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北户录-唐-段公路卷一

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钦定四库全书
　北户录卷一　　　　　　唐　段公路　撰
　　　　　　　　　　　　　　龟图　注
　　　通犀
通犀(山海经云犀似水牛而猪头脚似象有三蹄大腹/黑色三角一在顶上一在额上一在鼻上鼻上小)
(而不椭又云鼻上者良韩诗外傅曰太公使南宫括至/义渠得骇鸡犀献纣犀角二一在顶上一在鼻上鼻上)
(者食角也今人呼为胡□犀是也抱朴子云犀解于山/中人以木如其角代之犀不觉后年辄解也又南州异)
(物志曰兽曰玄犀处自林麓食唯棘刺体兼五/肉又含精吐烈望如华烛置之荒野禽兽莫触)置大雾
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重露下终不沾濡又堪为钗纛(又见吴均续齐谐记蒋/潜得通犀纛后被豫章)
(王江夫人断以为钗兼名远花又云宋岑获通犀纛卖/与庐陵王义真又元康末妇人以犀角玳瑁为斧钺戈)
(戟戴之/明也)挠药酒酒生沫若贮米饲鸡鸡见辄惊散一呼
为骇鸡犀(骇鸡犀出大秦又有离/水犀行则水为之开)或中□箭刺于创中
立愈盖犀食百毒棘刺故也愚重译于蕃人事皆不虚
(广志云犀角之好者称鸡脉白郭子横云/又犀角表有光因名明犀置閤中有影色)今广州有善
理犀者能补白犀(东观汉记曰章帝元和/元年日南献白雉白犀)补了以铁夹
夹定药水煮而拍之胶为一体制梳掌多作禽鱼随意
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匠物论其妙至于铸玉者方之蔑如也又有裁龟甲或
觜𧓈(断日/脚者)陷黑玳瑁为斑点者亦以铁夹煮而用之为
腰带衬叠子之类其焙净真者不及也玳瑁切韵字从
玉文选字从虫欧阳询飞白从甲愚以甲为是(字话亦/从甲也)
凡玳瑁甲生取者治毒第一其力不下婆萨石愚曾取
解毒立验南人神之亦甚辟恶与符拔甲相类(广志云/符拔如)
(麟毕皮有麟甲/甲以辟恶也)
　　　孔雀媒
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雷罗数州收孔雀雏养之使极驯扰致于山野间以物
绊足傍施网罗伺野孔雀至即倒网掩之举无遗者或
生折翠羽以珠刀毛编为帘子拂子之属粲然可观真
神禽也(又后魏书龟兹国孔雀群飞山谷间人取/养而食之字乳如鸡鹜其王家恒千馀只)一说
孔雀不疋偶但音影相接便有孕如白鹢雄雌相视则
孕或曰雄鸣上风雌鸣下风亦孕见博物志(又淮南八/公相鹄经)
(曰复百六十年变止雌雄相视目睛不转而孕千六百/年形定也又稽圣赋豪豕自为雌雄缺鼻曾无牝牡即)
(雌兔舐雄/而孕是矣)又周书曰成王时方人献孔鸟方亦戎别名
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山海经南方孔鸟郭璞注孔雀也宋纪曰孝武大明五
年有郡献白孔雀为瑞者噫象以齿而焚麝因香而死
今孔雀亦以羽毛为累得不悲夫愚按说文曰率鸟者
系生鸟以来之名曰囮字林音由今猎师有囮也淮南
万毕术曰鸱鸺致鸟注云取鸱鸺折其大羽绊其两足
以为媒张罗其旁众鸟聚矣博物志又云鸺鹠(休/留)鸟一
名鸱鸺昼日无所见夜则目至明庄子云鸱鸺夜撮蚤
察毫末昼出冥目而不见丘山言性殊也人截手爪弃
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露地此鸟夜至人家拾取视之则知有吉凶凶者辄更
鸣其家有殃也陈藏器引五行书除手爪埋之户内恐
为此鸟所得其鸺鹠即姑获鬼车鸮鵩类也姑获玄中
记云夜飞昼藏一名天帝少女一名夜行游女一名隐
飞好取人小儿食之今时小儿之衣不欲夜露者为此
物爱以血点其衣为志即取小儿也又云衣毛为鸟脱
毛为女人昔豫章男子见田中有六七女人不知是鸟
扶匐往先得其所解毛即藏之即往就诸鸟各走取毛
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衣飞去一鸟独不去男子取为妇生三女其母后使女
问父知衣在积稻下得之衣而飞去后以衣迎三女儿
得衣亦飞去鬼车一名鬼鸟今犹九首能入人屋收魂
气为犬所噬一首常下血滴人家则凶荆楚岁时记夜
闻之捩狗耳言其畏狗也白泽图云昔孔子子夏所见
故歌之其图九首今呼为九头鸟也毛诗义疏曰鸮大
如鸠恶声鸟入人家凶其肉甚美可为炙汉供御物各
随其时唯鸮冬夏施之以美也礼内则曰鸮胖庄子云
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见弹求鸮炙陈藏器又云古人重其炙尚肥美也又按
说文曰枭不孝鸟至日捕枭磔之如淳曰汉使东郡送
枭五月五日作枭羹赐百官以其恶鸟故食之愚谓古
人尚鸮炙是意欲灭其族非为其美也又淮南万毕术
甑瓦止枭鸣取破甑向枭抵之辄自止也
　　　鹧鸪
衡州南多鹧鸪解岭南野葛诸菌毒及辟温瘴前臆文
为白圆点又一名樢(音/述)多对啼每啼连转数音其韵甚
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高广志言遮姑鸣云但南不北(如逃闾声云/悬壶卢系颈)古今注云
其鸣自呼(常向日飞畏霜早晚稀出/宿即以树叶覆其身上也)南越志云鹧鸪充
鸟也虽复东西回翔然而命翮之始必也南翥其鸣自
号杜薄州食之亡疠此三说啼处岂同于牛屋辩哉唯
本草说鸣云钩辀格磔(竹客/反)小类
　　　鹦鹉瘴
广之南新勤春十州呼为南道多鹦鹉(字林鹦鹉书作/䳇字又江表传)
(曰孙权曾大会有白头鸟集殿前权曰此何鸟诸葛恪/对曰白头公张昭自以坐中最老疑恪戏之因曰未闻)
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(鸟名白头公请使诸葛复索白头姥恪曰鸟名鹦母未/必有对请使辅吴复求鹦父也又说文鹦从鸟婴声䳇)
(从鸟母声又曲礼鹦鹉能言不离飞鸟又山海经云数/历之山其鸟鹦鹉又云广山有之舌似小儿舌脚指前)
(后各两指扶南徼外/有五色纯白纯赤者)翠衿丹觜巧解人言有鸣曲子如
喉转者但小不及于陇右每飞则数千百头(南史云天/竺迦昆利)
(国元嘉五年献赤白鹦鹉各一头又汉献帝傅曰兴平/元年益州蛮夷献鹦鹉三枚各食三升麻子云此鸟有)
(损无益诏/归本土)食朩叶榕实凡养之俗忌以手频触其背犯
者即多病颤而卒土人谓为鹦鹉瘴愚亲验之咸通十
年夏初有三朩舶将五色鹦鹉至者(南方异物志鹦鹉/有三种青者大如)
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(乌臼白者大如鹅五色者大/于青者五色者出杜薄州也)虽绣羽锦衣而病其胡语
昔天监年交州有献能歌鹦鹉者诏亦不纳(人张华有/白鹦鹉华)
(每行还辄说童吏善恶后寂然无言华问其故鸟云见/藏瓮中何由得知华在外令呼鹦鹉鹦鹉曰昨夜梦恶)
(不宜出户华犹强之至庭为鹯所获人教其啄鹯脚仅/而获免又幽明录晋司空桓豁在荆州有参军剪五月)
(五日鸲鹆舌教令学语遂善能效人语笑声司空大会/吏佐令悉效四座语无不绝似有一佐齆鼻语难学学)
(之未似因内头于瓮中以效焉遂不异也后主典人盗/牛肉鸲鹆白参军参军曰汝云盗盗肉当应有验鸲鹆)
(曰以新荷里著屏风后检之果获而盗者怨患以热汤/灌杀之参军为之悲伤累日遂请杀此人司空曰不可)
(以禽鸟故而极之于法令止五岁刑也又淮南/万毕术云寒皋断舌可使语寒皋一曰鸲鹆)
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　　　赤白吉了
某年普宁有廉州民获赤白吉了各一头献于刺史者
其赤者寻卒白者久而能言凡笑语悉皆敩人斯珍禽
也(吉了身黑觜赤首戴黄冠善敩人笑/言声明切于鹦鹉好食鸡子饭也)愚按云物上瑞
鸟兽中瑞草朩下瑞夫圣人至德所临则嘉祥必见故
前有引赤雀白雀赤乌白乌赤燕白燕之流众矣瑞应
图曰赤雀瑞鸟也(云云/)又孙氏曰王者奉巳俭约尊事
耆老则见秦缪公出狩至于咸阳日稷庚午天震大雷
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有火下化为白雀衔绿丹书集公车公俯取其书言缪
公之霸讫胡亥秦家世事又礼稽命徵曰得礼之制泽
谷之中有赤乌焉孝经援神契曰德至鸟兽则白乌下
又熊氏瑞应图曰王者八要有序经纬不差应时之性
命则赤燕衔丹书而至白燕事略同也愚又见顾野王
以远方所贡赤白鹦鹉编为瑞者今因录赤白吉了亦
请附焉(宋记曰文帝元嘉中湘州献赤鹦鹉臧/荣绪晋书曰义熙中林邑献白鹦鹉也)
　　　绯猿
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公路咸通十年往高凉程次青山镇(镇府设以/备他盗也)其山多
猿有黄绯者绯者绝大毛彩殷鲜真谓奇兽夫猿则狙
玃(猿五百岁为玃抱朴子曰猴寿八百岁繁露曰猿/似猴大而黑长前臂猿所以寿者好引其气也)猱
(猴/也)狖(似/猿)之类其色多傅青白玄黄而巳(小说云吾彦为/交州时林邑王)
(范能献青白猿各一口山海经云/堂庭山多白猿今三峡有白额猿)按楼炭经云鸟有四千
五百种兽有二千四百种白虎通云羽虫三百六十有
六凤为之长毛虫三百六十有六麟为之长今则岂可
穷其族类欤其猿能伏鼠(论衡曰鹿之角足以触犬犹/猴之手足以搏鼠然而鹿制)
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(于犬猴伏于鼠亦如淮南子云猬/使虎申蛇令豹止物各有所制也)多群行玄者善啼(雌/黄)
(而雄/黑也)啼数声则众猿叫啸腾掷如相(去/呼)焉其音凄入肝
脾韵含宫徵方知当(去/呼)一部鼓吹岂独于蛙声者哉愚
因召猎者捕而养之(目为/巴儿)极驯不贪食于树杪间呼之
则至但臂长身不便于行而未见通膊者也后一岁自
潘州回路历仙虚(潘茂真人烧丹之处南人呼市为虚/今三日一虚按神农氏日中为市致)
(天下之民聚天下之货交易而退各得其所盖取之/噬嗑易下系噬嗑合也市人之所聚异方之合耳)闻
旧山猿啼不食而卒噫其为兽之性一何仁耶是知邓
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艾感事投弓故无虚语且梁朝猿卒责食吏违四日方
送鹿心柿四贯及责玄圃养猿吏云残林犹获子堪杖
四十复引鸡冢鹅魂狗盖马帷之事瘗之又陆机快犬
黄耳能解人言常传书自洛至吴才半月而返及死机
为制棺椁殡之村人号为黄耳冢愚遂敩其事藉之以
薪藏之以坎
　　　蚺蛇牙
蚺蛇大者长十馀丈围可七八尺多在树上候獐鹿过
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者吸而吞之至鹿消即缠束大树出其头角乃不复动
夷人伺之方以竹签签杀之取其胆也亦如巴蛇食象
三岁而出其骨(金楼子云楚词云蛇/有吞象厥大如何)故南裔异物志曰蚺
惟大蛇既洪且长采色骏荦其文锦章食灰吞鹿腴成
养创宾享嘉食是豆是觞言其养创之时肪腴甚肥美
搏之以妇人衣投之则蟠而不起(證俗音云蚺蛇/肉食之辟蛊毒)元和
御览引括地志云蚺蛇牙长六七寸土人尤重之云辟
不祥利远行卖一枚直牛数头愚按古方刮虎牙治犬
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咬疮神效无比未闻蛇牙有利于人者抱朴子云蔡诞
入山还家云被谪到昆崙昆崙下白虎蜲蛇长百馀里
口中牙皆三百斛船大一何壮哉比广州南海县每年
端午日常取其胆供进蛇则诸郡采送录事参亲看出
之按晋中兴书曰颜含㛐病困须蚺蛇胆不能得含忧
叹累日有一童子持青囊授含乃蛇胆也童子化为青
鸟飞去以此验之真胆不可得也近敕令桂贺泉广四
州轮次进焉其膏俗传不利人其皮可鞔鼓今潮州和
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鳞为之声绝鸣与象皮鼓相类(蕃船上多以象皮鞔鼓/鼓长而头尖状如枣核)
(谓之槟榔鼓广志云象性久别/见其子皮必泣一枚重千斤)南越志云开宁县多蜈
蚣大者皮可以鞔鼓(沈莹异物志云东南海中蜈蚣长/数丈啖牛俚人秋冬间遇之鸣鼓)
(与春堂/驱逐)
　　　红蛇
公路至雷州对岸倚舟候风势见群小儿簇二巨蛇各
长丈馀一如孔雀珠毛色金翠夺目一如真红色鲜明
若血又有十馀头白蛇前后相次若导从俱入一榕藤
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窍内竟不复出故知蛇有草朩水土四种其类不可穷
也又归化县有两头蛇南越志云无毒夷人饵之兼名
苑云两头蛇一名越王约发俗占见之不祥然论衡引
楚相孙叔敖二祐者何也会最又云浑夕之山嚣水出
焉有蛇一首两身名曰肥遗见则大旱管子曰涸水之
精名曰蟡(音/威)一头两身以其名呼之可使取鱼鳖长八
尺蛇也愚又忆近事韦中令皋镇西蜀时有黄柑一树
方熟忽数夕众实皆落唯树杪一蒂独存其大如碗枝
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叶滋茂异于常者园吏具白韦令韦令亲视之曰此奇
果也非臣下宜食议欲表进令去蒂尺馀折之其实从
蒂自落有善医者昝殷侍立曰凡朩实未过时蒂脱者
乃实之病也请针验之韦令再三方许昝殷引针就蒂
刺之其实应手而转殷则连下一刺血溅盈袖韦令大
惊因命破之乃两头蛇也异苑又云河内马司元胤元
嘉中为新涂令丧官月旦祭柑化而为鹅又何怪也
　　　蛤蚧
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蛤蚧首如蟾蜍背浅绿色上有土黄斑点若古锦文长
尺馀尾绝短其族则守宫(博物志云蝘蜓以器养之食/以朱砂体尽赤满七斤捣万)
(杵以点女人支体终身不灭淫则/点落故号守宫汉武为之有验也)刺蜴(搜神记谓/之刺蜴)蝘蜓
(證俗音云山东谓之□□音七赐名敌反陕以西谓之/壁宫□□字见韵集又说文曰在壁曰蝘蜓在草曰蜥)
(蜴古今注一曰龙子善于树中捕蝉食之五色曰蜥蜴/短大者为蝾螈一曰蛇师大者长三尺其色玄绀善魅)
(人郑虔又云蝾螈蜥蜴蝘蜓/守宫别四名又蝾螈蛇医也)多居古朩窍间自呼其名
声绝大或云一年一声验之非也(端州大厅蛤蚧州吏/云有来多年至今每)
(鸣或三声或/一声不定也)又有十二时虫亦其类也大者一尺尾长
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于身背生鬐鬣行疾如箭传云自旦至暮变十二般色
伤人必死愚尝获一枚闭于笼中玩之止见变黄褐赤
黑四色一云其首随时辄作十二属形乃言之过也
　　　红蟹壳
儋州出红蟹(颜之推云说/文或作蟹)即蝤蛑拥剑(證俗音蝤蛑大/蟹也音由俾莫)
(侯反又古今注云云拥剑一名执大螯赤颜氏家训云/拥剑状如蟹但一螯大耳异物志俗谓之越王铃下何)
(逊诗云跃鱼如拥/剑是不分鱼蟹也)蟛蜞(證俗音有毛者曰蟛蜞无毛者/为蟛螖堪食俗呼彭越讹耳世)
(说云蔡司徒误食蟛蜞吐下谢仁祖曰/卿读尔雅不熟几为劝学死螖音滑)倚望(临海异物/志倚望常)
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(起顾聣西东其状如蟛螖大行涂土四五/进辄举两螯八足起望行如此青色也)招潮(修文殿/御览招)
(潮小蟛螖壳白依潮潮长皆坎外/举螯不失常期俗言招潮子也)竭朴(临海异物志曰/竭朴大如蟛螖)
(壳黑斑有文章常以大螯/障目屈其小螯取食也)沙狗(临海异物志沙狗似蟛/螖坏沙为穴见人则走)
(易处不/可得也)芦虎(临海水土异物志曰芦虎似/蟛螖两螯正赤不甲食也)数丸(名苑曰/沙丸形)
(似蟛蜞竞取土各作/丸满三百而潮至)大小壳上多作十二点深燕支色
亦如鲤之三十六鳞耳(陈思王云五尺之鲤一寸之/鲤但大小殊而鳞之数等)其
壳与虎蟹堪作叠子(虎蟹赤黄色/文如虎首斑)至于鹦卮螺杯不同
年而语也(鹦卮今多之名见吴均集鹲雕两鸟也喙大/而匈一尺黄赤色受二升堪为酒杯南越志)
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(曰一名越王乌竺法真登罗山疏曰鸟状似鹅口勾可/受二升南人以为酒杯珍于文蝶鸟不饵虫鱼惟啖朩)
(叶粪似/薰陆香)按蟹一名蛫(音/诡)广雅云雄曰□䱺雌曰博带抱
朴子又云山中辰日称无肠公子蟹也古今注云小蟹
一名长卿广志云铺(音/脯)小蟹大如货钱又蟹奴如榆荚
在其腹中生死不相离(博物志曰南海有水虫名曰葪/蚌蛤之类也其中小蟹大如榆)
(荚葪开甲食则蟹亦出食葪合/蟹亦还入始终生死不相离也)山海经载千里蟹(金楼/子云)
(天下之大物/有北海之蟹)洞冥记有贡百足蟹长九尺四螯者今恩
州又出石蟹其类则零陵燕湘乡鱼建宁虾绵谷鳖也
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(零陵石燕遇雨则飞又庾穆之湘州记云湘乡县有石/鱼山色黑而理若鱼开发一重辄有鱼形鳞鬐首尾若)
(刻画烧之作鱼膏臭亦如水经云郧乡县西石山虾蟆/南越志建宁县出石虾也又年代录云石季龙时利州)
(绵谷县山北溪中有石鳖数千头登/岸暴田苗发军残毁至今鳖无头也)
　　　蛱蝶枝
公路南行历悬藤峡(峡即富/州界也)维舟饭水手睹嵓侧有一
朩五䌽初谓丹青之树(武陵记辰州嵩溪有丹青树直/上可笼云下无枝条上有五色)
(叶图如华盖玉屑/云按在辰阳县也)因命童仆采之顷获一枝尚缀嫩蝶
凡二十馀个有翠绀缕者金眼丁香眼者紫斑眼黑花
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者黄白者绯脉者大如蝙蝠者小如榆荚者(沈佺期赋/云二角六)
(足蠕腹状蛾脉绀缕以/立翅点赪珠以缃窠也)愚因登岸视之乃朩叶化焉是
知蝶生江南甘橘树中(古今注蛱蝶一名野蛾江东人/谓之挞末其大黑邑或青斑者)
(名凤子一名凤车/一名鬼车是也)麦为蝶乌足之叶为蝴蝶皆造化
使然岂虚语欤(公路尝见卢员外肇说捉得一粉蝶如/两手大上有散绿点丁香眼前翅头两)
(画燕支色后翅为燕/尾分亦蝶之异也)又会要云大食国西邻大海尝遣
人乘船经八年未极西岸中有一方石石上有树干赤
叶青树生小儿长六七寸见人皆笑动其手脚居著树
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枝其使摘取一枝小儿死也异苑太元中汝南人入山
伐竹见一竹中央蛇形巳成上枝叶如故吴郡桐庐民尝
伐竹遗竹一宿见雉头颈尽就身犹未此亦竹为蛇蛇
为雉也
　　　红蝙蝠
红蝙蝠出泷州背深红色唯翼脉浅黑多双伏红蕉花
间采者若获其一则一不去南人收为媚药与象鼻虫
鲎珠□□诺龙为比(象虫有鼻长二寸许而红其前翼/曲尘色副翼为斑红色多在龙眼)
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(树上鲎鱼珠广州记云鲎形如熨㪷郭璞云形如惠文/冠青黑十三足雌常负雄取之必得其双子如麻子堪)
(为酱即鲎子酱也其珠如粟黄南人或带或磨饮之云/利市□□生于橄榄树上自呼其名声响岩谷诺龙纯)
(雄无雌出泷州水族至其前者即跳跃自/置诺龙取而食之房千里投荒录亦具记)王子年拾遗
云有五色蝙蝠异物志鼍虱鱼因风雨入空朩而化为
蝙蝠其肉甚美灵芝图说曰蝙蝠(古今注一曰仙鼠五/百岁则色白脑重集)
(物则头垂故谓倒挂蝙蝠食之神仙水经云夷道县丹/水遥亭下有石穴穴中有蝙蝠大者如鸟倒挂与玄中)
(记说/略同)服之寿万岁又媚药载嗽金鸟辟寒金(三国时昆/明国贡魏)
(嗽金鸟鸟形如雀色黄常翱翔海上吹金屑如粟铸以/成器服宫人争以鸟所吐金为钗佩谓之辟寒金以乌)
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(畏寒也又宫人相嘲哢不/服辟寒金那得帝王心)龙子(事具/蛤蚧)布榖脚胫骨(媚药/也男)
(左女右带之置水中能相随逐尔雅云鸤鸠今/人云布榖牝牡飞鸣以翼相系云鸣鸠拂其羽)鹊脑(淮/南)
(万毕术曰鹊/脑令人相思)砂䅑(一名苟子能倒行置枕中令/夫妻相好事见陈藏器本草)䔄草(姑/媱)
(山帝女死焉其名曰女尸化䔄草其叶胥成言叶相重/音亦遥反华黄服之媚于人一名荒夫草即此是也)
苟草(青要之山有草状如葌菅似茅也方茎黄华赤实/其本如藁本名曰苟草或作苞服之美人色令人)
(更美/艳也)左行草(使人无情范阳常进大业记错䌽葼花似/左行草花叶纤长而多色正赤甚美香也)
独未见录红蝙蝠处岂阙载乎又有无风独摇草亦生
岭中男女带之相媚头若弹子尾若鸟毛两叶开合见
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人自动故曰独摇草(本草拾/遗具也)又陈藏器云榼子蔓生取
子中人多食之主蛊毒带于衣令人有媚多迷人子如
土瓜无毛秋熟色赤形如酒榼也
　　　金龟子
金龟子甲虫也五六月生于草蔓上大于榆荚细视之
真帖金龟子行则成双类壁龟耳(事见洞/冥记)其虫死则金
色随灭如萤光也南人收以养粉云与永粉相宜按竺
法真登罗山疏曰金光虫大如斑苗形色文采全是龟
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余偶得之养玩弥日疑此是也又南雍州记曰石桥水
经南阳结为池出灵龟色如金缕也(玉屑亦具论衡又/云龟三百岁大如)
(钱蓍七十岁生一茎/此神物故生迟也)
　　　乳穴鱼
全义之西南有山曰盘龙山有乳洞斜贯一溪号曰灵
水(洞记曰山曰灵山水曰灵水幽而有灵是以名也且/地志山经所不载又云鱼无大小修尾四足朱丹其)
(腹游泳自若渔/人不敢钓之)昔有人穷其源至数日者罾炬多为白
蝙蝠所扑中若风雨声习习然皆毛战不敢进盖神仙
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之窟宅岂腥膻者拟容易造乎夫天下名洞三十有六
而洞庭林屋当其九也(按洞庭林屋即吴王使龙威丈/人得禹书之处禹书一曰灵宝)
(经三卷亦曰灵宝符吴王斋戒受之不解其词乃遣使/赍此以问孔子孔子不发其函而言昔闻有童谣曰吴)
(王出游观五湖龙威丈人名隐居比上包山入唐墟乃/造洞穴窃禹书天帝大文不可舒分强取之令国虚又)
(华阳洞是林屋/洞之右门也)其小者不可胜言得非名在九微志中
世俗所未闻耶其洞有金沙龙盆鱼皆四足修尾丹腹
状若守宫游泳水滨人莫敢犯按御览云盘龙山天宝
六年改为龙蟠山山有石洞洞中有石床石盆人每秉
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烛游者尝见龙迹洞中小水水有四足鱼皆如龙形人
杀之即风雨也然唐韵云□鱼名四足山海经云人鱼
如䱱(音/啼)鱼四脚出丹洛二水有鲵大者谓之□(音/啼)尔雅
注鲵似鲇四足声似小儿但未见言其可致风雨耳公
路因思道书说五头鱼(张天师二十/四治具之)三足麂(翔法师云/四明山有)
(白麂三头三足即/葛仙公桐杋所化)皆神化所致不可以类而称也若以
鱼之异者则醴水之鱼名朱鳖六足有珠(吕氏春秋其/江赋云赪鳖)
(肺跃而吐/玑是也)又历涧潭有五色鱼俗以为灵而莫敢捕因
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谓是水为龙鱼水(水合/汧水)又丹水出丹鱼先夏至十日夜
伺之丹鱼必浮水侧赤光上照赫然如火网而取之割
血以涂足下则可步履水上(出丹水县抱朴子其南越/志云有鱼名蜡色黄味美)
(夜即有光/一如照烛)又翔法师云鲚(音/荠)鱼一首十身气如蘪芜(山/海)
(经何罗鱼一首十身音/如犬吠食之巳痈也)初学记引鱼鲤背上有斑文腹
下有纯青海水将潮及天将雨毛皆起潮还天晴毛则
伏常千里外可知海潮亦如博物志云牛鱼也又金鱼
脑中有麸金状如竹头鱼出邛婆塞江(一名江鱼/常食麸金)又吴
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王江行食鲙有馀弃江中为鱼今江中有鱼名吴王馀
鲙者长数寸大如簪是也又魏武四时食制曰望鱼侧
如刀可以刈草出豫章白发鱼戴发形如妇人白肥无
鳞出滇池又郭延生述征记曰城阳县城南六里尧母
庆都墓庙前一池鱼头间有印文谓之印颊鱼非告祠
者捕不得(临海志又曰印鱼鳞额上四方如印/有文章诸大鱼应死者印鱼先封之)又临海
异物志䱼鱼如指长七八寸但有脊骨好作羹滑美似
饼大者如竹曝作烛极有光明又比目鱼一名鲽(音/拓)一
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名鳒(音/兼)状似牛脾细鳞紫黑色一眼两片相合乃行沈
怀远南越志谓之板鱼亦曰左介介亦作魪(唐韵魪比/目鱼也)
吴都赋云双则比目片则王馀陈仲弓异闻记东城池
有王馀鱼池决鱼不得去将死或以镜照之鱼看影谓
其有双于是比目而去异物志南方镜鱼圆如镜也又
异苑云䱤(音/陷)鱼凡诸鱼欲产䱤鱼辄以头冲其腹世谓
众鱼之生母又临海水土异物志鹿鱼头上有两角如
鹿又云鲮(闾蒸/反)鱼背腹皆有刺如三角菱又神异经云
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黄公鱼长七八尺状如鳢鱼昼在石湖中各化为人刺
之不入煮之不死以乌梅二七煮之即熟食之治邪病
若此之类岂胜言哉
　　　鱼种
南海诸郡郡人至八九月于池塘间采鱼子著草上者
悬于灶烟上(鱼八九月多于水韭上放子水西菜上/放子水西菜即水草也土人呼之未详)至
二月春雷发时却收草浸于池塘间旬日内如虾蟆子
状悉成细鱼其大如发土人乃编织藤竹笼子涂以馀
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粮或遍泥蛎灰(禹馀粮也蛎灰即异物志古贲/灰牡蛎壳又南越志蛎蚝甲也)收水以
贮鱼儿鬻于市者号为鱼种鱼即魿鲫鳢鲤之属(魿鱼/其鳞)
(如银肉白如雪脆而且甜偏宜作鲙北中无也故异物/志曰南方鱼多不肥美唯魿鱼为上作鲙无比作炙尤)
(香美又楚词注曰鰿□鱼说文作𩺀永/嘉讹作鲫證俗音曰吴人呼为鲫鱼也)于池塘间一年
内可供口腹也愚按陶朱公养鱼经曰朱公谓威王治
生之法有五水畜第一水畜鱼池也以六亩地为池池
中有九洲求怀妊鲤鱼长三尺者任二十头牡鱼四头
以二月上庚日内池中令水无声鱼必生至四月内一
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神守六月内二神守八月内三神守神守者鳖也鱼满
三百六十则蛟龙为之长而将鱼化飞去内鳖则鱼不
复去池中周绕九洲无穷自谓江湖也至来年二月得
鲤鱼长一尺者一万五千枚三尺者二十四枚至明年
得长一尺者十万枚长二尺者五万枚长四尺者二十
四枚留长二尺者二千枚作种所养(理不相/长也)又欲令生
鱼法要须载取薮泽陂湖饶大鱼之处近水际土寸馀
载以布池底三年之中即有大鱼此由土中先有大鱼
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子得水生也又南史云始兴卢度字孝章有道术隐居
屋前池养鱼皆名呼之次第来取食乃去也又拂菻国
有羊羔生于土中其国人候其欲萌乃筑墙以院之防
外兽所食然其脐与地连割之则死唯人著甲走马击
鼓骇之其羔惊鸣而脐绝便逐水草炀帝欲通之竟不
能致贞观十七年其王波多力遣使献赤颇黎金精等
物又博物志云取鳖剉如棋博赤苋汁和令厚以茅苞
之六月中投于池泽中经旬脔脔成鳖也
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　　　水母
水母兼名苑云一名蚱一名石镜南人治而食之云性
热偏疗河鱼疾也其法先以草朩灰退去外肉中有一
物或紫或白合油水再三洗之杂以山姜豆䓻煮过其
莹彻不可名状至于真珠紫玉无以比方此物须以姜
醋食之盖相宜也按博物志云东海有物状如凝血纵
广数尺无正员名曰蚱亦无头目肠藏众虾随之越人
食之稽圣赋云水母东海谓之䖳(音/蜡)正白蒙蒙如沫生
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物皆别无眼耳故不知避人常有虾依随之虾见人惊
此物亦随之而惊以虾为目自卫也亦如视肉有眼以
物摘之则其眼移处(山海经曰视肉聚肉也形如牛/肝有两耳食之尽寻复生也)
　
　
　
　
　
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　北户录卷一