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千顷堂书目-清-黄虞稷千顷堂书目 提要

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钦定四库全书
　千顷堂书目
　　提要
　　　　(臣/)等谨案千顷堂书目三十二卷
　　　国朝黄虞稷撰虞稷字俞邰先世泉州人明末
　　　　流寓上元书首自题曰闽人不忘本也所录
　　　　皆明一代之书经部分十一门既以四书为
　　　　一类又以论语孟子各为一类又以说大学
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　　　　中庸者入于三礼类中盖欲略存古例用意
　　　　颇深然明人所说大学中庸皆为四书而解
　　　　非为礼记而解即论语孟子亦因四书而说
　　　　非若古人之别为一经专门授受其分合殊
　　　　为不当乐经虽亡而不置此门则律吕诸书
　　　　无所附其删除亦未允也史部分十八门其
　　　　簿录一门用尤袤遂初堂书目之例以收钱
　　　　谱蟹录之属古来无类可归者最为允协至
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　　　　于典故以外又立食货刑政二门则赘设矣
　　　　子部分十二门其墨家名家法家纵横家并
　　　　为一类总名杂家虽亦简括然名家墨家纵
　　　　横家传述者稀遗编无几并之可也并法家
　　　　删之不太简乎集部分八门其别集以朝代
　　　　科分为先后无科分者则酌附于各朝之末
　　　　视唐宋二志之糅乱特为清析体例可云最
　　　　善惟制举一门可以不立明以八比取士工
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　　　　是技者隶首不能穷其数即一日之中伸纸
　　　　搦管而作者不知其几亿万篇其不久而化
　　　　为故纸败烬者又不知其几亿万篇其生其
　　　　灭殆如烟云之变现泡沫之聚散虞稷乃据
　　　　所见而列之不亦颠耶每类之末各附以宋
　　　　金元人之书既不赅备又不及于五代以前
　　　　其体例特异亦不可解然焦竑国史经籍志
　　　　既诞妄不足为凭傅维鳞明书经籍志尤侗
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　　　　明史萟文志稿尤冗杂无绪考明一代著作
　　　　者终以是书为可据所以
　　钦定明史萟文志颇采录之略其舛驳而取其赅
　　　　赡可也乾隆四十六年五月恭校上
　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　　　　总　校　官(臣/)陆　费　墀