酌(加冠于东序醮之于户西宾降者爵在庭酒在堂将自酌也)冠者拜
受宾荅拜如初(如初如醴礼也于宾荅拜赞者则亦荐之)冠者升筵坐左执
爵右祭脯醢祭酒兴筵末坐啐酒降筵拜宾荅拜冠者
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奠爵于荐东立于筵西(冠者立俟宾命宾揖之则就东序之筵)彻荐爵筵
尊不彻(彻荐与爵者辟后加也不彻筵尊三加可相因由便也)○加皮弁如初仪
再醮摄酒其他皆如初(摄犹整也整酒谓挠之○挠呼高反)○加爵弁如
初仪三醮有乾肉折俎哜之其他如初北面取脯见于
母(乾肉牲体之脯也折其体以为俎哜尝之)○若杀则特豚载合升离肺实
于鼎设扄鼏(鼏亡狄反○煮于镬曰亨在鼎曰升在俎曰载载合升者明亨与载皆合左右胖离)
(割也割肺者使可祭也可哜也)始醮如初(亦荐脯醢彻荐爵筵尊不彻矣)再醮两豆葵
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菹蠃醢两笾栗脯(蠃醢䗂蝓醢○蠃力禾反䗂音移蝓音榆)三醮摄酒如再
醮(摄酒如再醮则再醮亦摄之矣)加俎哜之皆如初哜肺卒醮取笾脯
以降如初(加俎哜之哜当为祭字之误也祭俎如初如祭脯醢○朱先生曰哜字当如字读上章三)
(醮折俎哜之不改字于此盖误改之言如初则祭已在其中矣上章无肺此再言之释上哜之为哜肺也)○
记醮于客位加有成也(醮夏殷之礼每加于阼则醮之于客位)○醮辞曰
旨酒既清嘉荐亶时(亶诚也)始加元服兄弟具来孝友时
格永乃保之(凡醮者不祝○疏曰言凡谓庶子也○今案凡醮者不祝谓三加三醮既有醮辞则)
(不用祝辞也)○再醮曰旨酒既湑(湑清也)嘉荐伊脯乃申尔服
礼仪有序祭此嘉爵承天之祜○三醮曰旨酒令芳笾
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豆有楚咸加尔服肴升折俎承天之庆受福无疆(字辞见上)
(文)

右醮

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若孤子则父兄戒宿(父兄诸父诸兄)冠之日主人紒而迎宾拜
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揖让立于序端皆如冠主礼于阼(冠主冠者亲父若宗兄也)○凡拜
北面于阼阶上宾亦北面于西阶上荅拜○若杀则举
鼎陈于门外直东塾北面(孤子得申礼盛之○疏曰凡陈鼎在外者宾客之礼也在)
(内者私家之礼是在外者为盛也)

右孤子冠

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若庶子则冠于房外南面遂醮焉(房外谓尊东也)
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今案仪礼所存者惟士冠礼自士以上有大夫诸


侯天子冠礼见于家语冠颂大戴公冠与礼记特


牲玉藻者虽遗文断缺不全而大槩亦可考如赵


文子冠则大夫礼也鲁襄公邾隐公冠则诸侯礼


也周成王冠则天子礼也大夫无冠礼古者五十


而后爵何大夫冠礼之有其冠也则服士服行士


礼而已始冠缁布冠自诸侯下达诸侯始加缁布


冠缋緌(缁布冠有緌尊者饰也)其服玄端再加皮弁三加玄

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冕(大戴公冠四加玄冕郑注四当为三○朱先生曰案本文但玄端皮弁玄冕则三加郑说为是)


(唯天子三加其衮冕与)天子始冠加玄冠朱组缨(玉藻云玄冠朱组缨)


(天子之冠也郑氏曰始冠之冠也玄冠委貌)再加皮弁(三王共皮弁素积○疏曰此条)


(论第二所加之冠自天子达于士以其质素故三王同之无所改易也)三加衮冕(见上)


(文)又君冠必以祼享之礼行之以金石之乐节之


(以钟磬为之节)以先君之祧处之(诸侯以始祖之庙为祧)又诸侯醴


宾以三献之礼其酬宾则束帛乘马其详见于仪


礼经传通解

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　仪礼图卷一
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