** 9 《圣治章》

曾子曰：
「敢问圣人之德，
无以加于孝乎？」
子曰：
「天地之性，
人为贵。
人之行，
莫大于孝，
孝莫大于严父，
严父莫大于配天，
则周公其人也。

昔者周公郊祀后稷
以配天，
宗祀文王于明堂
以配上帝。
是以四海之内，
各以其职来祭。
夫圣人之德，
又何以加于孝乎？
故亲生之膝下，
以养父母日严。

圣人因严以教敬，
因亲以教爱，
圣人之教，不肃而成，
其政不严而治。
其所因者本也。
父子之道，
天性也，
君臣之义也。
父母生之，
续莫大焉。

君亲临之，
厚莫重焉。
故不爱其亲而爱他人者，
谓之悖德，
不敬其亲而敬他人者，
谓之悖礼。
以顺则逆，
民无则焉。
不在于善，
而皆在于凶德，

虽得之，
君子不贵也。
君子则不然，
言思可道，
行思可乐，
德义可尊，
作事可法，
容止可观，
进退可度，
以临其民。

是以其民畏而爱之，
则而象之，
故能成其德教，
而行其政令。
《诗》云：
『淑人君子，
其仪不忒。』」