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钦定四库全书
元儒考略卷二
明 冯从吾 撰
刘因字梦吉初名骃字梦骥保定容城人父述邃于性
理之学元中统初官左三部尚书因天资绝人日记
千百言弱冠阅古方册思得如古人者友之作希圣
解见志国子司业砚弥坚教授真定因从之游初为
经学究训诂疏释之说辄叹曰圣人精义殆不止此
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及得周程张邵朱吕之书一见即曰我固谓当有是
也及评其学之所长曰邵至大也周至精也程至正
也朱子极其大尽其精而贯之以正也至元中以荐
徵至京擢右赞善大夫教国子未几以母老辞归俸
给一无所受后复徵为集贤学士以疾固辞不至帝
闻之叹曰古有不召之臣其斯人之徒与遂不彊致
之因性不苟合不妄交家虽甚贫非其义一介不取
隐居教授师道尊严弟子造其门者随材器教之皆
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有成就尝爱武侯静以修身之语表所居曰静修学
者称为静修先生间游郎山雷溪又号雷溪真隐卒
年四十五无子延祐中赠翰林学士追封容城郡公
谥文靖所著有四书精要丁亥集小学四书语录易
系辞说等书真定苏天爵表其墓翰林欧阳玄赞云
微点之狂而有沂上风雩之乐资由之勇而无北鄙
鼓瑟之声于裕皇之仁而见不可留之四皓以世祖
之略而遇不能致之两生呜呼麒麟凤凰固宇内之
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不常有也然而一鸣而六典作一出而春秋成则其
志不欲遗世而独往也明矣亦将从周公孔子之后
为往圣继绝学为来世开太平者耶论者以为名言
元史有传
林起宗字 内邱人自幼力学尝从刘因游深得道
学之指既而教授于乡后学多宗之尝著志学指南
心学渊源二图及大学论语孟子中庸诸图孝经图
解小学题辞𤼵明鲁庵家说等书
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安熙字敬仲号默庵藁城人祖滔号石峰父松号恕斋
皆以学行淑其乡人熙既承其家学及闻保定刘因
之学心向慕焉熙家与因所居相去数百里因亦闻
熙力于为己之学深许与之熙方将造其门而因已
殁乃从因门人乌叔备问其绪说盖自因得朱子书
即尊信力行之故其教人必尊朱氏然因为人高明
坚勇其进莫遏熙则简靓和易襟韵敞夷其学以下
学为功上达为极慎独为要其封龙书院释菜先圣
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文略曰追忆旧闻卒究前业洒扫应对谨行信言馀
力学文穷理尽性循循有序𤼵轫圣途以存诸心以
行诸已以及于物以化于乡或冀有成不悖于道其
慎独箴曰可尊者德可畏者天无处不有无时不然念
虑之𤼵必有其几勿隐其隐勿微乎微从事于斯是
曰慎独自此精之万物并育毫发有间天理弗存利
欲纷挐厥心则昏于乎戒哉敬作此箴书诸坐隅以
警某心其用功平实切密可谓善学朱氏者熙邅时
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承平不屑仕进家居教授垂数十年四方来学者多
所成就既殁乡人李士兴辈为立祠于藁城之西筦
镇祖滔父松咸有位焉欧阳玄作记门人苏天爵为
辑其遗文而虞集序之曰使静修得亲炙朱子以极
其变化充扩之妙则所以发挥斯文者当不止是使
敬仲得见静修廓之以高明厉之以奋发则刘氏之
学不既昌大于时已乎惜乎静修既不见朱子敬仲
又不获亲于静修二君子者皆未中寿而卒岂非天
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乎所著有默庵文集续皇极经世等书欧阳玄赞曰
寤寐乎明善诚身之书步趋乎格物致知之学关西
三鳣未必荣于教授之四世荀陵八龙奚以过于伯
仲之一壑岂非白茅重而忠信著玄酒醇而嗜欲薄
者乎钟期伯牙有同世而不相遇者吾故于默庵之
神交而益以重容城之先觉也元史入儒学传
杨恭懿字元甫号潜斋高陵人天德之子自少读书强
记日数千言会时艰从亲逃乱而东于汴于归德于
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天平虽间关险阻未尝怠弛其业年十七侍父西归
家贫假室以居乡邻或继其匮皆谢不取惟服劳以
为养暇则力学博综于书无不究心而尤邃于易礼
春秋思有纂述耻为章句儒而止志于用世反覆史
学以鉴观古昔兴亡之事从学者已众海内搢绅与
父友者驰书交誉即以宗盟斯文期之年二十四始
得朱子四书集注太极图小学近思录诸书读之喜
而叹曰人伦日用之常天道性命之妙皆萃此书今
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入德有其门进道有其途矣吾何独不可及前修踵
武哉于是穷理反躬一乎持敬优游厌饫俟其成功
于潜斋之下自任益重前习尽变不事肤末矣赫然
名动一时宣抚司行省以掌书记共议事辟之皆不
就至元七年与许衡同被召恭懿不至衡由国子祭
酒拜中书左丞日于右丞相安图前称誉其贤丞相
以闻十年帝遣协律郎申敬来召以疾辞十一年太
子下教中书俾如汉惠聘四皓故事再聘之丞相遣
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郎中张元智为书致命不得已乃至京师帝遣国王
和通劳其远来既入见帝亲询其乡里族氏师承子
姓无不周悉诏与学士图克坦公履定科举之法恭懿
议曰三代以德行六艺宾兴贤能汉举孝廉兼策经
术魏晋尚文辞而经术犹未之遗隋炀始专赋诗唐
因之使自投牒贡举之法遂熄虽有明经止于记诵
宋神宗始试经义亦令典矣哲宗复赋诗辽金循习
将救斯弊惟如明诏尝曰士不治经学孔孟之道日
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为赋诗空文斯言足立万世治安之本今欲取士宜
敕有司举有行检通经史之士使无投牒自荐试以
五经四书大小义史论时务策夫既从事实学则士
风还淳民俗趍厚国家得识治之才矣奏入帝善之
会北征辞归十六年诏安西王萨敦遣赴阙诏与太
史王恂等改历明年历成授集贤馆学士兼太史院
事辞归当历成进奏日诸臣方列跪帝命恭懿及许
衡起曰二老自安是年少皆受学汝者故终奏皆坐
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毕其说盖异礼也二十年以太子宾客召二十二年
以昭文馆大学士领太史院事召二十九年以议中
书省事召皆辞疾不行三十一年卒年七十先是鲁
斋提京兆学与恭懿为友一遇讲贯动穷日力笃信
好学操履不苟鲁斋亟称之父殁水浆不入口者五
日襄事遵朱文公家礼尽祛桑门惑世之法为具不
足称贷益之鲁斋会葬归语学者曰小子识之旷世
坠典夫夫特立而独行之其功可当肇修人纪聚居
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六年衡东归后治母丧一如父三辅士大夫知由礼
制自致其亲者皆本之恭懿云萧维斗㪺志其墓曰
朱文公集周程夫子之大成其学盛于江左北方之
士闻而知者固有其人求能究圣贤精微之蕴笃志
于学真知实践主乎敬义表里一致以躬行心得之
馀私淑诸人继前修而开后觉粹然一出乎正者维
司徒暨公司徒谓鲁斋也学士姚燧撰神道碑铭曰
维天生贤匪使自有俾拯烝民为责已厚公于明命
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实肩实负乾乾其行艮艮其守师古丧祭如礼不苟
三纲之沦我条自手推得其𩔖无倦诲诱学者宗之
西土山斗皇庆中赠荣禄大夫太子少保弘农郡公
谥文康所著有潜斋遗稿若干卷子寅字敬伯博通
六经百氏累官集贤学士国子祭酒在成均讲明诲
诱终日忘倦有父风元史有传
萧㪺字维斗号勤斋奉元人天性至孝自幼翘楚不凡
长为府史语当道不合即引退读书终南山力学三
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十年不求进制一革衣由身半以下及卧辄倚其榻
玩诵不少置于是博极群书凡天文地理律历算数
靡不研究侯均谓元有天下百年惟萧维斗为识字
人学者及门受业者甚众乡里孚化称之曰萧先生
乡人有自城暮归者途遇寇诡曰我萧先生也寇惊
愕释去尝出遇一妇人失金钗道旁疑㪺拾之谓曰
殊无他人独公居后耳㪺令随至门取家钗以偿其
妇后得所遗钗愧谢之世祖初分藩在秦用平章咸
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宁王额森荐徵侍藩邸以疾辞授陜西儒学提举不
赴省宪大臣即其家具宴为贺遣一从史先往㪺方
灌园从史不知其为㪺也使饮其马即应之不拒及
冠带迎客从史见有惧色㪺殊不为意后累授集贤
直学士国子司业改集贤侍读学士皆不赴武宗初
徵拜太子右谕德不得已扶病至京师入觐东宫书
酒诰为献以朝廷时尚酒故也寻以病请去或问其
故则曰在礼东宫东面师傅西面此礼今可行乎俄
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除集贤学士国子祭酒谕德如故固辞归年七十八
以寿终于家谥贞敏刘致谥议略云圣王之治天下
也必有所不召之臣盖志意修则轻富贵道义重则
轻王公蝉蜕尘埃之中翱游万物之表不事王侯高
尚其事者以之传曰举逸民天下之民归心焉故必
蒲车旌帛侧席以俟其至冀以励俗兴化犹或长往
而不返亦有既至而不屈则束帛戋戋贲于丘园者
治天下者以之也于吾元得二人焉曰容城刘因京
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兆萧㪺士君子之趣向不同期各得所志而已彼不
求人知而人知之不希世用而世用之至上彻帝聪
鹤书天出薜萝动色岩户腾辉犹坚卧不起不得已
焉始一至卒不挠其节不隳所守而去亦可谓得所
志也已方之于古则严光周党之流亚欤虽其道不
周于用而廉顽立懦励俗兴化之功亦已多矣且其
累徵而不起暂出而即归不既贞乎以勤自居其好
古好学之心不既敏乎按谥法清白守节曰贞好古
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不怠曰敏请谥曰贞敏诏从之㪺制行甚高真履实
践其教人必自小学始为文立意精深言近指远一
以洙泗为本濂洛考亭为据关辅之士翕然宗之称
为一代醇儒门人泾阳第五居仁平定吕思诚南阳
富珠哩翀为最著所著有三礼说小学标题驳论九
州志及勤斋文集行世元史入儒学传
吕思诚字仲实山西平定州人母梦文昌星寤而生思
诚长从萧㪺学泰定初举进士翰林编修累官礼刑
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二部尚书总裁宋辽金三史卒年六十五谥忠肃思
诚气宇凝定素以劲拔闻不为势利所屈三为祭酒
一法许衡之旧诸生从化后多为名士尝病古注疏
大繁魏了翁删之太简将约其中以成书不果有文
集若干卷两汉通纪若干卷元史有传
同恕字宽甫号矩庵奉元人祖升父继先博学能文廉
希宪宣抚陜右辟掌库钥家世业儒同居二百口无
间言恕安静端凝羁丱如成人从乡先生学日记数
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千言年十三以书经魁乡校至元间朝廷始分六部
选名士为吏属关陜以恕贡礼曹辞不行仁宗初即
其家拜国子司业阶儒林郎使三召不起陜西行台
侍御史赵世延请即奉元置鲁斋书院中书奏恕领
教事制可之先后来学者殆千数延祐设科再主乡
试人服其公六年以奉议大夫太子左赞善召入见
东宫赐酒慰问继而献书历陈古谊尽开悟涵养之
道明年春英宗继统以疾归致和元年拜集贤侍读
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学士以老疾辞恕之学由程朱上溯孔孟务贯浃事
理以利于行教人曲为开导使得趋向之正性整洁
平居虽大暑不去冠带母张卒事继母如事所生父
丧哀毁致目疾时祀斋肃详至尝曰养生有不备事
有可复追远有不诚是诬神也可逭罪乎与人交虽
外无适莫而中有绳尺里人借骡而死偿其值不受
曰物之数也何以偿为家无担石之储聚书数万卷
扁所居曰矩庵时萧先生㪺居南山下亦以道高当
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世入城府必主恕家士论并称曰萧同自京师还家
居十有三年中外缙绅望之若景星麟凤乡里称为
先生而不姓至顺二年卒年七十八赠翰林直学士
封京兆郡侯谥文贞所著有矩庵集二十卷元史入
儒学传
韩择字从善奉元人天资超异信道不惑其教学者虽
中岁以后亦必自小学等书始或疑为凌节勤苦则
曰人不知学白首童心且童蒙所当知而皓首不知
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可乎尤邃礼学有质问者口讲指画无倦容士大夫
游宦过秦必往见择莫不虚往而实归焉世祖尝召
之疾不果行其卒也门人为服缌麻者百馀人元史
入儒学传
侯均字伯仁蒲城人父母蚤亡独与继母居卖薪以给
奉养积学四十年群经百氏无不淹贯每读书必熟
诵乃已尝言读书不至千遍终于已无益故其答诸
生所问穷索极探如取诸箧笥名振关中学者宗之
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用荐者起为太常博士后以上疏忤时相意即归休
田里均猊魁梧而气刚正人多严惮之及其应接之
际则和易款洽虽方言古语世所未晓者莫不随问
而答世咸服其博闻云今祀蒲城乡贤祠元史入儒
学传
第五居仁字士安泾阳人幼师萧维斗㪺弱冠从同宽
甫恕受学博通经史躬率子弟致力农亩而学徒满
门其宏度雅量能容人所不能容尝行田间遇有窃
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其桑者居仁辄避之乡里高其行义率多化服作字
必楷整游其门者不惟学明而行加修焉卒之日门
人相与议易名之礼私谥曰静安先生元史入儒学传
傅定保字 晋江人六岁通大学事母至孝大德初
用荐为漳州学正首以太极图西铭讲说听者悦服
号古直先生 一统志载
胡炳文字仲虎婺源人元初为信州书院山长再调兰
溪州学正炳文以易名家作易本义通释而于朱子
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所注四书用力尤深馀干饶鲁之学本出于朱子而
其为说多与朱牴牾炳文深正其非作四书通凡辞
异而理同者合而一之辞同而旨异者析而辨之往
往𤼵其未尽之蕴其所著又有易春秋集解礼书纂
述大学指掌图四书辨疑五经会义尔雅韵语云峰
笔记等书东南学者因其所自号称云峰先生卒谥
文通元史入儒学傅
董朴字太初顺德人自幼强记比冠师事乐舜咨刘道
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济幡然有求道之志至元十六年用提刑按察使荐
起家为陜西知法官未几以亲老归养寻召为太史
院主事复辞不赴皇庆初朴年已踰八十诏以翰林
修撰致仕延祐三年无疾而终年八十有五朴所为
学自六经及孔孟微言与凡先儒所以开端阐幽者
莫不研极其旨而会通之故其心所自得往往有融
贯之妙其事亲孝与人交智愚贵贱一待以诚或有
犯之者夷然不与之校中山王结曰朴之学造诣既
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深充养交至其为人清而通和而介君子人也朴家
近龙冈学者因称之曰龙冈先生云元史入儒学傅
张䇓字达善其先蜀之导江人侨寓江左金华王柏得
朱子三傅之学尝讲道台之上蔡书院䇓从而受业
焉自六经语孟傅注以及周程张氏微言朱子所尝
论定者靡不潜心玩索究极根柢用功既专久而不
懈所学益弘深微密南北之士鲜能及之至元中行
台中丞吴曼庆延致江宁学宫俾子弟受业中州士
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大夫欲淑子弟以朱子四书者皆遣从䇓游其在维
扬来学者尤众远近翕然称曰导江先生大臣荐诸
朝特命为孔颜孟三氏教授邹鲁之人服诵遗训久
而不忘䇓气宇端重音吐洪亮讲说特精详子弟从
之者诜诜如也其弟子知名者甚多马祖常孔思晦
瓜尔佳之奇杨刚中尤显䇓无子有经说及文集行世
吴澄序其书以为议论正援据博贯穿纵横俨然新
安朱氏之尸祝也至正中真州守臣以䇓及郝经吴
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澄皆尝留仪真作祠祀之曰三贤祠元史入儒学傅
富珠哩翀字子翚其先隆安人金泰定间定女直姓氏
属望广平祖德从宪宗南征因家邓之顺阳父居谦
初谦辟掾江西以家随生翀赣江舟中釜鸣者三人
以为异翀稍长即勤学父殁家事渐落而为学益力
乃自顺阳复往江西从新喻萧克翁学克翁隐居不
仕学行为州里所敬尝夜梦大鸟止其所居冲天而
去明日翀至翀始名思温字伯和克翁为易今名字
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以梦故后复从京兆萧㪺游其学益宏以肆翰林学
士承旨姚燧以书抵㪺曰燧见人多矣学问文章无
足与子翚比伦者于是㪺以女妻之大德末以荐为
襄阳儒学教谕文宗时为集贤直学士国子祭酒时
上以西僧为帝师至京有旨朝臣一品而下咸郊迎
大臣俯伏进觞帝师不为动惟翀举觞立进曰帝师
释迦之徒天下僧人师也余孔子之徒天下儒人师
也请各不为礼帝师笑而起举觞卒饮众为之慄然
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元统初以江浙行省参知政事告归寻召为翰林侍
讲学士以疾不至卒封南阳郡公谥文靖翀状貌魁
梧不妄言笑其为学一本于性命道德文章简奥典
雅天下学者仰为表仪居国学久论者谓自许衡后
能以师道自任者惟耶律有尚及翀而已有文集行
世子远字明道用翀荫令襄阳以忠义死贼妻雷亦
从死元史有傅
孙辙字履常临川人幼孤母蔡亲教之即警策自励比
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长学行纯笃事母孝家居教授庭外萧然而考德问
业者无虚晷与人言以孝弟忠信为本辞温气和闻
者皆油油乎其有感也待亲戚邻里礼意周洽未尝
几微及人过部使者若郡县长吏仁贤者毕慕造焉
监司屡辟皆不就吴澄叙其文以谓仁义之人其言
蔼如也时同郡吴定翁字仲谷清修文雅与辙齐名
而善诗居恒言士无求用于世惟求无愧于世人以
为名言辟荐相望竟不仕以殁元史入隐逸傅
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龙仁夫字观复永新人博究经史以道自任仕元为湖
广儒学提举晚年侨居黄州著周易集傅十八卷多
发前儒之所未𤼵其他文尤奇逸流丽学者称麟洲
先生元史入儒学傅
吴仲迂字 浮梁人号可堂博学明经隐居著书有
四书语录经传𤼵明春秋纪闻数十卷
牟应龙字伯成其先蜀人后徙居吴兴祖子才仕宋赠
光禄大夫谥清忠父巘为大理少卿应龙当以世赏
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补京官尽让诸从弟而擢咸淳进士第时贾似道当
国自儗伊周谓马廷鸾曰君故与清忠游其孙幸见
之当处以高第应龙拒之不见及对策具言上下内
外之情不通国势危急之状考官不敢寘上第调光
州定城尉应龙曰昔吾祖对策以直言忤史弥远得
洪雅尉今固当尔无愧也沿海制置司辟为属以疾
辞不仕而宋亡矣故相留梦炎事世祖为吏部尚书
以书招之曰苟至翰林可得也应龙不答已而家益
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贫稍起家教授溧阳州晚以上元县主簿致仕初宋
亡时大理卿已退不任事一门父子自为师友讨论
经学以义理相切磨于诸经皆有成说惟五经音考
盛行于世以文章大家称于东南学者因应龙所号
称之曰隆山先生泰定元年卒年七十八虞集志其
墓元史入儒学傅
陆文圭字子方江阴人幼而颖悟读书过目成诵终身
不忘博通经史百家及天文地理律历医药算数之
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学宋咸淳初文圭年十八以春秋中乡选宋亡隐居
城东学者称之曰墙东先生延祐设科有司强之就
试凡一再中乡举文圭为文融会经传纵横变化莫
测其涯际东南学者皆宗师之朝廷数遣使驰币聘
之以老疾不果行卒年八十五文圭为人刚明超迈
以奇气自负有墙东𩔖藁十卷元史入儒学传
梁益字友直江阴人博洽经史而工于文辞其教人以
变化气质为先务学徒不远千里从之浙以西称学
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术醇正为世师表者陆文圭与益而已所著书有三
山藁诗绪馀史传姓氏纂又有诗传旁通𤼵挥朱晦
庵之学为精年五十六卒元史入儒学传
熊凯字 南昌人精义理之学以明经开塾四十馀
年时称遥溪先生子东造诣尤高远从游者益众同
邑熊良辅受学于凯善属文所著有易传集疏风雅
遗音小学入门等书
瞻思字得之其先大食国人国既内附大父鲁坤太宗
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时官真定因家焉瞻思少颖异弱冠从翰林承旨王
思廉游博极群籍汪洋茂衍见诸践履皆笃实之学
延祐初以科举取士人劝其就试笑而不应泰定初
以荐徵遗逸见帝于上都时道拉实柄国人多附之
瞻思独不往见即以养亲辞归天历初召为翰林应
奉文字进所著帝王心法上称善预修经世大典以
议论不合求去上谕留之坚以母老辞至元初拜陜
西行台御史有直声改浙东廉访佥事寻以病免后
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屡召皆不起卒封恒山郡侯谥文孝瞻思邃于礼而易
学尤深至于天文地理钟律算数旁及外国之书皆
究极之家贫饘粥或不继其考订经传常自乐也所
著有四书阙疑五经思问奇偶阴阳消长图及文集
等书其馀著述亦多驳杂元史入儒学传
布颜一名师圣字宗道哈拉鲁氏𨽻军籍蒙古万户府
世居开州濮阳县布颜生三岁尝以指画地若为卦
者六岁从里儒授书即成诵早孤其兄买经传以资
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之日夜诵不辍稍长从宋进士建安黄坦学坦大奇
之因命以颜为氏且名而字之焉久之坦辞曰余不
能为尔师群经有朱子说具在归而求之可也布颜
自弱冠即以斯文为己任其于大经大法粲然有睹
而心所自得每出意言之表乡之学者质疑问难咸
解其惑于是中原之士闻而从游者日益众至正四
年以隐士徵授翰林待制预修金史史成辞归已复
起江西廉访佥事数月以病免及还四方来学者至
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千馀人盖其学专事讲解而务真知力践不屑事举
子词章必期措诸实用士出其门不问知其为布颜
氏学者至于异端之徒亦往往弃其学而学焉后遇
贼不屈与妻子俱死赠奉议大夫佥太常礼院事谥
文节生平修辑六经多所著述皆燬于兵元史入儒
学传
元儒考略卷二
