周官新义 附卷上 第 1a 页 WYG0091-0169a.png
钦定四库全书
周官新义附卷上 宋 王安石 撰
考工记
国有六职百工与居一焉或坐而论道或作而行之或
审曲面埶以饬五材以辨民器或通四方之珍异以资
之或饬力以长地财或治丝麻以成之
有职者当听上所听乎上者言所以为言者音音之
所不能该则听无与焉奚所受职不通乎此乃或失
周官新义 附卷上 第 1b 页 WYG0091-0169b.png
职则伤之者至矣工兴事造业不能上达故不出上
一百官谓之百工者以其如之故书当其联事合志
则谓之百僚当其分职率属则谓之百官当其兴事
造业则谓之百工
坐而论道谓之王公作而行之谓之士大夫审曲面埶
以饬五材以辨民器谓之百工通四方之珍异以资之
谓之商旅饬力以长地财谓之农夫治丝麻以成之谓
之妇功
周官新义 附卷上 第 2a 页 WYG0091-0169c.png
韩非曰自营为厶背厶为公王公之公人臣尊位故
以自营为戒公又训事公虽尊人亦事人亦事事易
曰地势坤太下则为势衰太高则为势危坴睦也高
而平得埶者也坴睦也彼已睦矣合而成埶得埶而
弗失者善其□故也或又从力以力为势斯为下从
辛者商以迁有资无为利下道也干上则为辛焉从
内者以入为利从口者商其事故为商贾商度宫商
之字商为臣如斯而已于饬能力者饬也农致其爪
周官新义 附卷上 第 2b 页 WYG0091-0169d.png
掌养所受乎天五者故从臼从囟欲无失时故从辰
辰地道也农者本也故又训厚浓水厚醲酒厚禯衣
厚永木上草极矣则别而落无以下冂焉麻木榖也
其草不一卒于披而别之男服尚之于庙于庭于序
于府皆广也王后之六服或素或沙皆丝丝阳物也
故阴尚之六冕皆麻麻阴物也故阳尚之系幺可饰
物合系为丝无所不饰焉凡从系不必丝也
粤无镈燕无函秦无庐胡无弓车粤之无镈也非无镈
周官新义 附卷上 第 3a 页 WYG0091-0170a.png
也夫人而能为镈也燕之无函也非无函也夫人而能
为函也秦之无庐也非无庐也夫人而能为庐也胡之
无弓车也非无弓车也夫人而能为弓车也
知者创物巧者述之守之世谓之工百工之事皆圣人
之作也烁金以为刃凝土以为器作车以行陆作舟以
行水此皆圣人之所作也
知如矢直可用胜物然必欲使之非不疾而速不行
而至是智之事而已所谓良知以直养之可以命物
周官新义 附卷上 第 3b 页 WYG0091-0170b.png
矣知智之事故其字通于智礼从豆用于交物故也
则知从矢亦用于辨物智者北方之性也刀用于当
敛之时虽杀不过也用于方发之时则为创焉创则
惩矣故又为予创若时之字仓言发刀言制故又为
创业垂统之字怆心若创焉怆重阴创物工则欲巧
巧者善伪在所丂焉作者交错而难知述者分辨而
宜审辨矣然后辵以述之杀察本末述则述其末而
已凡作无常一有一亡是唯人为道实无作金性悲
周官新义 附卷上 第 4a 页 WYG0091-0170c.png
悲故惨聚得火而乐乐故融释凡物凝止惨聚火烁
之而为乐焮之而为欣刀制也能制者刀所制者非
刀也刀以用刃为不得已欲戾右也于用刃也乃为
戾左刃刀之用刃又戾左焉刃矣重阴则凝凝则疑
易曰履霜坚冰阴始凝也
天有时地有气材有美工有巧合此四者然后可以为
良材美工巧然而不良则不时不得地气也橘踰淮而
北为枳鸲鹆不踰济貉踰汶则死此地气然也郑之刀
周官新义 附卷上 第 4b 页 WYG0091-0170d.png
宋之斤鲁之削吴粤之剑迁乎其地而弗能为良地气
然也燕之角荆之干妢胡之笴吴粤之金锡此材之美
者也天有时以生有时以杀草木有时以生有时以死
石有时以泐水有时以凝有时以泽此天时也
时以日为节度数所自出当时为是是在此所故时
又训此又作旨日有为之焉人以为时以有之也故
曰时无止有阴气焉有阳气焉有冲气焉故从一起
于西北则无动而生之也卬左低右屈而不直则气
周官新义 附卷上 第 5a 页 WYG0091-0171a.png
以阳为主有变动故也又为气与之气者气以物与
所贱也天地阴阳冲气与万物有气之道又为气索
之气者万物资焉犹气也其得之有量或又从米米
食气也孔子曰肉虽多不使胜食气夫米残生伤性
不善自养而又养人为事气若此斯为下
凡攻木之工七攻金之工六攻皮之工五设色之工五
刮摩之工五抟埴之工二攻木之工轮舆弓庐匠车梓
攻金之工筑冶凫㮚段桃攻皮之工函鲍韗韦裘设色
周官新义 附卷上 第 5b 页 WYG0091-0171b.png
之工画缋钟筐㡛刮摩之工玉楖雕矢磬抟埴之功陶旊
从工者若所谓攻金之工攻木之工是也从攴者若
所谓鸣鼓而攻之是也
有虞氏上陶夏后氏上匠殷人上梓周人上舆
依阜为之包缶属焉陶包阴阳之气忧乐无所泄如
之故皆谓之陶
故一器而工聚焉者车为多车有六等之数车轸四尺
谓之一等戈柲六尺有六寸既建而迤崇于轸四尺谓
周官新义 附卷上 第 6a 页 WYG0091-0171c.png
之二等人长八尺崇于戈四尺谓之三等殳长寻有四
尺崇于人四尺谓之四等车戟常崇于殳四尺谓之五
等酋矛常有四尺崇于戟四尺谓之六等车谓之六等
之数
车从三象三材从口利转从通上下乘之莫轚之而
专则转或乙之则轧或叕之则辍于所俞则输其载
臣道也輖往而可复周者也輹复也轐仆也軨令也
□以为节者轸旗斿之所鬒也夫轸之方也以象地
周官新义 附卷上 第 6b 页 WYG0091-0171d.png
也方地事也方而不运故物鬒焉与车相收也故轸
训收琴所谓轸与琴相收故曰轸轼所凭抚以为礼
式之者也有式则有几轨于用式则为之先辀载欲
准行欲利以需为病以覆为戒又作□两车也两戈
也兵车于是为连也轨行无穷也而车之数穷于此
舆有臼之乎上有廿之乎下君子所乘烝徒从焉故
舆又训众作车者自舆始故舆又训始轛对乘者乘
者君子也宜能立式者对焉轮一畐一虚一有一无
周官新义 附卷上 第 7a 页 WYG0091-0172a.png
运而无穷无作则止所谓轮者如斯而已辐畐者也
实轮而凑毂致福之道也轴作止由之者也轊当毂
之先而致用焉慧也毂以虚受慧以实受福毂者榖
善心也軏者軏善首也载者舆运者轮服者辀軏无任焉
而持其先出其上輗则有大焉所谓能儿子者也元不
足以名之辀也车所以冒难而楘也为之缠固敄此
木也辐有轵不出于毂若贤而非贤也輢有轵不入
于轼若轛而非轛也毂有口所以为利转至轵而穷
周官新义 附卷上 第 7b 页 WYG0091-0172b.png
焉是皆宜只者也輮柔木以为固抱也輢兵所倚也
众亦倚焉车有六等之数兼三材而两之较效此者
也故君子倚焉
凡察车之道必自载于地者始也是故察车自轮始凡察
车之道欲其朴属而微至不朴属无以为完久也不微至
无以为戚速也轮已崇则人不能登也轮已庳则于马终
古登陀也故兵车之轮六尺有六寸田车之轮六尺有三
寸乘车之轮六尺有六寸六尺有六寸之轮轵崇三尺有
周官新义 附卷上 第 8a 页 WYG0091-0172c.png
三寸也加轸与轐焉四尺也人长八尺登下以为节
度土高深用仞人以度之刃以志之考工记曰人长
八尺登下以为节
轮人为轮斩三材必以其时三材既具巧者和之毂也
者以为利转也辐也者以为直指也牙也者以为固抱
也轮敝三材不失职谓之完望而视其轮欲其幎尔而
下迤也进而视之欲其微至也无所取之取诸圜也望
其辐欲其揱尔而纤也进而视之欲其肉称也无所取
周官新义 附卷上 第 8b 页 WYG0091-0172d.png
之取诸易直也望其毂欲其眼也进而视之欲其帱之
廉也无所取之取诸急也视其绠欲其蚤之正也察其
菑蚤不齵则轮虽敝不匡凡斩毂之道必矩其阴阳阳
也者稹理而坚阴也者疏理而柔是故以火养其阴而
齐诸其阳则毂虽敝不藃毂小而长则柞大而短则摰
是故六分其轮崇以其一为之牙围参分其牙围而漆
其二椁其漆内而中诎之以为之毂长以其长为之围
以其围之阞捎其薮五分其毂之长去一以为贤去三
周官新义 附卷上 第 9a 页 WYG0091-0173a.png
以为轵容毂必直陈篆必正施胶必厚施筋必数帱必
负干既摩革色青白谓之毂之善参分其毂长二在外
一在内以置其辐凡辐量其凿深以为辐广辐广而凿
浅则是以大扤虽有良工莫之能固凿深而辐小则是
固有馀而强不足也故竑其辐广以为之弱则虽有重
任毂不拆参分其辐之长而杀其一则虽有深泥亦弗
之溓也参分其股围去一以为骹围揉辐必齐平沈必
均直以指牙牙得则无𣙗而固不得则有𣙗必足见也
周官新义 附卷上 第 9b 页 WYG0091-0173b.png
六尺有六寸之轮绠参分寸之二谓之轮之固凡为轮
行泽者欲杼行山者欲侔杼以行泽则是刀以割涂也
是故涂不附侔以行山则是抟以行石也是故轮虽敝
不甐于凿凡揉牙外不廉而内不挫旁不肿谓之用火
之善是故规之以视其圜也萭之以视其匡也县之以
视其辐之直也水之以视其平沈之均也量其薮以黍
以视其同也权之以视其轻重之侔也故可规可萭可
水可县可量可权也谓之国工
周官新义 附卷上 第 10a 页 WYG0091-0173c.png
规成圆圜天道也夫道也规形而下者于天道为不
居性之圆为觉在形而下者于天道为不足性之圆
为觉在形而下则为见规所正在器而已矩从木者
一曲一直而成方生于木之曲直从矢者方生直也
从巨者五寸尽天下之方器之巨者巨以工则矩工
所用巨以半□则矩与规异
轮人为盖达常围三寸桯围倍之六寸信其桯围以为
部广部广六寸部长二尺桯长倍之四尺者二十分寸
周官新义 附卷上 第 10b 页 WYG0091-0173d.png
之一谓之枚部尊一枚弓凿广四枚凿上二枚凿下四
枚凿深二寸有半下直二枚凿端一枚弓长六尺谓之
庇轵五尺谓之庇轮四尺谓之庇轸参分弓长而揉其
一参分其股围去一以为蚤围参分弓长以其一为之尊
上欲尊而宇欲卑上尊而宇卑则吐水疾而霤远盖已
崇则难为门也盖已卑是蔽目也是故盖崇十尺良盖
弗冒弗纮殷亩而驰不队谓之国工
舆人为车轮崇车广衡长参如一谓之参称参分车广
周官新义 附卷上 第 11a 页 WYG0091-0174a.png
去一以为隧参分其隧一在前二在后以揉其式以其
广之半为之式崇以其隧之半为之较崇六分其广以
一为之轸围参分轸围去一以为式围参分式围去一
以为较围参分较围去一以为轵围参分轵围去一以
为轛围圜者中规方者中矩立者中县衡者中水直者
如生焉继者如附焉凡居材大与小无并大倚小则摧
引之则绝栈车欲弇饰车欲侈
辀人为辀辀有三度轴有三理国马之辀深四尺有七
周官新义 附卷上 第 11b 页 WYG0091-0174b.png
寸田马之辀深四尺驽马之辀深三尺有三寸轴有三
理一者以为美也二者以为久也三者以为利也軓前
十尺而策半之凡任木任正者十分其辀之长以其一
为之围衡任者五分其长以其一为之围小于度谓之
无任五分其轸间以其一为之轴围十分其辀之长以
其一为之当兔之围参分其兔围去一以为颈围五分
其颈围去一以为踵围
凡揉辀欲其孙而无弧深今夫大车之辕挚其登又难
周官新义 附卷上 第 12a 页 WYG0091-0174c.png
既克其登其覆车也必易此无故惟辕直且无桡也是
故大车平地既节轩挚之任及其登陀不伏其辕必缢
其牛此无故唯辕直且无桡也故登陀者倍任者也犹
能以登及其下陀也不援其邸必鞧其牛后此无故唯
辕直且无桡也是故辀欲颀典辀深则折浅则负辀
注则利准利准则久和则安辀欲弧而无折经而无绝
进则与马谋退则与人谋终日驰骋左不楗行数千里
马不契需终岁御衣衽不敝此唯辀之和也劝登马力
周官新义 附卷上 第 12b 页 WYG0091-0174d.png
马力既竭辀犹能一取焉良辀环灂自伏兔不至𨊠七
寸𨊠中有灂谓之国辀
辀之方也以象地也盖之圜也以象天也轮辐三十以
象日月也盖弓二十有八以象星也龙旂九斿以象大
火也鸟旟七斿以象鹑火也熊旗六斿以象伐也龟蛇
四斿以象营室也弧旌枉矢以象弧也
穴有穹者陶冗是也弓有穹者若盖弓是也椽缘也
相抵如角故又谓之桷自极衰之故又谓之榱联属
周官新义 附卷上 第 13a 页 WYG0091-0175a.png
上比为上庇下下有僚之义故又谓之橑盖弓如之
故亦曰橑龙旂九斿以象大火鸟旟七斿以象鹑火
熊旂六斿以象伐龟蛇四斿以象营室旐卑者所建
兵事兆于此龟蛇北方物所兆也旟所帅众有与也
鸟隼南方为有与焉旗军将所建众期焉其得天数
乃可期物熊虎西方止而左右物所期也旂人君所
建以帅众则宜有义辨焉夫旗熊虎也故宜以知变
为义夫旂龙也故宜以义辨为言
周官新义 附卷上 第 13b 页 WYG0091-0175b.png
攻金之工筑氏执下齐冶氏执上齐凫氏为声㮚氏为
量段氏为镈器桃氏为刃金有六齐六分其金而锡居
一谓之钟鼎之齐五分其金而锡居一谓之斧斤之齐
四分其金而锡居一谓之戈戟之齐参分其金而锡居
一谓之大刃之齐五分其金而锡居二谓之削杀矢之
齐金锡半谓之鉴燧之齐
鼎以木巽火日二气而饪之所谓鼎盛者以取新为
义所谓鼎鼎者其重如此凡任用兵远则弓矢者射
周官新义 附卷上 第 14a 页 WYG0091-0175c.png
之近则矛者句之句之矣然后殳者击之戈戟者刺
之弓象弛弓之形欲有武而不用从一不得已而用
欲一而止矢从入从睽而通也从入欲覆入之从一
与弓同意覆入之为上睽而通其次也一而止又其
次也睽而不能通斯为下誓谓之矢激而后发一往
不反如此矢又陈也用矢则陈焉矛句而
焉必或
尸之右持而句左亦戾矣殳右击人求已胜也然人
亦丿焉戈兵至于用戈为取小矣从一与弓同意戟
周官新义 附卷上 第 14b 页 WYG0091-0175d.png
戈类兵之健者
筑氏为削长尺博寸合六而成规欲新而无穷敝尽而无恶
工□木筑有节又作䈽以畐土焉
冶氏为杀矢刃长寸围寸铤十之重三垸戈广二寸内
倍之胡三之援四之已倨则不入已句则不决长内则
折前短内则不疾是故倨句外博重三锊戟广寸有半
寸内三之胡四之援五之倨句中矩与刺重三锊
金以阴凝冶以阳释之使唯我所为能冶物者也所
周官新义 附卷上 第 15a 页 WYG0091-0176a.png
谓冶容悦而散若金之冶
桃氏为剑腊广二寸有半寸两从半之以其腊广为之
茎围长倍之中其茎设其后参分其腊广去一以为首
广而围之身长五其茎长重九锊谓之上制上士服之
身长四其茎长重七锊谓之中制中士服之身长三其
茎长重五锊谓之下制下士服之
剑锻者敛其刃焉服者又欲敛而不用
凫氏为钟两栾谓之铣铣间谓之于于上谓之鼓鼓上
周官新义 附卷上 第 15b 页 WYG0091-0176b.png
谓之钲钲上谓之舞舞上谓之甬甬上谓之衡钟县谓
之旋旋虫谓之干钟带谓之篆篆间谓之枚枚谓之景
于上之攠谓之隧十分其铣去二以为钲以其钲为之
铣间去二分以为之鼓间以其鼓间谓之舞脩去二分
以为舞广以其钲之长为之甬长以其甬长为之围参
分其围去一以为衡围参分其甬长二在上一在下以
设其旋薄厚之所震动清浊之所由出侈弇之所由兴
有说钟已厚则石已薄则播侈则柞弇则郁长甬则震
周官新义 附卷上 第 16a 页 WYG0091-0177a.png
是故大钟十分其鼓间以其一为之厚小钟十分其钲
间以其一为之厚钟大而短则其声疾而短闻钟小而
长则其声舒而远闻为隧六分其厚以其一为之深而
围之
凫有不可畜者能反人也为得已焉有可畜者不能
乙也为戾右焉钟金为之鼓壴则用焉鼓从支钟从
种者种以秋成支以春始支作而散无本不立种止
而聚乃终于播而后生焉鼓又从攴攴击也种又或
周官新义 附卷上 第 16b 页 WYG0091-0177b.png
从重国语曰钟尚羽乐器重者从细钟鼓皆壴而支
焉于鼓从壴从支则鼓以作为事于钟从金从重则
皆其体也止为体作为用鼓以作故凡作乐皆曰鼓
钟训聚止而聚故也鼓又作□□者作也作已而古
有承之者柞氏攻木者也虞衡作之而有柞氏攻
之而亡柞木有实而无华有华而无实柞又栩也实
染乃见亦一有一亡也所谓种侈则柞乍作而止声
一而已柞也春秋外传曰革木一声
周官新义 附卷上 第 17a 页 WYG0091-0177c.png
㮚氏为量改煎金锡则不耗不耗然后权之权之然后
准之准之然后量之量之以为釜深尺内方尺而圜其
外其实一釜其臀一寸其实一豆其耳三寸其实一升
重一钧其声中黄钟之宫槩而不税其铭曰时文思索
允臻其极嘉量既成以观四国永启厥后兹器维则凡
铸金之状金与锡黑浊之气竭黄白次之黄白之气竭
青白次之青白之气竭青气次之然后可铸也
从木者阴所能㮚以阳而已从口从重入阴疑阳也
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从一从丨阳战而丨也卜则胜阴故一上右㮚北方
果缩而㮚者木兆于西方故桃从兆至东方生子故
李从子至南方子成适口故杏从口北木本实故㮚
木在下木在下东南未盛故李杏木在上西木配也
故桃木在左木巽曲直木之巽以行权雚上下观以
知轻重水至平准致一可准釜有承之者无事于是
父道也尚其道故金在下鬲有足釜无足以鬲视釜
为有父用焉重一钧钧轻重之钧均均远近多少之均量
周官新义 附卷上 第 18a 页 WYG0091-0178a.png
所槩水所溉尽而有继手所槩亦尽而有继税有程
也有称也悦然后取则民得说焉故又通于驾说之
字从日日可量也从土土可量也从□□而出乃可
量从宀宀而隐亦可量也从口从十可口而量以有
数也十上出口则虽在数有不可口而量者诗曰天
生烝民有物有则是非人为也若具之为利也书曰
知人则哲明哲实作则是则人为也若夫刀之为制
也以有则也者则有则之也者故又为不重则不威
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之则七月之律谓之夷则阴夷物以未及中为则故
至酉告酷焉叉作
鼎者器也有则焉刀者制也作
则焉又作□者天也人也皆有则也
段氏
函人为甲犀甲七属兕甲六属合甲五属犀甲寿百年
兕甲寿二百年合甲寿三百年凡为甲必先为容然后制
革权其上旅与其下旅而重若一以其长为之围凡甲
锻不挚则不坚已敝则桡凡察革之道视其钻空欲其
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惌也视其里欲其易也视其朕欲其直也櫜之欲其约
也举而视之欲其丰也衣之欲其无齘也视其钻空而惌
则革坚也视其里而易则材更也视其朕而直则制善
也櫜之而约则周也举之而丰则明也衣之无齘则变
也
三十年为一世则其所因必有革革之要不失中而
已治兽去皮其毛谓之革者以能革其形革有革
其心有革其形若兽则不可以革其心者不从世而
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从廿从十者世必有革革不必世也又作莗莗有为
也故爪掌焉
鲍人之事望而视之欲其荼白也进而握之欲其柔而
滑也卷而抟之欲其无迤也视其著欲其浅也察其线
欲其藏也革欲其荼白而疾浣之则坚欲其柔滑而腛
脂之则需引而信之欲其直也信之而直则取材正也
信之而枉则是一方缓一方急也若苟一方缓一方急
则及其用之也必自其急者先裂若苟自急者先裂则是
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以抟为帴也卷而抟之而不迤则厚薄序也视其著而
浅则革信也察其线而藏则虽敝不甐
韗人为皋陶长六尺有六寸左右端广六寸中尺厚三
寸穹者三之一上三正鼓长八尺鼓四尺中围加三之
一谓之鼖鼓为皋鼓长寻有四尺鼓四尺倨句磬折凡
冒鼓必以启蛰之日良鼓瑕如积环鼓大而短则其声
疾而短闻鼓小而长则其声舒而远闻
韗所治以军为末谓之韗人举末以该之或作韗亦
周官新义 附卷上 第 20b 页 WYG0091-0179b.png
是意人各致功不可齐也故以磬鼓之音皋则用众
故皋字从□从白□进趋也大者得众可以进趋矣
皋大者得众进趋阴虽乘焉不能止也能皋之而已
所谓隰皋山阪骏疾皋则皋缓
韦氏
裘氏
画缋之事杂五色东方谓之青南方谓之赤西方谓之
白北方谓之黑天谓之玄地谓之黄青与白相次也赤
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与黑相次也玄与黄相次也青与赤谓之文赤与白谓
之章白与黑谓之黼黑与青谓之黻五采备谓之绣
画随其分为之画所谓今女画者自为分阻以止之
意所谓绘画者盖始于此义缋阳也绣阴也凡绣所
象皆德非苟设饰也使心有肃心焉缋阳也施于衣
绘会五采焉青东方也物生而可见焉故言生言色
白西方也物成而可数焉故言入言数青生丹为出
白受青为入出者顺也入者逆也夫丹所受一乃木
周官新义 附卷上 第 21b 页 WYG0091-0179d.png
所含而为朱者也夫一染而縓再染而赪乃白所谓
入二者也坎为赤内阳也乾为大赤内外皆阳也字
以火大为赤外阳也于赤质其物故又作赤炎也土
也要其末也色本欲幽其末在明故探其本于黑要
其末于赤至阴之色乃出于至阳故火上炎为黑天
谓之玄至黑谓之黼刚柔杂故从又始乎出而显卒
乎入而隐入在下则文在地事也音变至十则章成
矣刚柔杂于东南至西南而章成故画绘之事以青
周官新义 附卷上 第 22a 页 WYG0091-0180a.png
赤为文赤白为章所谓焕乎其有文章犹画绘也斤
尸木者斧而斤继事故尸在上斧于斤有父道焉其
西北为黼黼在乾位则斧有父体矣黹不一而止终
于甫黼黻皆黹也斧有父体焉黼有用而已黻两已
相弗而以丿为守
土以黄其象方天时变火以圜山以章水以龙鸟兽蛇
杂四时五色之位以章之谓之巧
地道得中而荚则其美其见于色如此又作□也盛
周官新义 附卷上 第 22b 页 WYG0091-0180b.png
矣而不可以有行也黑探其本赤要其末青推其色
白逆其数赤质其物黄正其所□期其极或䜌于言
凡有名者皆言类或䜌于丝凡有数者皆丝类变支
此支此者藏于密故支在内恋心恋焉圜则可口以
为圜所𠔼则睘无所至圜德之圆也易曰蓍之德圆
而神圜器之圜也易曰乾为圜
凡画缋之事后素功
素系其本也故系在下垂为衣裳其末也故垂在上
周官新义 附卷上 第 23a 页 WYG0091-0180c.png
凡器亦如之周官春献素秋献成素末受采故以为
裳素之素素而已故又为素隐之素
钟氏染羽以朱湛丹秫三月而炽之淳而渍之三入为
纁五入为緅七入为缁
水始事木生色每入必变变至于九九已无变故又
从木而九在木上火炎之木赤黄色也其熏而黑则
犹纁可上达而为玄纁事也玄道也緅舍纁取玄可
谓知取矣水色玄玄有赤黑焉坎为赤流故也赪从
周官新义 附卷上 第 23b 页 WYG0091-0180d.png
巠则以阳流而赪缁从甾则以阴雍而缁缁则水之
所以为赤者隐田之所以为黄者废
筐人
㡛氏湅丝以涚水沤其丝七日去地尺暴之昼暴诸日
夜宿诸井七日七夜是谓水湅湅帛以栏为灰渥淳其
帛实诸泽器淫之以蜃清其灰而盝之而挥之而沃之
而盝之而涂之而宿之明日沃而盝之昼暴诸日夜宿
诸井七日七夜是谓水湅
周官新义 附卷上 第 24a 页 WYG0091-0181a.png
𦎧孰也羊孰乃可享淳洎厚也享物以水为节则洎
厚所谓其民淳淳者如物孰洎厚所谓以栏为灰渥
淳其帛者灰渥而孰之也醇酒厚也酒生则清孰
则醇周礼有清酒昔酒昔酒则孰之者也谆孰言
之
