卷六 第 1a 页
汲冢周书卷六
晋孔眺注明四明后学章檗校刻
周月解第五十一 时训解第五十二
月令解第五十三 谥法解第五十四
明堂解第五十五 尝麦解第五十六
本典解第五十七
周月解第五十一
惟一月既南至昏昴毕见日短极基践长微阳动于
黄泉阴惨于万物是月斗柄建子始昏北指阳气亏
卷六 第 1b 页
草木萌荡日月俱起于牵牛之初右回而行月周天
起一次而与日合宿日行月一次周天历舍于十有
二辰终则复始是谓日月权舆周正岁道数起于时
一而成于十次一为首其义则然凡四时成岁有春
夏秋冬各有孟仲季以名十有二月中气以著时应
春三月中气雨水春分榖雨夏三月中气小满夏至
大暑秋三月中气处暑秋分霜降冬三月中气小雪
冬至大寒闰无中气斗指两辰之间万物春生夏长
秋收冬藏天地之正四时之极不易之道夏数得天
卷六 第 2a 页
百王所同其在啇汤用师于夏除民之灾顺天革命
攺正朔变服殊号一文一质示不相沿以建丑之月
为正易民之视若天时大变亦一代之事亦越我周
王致伐于啇攺正异械以垂三统至于敬授民时巡
狩祭享犹自夏焉是谓周月以纪于政
时训解第五十二
立春之日东风解冻又五日蛰虫始振又五日鱼上
冰风不解冻号令不行蛰虫不振阴奸阳鱼不上冰
甲胄私藏雨水之日獭祭鱼又五日鸿雁来又五日
卷六 第 2b 页
草木萌动獭不祭鱼国多盗贼鸿雁不来远人不服
草木不萌动果蔬不熟惊蛰之日桃始华又五日仓
庚鸣又五日鹰化为鸠桃始不华是谓阳否仓庚不
鸣臣不□主鹰不化鸠寇戎数起春分之日玄鸟至
又五日雷乃发声又五日始电玄鸟不至妇人不□
雷不发声诸侯□民不始电君无威震清明之日桐
始华又五日田鼠化为鴽又五日虹始见桐不华岁
有大寒田鼠不化鴽国多贪残虹不见妇人苞乱榖
雨之日萍始生又五日鸣鸠拂其羽又五日戴胜降
卷六 第 3a 页
于桑萍不生阴气愤盈鸣鸠不拂其羽国不治兵戴
胜不降于桑政教不中立夏之日蝼蝈鸣又五日蚯
蚓出又五日王瓜生蝼蝈不鸣水潦淫漫蚯蚓不出
嬖夺后王瓜不生困于百姓小满之日苦菜秀又五
日靡草死又五日小暑至苦菜不秀贤人潜伏靡草
不死国纵盗贼小暑不至是谓阴慝芒种之日螳螂
生又五日鵙始鸣又五日反舌无声螳螂不生是谓
阴息鵙不始鸣令奸壅偪反舌有声佞人在侧夏至
之日鹿角解又五日蜩始鸣又五日半夏生鹿角不
卷六 第 3b 页
解兵革不息蜩不鸣贵臣放逸半夏不生民多厉疾
小暑之日温风至又五日蟋蟀居壁又五日鹰乃学
习温风不至国无宽教蟋蟀不居壁急恒之暴鹰不
学习不备戎盗大暑之日腐草化为萤又五日土润
溽暑又五日大雨时行腐草不化为萤榖实鲜落土
润不溽暑物不应罚大雨不时行国无恩泽立秋之
日凉风至又五日白露降又五日寒蝉鸣凉风不至
无严政白露不降民多邪病寒蝉不鸣人皆力争处
暑之日鹰乃祭鸟又五日天地始肃又五日禾乃豋
卷六 第 4a 页
鹰不祭鸟师旅无功天地不肃君臣乃□农不豋榖
暖气为灾白露之日鸿雁来又五日玄鸟归又五日
群鸟养羞鸿雁不来远人背畔玄鸟不归室家离散
群鸟不养羞下臣骄慢秋分之日雷始收声又五日
蛰虫培户又五日水始涸雷不始收声诸侯淫佚蛰
虫不培户□靡有赖水不始涸甲虫为害寒露之日
鸿雁来宾又五日爵入大水化为蛤又五日菊有黄
华鸿雁不来小民不服爵不入大水失时之极菊无
黄华土不稼穑霜降之日豹乃祭兽又五日草木黄
卷六 第 4b 页
落又五日蛰虫咸俯豺不祭兽爪牙不良草木不黄
落是谓愆阳蛰虫不咸附民多流亡立冬之日水始
冰又五日地始冻又五日雉入大水化为 水不冰
是谓阴负地不冻咎徵之咎雉不入大水国多淫妇
小雪之日虹藏不见又五日天气上腾地气下降又
五日闭塞而成冬虹不藏妇不专一天气不上腾地
气不下降君臣相嫉不闭塞而成冬母后淫佚大雪
之日鸮鸟不鸣又五日虎始交又五日荔挺生鸮鸟
鸣□□□虎不始交□□□□荔挺不生卿士专权
卷六 第 5a 页
冬至之日蚯蚓结又五日麋角解又五日水泉动蚯
蚓不结君政不行麋角不解兵甲不藏水泉不动阴
不承阳小寒之日雁北向又五日鹊始巢又五日雉
始雊雁不北向民不怀主鹊不始巢国不宁雉不始
雊国大水大寒之日鸡始乳又五日鸷鸟厉又五日
水泽腹坚鸡不始乳淫女乱男鸷鸟不厉国不除兵
水泽不腹坚言乃不从
谥法解第五十四
维周公旦太公望开嗣王业攻于牧野之中终葬乃
卷六 第 5b 页
制谥叙法谥者行之迹也号者功之表也车服位之
章也是以大行受大名细行受小名
行出于巳名生于人一人无名曰神称善
□简曰圣敬宾厚礼曰圣德象
天地曰帝静民则法曰皇仁义所在曰王
立制及众曰公执应八方曰侯壹
德不解曰蕳平易不疵曰蕳经纬天地曰
文道德博厚曰文学勤好问曰文慈
惠爱民曰文悯民惠礼曰文锡民爵位
卷六 第 6a 页
曰文刚彊直理曰武威彊
德曰武克定祸乱曰武刑民克服曰
武大志多穷曰武敬事供上曰恭
尊贤贵义曰恭尊贤敬让曰恭
既过能攺曰恭执事坚固曰恭安民长
悌曰恭执礼敬宾曰恭芘亲之门曰恭
尊长让善曰恭渊源流通曰恭
照临四方曰明谮诉不行曰明威仪
悉备曰钦大虑静民曰定安民大虑
卷六 第 6b 页
曰定安民法古曰定纯行不伤曰定
谋虑不威曰德辟地有德曰襄甲胄
有劳曰襄有伐而还曰釐质渊受谏曰釐
慈惠爱亲曰釐博闻多能曰献
聪明
哲曰献温柔圣善曰懿五宗安之曰孝恊时肇享曰孝秉德不
回曰孝大虑行节曰孝执心克庄曰齐
辅轻供就曰齐温年好乐曰康
安乐抚民曰康令民安乐曰乐安民
卷六 第 7a 页
立政曰成布德执义曰穆中情见貌曰穆
敏以敬顺曰倾昭德有劳曰昭圣
文周达曰昭保民耆艾曰胡弥年
寿考曰胡彊毅果敢曰刚追补前过
曰刚柔德考众曰静供巳鲜言曰静
宽乐令终曰静治而清省曰平
执事有制曰平布纲治纪曰平
由义而济曰景布义行纲曰景清白
守节曰贞大虑克就曰贞不隐无
卷六 第 7b 页
克曰贞彊以刚果曰威猛以疆果曰
威彊毅信正曰威辟土服远曰桓
道德纯一曰思不青兆民曰思
外内思索曰思追悔前过曰思柔质受
课曰惠能思辩众曰元行义说民曰
元始建国都曰元主义行德曰元
兵甲亟作曰庄睿通克服曰庄
死于原野曰庄屡征□伐曰庄武而
不遂曰庄克杀东正曰夷安心好静曰
卷六 第 8a 页
夷幸义扬善曰怀慈义短折曰怀
夙夜警戒曰敬夙夜恭事曰敬象
方益平曰敬合善法典曰敬述善
不克曰丁述义不悌曰丁有功安民曰
烈秉德遵业曰烈刚克为伐曰翼
思虑深远曰翼刚德克就曰肃执
心决断曰肃爱民好治曰戴典礼不塞曰
戴□死而志成曰灵乱而不损曰灵极
知鬼事曰灵不勤成名曰灵死见
卷六 第 8b 页
鬼能曰灵好祭鬼神曰灵短折不成
曰殇未家短折曰殇不显尸国曰隐
隐拂不成曰隐年中早夭曰悼
肆行劳祀曰悼恐惧从处曰悼
不思忘爱曰剌愎很遂祸曰剌
外内从乱曰荒好乐怠政曰荒在
国逢难曰悯使民折伤曰悯在国连忧
曰悯祸乱方作曰悯蚤孤短折曰哀
恭仁短折曰哀蚤孤有位曰幽
卷六 第 9a 页
壅遏不通曰幽动祭乱常曰幽克
威捷行曰魏克威惠礼曰魏去礼远
众曰炀丑心动惧曰甄容仪恭美曰
胜威德刚武曰圉圣善周闻曰
宣治民克尽曰□行见中外曰悫
胜敌壮志曰勇照功宁民曰商
状古述今曰誉心能制义曰庶好和不争
曰安外内贞复曰白不生其国曰声
致戮无辜曰厉官人应实曰知凶年
卷六 第 9b 页
无榖曰糠名实不爽曰质不悔前过曰戾
温良好乐曰良怙威肆行曰丑
勤政无私曰类好变动民曰躁慈和遍
服曰顺满志多穷曰感危身奉
上曰忠思虑深远曰翼息政外交曰
推疏远继□曰绍彰义掩过曰
坚肇敏行成曰直内外宾服曰止
华言无实曰夸教诲不倦曰长
爱民在刑曰克啬于赐与曰爱逆
卷六 第 10a 页
天虐民曰炀好廉自克曰节择善而
从曰比好更攺旧曰易名与实爽曰谬
思厚不爽曰愿贞心大度曰匡
隐哀之也施为文也除为武也辟地为襄视
远为恒刚克为发柔克为懿履亡为庄有过为僖施
而不成曰宣惠无内德曰献治而生青为
平乱而不损为灵由义而济为景失无补则以其明
馀皆象也和会也勤劳也遵循也
爽伤也肇始也乂治也康安也怙恃也享祀也胡大
卷六 第 10b 页
也服败也康顺也就会也 过也锡与也典常也肆
施也糠虚也 圣也惠爱也绥安也坚长也耆彊也
考成也周至也怀思也式法也敏疾也捷克也载事
也弥久也
明堂解第五十五
大维啇纣暴虐晡鬼侯以享诸侯天下患之四海兆
民欣戴文武是以周公相武王以伐纣夷定天下既
克纣六年而武王崩成王嗣幼弱未能践天子之位
周公摄政君天下弭乱六年而天下大治乃会方国
卷六 第 11a 页
诸侯于宗周大朝诸侯明堂之位天子之位负斧扆
南面立率公卿士侍于左右三公之位中阶之前北
面东上诸侯之位阼阶之东西面北上诸伯之位西
阶之西东面北上诸子之位门内之东北面东上诸
男之位门内之西北面东上九夷之国东门之外西
面北上八蛮之国南门之外北面东上六戎之国西
门之外东面南上五狄之国北门之外南面东上四
塞九□之国世告至者应门之外北面东上宗周明
堂之位也明堂明诸侯之尊卑也故周公建焉而明
卷六 第 11b 页
诸侯于明堂之位制礼作乐颁度量而天下大服万
国各致其方贿七年致政于成王
尝麦解第五十六
维四年孟夏王初祈祷于宗庙乃尝麦于太祖是月
王命大正正刑书爽明仆告既驾少祝导王亚祝迎
王降阶即假于大宗小宗少秘于社各牡羊一牡豕
三史导王于北阶王涉阶在东序乃命太史尚太正
即居于户西南向九州□伯咸进在中西向宰乃承
王中升自客阶作筴执筴从中宰
尊中于大正之
卷六 第 12a 页
前太祝以王命作筴筴告太宗王命□□秘作筴许
诺乃北向繇书于内楹之门王若曰宗掩大正昔天
之初□作二后乃设建典命赤帝分正二卿命蚩尤
于宇少昊以临四方司□□上天末成之庆蚩尤乃
逐帝争于涿鹿之河九隅无遗赤帝大慑乃说于黄
帝执蚩尤杀之于中冀以甲兵释怒用大正顺天思
序纪于大帝用名之曰绝辔之野乃命少昊请司马
鸟师以正五帝之官故名曰质天用大成至于今不
乱其在殷之五子忘伯禹之命假国无正用胥兴作
卷六 第 12b 页
乱遂凶厥国皇天哀禹赐以彭寿思正夏略今予小
子闻有古遗训而不述朕文考之言不易予用皇威
不忘秪天之明典令□我大治用我九宗正州伯教
告于我相在大国有殷之□辟自其作□于古是威
厥邑无类于冀州嘉我小国小国其命余克长国王
呜呼敬之哉如木既颠厥巢其犹有枝叶作休尔弗
敬恤尔执以屏助予一人集天之显亦尔子孙其能
常忧恤乃事勿畏多宠无爱乃嚚亦无或刑于鳏寡
罪罪惠乃其常无别于民众臣咸兴受太正书乃降
卷六 第 13a 页
太史筴形书九篇以升授太正乃左还自两柱之间
□箴大正曰钦之哉诸正敬功尔颂审三节无思民
因顺尔临狱无颇正刑有掇夫循乃德式监不远以
有此人保宁尔国克戒尔服世世是其不殆维公咸
若太史乃降太正坐举书乃中降再拜稽首王命太
史正升拜于上王则退是月士师乃命太宗序于天
时祠大暑乃命少宗祠风雨百享士师用受其胾以
为之资邑乃命百姓遂享于富无思民疾供百享归
祭闾率里君以为之资野宰乃命冢邑县都祠于太
卷六 第 13b 页
祠乃风雨也宰用受其职胾以为之资采君乃命天
御丰穑享祠为施大夫以为资威太史乃藏之于盟
府以为岁典
本典解第五十七
维四月既生魄王在东宫召公告周公曰呜呼朕闻
武考不知乃问不得乃学俾资不肖永无惑矣命朕
不知明德所则政教所行字民之道礼乐所生非不
念而知故问伯父周公再拜稽首曰臣闻之文考能
督民过者德也为民犯难者武也智能亲智仁能亲
卷六 第 14a 页
仁义能亲义德能亲德武能亲武五者昌于国曰明
明能见物高能致物物备咸至曰帝帝乡在地曰本
本生万物曰世世可则□曰至至德照天百姓□惊
备有好丑民无不戒显父豋德德降则信信则民宁
为畏为极民无淫慝生民知常利之道则国彊序明
好丑□必固其务均分以利之则民安□用以资之
则民乐明德以师之则民让生之乐之则母之礼也
政之教之遂以成之则父之礼也父母之礼以加于
民其慈□□古之圣王乐体其政士有九等皆得其
卷六 第 14b 页
宜曰材多人有八政皆得其则曰礼服士乐其生而
务其宜是故奏鼓以章乐奏舞以观礼奏歌以观和
礼乐既和其上乃不危王拜曰允哉幼愚敬守以为
本典
月令
周书卷第六
