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钦定四库全书
周官新义卷十六 宋 王安石 撰
秋官三
大行人掌大宾之礼及大客之仪以亲诸侯春朝诸侯
而图天下之事秋觐以比邦国之功夏宗以陈天下之
谟冬遇以协诸侯之虑时会以发四方之禁殷同以施
天下之政时聘以结诸侯之好殷覜以除邦国之慝间
问以谕诸侯之志归脤以交诸侯之福贺庆以赞诸侯
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之喜致禬以补诸侯之灾
冬遇所协之虑时聘所结之好间问所谕之志归脤
所交之福贺庆所赞之喜致禬所补之灾邦国之君
而已故称诸侯秋觐所比之功殷覜所除之慝臣民
豫焉非特诸侯故称邦国时会所发之禁非特一国
故称四方春朝所图之事夏宗所陈之谟殷同所施
之政非特一方故称天下虑虑患也图谋事也谋成
焉谓之谋事成焉谓之功诸侯之虑协然后天下之
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事可图天下之事可图然后天下之谟成而可陈谟
成而可陈然后邦国之功成而可比先事后功功以
成事故也先谟后虑终则有始故也慝阴奸也故除
之以殷覜而已言归脤而不及膰则膰有事而执焉
因以赐之非大行人之所归也言致禬而不及吊言
禬而吊可知也言诸侯而不言兄弟则兄弟乃大宗
伯以礼亲焉大行人亲诸侯而已唯春朝图事不言
以则春朝朝礼之正非适为图事也
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以九仪辨诸侯之命等诸臣之爵以同邦国之礼而待
其宾客上公之礼执桓圭九寸缫藉九寸冕服九章建
常九斿樊缨九就贰车九乘介九人礼九牢其朝位宾
主之间九十步立当车轵摈者五人庙中将币三享王
礼再祼而酢飨礼九献食礼九举出入五积三问三劳
诸侯之礼执信圭七寸缫藉七寸冕服七章建常七斿
樊缨七就贰车七乘介七人礼七牢朝位宾主之间七
十步立当前疾摈者四人庙中将币三享王礼壹祼而
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酢飨礼七献食礼七举出入四积再问再劳诸伯执躬
圭其他皆如诸侯之礼诸子执榖璧五寸缫藉五寸冕
服五章建常五斿樊缨五就贰车五乘介五人礼五牢
朝位宾主之间五十步立当车衡摈者三人庙中将币
三享王礼壹祼不酢飨礼五献食礼五举出入三积壹
问壹劳诸男执蒲璧其他皆如诸子之礼凡大国之孤
执皮帛以继小国之君出入三积不问壹劳朝位当车
前不交摈庙中无相以酒礼之其他皆视小国之君凡
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诸侯之卿其礼各下其君二等以下及其大夫士皆如之
三公八命出封加一命则谓之上公自上公以下皆
谓之建常所建斿数不同而皆象其道故也上公朝
位宾主之间九十步立当车轵摈者五人侯伯朝位
宾主之间七十步立当前疾摈者四人子男朝位宾
主之间五十步立当车衡摈者三人则尊者舒而缛
卑者戚而略故也王礼再祼一祼而酢则祼宾而酢
王也一祼不酢则有礼而无报为若不敢当焉卑故
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也飨礼九献七献五献则主于饮故以献为节食礼
九举七举五举则主于食故以举为节大国之孤朝
位当车前不交摈庙中无相则弥蹙而略矣以酒礼
之则祼如祭祀非礼人君弗用也
邦畿方千里其外方五百里谓之侯服岁壹见其贡祀
物又其外方五百里谓之甸服二岁壹见其贡嫔物又
其外方五百里谓之男服三岁壹见其贡器物又其外
方五百里谓之采服四岁壹见其贡服物又其外方五
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百里谓之卫服五岁壹见其贡材物又其外方五百里
谓之要服六岁壹见其贡货物九州之外谓之蕃国世
壹见各以其所贵宝为挚
谓之服谓之蕃国人为之名而已人为之名故可谓
之蛮服亦可以谓之要服可谓之夷镇蕃服亦可谓
之蕃国而与夏服异名也
王之所以抚邦国诸侯者岁遍存三岁遍覜五岁遍省
七岁属象胥谕言语协辞命九岁属瞽史谕书名听声
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音十有一岁达瑞节同度量成牢礼同数器修法则十
有二岁王巡守殷国
岁遍存使问而存之也三岁遍覜使问而视之也五
岁遍省使巡而察之七岁属象胥谕言语协辞命者
象胥主译其言译其言然后言语可谕言语可谕然
后辞命可协也九岁属瞽史谕书名听声音者瞽主
乐史主书谕书名故属史听声音故属瞽谕之听之
则亦协之而已或言协或言听谕相备也先瞽而后
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声音后史而先书名则明声音书名无所先后十有
一岁达瑞节同度量成牢礼同数器修法则者瑞节
所以达四方而交之度量所以同四方而一之以交
之也故成其牢礼以一之也故同其数器则尊卑异
数贵贱异用而同乎王之所制道有升降礼有损益
则王之所制宜以时修之修法则为是故也言语辞
命以声音书名为本书名声音以度量法则为主度
量法则王之所制也书名虽未之有可以义制声音
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虽未之有可以理作故王所以一天下始于言语辞
命中于书名声音终于度量法则十有二岁王巡守
殷国则亲出而省焉或巡守或殷国其出而省焉一
也及夫世丧道失道德之意毁于书名之不达礼乐
之数熄于度量之不存则先王所以谕而同之可谓
知要矣
凡诸侯之王事辨其位正其等协其礼宾而见之若有
大丧则诏相诸侯之礼若有四方之大事则受其币听
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其辞凡诸侯之邦交岁相问也殷相聘也世相朝也
曰凡诸侯之邦交岁相问也殷相聘也世相朝也者
诸侯睦则王室无事矣
小行人掌邦国宾客之礼籍以待四方之使者令诸侯
春入贡秋献功王亲受之各以其国之籍礼之
令诸侯春入贡则朝正之时也秋献功则岁成之时
也各以其国之籍礼之则尝所以礼之国各籍焉以
为故常左氏传曰非礼也勿籍
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凡诸侯入王则逆劳于畿及郊劳视馆将币为承而摈
凡四方之使者大客则摈小客则受其币而听其辞使
适四方协九仪宾客之礼朝觐宗遇会同君之礼也存
覜省聘问臣之礼也
凡四方之使者大客则摈郑氏谓摈而见之王使得
自言小客则受其币而听其辞郑氏谓听之以入告
达天下之六节山国用虎节土国用人节泽国用龙节
皆以金为之道路用旌节门关用符节都鄙用管节皆
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以竹为之成六瑞王用瑱圭公用桓圭侯用信圭伯用
躬圭子用榖璧男用蒲璧
上有以合验乎下下有以合验乎上则瑞成矣
合六币圭以马璋以皮璧以帛琮以锦琥以绣璜以黼
此六物者以和诸侯之好故
圭以象阳之生物马阳物也乾之所为故合圭以马
璋章也文明之方所用皮有文焉合璋而不以合琮
则自然之文非所以合琮故合琮以锦也琥象阴之
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效法故合琥以绣璜北方之所用也故合璜以黼
若国札丧则令赙补之若国凶荒则令赒委之若国师
役则令槁禬之若国有福事则令庆贺之若国有祸灾
则令哀吊之凡此五物者治其事故及其万民之利害
为一书其礼俗政事教治刑禁之逆顺为一书其悖逆
暴乱作慝犹犯令者为一书其札丧凶荒厄贫为一书
其康乐和亲安平为一书凡此五物者每国辨异之以
反命于王以周知天下之故
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治五物事故亦反命于王以周知天下之故故于万
民之利害称及焉
司仪掌九仪之宾客摈相之礼以诏仪容辞令揖让之
节将合诸侯则令为坛三成宫旁一门
为坛三成则为三等焉所谓公于上等侯伯于中等
子男于下等是也宫旁一门则觐礼所谓四门是也
诏王仪南乡见诸侯土揖庶姓时揖异姓天揖同姓及
其摈之各以其礼公于上等侯伯于中等子男于下等
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其将币亦如之其礼亦如之王燕则诸侯毛
郑氏谓土揖下手揖之时揖平手揖之天揖举手揖
之言毛与言齿异齿尚长毛尚老朝尊而公之故尚
贵燕亲而私之故尚老
凡诸公相为宾主国五积三问皆三辞拜受皆旅摈再
劳三辞三揖登拜受拜送主君郊劳交摈三辞车逆拜
辱三揖三辞拜受车送三还再拜致馆亦如之致飧如
致积之礼及将币交摈三辞车逆拜辱宾车进答拜三
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揖三让每门止一相及庙唯上相入宾三揖三让登再
拜授币宾拜送币每事如初宾亦如之及出车送三请
三进再拜宾三还三辞告辟致饔饩还圭飨食致赠郊
送皆如将币之仪宾之拜礼拜饔饩拜飨食宾继主君
皆如主国之礼诸侯诸伯诸子诸男之相为宾也各以
其礼相待也如诸公之仪
诸公之臣相为国客则三积皆三辞拜受及大夫郊劳
旅摈三辞拜辱三让登听命下拜登受宾使者如初之
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仪及退拜送致馆如初之仪及将币旅摈三辞拜逆客
辟三揖每门止一相及庙唯君相入三让客登拜客三
辟授币下出每事如初之仪及礼私面私献皆再拜稽
首君荅拜出及中门之外问君客再拜对君拜客辟而
对君问大夫客对君劳客客再拜稽首君荅拜客趋辟
致饔饩如劳之礼飨食还圭如将币之仪君馆客客辟
介受命遂送客从拜辱于朝明日客拜礼赐遂行如入
之积凡侯伯子男之臣以其国之爵相为客而相礼其
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仪亦如之
凡四方之宾客礼仪辞命饩牢赐献以二等从其爵而
上下之凡宾客送逆同礼凡诸侯之交各称其邦而为
之币以其币为之礼凡行人之仪不朝不夕不正其主
面亦不背客
每门止一相为将致敬于庙故也及庙唯上相入则
致敬故也每门止一相唯君相入则客相不入焉客
再拜稽首君答拜则拜而不稽首主君而客臣故也
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宾继主君皆如主国之礼则宾所以继主君无过不
及焉凡诸侯之交各称其邦而为之币为之礼则主
君所以礼宾亦无过不及焉夫邦国之君臣相为宾
客而先王设官焉问劳赠送物为之数拜揖辞受事
为之节观春秋之时一言之不雠一拜之不中而两
国为之暴骨则周官图民祸难岂为不豫哉不朝不
夕不正其主面亦不背客者郑氏谓不正东乡不正
西乡尝视宾主之间得两乡之而已
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行夫掌邦国传遽之小事美恶而无礼者凡其使也必
以旌节虽道有难而不时必达居于其国则掌行人之
劳辱事焉使则介之
环人掌送逆邦国之通宾客以路节达诸四方舍则授
馆令聚柝有任器则令环之凡门关无几送逆及疆
曰邦国之通宾客谓诸侯宾客之往来者路节郑氏
谓旌节也
象胥掌蛮夷闽貉戎狄之国使掌传王之言而谕说焉
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以和亲之若以时入宾则协其礼与其辞言传之凡其
出入送逆之礼节币帛辞令而宾相之凡国之大丧诏
相国客之礼仪而正其位凡军旅会同受国客币而宾
礼之凡作事王之大事诸侯次事卿次事大夫次事上
士下事庶子
职方氏言四夷八蛮七闽九貉五戎六狄皆其图地
掌于职方而可辨数要者也象胥言掌蛮夷闽貉戎
狄之国使而不言其国数则所职非特职方可辨数
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要之国也不谓之入王而谓之入宾则或非王政所
加焉凡作事作四夷之事也王之大事诸侯故彤弓
废则诸夏衰矣次事上士下事庶子则下事有中士
下士以庶子包之也
掌客掌四方宾客之牢礼饩献饮食之等数与其政治
王合诸侯而飨礼则具十有二牢庶具百物备诸侯长
十有再献王巡守殷国则国君膳以牲犊令百官百牲
皆具从者三公视上公之礼卿视侯伯之礼大夫视子
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男之礼士视诸侯之卿礼庶子壹视其大夫之礼
凡诸侯之礼上公五积皆视飧牵三问皆脩群介行人
宰史皆有牢飧五牢食四十簠十豆四十铏四十有二
壶四十鼎簋十有二牲三十有六皆陈饔饩九牢其死
牢如飧之陈牵四牢米百有二十筥醯醢百有二十瓮
车皆陈车米视生牢牢十车车秉有五籔车禾视死牢
牢十车车三秅刍薪倍禾皆陈乘禽日九十双殷膳大
牢以及归三飨三食三燕若弗酌则以币致之凡介行
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人宰史皆有飧饔饩以其爵等为之牢礼之陈数唯上
介有禽献夫人致礼八壶八豆八笾膳大牢致飨大牢
食大牢卿皆见以羔膳大牢
侯伯四积皆视飧牵再问皆脩飧四牢食三十有二簠
八豆三十有二铏二十有八壶三十有二鼎簋十有二
腥二十有七皆陈饔饩七牢其死牢如飧之陈牵三牢
米百筥醯醢百瓮皆陈米三十车禾四十车刍薪倍禾
皆陈乘禽日七十双殷膳大牢三飨再食再燕凡介行
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人宰史皆有飧饔饩以其爵等为之礼唯上介有禽献
夫人致礼八壶八豆八笾膳大牢致飨大牢卿皆见以
羔膳特牛
子男三积皆视飧牵壹问以脩飧三牢食二十有四簠
六豆二十有四铏十有八壶二十有四鼎簋十有二牲
十有八皆陈饔饩五牢其死牢如飧之陈牵二牢米八
十筥醯醢八十瓮皆陈米二十车禾三十车刍薪倍禾
皆陈乘禽日五十双壹飨壹食壹燕凡介行人宰史皆
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有飧饔饩以其爵等为之礼唯上介有禽献夫人致礼
六壶六豆六笾膳视致飨亲见卿皆膳特牛
凡诸侯之卿大夫士为国客则如其介之礼以待之
凡礼宾客国新杀礼凶荒杀礼札丧杀礼祸灾杀礼在
野在外杀礼凡宾客死致礼以丧用宾客有丧惟刍稍
之受遭主国之丧不受飨食受牲礼
言王合诸侯而飨礼遂言王巡狩殷国国君膳以牲
犊礼务施报故也上公牲三十有六侯伯腥二十有
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七子男牲十有八牲即牲之腥者或言牲或言腥互
见先王制宾客之礼有馀勿过是也国新凶荒札丧
祸灾在野外则杀焉制其正不制其杀则礼之本宁
俭而已
掌讶掌邦国之等籍以待宾客若将有国宾客至则戒
官脩委积与士逆宾于疆为前驱而入及宿则令聚柝
及委则致积至于国宾入馆次于舍门外待事于客及
将币为前驱至于朝诏其位入复及退亦如之凡宾客
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之治令讶讶治之凡从者出则使人道之及归送亦如
之凡宾客诸侯有卿讶卿有大夫讶大夫有士讶士皆
有讶凡讶者宾客至而往诏相其事而掌其治令
至于朝诏其位入复退亦如之者退亦入复若孔子
所谓宾不顾矣
掌交掌以节与币巡邦国之诸侯及其万民之所聚者
道王之德意志虑使咸知王之好恶辟行之使和诸侯
之好达万民之说掌邦国之通事而结其交好
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以币者掌邦国之通使事而结其交好故也此其官
所以谓之掌交与道王之德意志虑则与掸人之诵
王志异矣
以谕九税之利九礼之亲九牧之维九禁之难九戎之威
九税九职之税九礼九仪之礼九禁九伐之禁九戎
九伐之戎盖方其制军诘禁则为九禁及其致戎事
焉则为九戎谕九税之利使知艺极谕九礼之亲使
知分守谕九牧之维使知听令谕九禁之难使知辟
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禁谕九戎之威使知免兵于无事之时使人焉和邦
国而谕之折冲消萌多矣不知出此而恃威让文告
征伐之施焉则非所谓为大于其细图难于其易也
掌察
掌货贿
朝大夫掌都家之国治日朝以听国事故以告其君长
国有政令则令其朝大夫凡都家之治于国者必因其
朝大夫然后听之唯大事弗因凡都家之治有不及者
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则诛其朝大夫在军旅则诛其有司
掌都家之国治者都家有治于国则朝大夫掌之在
军诛其有司者郑氏谓有司都家司马
都则
都士
家士
