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钦定四库全书
养吾斋集卷十一 元 刘将孙 撰
序四
黄公诲诗序
盖余尝怃然于世之论诗者也标江西竞宗支尊晚唐
过风雅高者诡选体如删前缀袭熟字枝蔓类景轧屈
短调动如夜半传衣步三尺不可过至韩苏名家放为
大言以槩之曰是文人之诗也于是常料格外不敢别
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写物色轻愁浅笑不复可道性情至散语则匍匐而仿
课本小引之断续卷舌而谱杂拟诸题之磔裂类以为
诗人当尔吾求之三百篇之流丽卜子夏之条畅无是
也诗与文岂当有异道哉子曰辞达而已矣辞而不达
谁当知者故缩之而五七言鬯之而长篇发之而大制
作孰非文也要于达而止鹏之大也斥鴳之小也羽翼
同心腹手足无不同一不具则非其物矣讵有此然而
彼不然者往往窘步者借之以盖惭而效矉者因之而
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丧我甚可叹也渝黄公诲过庐陵示余庄山小草诗文
具在诗不为某家某体虽社友讲习各随性所近情景
尽兴已极刷洗楚楚如清风之泛春服文无论时文古
作而才力不乏语必不俗摩厉飞动弄姿多态粲粲如
时花之照晴日幸哉言诗者之有如公诲也每见昌黎
诸诗凡小家数矜持称能者其中无不有第小绝杂赋
则精至此老狡狯特使人不可测东坡神迈千古至回
文作词语更可爱于以见文人于诗皆寝处而活脱之
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宜诗人者之望而媢之魏公舒之射素知者尚有不能
尽而尹夫人之绝世自不可使相见而并立也以公诲
之能何患他日之不极吾之望公诲者犹不止如今所
观也公诲一门中郎则有如西月焉东家规矩则有如
梅洞焉之二君者余畏友也宜公诲之不凡余复何以
赠公诲哉
彭宏济诗序
天地间清气为六月风为腊前雪于植物为梅于人为
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仙于千载为文章于文章为诗冰霜非不高洁然刻厉
不足玩花柳岂不明媚而终近妇儿兹清气者若不必
有而必不可无自风雅来三千年于此无日无诗无世
无诗或得之简远或得之低黯或得之古雅或得之怪
奇或得之优柔或得之轻盈往往无清意则不足以名
世夫固各有当也而后出者顾规规然效之于其貌焉
耳而曰吾自学为某家不亦驰骋于末流而诗无本矣
乎清以气气岂可揠而学揽而蓄哉目之于视口之于
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言耳之于听类不知其所以然而然有得于情性者亦
如是而已夫言亦孰非浮辞哉惟发之真者不泯惟遇
之神者必传惟悠然得于人心者必传而不朽彼求之
物而不求之意鍊于辞而不鍊于气何如其远也吾先
君子须溪先生之说诗其不可于众可也若甚严其独
赏于人弃也若甚异然廓然而云雾开犁然而神境会
一日而沛然发于情性者清才辈出晤言赏叹自慰暮
年如药房彭宏济又其杰也既于印證发其凡顾其集
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尚多新作日富间携示余曰师门之绪言在愿有序予
反复三日夜不厌如月明闻笛疑有飞仙如蝉鸣绿阴
风日妍寂从中而起又如惊啼过树矫然林表转眄惊
绝因物所感高山流水遏契琴趣混合自然眼前意中
宛然不食烟火谈笑有风骨少少许胜他人多多许五
七字而有数十言之味方盘礴而寝处之旁午而弛张
之未慭也余何足以序君诗哉有印證在繇印證而證
之此编爽如也夫岂张皇吴江枫哉
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高绀泉诗序
高玄度诗陶冶精鍊不在言语文字间匆匆随物指叶
知根槩非想像依微景趣松柏之姿铁石之意比于华
子鱼面目所至独坐然非特异时时一笑能使皮袭美
叹广平作妩媚语诗虽一技其难得有过于文世人第
以平仄对偶者为诗往往如土偶人耳目非不具而神
明不运及稍识入处白坚墨守望尘拾唾襞裙龋齿呕
哑啁哳蓑笠澜浪各自以为绝世乃不得如作文即至
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浅者文从字顺亦足以达诗于五七字中见意于千百
言外见趣甚不易得也一言几于道犹且难之而况于
玄度之亹亹哉玄度诗本从霶霈入初见来贽二篇关
涉宏阔俛仰有态先君须溪先生即援笔点如雨和诗
深致其意自是从容论议倾倒契悟行吟提携夜坐共
赋一朝出同门诸子上或媢且疾而先生益亲之尝嘿
自笑曰吾具眼岂轻许可耶一日得其见寄闽归诗几
间取朱笔赏记荧煌复笑曰其以示群儿尔嚣嚣自尊
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大曾当吾意如此耶自揆造语尝有此吾靳不赏耶嗟
乎玄度得此语可以传其诗矣诗题东见后藁其亦有
所自得而不可忘者哉床下之谈未了身后之玄谁知
斯文未丧所志何许渺然绪言不可得闻者何限一恨
也疏远班荆敝帚借重朝夕亲承而未得一言示千载
二恨也苶然未死其亦何以叙君诗也哉则叙宿昔之
音旨于此嗟乎玄度吾家先生所为欣赏若此者岂独
以其诗哉玄度少时即时文有声尝见知于文山信公
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名其斋曰绀泉先君后二十年记之能得此于当世是
亦足以不朽矣
彭丙公诗序
往年侍先君子须溪先生居高山绝顶一日昧旦起见
万山之外微明湛然远如水光已而紫翠金彩棱露百
叠良久则云收天澹山尖如染其下雾气方冥濛如晦
心窃如有所省因请曰诗宜得如此景趣意者画手犹
难之也先君子欣然證之曰诗道具此矣浓者欲其愈
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浓淡者不厌其更淡繇是观于诸家始略得浓淡真处
尝历举唐诗至黄鹂深树春潮过雨急进见问曰此入
何画品对曰水墨乃掉首否否此生色画也良久乃悟
然未悟固不识其妙既悟亦不能得于言欲举以语人
谁当领此者特为吾友丙公发之丙公初以采诗见于
先君子一见喜其质可深造繇是倾囷倒廪以付之虽
足下家君相与上下论议且语之曰吾此脉贤子得之
矣其厚愿之如此今集中半经当日许可者然丙公之
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悟入欲持以语人政亦如予之呿也丙公之胜我盖又
审密能思既神变于亲承复隅反于纸上故其趣味不
但形似止乃犹索一言叙其集顾方愧君叹君瞠若君
后独著宿昔交际始末而读君集者当别具眼矣文章
皆技也诗又小然一言几乎道有平生白首不能得予
与君皆愿学者也因举初入语相赞发其览者不诮我
辈之如禅哉晋人有云政复索解人不可得耳
魏槐庭诗序
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先子每为将孙言甲子秋彗出柳会大比当发策类观
望喑噫所取策亦然是时适留古心公三山馆中古心
方锐意作士气八郡取上章册一一阅视惟三山教槐
庭魏公取擢士皆尽言恳切与策问俱高即日举以厉
当路且欲明扬以赏直显抑以戒谀直者惟魏公章已
具会有穆陵之变不及上犹及见传写册本沨沨乎洋
洋乎正大切直之作也呜呼今三十四年矣乃得复读
公诗盖读未尽卷如闻先子当日谈公直气不自知其
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慷慨激烈而继之以感咽也呜呼诗者固仁人志士忠
臣孝子之所为作也岂直章句之巧而风月之尚哉古
所谓惊风雨泣鬼神非以其奇崛突兀以其志也刺心
血以食无母之凤雏者杜陵之所以一饭不忘者也呼
穹穹与厚厚者李习之所以识苦语之动神理者也天
若有情天亦老者长吉之所以使金铜堕泪而能言者
也此身无处哭田横玉川子之怨魄所以痛绝于玉泉
之会者也白草建康宫反袂哭途穷者徐骑省之所以
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辟言易世而无忍疵之者也二千年间此语有数亦所
遇至此予于公诗反复再四不知所以评之独历载古
语所尝感发者以发之而公之诗之志槩可睹矣呜呼
天其以公耆年阅世厚其悲慨而发其感触写其今昔
而纾其博洽使来世知无不可赋之事而无不可言之
情亦使千古所无之恨有一人一言存之无涯而不叹
于一世之无人也公今年八十又四笔力不减盛年耆
寿盖未有艾此集特选其最者以传
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胡以实诗词序
文章之初惟诗耳诗之变为乐府尝笑谈文者鄙诗为
文章之小技以词为巷陌之风流槩不知本末至此余
谓诗入对偶特近体不得不尔发乎情性浅深疏密各
自极其中之所欲言若必两两而并若花红柳绿江山
水石斤斤为格律此岂复有情性哉至于词又特以涂
歌俚下为近情不知诗词与文同一机轴果如世俗所
云则天地间诗仅百十对可以无作淫哇调笑皆可谱
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以为宫商此论未洗诗词无本色夫谓之文者其非直
致之谓也天之文为星斗离离高下未始纵横如一水
之文为风行波鳞鳞汹涌浪浪不相似声成文谓之音诗
乃文之精者词又近自吾家先生教人始乃有悟者然
或谓好奇或谓非规矩绳墨惟作者證之大方而信对
以意称者重于字字以精鍊者过于篇篇以脉贯者严
于法脱落蹊径而折旋蚁封狭袖屈伸而舞有馀地是
固未易为不知者道诚不意姻亲中有以实诗若词也
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凡天趣语难得以实自證自悟故一出而高其远者矫
首发于寥廓近者悠然出于情愫意空尘俗径解悬合
所谓诗若词之妙横中而起者颠倒而出之者与离而
去推而远者如堕如吐如拾而得了莫之测者往往有
焉即此能使予骇而敬况其年之不可几而学之不可
既哉故予于题其集端也尚深望之
须溪先生集序
于是先君子须溪先生弃人间世十六年矣乃皇庆壬
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子泉江文集刻本成远徵为序呜呼如之何使孺子僣
妄重贻笑于大方也抑岁月不可以不之志述其所以
刻者而感慨系之矣盖尝窃观于古今斯文之作惟得
于天者不可及得于天者不矫厉而高不浚凿而深
不刘削而奇不锻鍊而精若人之所为高者虚深者芜
奇者怪精者苦三千年间惟韩欧苏独行而无并两汉
以来六朝南北盛唐名家岂不称雄一时而竟莫之传
者天分浅而人力胜也先生登第十五年立朝不满月
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外庸无一考当晦明绝续之交胸中之郁郁者壹泄之
于诗其盘礴襞积而不得吐者借文以自宣脱于口者
曾不经意其引而不发者又何其极也然场屋称文自
先生而后今古变化义理沉著皆有味之言至于今犹
有遗者师友学问自先生而后知證之本心溯之六经
辨濂洛而见洙泗不但语录或问为已足词章翰墨自
先生而后知大家数笔力情性尽扫江湖晚唐锢习之
陋虽发舒不昌不能震于一世之上如前闻人而家有
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其书人诵其言隐然掇流俗心髓而洗濯之于以开将
来而待有作尝论李汉称韩公摧陷廓清之功雄伟不
常比于武事东坡推欧公同于禹抑洪水周公之膺惩
千载无异词抑佛老人知其为异端也西昆体世之所
谓时文也未有若学问之平沉而文字之澜倒也且视
韩苏所遇为何如哉而振拔一时至此则先生之文岂
不有关于气运力难而功倍而其不幸则可感者在是
矣往年侍侧尝授以诗卷俾为选次谨排比一卷以呈
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不以为不然丁酉以来深惧散佚编汇成集季弟参之
婿项逢晋笃志愿学乃其父时楙审而授之今刻为诗
八十卷文又如干绪言如昨荒忽队忘不能有所发明
顾无以慰刻者之意诚知其不韪不赎而亦无所逃也
是岁十月之望癸卯嗣子将孙谨书于昭武之光泽
从孙千林小草序
文章称天下公器非一家之私也然私而师友于家庭
公而可传之于天下顾岂父兄之所不愿哉意者愿焉
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而不可得也子弟之贤不肖所为系于天者望千百之
选于一二固宜其难若同宗同时聚指辄千数亦岂无
崭然小异者而古今文字家绝少见坡公晚爱养直初
不同派收之为吾家意若自慰夫一言之几于道常旷
一世百世而不可同岂惟后生得遇大宗师为之长上
者为甚幸而一时一姓得可人者相与共兹事亦有幸
也此固非一人之私也为他人评论则有高自称道过
为品目者矣为家人言而不为私者公之而无以为过
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也传之而无不信其所自也嗟乎试求之若此有几昔
吾先君子须溪先生之门以诗若文进者众矣而族孙
公永自往年以时文锐然请益再见顿异自后日异时文
废肆力于诗古文每见每进吾家先生固尝对客称此吾
家寡二者又尝厚望之以老而成深而道今所刻千林
小草半经点定抑以吾题公永集端复何以张皇为独
记吾家先生之言于此文章固公器无私传然疏密远
近安有爱结于心而语适得其髓者如东坡所谓吾文
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如万斛泉不择地而出所可知者行乎其所不得不行
而止乎其所可止此亦为其侄言之也非坡自语其侄
至此虽欲探坡之所自得者更千万言亦不能得此语
之髣髴也然则公永之得于所受与后之求公永而观
于此者亦如吾所举坡语者矣吾乃得著之于此又何
幸也公永名回共六公山祖而下于吾为再从孙
