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钦定热河志-清-和珅卷七十七

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　钦定四库全书
　钦定热河志卷七十七
　　寺庙一
　　　寺庙之在
　　山庄内者灵山宝地
　圣迹留贻如永佑寺所以推
恩荐福水月庵诸寺庙所以垂示胜因也其在
　　　山庄外者觐扬
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祖烈轮奂如新诸藩虔搆精庐延洪锡羡则溥仁溥善之
　　　建自康熙癸巳始我
　皇上继
武延祺武成再告绝徼归诚则有普宁安远诸刹之建而
　　　普陀宗乘尤为庄严钜丽当秋狝
　　驻跸诸部胪欢瞻礼咸仰
　光华乃者班禅额尔德尼来
　觐祝
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釐特建须弥福寿之庙琳宫屹峙胜槩益增洵乎会八
　　部龙天而赞诵遍百神河岳以皈依矣至于丛祠
　　名刹祀典犹存碑篆未泯其在承德府境内者如
　　前燕之龙翔寺北魏之尧祠白鹿山祠辽之卧佛
　　金之三学元之镇国林泉诸寺稽之史册足资考
　　證者今并载于篇志寺庙第十三
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钦定四库全书
钦定热河志卷七十七
　寺庙一
　　永佑寺
　　水月庵
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　　永佑寺　在山庄内万树园乾隆十六年建南向
　　联额皆
御书门外树坊三中曰仁寿世界曰慈悲法门东曰法
　　瞻龙象曰锡振雷音西曰优昙耀采曰檐卜霏香
　　门三楹额曰永佑寺入门前殿五楹供弥陀佛额
　　曰住世慈缘联曰得现一切色身善应常修智方
　　便成就甚深慧力普明独證法圆通丹墀刻碑二
　　恭镌
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御制碑文左一通前清文后蒙古文右一通前汉文后
　　西番文后为宝轮殿五楹供三世佛八大菩萨额
　　曰法云真际联曰松磴云开宛呈真实相莲池月
　　朗长印妙明心配殿东曰妙觉西曰慧昭又后殿
　　五楹供无量寿佛额曰身心平等配殿东曰普惠
　　西曰广仁其东为能仁殿额曰无畏清凉联曰凡
　　有为中皆幻相到无心处是真禅后殿之北拔地
　　窣天为舍利塔额曰妙莲涌座八方各有联南曰
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　　　佛幢结鬘安禅竟僧帽披云礼梵初东南曰觚棱
　　　日上槃承露铃铎风回座散花东曰屹峙锤峰标
　　　窣堵分流濡水指神州东北曰浮图彩焕神明舍
　　　塞苑祥开纳钵天北曰户外七星罗玉宇园中万
　　　树拱珠标西北曰积雪全消横远岭浮云净卷俯
　　　高楼西曰夕霭明边雁台出晨霞起处鹫峰来西
　　　南曰挂檐新月参三点射角明河映九层塔凡九
　　　层层各有额曰初禅精进曰二谛超宗曰三乘臻
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　　　上曰四花宝积曰五智会因曰六通普證曰七果
　　　圆成曰八部护持曰九天香界第一层东北壁恭
　　　刻
　御制诗塔后丰碑屹立面南镌
　御制永佑寺舍利塔记面北镌
　御制避暑山庄百韵诗并序面塔殿三楹联曰轩庭悬
　　　舜日岩壑蔚龙光上有楼正中恭奉
圣祖仁皇帝御容
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　上每至山庄必先诣展拜乾隆二十七年秋八月二十
　　　三日恭遇
世宗宪皇帝讳辰
　上思慕斋居情殷僾忾爰奉
御容于楼之东楹至日
　躬亲瞻仰用申依恋楼西偏精蓝三楹为写心精舍额
　　　曰日就月将联曰今昔感频增绻兹风露寸分阴
　　　并惜寄彼缥缃为恭谒
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神御时临憩之所寺基在甫田丛樾之东左傍
　　宫墙后环列水乐成阁峙其东北春好轩敞其东南
　　　松牖云扄花香鸟语诚龙象之福徵也
　御制文
　　　永佑寺碑文(辛未/)
　昔如来以法王御世宏济人天遍现十方虚空不住顾
　其安立道场必在灵山宝地鹫峰鹿苑精舍庄严盖圣
　迹所留尤福佑之所聚矣我
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皇祖圣祖仁皇帝以无量寿佛示现转轮圣王福慧威神
　超轶无上
省方览胜乃眷热河建山庄为清暑地因岩壑自然之势
　示茆茨不剪之规
养性怡神从容综理而风雷之所鼓动雨露之所涵濡神
　化周通不疾而速犹佛之林间燕坐洒落安禅而说法
　则声震大千度生则施洽群有也予小子蚤年随侍仰
　见我
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皇祖清晏娱游无逸乃逸对时育物天地同流至于今弹
　指三十馀年秋狝之馀时复税驾于此松云如旧榱桷
　翘瞻感
陟降之在庭思报
恩而荐福遂即山内万树园之地创立精蓝爰名永佑固
　　不特钟鱼梵呗足令三十六景借證声闻我
皇祖圣日所照千秋万岁后子孙臣庶无不永如在之思
　是即释迦之耆阇崛山金刚法座天龙拥护相好依然
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　而朕之绳
武宁
亲祝
釐养
志者于是乎托庶其无沗
前志云尔
　　　永佑寺舍利塔记(甲申/)
　自辛未奉
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慈辇南巡于夫招提兰若转轮祝
釐无不虔奉
金根随喜檀界乃识所谓金陵之报恩武林之六和归而
　欲肖之以延
鸿算无何而一不戒于火其一将成而圮龟玉毁于椟有
　司者不能辞其责也虽然予岂肯以工作微过而责人
　于是一无所问且或者如形家之言北方其诚不可如
　南方之为塔乎则有志过之作永罢塔而弗为然同时
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　之建于热河之永佑寺者不可中止恐其蹈辙乃命拆
　其弗坚及筑不如式者而概易之石越十岁甲申窣堵
　乃成岿然峙于避暑山庄较京师为尤北则堪舆风水
　之论固不足凭此亦默有以启予之心不必信八会地
　节之滥陈祸福以耸听乎若夫工匠于未经试绳墨者
　棘手瞠目亦人情之常不必畏难涂废而弃前功于无
　用也然是塔经营之初实为四卫拉特来归西师筹画
　之始至自今大功告成伊犁耕牧日以开辟而堵坡法
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　轮舍利回焕所谓有志者事必成儒释虽殊途其理则
　一也兹故详志其事而于刹工僧祗化城福田之说则
　略之抑以金刚六如虽调御相好有所弗屑何有于塔
　也塔阴勒避暑山庄百韵诗敬阐
皇祖巡狩之义欲以垂范永世乃予本意后人读是碑者
　当以继
武诘戎为兢兢正不必以阐象教期利益为亟亟则思过
　半矣
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　御制诗
　　　永佑寺瞻礼
皇祖神御感成长句(己卯/)
　灵台经始庶民攻逐处
奎章仰
圣踪
神御肇禋思
所喜
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祖恩如昨报何从恬文嬉武戒常凛扬
烈觐光志益恭三十七年舂鼓梦凉风白日感重重
　　　永佑寺瞻拜
神御作(癸未/)
　永佑义从恩佑建
考容敬奉
祖容旁(山庄以神御皇祖素喜游憩之地于甲戌年即恭/奉 每来必展拜去岁始敬拟并奉)
　(皇考御容兹至/山庄祇谒行礼)维钦
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云日心无斁益励继绳志不遑乐利男耕将女织
昭回水态与山光年年万树宴新附敢曰能承少谢蘉
　　　永佑寺瞻拜
神御作(甲申/)
　下马先瞻
神御宫觐扬惟切一心中砌虫仍是向来韵庭树又披今
　度风穹塔杰碑落巍焕(是年舍利塔初/落成碑以志事)
祖功
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宗德并高崇幸逢秋穑将登稔待岁殷怀
昔日同(千亩山田待岁丰也/ 皇祖御制诗句)
　　　永佑寺瞻拜
神御作(乙酉/)
　上塞如中禁奉尊
神御同虔瞻又隔岁翘想切微衷砌浥秋花露帘掀古树
　风
勋华垂万祀佑启赖无穷
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　　　永佑寺瞻礼
神御纪事(丙戌/)
祖功
宗德万年垂每至钦瞻有所思问已庶几未陨越勤民讵
　曰致雍熙于今率土犹怀
惠自昔为君重继
贻堂额纪
恩御园创合将事例述于斯(康熙壬寅春明园皇考奉台/ 皇祖于圆 之牡丹)
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　(观花侍宴以予名奏闻遂蒙壑松眷顾育之宫中其年/即扈侍山庄 赐居于万 风日承 提命历)
　(夏阅秋为时最久今岁于御园颜堂曰纪重而恩并为/记以述承 恩所自始 付托所荐 志予兢)
　(业勉副之意兹拜瞻御园神御回溯昔踪/将于旧所居室亦仿 题额用申感慕)
　　　永佑寺瞻礼
神御有述(丁亥/)
羹墙犹想像
云日近昭临每至先瞻谒无遑善继心秋风今古飒庭树
　岁年侵蒙
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业安惟永持盈敬益深
　　　诣永佑寺瞻礼
神御(戊子/)
神御钦如在山庄况
所欣万年
家法示永衣(去/声)
德言闻过雨山容净拂风花气芬楼前呈色相依旧似歌
　薰
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　　　永佑寺瞻礼(庚寅/)
神御崇居云日悬到来谒必致诚虔万方乐利恒贻后百
　世继绳可忘
前游豫倍思稚龄日春秋阅忽六旬年明朝更值重读
诏(每逢诏三皇考忌辰必敬读也/ 遗 十五年恒如一日)抚己追怀倍黯然
　　　永佑寺瞻礼(辛卯/)
　一年一度仰
如云是日秋风豁霁氛绿水青山恒悦
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圣绳
前启后示为君幼龄
恩育那能忘望岁虔求祗益勤将抚新来行庆赏庶几
昭鉴有馀欣
　　　永佑寺瞻礼作(壬辰/)
　层楼
神御仰
云天午日当庭塔影悬
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祖德
宗功诚浩浩肯堂矧构益乾乾壁题幸有柔遐句(去岁瞻/礼有将)
　(抚新来行庆赏庶几未来昭鉴有馀欣之句谓土/尔扈特归顺也去岁 者将以今秋宴赏之)途况
　欣成穫麦篇新附更番逮朝觐优恩三接例依前
　　　永佑寺瞻礼
神御敬成长句(癸巳/)
　大田膏雨喜优沾至止山庄景倍添永佑拜参摅悃愫
　重楼杰峙耸清严承
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先示后惟存敬保泰持盈在守谦默祝
慈宁
锡康健年年欣庆奉
来瞻
　　　永佑寺瞻礼(甲午/)
　礼固从来由义行到斯瞻仰敬摅诚僾然见矣钦
神御久以化之惭
顾成水镜云绅昔
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圣迹田耕井凿此民情承庥蒙业惟勤亹遑敢云云望郅
　平
　　汉史顾成之名师古已斥服虔之非即应劭所云制
　　度卑狭若顾望而成于义亦无所取卑宫室则可卑
　　宗庙则不可也独如淳谓若尚书之顾命为近之盖
　　顾命者顾子孙而命之顾成者顾子孙之守成耳然
　　身存而为庙汉诸帝遂以为家法斯实不经因用此
　　字并申其说如右
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　　　永佑寺瞻礼(乙未/)
　继绳何处不钦思
知遇偏深此地悲四十年哉(以即位/言之)有成愧六旬岁矣故
　吾嗤虽云旰食还宵衣(去/声)未致民安与物熙永佑即今
　祈
佑者军营早晚递红旗
　　　永佑寺瞻礼(丙申/)
　下马先摅瞻礼诚
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层楼神御晓曦晶屡申此日养
亲志敬法
当年避暑情夕惕朝乾敢或懈敕几律已戒其盈红旗三
　捷歌耆定祈
佑叨
恩幸武成(昨岁瞻礼句云永佑即今祈三捷佑者军营早/晚递红旗自去秋及春红旗 逆党全俘武)
　(成耆定兹展谒之下弥感贶于神御垂庥/惟益凛持盈敬承 嘉 无斁耳)
　　　永佑寺瞻礼(己亥/)
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　至止先兹瞻礼虔
祖功
宗德日中天惟钦
巍荡垂万世不觉光阴阅两年颇幸雨旸以时若正愁堤
　堰未工坚(自去岁七月河决仪封之十六堡屡/筑屡冲至今尚未合龙深以为虑)今朝肃
　𢷎申诚处为忆前番益泪涟
　　　永佑寺瞻礼(庚子/)
功祖
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德宗垂万𥜥年年谒必于初来以云无沗惟钦尔设曰有
　恢实愧哉此际拜茵多感慨前巡掖
辇异追陪敢增
神御蹈丰昵松鹤(斋名时所圣/母昔 御)惟应一写哀
　　　永佑寺瞻礼(辛丑/)
皇祖当年喜此居自应
神御奉如初礼因义起言思彼
仁以
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宪章事创予至必先瞻钦继述念惟切已敢舒徐不期梗
　化回猖乱复此有征盼捷书(撒拉尔番回肆逆一案已/屡有诗纪事昨阿桂奏川)
　(省屯练土兵等到齐欲令预悉华林山势及进兵路径/先于闰五月初三日派海兰察明亮等带领阿拉山马)
　(兵及屯练兵由龙尾山绕至华林山西南斜扑贼卡又/派舒亮等带满汉奋勇兵过沟由山南直压贼卡额森)
　(特及伍弥泰等在山坡山梁分路策应除鎗炮歼贼不/计数外三次搅战约杀贼六七十名现拟于初九初十)
　(雨日尅期大举四路攻围以期一/举殄灭昼夜惟望捷音速至耳)
　　　永佑寺瞻礼(壬寅/)
　山庄
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皇祖创垂崇到必虔瞻申缅衷讵祗
几筵钦旧迹益思宵旰勖微躬渴怀傅说霖为雨漫拟重
　华薰鼓风塞外行宫奉
神御皇清威德古谁同
　　　登永佑寺舍利塔作歌(甲申/)
　玲珑九层塔江南则夥江北无我因南巡忽欲肖杰搆
　曾仿六和报恩之塔于京都一圮一燬终弗蒇厥事亦
　吟志过之作语出于衷实非诬同时建于此者乃无恙
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　鉴前辙命改筑为以徐阅十年斯巍然成窣堵秋巡拾
　级乃得畅意观宏模八窗洞达琉璃道曾非枝撑蔽亏
　之处寻幽途上造天门通颢气其下惟有青云扶列水
　咫尺细似带塞山遥拱围如郛竖穷万古横遍十方界
　到此一弹指顷皆空诸何况形家之言本诞幻区分南
　北为拘墟(是塔与京师所建同时经始或因二塔适然/中辍惑于形家南北异宜之说不知山庄更)
　(在京师之北又何以/称记中已详及之)试看舍利光焕永佑矗林闾因之
　诘戎驭远怀久图
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　　　登舍利塔(乙酉/)
　千仞俯瑶林九层耸玉台金轮昨初就石阙此重(去/声)开
　八匆朗洞达万级拾崔嵬西户齐山萦东栏冯水回栱
　积出云霞铃响惊风雷雨足忘微劳一心无点埃于以
　泯色相乃复爱徘徊欲待夜深时应有神灯来
圣母登舍利塔恭纪(壬辰/)
　永佑寺中舍利塔
圣慈每到必斯登
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八旬有一如常健
亿万斯年信可徵
天与寿因
德与寿欢无胜更望无胜九层窣堵夫何幸
视履恒瞻
福履增
　　　六月朔日纪事(甲午/)
　昨晚霖沾晓霁兮爽风落宇曙光䨑良时敬以掖
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慈辇朔旦因之
礼拓提(即招提也/见增辉记)
大德躬应五福备
高年塔复九层跻(永佑寺内舍利塔高九层八旬皇太后/每至必登其巅 圣寿 有三跻)
　(陟如常实万年额庆/福寿之徵益深)一层祇祝增十岁
圣寿当同窣堵齐
　　　恭侍
圣母登舍利塔喜而成什(丙申/)
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　山庄朝爽了无炎
慈辇梵宫奉
拜瞻
曼寿已登八十五堵波犹陟九层尖似兹
健步佛仙佑益切衷心爱庆兼
大德自应具四得千秋彤史孰曾觇
　　　写心精舍作(癸酉/)
　丛樾建萧寺(甫田丛樾三十六景之一地既平敞爰建/精蓝名曰永佑以志 皇祖之恩于无)
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　(穷/)精舍构其侧名寺曰永佑写心舍之额一时此徘徊
　千秋志
恩泽流水与行云夫何有无迹
　　　写心精舍(乙亥/)
　欲因山水觅知音精舍居然向碧林大块何曾镇韬蕴
　高秋常自效深沉翠烟低处岩鸣鹿白浪冲开渚下禽
　触绪由来成静观(去/声)不知写者更何心
　　　写心精舍(丁丑/)
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　精舍傍花宫面势向平楚构室就乔柯结宇依净土不
　闻清梵音雅爱幽禽语閒者有馀乐予惟无逸所宵旰
　念民瘼拮据绳
祖武偶藉咏卷阿写心良可睹
　　　写心精舍(戊寅/)
　层楼奉
神御精舍构其右写心则不无继
武诚奚有言念甫龆龄何以蒙
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恩厚
圣顾直注今敢不勖授受勤政励渺躬筹治惠黔首安内
　逮厥外慎始要以久惟是
羹墙瞻瞠乎益觉后
　　　写心精舍(庚辰/)
　每到瞻
神御因教憩写心𠦜年忽成古
一念注于今敢不益黾勉安能忘敬钦怡情曰山水末矣
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　讵知音
　　　写心精舍(辛巳/)
　每至思
皇祖今朝
皇考思益深悲
序继实恐负
谋贻武幸臻耆定丰惟祈屡绥向谁写心是无我息肩
　时
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　　　八月廿三日
皇考忌辰题写心精舍(壬午/)
　去岁围前驻(去岁此日亦/驻此曾有诗)今年围后来永思叹时迅回
　忆辄神摧
祖德贻游豫
宗功仰扩恢并当奉
神御恒此写心哀
　　　写心精舍(癸未/)
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　精舍永佑旁向曾名写心问心于何写继述予日钦
勤民视如伤畏
天凛难谌崇文虑文恬诘武戒武淫
祖功与
宗德如日月照临游巡贵有事宁在盘山林
　　　写心精舍得句(癸巳/)
　永佑寺中此精舍瞻拜礼毕恒憩临忾如闻悲僾如见
显以昔愧承以今空空色祗山月照谡谡庭递松风吟把
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　笔不知何所道付之风月写予心
　　　写心精舍(甲午/)
　此而怀
昔此居今心写那更(平/声)曰写心逝水光阴无喻速
如天承显祇生钦庭曦仍是
恩晖照林籁宁非
解愠音少小惟知侍
色笑何期鬓发亦霜侵
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　　　写心精舍(乙未/)
　精舍永佑寺之傍寺之为言义可详讵止祗围修象教
　试看大理与太常古人定名原有以久假不归属缁黄
　祈佑在此岂在彼绍庭陟降思时蘉我欲写心弗忍写
　中心藏之何日忘
　　　写心精舍(丙申/)
　万事及万物无不由心者心为一切本则皆心写也而
　此曰写心殊觉风牛马然亦有可说义或出般若色空
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　即空色写心仍心写过者是去年来者为今夏而皆不
　可得孰真复孰假
　　　写心精舍作(己亥/)
神御楼之侧精舍幽而雅每因成小憩近率逢仲夏(叶/)山
　静日方长景合子西也槐阴及松籁别我两年者胡为
　如是乎抚心不能写
　　　写心精舍作(辛丑/)
神御楼侧置精舍我向题额名写心瞻拜之馀此小憩憩
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　思䌷绎昔至今曰悲曰慕曰绳继恐致陨越临难谌适
　百里半九十里慎终如始惕益深寸田尺宅万几蕴
家法一字无逾钦
　　　写心精舍(壬寅/)
　书屋曰写心问心如何写绳继固瞠乎安阜总茫也即
　如河之决瓠子歌愁惹屡望屡偾事绝望益没把(豫省/堵筑)
　(青龙冈漫口屡败于垂成因命于上游南岸履看地势/为改弦更张之计嗣据阿桂奏请于兰阳三堡至商邱)
　(添筑南堤一道开挑引河𨗳水下注商邱归/入正河大溜势必全掣约于秋冬间竣事)改弦别成
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　河成在秋冬者此际岂真恝我岂民诚舍
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卷七十七 第 29a 页 WYG0496-0239a.png
　　水月庵　在山庄内西北隅东向门外石坊一
御书额曰光涵上下联曰印不即离间是相非相悟最
　　澄明处内空外空后额曰圆彻中边联曰山静尘
　　清水恭如是观天高云净月喻本来心门额石为
　　水月庵内殿三楹供水月大士相额曰普陀善现
　　联曰云岫无心参自在石泉不垢见真如庵当西
　　岭深处山之半曰山心精舍由精舍后达西岭山
　　巅一笠登陟愈高为放鹤亭云
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御制诗
　　水月庵(壬午/)
一岭迥隔西东竺庵石径曲通如是花宫林下何殊宝
月水中真机不藉僧梵清华亦有松风空翠庭阴忽落
问谁习寂义公
　　水月庵
水月竺庵如是住山心精舍适于旁欲因动静标仁智
不向异同论幻常
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　　水月庵(癸未/)
一区竺宇万山中无路其间有路通是水何妨皆是月
如如大士坐观空
　　过岭遂至水月庵(甲申/)
一障隔东西陟高易降低因乘功倍局遂步熟由蹊石
栈曾非远竺广宛若徯夕阳别岭上满谷晚凉凄
　　水月庵(乙酉/)
飞来悬宇驻㟹嶆大似广寒霄汉高试看崖枝将涧叶
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也如碧海舞波涛
　　水月庵(丙戌/)
梵区本在万山中达观(去/声)原如水月同下界每因翘绝
顶广寒何异丽虚空不生波处心恒定大寂光天相(去/声)
总融未可于斯便止步栴檀林有路还通
　　下东岭遂至水月庵(丁亥/)
自西降东谓之下自东升西谓之上东西升降本何常
由人谓之遂成象日之夕矣降东宜步步阴铺就凉爽
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竺庵水月碧山凹恰似冰轮呈漭沆适才较量胥戏谈
大士如如不动想
　　水月庵(戊子/)
树色千峰翠浪流花宫悬是广寒秋于中大士如如坐
问尔起心分别不
　　水月庵(己丑/)
径似虹桥有路登月天天水映空澄来瞻恰值中元节
燃百千灯祗一灯
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　　过东岭遂至水月庵(辛卯/)
自东而升岭谓西自西而升岭谓东崇冈横拖岂有改
以人分别致不同适坐夕佳(楼/名)揽山气爓爓叶影翻丹
翠秋暄未免意向凉图就峰阴皓曦避岩楼已自高近
天略陟数武岭造巅由斯就下乃甚易峰阴步步随人
迁热则喜凉寒喜暖谁恒其情谁知满水月庵中大士
云如来转物物物转
　　水月庵(壬辰/)
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波翻万树碧瀛同如是中间梵宇通水月漫言虚想像
琉璃界本广寒宫
　　水月庵(癸巳/)
憩息既已久陟降亦言归山栈下盘旋林光锁翠微竹
庵当路中依岩辟禅扉屏营礼大士水月相(去/声)依稀是
室岂维摩不希花雨飞
　　水月庵(甲午/)
盘磴下崇椒岞崿更几曲就平得小庵弗庄严尚朴白
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衣坐大士如月水中浴言一犹不可何况以二目解者
曰千江真成狗尾续
　　过东岭至水月庵(乙未/)
自西而东谓之东自东而西谓之西彼岭何曾有分别
人自东西强谓之所以蒙庄真达者著论欲使物物齐
今朝适从创得陟背夕阳指锤峰锤卓立当水月庵户
如如大士莲座徯我来屏息一瞻礼向所谓者拟启咨
是第一谛抑二谛无言之示含天倪
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　　水月庵(丙申/)
盘旋仄栈落斜深路便归途竺宇寻大士莲花须上坐
如如常听海潮音
　　山心精舍(辛巳/)
山心有招提恰似水中月大士坐如如清净众香馞返
闻得真寂孰髓孰为骨蔚翠自有常受虚总无竭适从
西岭下聊就北斋歇即目与题名匪云学禅悦
　　山心精舍(壬午/)
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信步入山深窈窕延幽赏攒簇罗诸峰变幻含万象风
吹林叶多秋肃鹿声响白泉细愈飒丹枫疏益朗精舍
竺庵旁计地才盈丈披匆数众奇历若指诸掌
　　山心精舍
洒然精舍筑山陲小憩云匆揽众奇双岭回环作阍闼
一峰孤柱是炉锤化工真阅烟霞表道筦非从色相窥
不约而来朅尔去普门水月證无为
　　山心精舍(癸未/)
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舍搆半山腰如月水中养暑热不屡登为在云间仰今
朝阴而风岩扉觉飒爽因之命笋舆数(入/声)息夤缘上历
险欣得夷入狭揽益广种松才拱把期以凌霄长
　　山心精舍(甲申/)
四邻青障护一径白云穿精舍花宫侧虚匆月宇悬种
松期合抱放鹤任昂肩憩坐观元化锤峰正面前
　　山心精舍(乙酉/)
精舍普门傍趣佳委宛藏鹿声隔林听鹤羽向峰翔东
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涧落涨水西岩隐夕阳攀跻原觉热憩坐顿生凉
　　山心精舍(丙戌/)
水月庵边搆精舍秋山四面此为心向东一线开虚白
正映锤峰返照临
　　山心精舍(丁亥/)
庵傍精舍众山心翠展屏风具四临触目何曾劳应接
兴怀惟是契深沉收云万树生新色过雨千溪吐细音
著句便成成便去所欣芥□了无侵
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　　山心精舍(戊子/)
林岚窅映处精舍搆其间到此意为寂偶然几值閒空
青净秋气泼黛沐峰鬟安得长居是佺乔与往还
　　山心精舍(辛卯/)
庵旁精舍号山心缭曲因之复窈深庭有香泥鹿留迹
树多嘉荫鸟耽吟一匆风月偶来往四壁诗书自古今
瞥眼不知几阅岁种松枝干已森森
　　山心精舍(壬辰/)
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庵旁精舍在久矣号山心地静宜成憩径通不藉寻峰
犹落伽境树是海潮音愿力知无分随缘且独吟
　　山心精舍(癸巳/)
子舆氏有言心之官则思是舍山之心其思当属谁匆
色纳山光新题邻旧词是即其思否精舍曰不知
　　山心精舍(甲午/)
水月庵傍精舍山心自我名之彼水固为假彼斯山岂
是真斯昨去今来偶尔花香鸟语不移足识安心竟矣
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会么慧可大师
　　山心精舍(乙未/)
陟降就亩平精舍仍山心菁葱虽四围隙处具俯临假
借以为名其义原可寻取象艮为山其德止则谌在止
于至善正心圣经箴岂徒缘赏佳吾将勉自今
　　山心精舍(丙申/)
竺宇边傍精舍搆坐欣九夏似深秋不因儒墨寻陈迹
已忘(去/声)筌蹄此偶游忽遇来亲林下鹿可呼相狎海中
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鸥山门正与东峰对(谓锤/峰)炉锤(去/声)之间看举头
　　山心精舍(庚子/)
精舍搆山心悠然静且深以遥不常到偶暇一相寻匆
纳萦青态庭饶空翠阴鹿声闻弗见叠树锁林岑
　　山心精舍(壬寅/)
仄径盘回下舆人亦已劳憩言有精舍游目值秋高閟
始豁随现放弥卷密韬山心我心得无物此中挠
　　放鹤亭(壬午/)
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或有贡鹤者䌽笼巧庄校曳尾涂中龟笥藏非本好艰
飞羽已剪仰食喉空叫怜其类乘轩荣不存所乐(叶/)深
山丛樾间放去任腾掉一岁养翼成二岁和子效原在
山庄中施亦有佳报林家明圣致张氏云龙调于我何
有焉我意其明告既以遂烟霞亦以省粱稻(叶/)贵适生
物性非学幽人操
　　放鹤亭对鹤作歌(癸未/)
去年放鹤因名亭今年鹤在如有情栖松友鹿颇适性
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餐风饮露已养翎四柱何曾与为槛鹤自不去生吾感
岂伊犹忆稻粱恩此而放之翻觉慊嗟哉物𩔖有若斯
掉头去者诚何为
　　放鹤亭放歌
山心已陟半山高案衍西岭实不遥过岭即可造创得
事半功倍难辞劳适百里者半九十自画未可中路抛
因之贾勇复前进或舆或步为清遨小亭又在岭之半
去年放鹤因名标鹤去不知向何处中鋗拍手徒呼招
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尔又非张氏之僮林氏仆翩然羽客岂能俛首逐逐随
尔曹
　　戏题放鹤亭用今春云龙山放鹤亭韵(乙酉/)
相如一笠搆山巅放鹤亭兹第四传(前诗云龙瀛虎/邱巅都有亭因放)
(鹤传盖彼三/处皆有之)笑我题诗亦已屡几曾高致似坡仙
　
　
　
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钦定热河志卷七十七