养吾斋集-元-刘将孙卷十四

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钦定四库全书
 养吾斋集卷十四    元 刘将孙 撰
  序七
   送樊仲璋序
元贞丙申冬客有贾广文与匠监蒲坂樊君仲璋来谒
先君子须溪先生望其容肃然即之温然听其言蔼然
知为岂弟详密人也所寓邻并不闻有达官者如是几
五年余閒居无公府之迹凡见大人尝不一识自侍边
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识樊君已而忧居服释虽相近无所为事未始往见之
间遇之于会同一揖如平生交虽不交一言意弥属日
闻有旗鼓载道者闯焉则樊君也路人唶曰樊提举替
矣诸为匠者叹曰樊公往矣我安适归矣闾里间亦惜
之曰善人去矣余于是益信樊君之贤也夫受嘉师为
父毋刍牧之托寄焉然或暴如狼或狠如羊或俘用之
如奴或漫不省恤如涂人考工会计日程岁课供亿有度
小弛则不应额故前史称将作少府有声者多严刻致
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治办虽贤者任此不能免彼治天下都会浩穰犹若此
也况以一出𨽻邑数千户之众工令要东专奉藩府而能
使去思之至此是可书也已邦之人士又载之歌咏且
治卷属叙以传南北是皆无所为而为之亦有以见樊
君之能得此于人也是可叙也已呜呼后之人其益求
所以如樊君者
   送黄德安序
庐东黄先生文章名品在淳祐诸贤间为第一流人物
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今虽家有全集祀列学官而其精神气槩想像而不可
见者亦有年于此矣而今曾孙德安以名家趾美沛然
于斯文屡试屡擅其场受命于行中书省且有教人之
责使问家世者知为庐东之传望其丰度接其论议亲
其笔墨昔之想像而不可见者尽俯仰得之此其感慨
动悟亦何待横经而讲然后为教哉夫教不在于讲也
而今之教仅讲足以自见而己讲本非吾儒法也崇高
而堂巍峨而坐回环而听未知杏坛之下河汾之上当
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日为何如而二氏者有其似矣师者所以传道授业解
惑也予之所欲传或彼之所未得授之而非其素惑之
所蓄有不在此宿搆而成之过耳而弃之甚且退而举
其目而有不得于口也若是者无一而可也予固厌是
而愧也久矣德安以家传之旧兼才学之富发讲贯之
硎属目者于此焉倾耳者于此焉当必有以慰彼之望
而洒予之愧也
   送柴景实序
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往岁庚辰先君子须溪先生留先溪时鄱阳柴堂长实
来相与亹亹谈古心东涧间师友闻见序而送之后二十
四年予承乏洪泮适祝静得提学江西与柴景实偕间问
世族则堂长家也出前序相与叹别后事已而予去洪
景实教导洪诸学繇才选资历宪部考覈皆宜升遂受
省命教谕彭泽因访故人于庐陵值予系舟江浒且入
闽慨然曰愿有以赠我回首再世再见三十年间俛仰
今昔未知重逢之何地复何辞足以为景实赠也然予
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昔闻堂长之皇皇四方也欲为精舍以讲今景实坐得
讲处毋劳于建立虎帅而听宁有所不足哉抑讲学一
也公言之者常具文私淑艾者必切实孰能以私淑艾
之心为招诸生立讲下之教则虽前辈犹或在其位而
不获遂其效也故沧洲鹅湖岳麓东阳皆诸贤昔者学
聚问辨之地后之建为书院每出州县今亦具文而已
矣何如斯而可谓之教也今之学校宁为讲者之备位
虽入而学者特不得不至于此而岂有求益之心哉古
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之论教者如是而逆如是而不入如是而失其时教之
事多术如此今一饷之顷四坐之众少长之不择高下
之不辨群而进群而退三年而去之其亦何能以有所
益也虽然亦视其人何如耳景实以家学之所讲视彭
泽如在洪学时又视如在堂长问学时于其人有益与
否未暇计而吾于传家无愧焉耳矣景实固沛然于是
者也余以故旧之谊怀堂长之素不欲为无益之云云
览者或有感焉不但为景实赠也
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   送饶士悦序
凡世之交未有不以利也利者岂必有所得失之谓哉
虽斯文之雅事或乍见喜于新交或相遇至于久处评
论之欢游从之密浅利于求深短利于取长若不可一
日阙者别时执手怅然离合未有不约他日之相求后
会之不爽也然而践焉者鲜矣适重逢者未有非偶然
而得得来者未之闻也往予留光泽一日以公至于杉
关余友晴川周君教新城相望邻也漫约晴川为我会
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关上晴川慨然为我来与其徒饶士悦一二贤偕余适
又以公去不得俟相失交臂顷耳又二年科复士悦荐
江西予归见晴川则诵士悦之为人孝友气谊奉母笃
爱且约我必来也既受旴学正归果访晴川言萧然留
憩无毫发流俗意径别去晴川历历言士悦奉事其母
之异于常人之为子者予叹曰古称求忠臣于孝子之
门其取友之端也与人之一也处身之廉也行世之义
也孝之属也夫既有其本矣予复何以赠君哉独咏嗟
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君之所行亦以厉夫薄俗之为利者也嗟乎叔夜之于
吕安千里而命驾子猷之思安道中夜而扁舟非绝无
而仅有亦何以为千载之美谈哉士悦行矣其青原螺
浦之外复有乘兴如此君者乎毋亦使我后此以望于
苍茫远想于寥廓徒怀士悦而己也
   送聂以道序
余别以道九年一闽一广欲相闻无繇也今春来归闻
以道掾宪幕名声日起功名皆分内所宜有独诵其政
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称其能叹其贫过于入岭之旧此可为以道欣赞喜道
之者也日以公事赴台过驿不少滞仅寄声故旧而去
兹行亦匆匆一见慨然不敢自暇逸触暑而南驰予虽
故且别久亦怅然而无以留也用见以道于奉公畏谨
也若此以兹心达于佐幕议其致令名课宪最也宜哉
临别曰何以赠我予流落变衰之馀何以为赠也抑以
道吾师之子也其能无言哉昔在二先生讲下相知为
深心远每读书堕泪甚或悲歌涕下此其感何为哉诚
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悲天命而哀人穷也吾先生正襟危论及世事之不平
人情之不释辞色振厉面赤气张辩折不小屈岂为其
身谋哉二先生之所为慷慨愤激者皆以道今日之所
得行与得为也今官事类左牵右制使不得遂于志庶
几风宪可尔而风宪又惟分按也尤可为又恨日月之
浅而往来之不赡也虽然以道所以称者能行二先生
之志故也予也区区州县汨没之久独平生受教于父
师者尚未改化故为以道言亦仅举以道之已知己行
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者以望之而已以道得不以予为浅乎哉
   送刘卓翁序
东南庐山如西北太行特为人所喜称山北为九江又
古郡自东晋以来皆名贤隐处故其山水不待图画而
矜丽今古自非可人不得揽而有也以吾卓翁初筮而
得占其境内岂可谓位置之不称其所哉卓翁之才岂
但教一邑止顾格宜出此然此任运而彼探决适乃得
瑞昌焉虽其小且远宜若负兹人者而君独以为有不
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偶然者也行矣卓翁庐山南北有太白子瞻之遗迹焉
瑞昌之水有元次山之让溪焉行吟而望紫盖之烟倚
憩而听三硖之瀑从游少长寻流订古而讲其所以为
让者亦岂不足以快君之平生而纾君之勃郁也于是
君之教亦在是矣夫昔之诸贤皆困悴流落而至于斯
也今君名为官而有教之责于其土地视彼不已胜耶
犹不足耶余以是送子矣卓翁之家君梅溪先生盖经
学宗家卓翁其传子余又为瑞昌之人士得师贺也
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   送黄观乐连州学正序
往予将入闽与观乐遇东湖之上观乐慨然有归志予
彊之小忍观乐掉头不顾曰吾馆榖幸不乏徒为诸君
甘言绐我使我在此如鸡肋予复上下前辈出处遇合
以窒其意去四三年予归自汀闻观乐奉省檄为连州
学正相见复愀然曰吾归休矣问何故则具言连远诸
不便状今年方厓萧御史别时约为金陵来昉治行
而方厓遽以盛年去我念平生知己初出山也惟是公
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之故今其已矣初遇处复尔吾本色止合教书尔三诵
后山妾薄命篇相视潸然复示予以其祭文词指尤哀
予为举乡先进魁太学第初筮仅教连州今以州不设
教学正教授等耳其亦不可少也观乐谊高而志远殊
不屑予惟斯人斯才之日老也则张皇连州之美倡其亲
若友而道之以言曰阳山天下之佳处也山水之胜昌
黎固以为有名平生作记惟燕喜亭与滕王阁而二刘
梦得以为炎州之凉墟则与中土无异张南轩赋为八
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景则又与衡湘抗衡唐之刘韩后来魏公父子皆尝居
之若东西州繁富雄丽则有之矣人物地望无是也君
所为不足者特夫人而得所宜乃郁郁居此抑吾闻之
无味者其足味者也虽僻亦必有善士道虽远未若昌
黎梦得之所为来学虽少廪稍薄亦未必无一囊粟也
率其父兄勖其子弟友其贤大夫饮水而读书观山而
访古安往而不得吾贫飨俭有馀福用寡无遗责擅清
事足尽兴以此视彼岂不足味耶抑吾又闻之前利者
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后趋往诸老尝为言吾州仕者连为利如曾东轩萧南
如陈静山皆善于连或自连而升朱约山屡守郡不上
独守连终更夫观乐之闻斯言也岂不足以行矣夫
   送彭希吕远游序
古之人盖未有安居而为士者也岂惟历聘之世为然
后之言士者类不讲于古今之世第以结轸驰骋者为
游士而游几若士所独不知古之所谓士者往往皆尔
乡举里选一定其为士未有不升于朝交于天下士者
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也惟科举行士始有不出乡者然亦惟东南百馀年偏
安土著使然当其盛时如欧阳公二苏公皆驱驰跋履
执贽四方入至于京都各取开封解送皆非举于庐陵
举于眉山也欧公遇萧公于翰林二苏遇张安道于成
都皆道遇知己相因依为千载倘数公者以其才低徊
于岷峨之下江湖之间未必声光一日隐然动四海如
后来所观也人才与世道交为用彼一时也此一时也
识时务者为俊杰而岂抱山林徒仰屋浩叹以为曷不
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如古之人古之人哉此余于彭君希吕之远游也慨然
言之于是希吕之行且止者屡矣希吕为吾先君子须
溪先生之门人盖称其才望其达十年前为叙送之举
金台郭生语意当乘风破浪何所不及顾犹在此耶鹏之运
于天池也培风者六月息庄周者宁惟寓言且实以百
里之宿春三月之聚粮毛耶翮耶胡不我施此草庐梁
甫之咏与中夜漫漫之歌其恨惋一也易曰系小子失
丈夫孰使希吕之才而岁月如流未遇知己者非系之
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者累之哉前史有言北方高凉西方强士南方卑湿三
十以往便为已衰此真爱惜人物之言也朝气几何相
看遽晚所为区区举此盖欲希吕之勇于行而有志于
用人者亦为斯言而动心也
   送道士秋泉序
东南名山有几如衡岳魁然荆楚间乃未尝一识其何
如得不为齐客所听然哉况江湘接畛非如终南嵩华
重趼赢粮而后能达又况方外之士无俗累后顾青鞋
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布袜何方之不可游虽然事固有不能如意者昔吾先
君子须溪先生游南岳之兴岂不十八九年盖屡招山
僧客道流刻期为约固有闻风先路迎候者又尝约长
沙平远公信信必不负然或治装而间于军旅或出门而
避于风雨卒不能践其志此余于秋泉今日之游岳也
感念深矣秋泉固岁岁来赴先君子之期者平生夜话
想像湘山之上岳麓之下邺侯如黄石之子房海蟾为道
中之过客松风萝月石上云间可以左揖袂而右拍肩
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苍然白云变化何许秋泉之行山中也其感念宁不有
如予者乎吾闻仙者可遇而不可得见故常狡狯出没
为婴儿以嬉也秋泉之往也其见山中草木樵牧无不
以异人待之即乞食予块买药得虫亟拜勿疑万一树
阴遇丐者堂中见懒残亦勿谓道不同不为屈则兹行
也岂独偿平生梦想之愿而己哉余也审知其非仙才
灵气不足以与于斯矣然犹望秋泉之得道也犹先君
子之望子也
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   郝廉访送行诗序
夫子以春秋为政事诛奸谀论功罪者秋之事也旱而
雨歉而有年饥而赈恤春之事也后之言政者誇揽辔
之清风壮埋轮之特操美则美矣然几于有秋而无春
故激浊扬清者职也问民疾苦又其大也击彊锄奸者
理也教化风俗抑所先焉古今咏甘棠而毋忘角弓者
人心之爱公论之思夫子之所以笔削而乡校之所以不
可废也若今廉使郝公十一年之再来庐陵也士民之
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所以歌咏之者则盛德至善所不可忘者矣公之清裁
丝弦壶冰不足以喻也公之力量拔山倒海不得其似
也公之志固有所局而未尽展而公之心则童儿父老
深山长谷无不知之者也今持节而发廪濡辔而周原
使下州小邑几年无因而吐者一且而见天日之如临
使疲氓病叟穷櫩无所于告者举首而欣父母之孔迩
如之何而不咏歌之也子产于郑仲尼于鲁颂声载焉
彼一圣一贤者岂受谀哉人心之不容已君子亦于此
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而自信也儒馆诗成属笔为叙盖以其未尝一迹于公府
纪父老之词而非佞亦不得以贱辞大德丁未三月丁

   段教谕送行诗序
屠牛垣解牛而芒刃不顿为之踌躇满志善刀而藏之
夫垣之解牛也与众同而善刀四顾满志而藏之者垣
之所以为垣也余尝喜诵斯言与郑子产美锦学制语
油然出于中心之诚而极人事不能言之乐后来以锦
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制言邑独本诸有大官大邑语耳孰非锦也制之不完
其美与刀之不缺则折同安得满于志哉匡庐段君教
谕庐陵三年得代留数月始能行自大夫士无不安于
其为人而服于其为教吾党之士又为钜轴聚为诗歌
颂之而属笔于予叙其端予举屠刀侨锦语发之或曰
教官无他公事与他官异其锦也易完而刀也可善予
曰不然教官愈不可为职愈简而愈多责也彼其繁也
容有谅之者焉亦有不能与不暇者焉亦有交涉多失
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之此而得之彼者焉若官之小职之简无足以动于其
意无与接之为殷勤且无所他望而待于异日者也一
往复之参差一酬酢之得失皆足以贻怒而搆怨今而
美成也若此恢恢乎若此得不谓之难哉夫赵魏老之
优不可以为滕薜大夫骥足之才或不展于百里之任
古今之才贤未有不感慨于斯也君之为庐陵绰绰馀
裕矣其自是大于庐陵而易庐陵矣亦不足以表见君
之贤也然则是卷也后有谈君之美者其必勿废也乎
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   李龙川平盗诗序
延祐乙卯夏秋之交有盗起于赣之宁都声势摇煽张
甚龙川平章提兵临捕省掾李君友仁实掌案牍未几
而盗溃又未几而盗执曾不二三月之间班师奏凯暨
朝命遣将此己平定盖混一以来用师之神速成功之
伟特未有若斯之盛者也虽繇元臣威德将吏用命抑
幕议与有力焉归过庐陵鹿湖之甘棠也咏西平之有
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子喜平蔡之成功于是咸相与为诗而属笔为之叙余
受言记载曰此亦一平蔡也虽淮西之事不可与一邑
语然以唐封域之大平淮蔡二小州经十数载之久晋
公与小西平公韩退之李建封诸人仅乃平之兹寇亦
蔡也收功于数月不谓之平蔡乎昌黎诸诗每称平蔡
亦自喜其名也君以世家之懿兼幕府之英第劳行赏
在此行矣昔晋公繇平蔡入相昌黎建封皆列侍从此
平蔡赏例也君又建封当家嗣有褒嘉尚能为君赋之