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钦定四库全书
唐律疏义卷七
唐 长孙无忌等 撰
卫禁上
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疏义曰卫禁律者秦汉及魏未有此篇晋太宰贾充
等酌汉魏之律随事增损创制此篇名为宫卫律自
宋洎于后周此名并无所改至于北齐将关禁附之
更名禁卫律隋开皇改为卫禁律卫者言警卫之法
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禁者以关禁为名但敬上防非于事尤重故次名例
之下居诸篇之首
阑入太庙门
诸阑入太庙及山陵兆域门者徒二年<
疏义曰太者大也庙者貌也言皇祖神主在于中故
名太庙山陵者三秦记云秦谓天子坟云山汉云陵
亦通言山陵言高大如山如陵兆域门者孝经云卜
其宅兆既得吉兆周兆以为茔域皆置宿卫防守应
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入出者悉有名籍不应入而入为阑入各得二年徒
坐其入太庙室即条无罪名依下文庙减宫一等之
例减御在所一等流三千里若无故登山
陵亦同太
室之坐
越垣者徒三年太社各减一等守卫不觉减二等<
疏义曰不从门为越垣者墙也越太庙山陵垣者各
徒三年越太社垣及阑入门皆减太庙一等守卫谓
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军人于太庙山陵太社防守宿卫者若不觉越垣及
阑入各减罪人罪二等守卫谓防守卫士昼夜分时
专当者非持时者不坐
主帅又减一等<
疏义曰主帅谓领兵宿卫太庙山陵太社三所者但
当检校即坐不限官之高下又减守卫人罪一等唯
坐亲监当者
故纵者各与同罪
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疏义曰故纵者谓知其不合入而听入或知越垣而
不禁并与犯法者同罪馀条守卫宫殿及诸防禁之
处皆有监门及守卫故纵不觉得罪各准此
阑入宫门
诸阑入宫门徒二年<
疏义曰宫门皆有籍禁不应入而入者得徒二年嘉
德等门为宫门顺天等门为宫城门阑入得罪并同
馀条应坐者亦准此宫门得罪谓越垣及防禁违式
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冒代之类
殿门徒二年半持杖者各加二等<<
疏义曰太极等门为殿门阑入者徒二年半持仗各
加二等谓将兵器杵棒等阑入宫门
得徒三年阑入
殿门得流二千里兵器谓弓箭刀槊之类杵棒或铁
或木为之皆是故云之属馀条谓下文持仗及至御
在所者并持仗强盗者并准此
入上阁内者绞<
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疏义曰上阁之内谓太极殿东为左上阁殿西为右
上阁其门无籍应入者准敕引入阑入者绞若有仗
卫者上阁之中不立仗卫内
坐唤仗始有仗入其有
不应入而入者同阑入殿门徒二年半持仗者流二
千里其宫内诸门不立籍禁谓肃章虔化等门而得
通内而辄阑入者并得绞罪若有仗卫亦同殿门法
若持仗及至御在所者斩<
疏义曰谓持仗入上阁及通内诸门并不持仗而至
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御在所者各斩迷误谓非故阑入者上请听敕
即应入上阁内但仗不入而持寸刃入者亦以
阑入论
疏义曰应入上阁内者谓奉敕唤仗随仗引入者得
带刀子之属若仗不在内而持寸刃入者即以阑入
论若非兵器杵棒之属止得绞刑持仗者斩
仗虽入不应带横刀而带入者减二等
疏义曰仗虽入上阁内不应带横刀而辄带入者减
罪二等合徒三年
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即阑入御膳所者流三千里入禁苑者徒一年
疏义曰御膳所谓供御造食之处其门亦禁不应入
而入者流三千里阑入禁苑者徒一年禁苑谓御苑
其门有籍禁御膳以下阑入虽即持仗及越垣罪亦
不加
阑入踰阈为限
诸阑入者以踰阈为限至阈未踰者宫门杖八十殿门
以内递加一等
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疏义曰阈者谓内门限阑入之人行至门限未踰过
若至宫门得杖八十宫内人不应入殿门至殿门阈
未踰者杖九十殿内宿卫人至
上阁阈未踰者杖一
百
其越殿垣者绞宫垣流三千里皇城减宫垣一等京城
又减一等
疏义曰越过殿垣者无问出入俱至绞刑宫垣流三
千里皇城谓朱雀等门之垣合徒三年京城谓明德
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等门之垣又减一等合徒二年半
宫殿门无籍
诸于宫殿门无籍及冒承人名而入者以阑入论
疏义曰应入宫殿在京诸司皆有籍其无籍
应入者
皆引入其无籍不得人引而诈言有籍及冒承人名
而入者宫门徒二年殿门徒二年半持仗者各加二
等
守卫不知冒名情宫门杖八十殿门以内递加一等
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疏义曰守卫谓持时专当亲主籍者应入者唱名始
过不知冒名情者不识其人无心私许宫门杖八十
殿门以内递加一等但云不知冒情不云不知无籍
而入者但冒承人名
有所凭据人难识尽是故罪轻
无籍而入者准阑入不觉故纵法
非应宿卫自代
诸宿卫者以非应宿卫人名名自代及代之者入宫内
流三千里殿内绞
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疏义曰宿卫者谓大将军以下卫士以上以次当上
宿卫宫殿上番之日皆据籍书若以非应宿卫人谓
非诸卫大将军军人以外冒名自代及代之者入宫
内并流三千里殿内并绞
若以应宿卫人<自代及代之者各以阑入论
疏义曰应宿卫人谓诸卫所管应入宫殿上番者注
云谓已下直者未当上番人之色自代及代之者彼
此各以阑入罪论阑入之罪一准上法
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主司不觉减二等知而听行与同罪
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疏义曰主司谓折冲府及诸卫判兵之官不
觉人冒
名自代及代之者减所犯人罪二等若知相代之情
而听行者各与同罪若冒代之事从府而来即以府
官所由为首馀官节级为从坐卫官不觉递减府官
一等如相冒之罪由卫即以卫官所由为首馀官节
级为罪府司不坐及亲监当之官者诸卫当上人兵
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各有本部主帅虽从别团配隶亦是监当之限馀条
主司准此者谓一部律内但言主司并不觉减二等
知而听行与同罪
因事入宫辄宿
诸因事得入宫殿而辄宿及容止者各减阑入二等
疏义曰因事得入宫殿者谓朝参辞见迎输造作之
类不合宿者而辄宿及宿止所宿之人各减阑入罪
二等在宫内徒一年殿内徒一年半
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即将领人入宫殿内有所迎输造作门司未受文牒而
听入及人数有剩者各以阑入论至死者加役流
疏义曰将领人入宫殿有所迎出有所输送造作谓
宫内营造门司皆须得牒然后听入若未受文牒而
辄听入及所入人数有剩者门司各以阑入论若入
上阁内及御在所应至死者门司各加役流
将领主司知者各减阑入罪一等入者知又减五等不
知者不坐
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疏义曰将领主司谓领人迎输造作知门司未受文
牒及人数有剩而领入者各减阑入
罪一等宫内徒
一年半殿内徒二年入上阁内及至御在所流三千
里入者知又减五等称又者谓减将领者罪五等不
知情入者不坐
问曰将领主司知者减阑入罪一等不言不知若有
不知而领入者合得何罪
答曰上条冒名相代各以阑入罪论主司不觉减二
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等注云馀条主司准此明将领主司不知得减知情
二等上既有例故不生文
无著籍入宫殿
诸应入宫殿未著门籍而入虽有长籍但当下
直而辄
入者各减阑入五等
疏义曰应入宫殿在京诸司入宫殿者皆著门籍若
未著门籍而辄入或虽有长籍谓宿卫长上人虽一
日上两日下皆有长籍当下之日未合入宫殿但当
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下直而辄入各减阑入罪五等
即宿次未到而辄宿及籍在东门而从西门入者又减
二等
疏义曰即宿次未到者谓应供奉之官及内
官当直
各有宿次其宿次未到而辄宿及籍在东门而从西
门入者依令非应从正门入者各从便门著籍假如
西门有籍而从东门入或侧门有籍而从正门入各
又减罪二等谓减阑入罪七等
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宫殿作罢不出
诸在宫殿内作罢而不出者宫内徒一年殿内徒二年
御在所者绞<
疏义曰在宫殿内作罢者丁夫杂匠之徒作了其有
应出不出者宫内徒一年殿内徒二
年御在所者绞
若有辟仗应出者并即须出有不出者得罪与御在
所同
问曰在宫殿内及御在所作罢不出律有正文若在
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上閤内不出律既无文若为处断
答曰上閤之内例与辟仗所同应出不出此条无文
者为上文注云辟仗应出不出与御在所同上閤内
有宫人同御在所合绞御不在又无宫人减二等
不觉及迷误者上请
疏义曰营作之所院宇或别不觉众出或迷误失道
错向别门非故不出皆得上请
将领主司知者与同罪不知者各减一等
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<
疏义曰将领主司谓领人入者若知有人不出不即
言者与不出人同罪其不知有人不出者各减一等
谓御所宫殿内各得减一等辟仗主司谓领人搜索
辟仗者其辟仗内有人不出各准将领主司之罪故
云各准此
若于辟仗内误遗兵仗者杖一百<
疏义曰辟仗之内人皆出尽所有兵器亦不合留或
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有误遗兵仗者合杖一百兵仗之法应须堪用或遗
弓无箭或遗箭无弓俱不得罪故云弓箭相须乃坐
问曰误遗弩弓无箭或遗箭无弩或有楯而无矛各
得何罪
答曰弓箭相须乃坐弩箭无弓与常箭不别有弩弓
无箭亦非兵仗之限楯则独得无用
亦与有弓无箭
义同
登高临宫中
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诸登高临宫中者徒一年殿中加二等
疏义曰宫殿之所皆不得登高临视若视宫中徒一
年视殿中徒二年
若于宫殿中行御道者徒一年<
疏义曰宫殿中当正门为御道人臣并不得行其在
宫殿中及宫城中而行御道者各徒一年若有横道
殿前即有横阶殿内亦有横道殿门宫门内外立仗
之处仗外虽无横道
越过者无罪
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宫门外者笞五十误者各减二等
疏义曰嘉德等门为宫门顺天等门为宫城门准例
宫城门有犯与宫门同今云宫门外者即顺天门外
行御道者得笞五十误者各减二等谓从殿中至宫
门外误行御道者各得减二等其登高临宫殿中有
误者亦减罪二等
宿卫被奏劾
诸宿卫人被奏劾者本司先收其仗违者徒一年
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疏义曰宿卫人谓卫士以上诸卫大将军以下有犯
法被奏劾者本司谓当卫主司及主帅等先收其仗
违而不收者得徒一年本司及主帅各以所管应收
仗而不收者一人得罪谓在宫殿中当上直者宫外
宿不在此限
应出宫殿辄留
诸应出宫殿而门籍已除辄留不出及被告劾已有公
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文禁止籍虽未除不得辄入宫殿犯者各以阑入论
疏义曰应出宫殿谓故住行使假患番下事故等依
令门籍当日即除门籍已除其人辄留不出虽无假
患等事及被告劾已有文牒令禁止籍虽未除皆不
得辄入宫殿如有犯者各以阑入论
阑入非御在所
诸犯阑入宫殿非御在所者各减一等无宫人处又减
一等<
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疏义曰诸条称阑入宫殿得罪者其宫殿之所御若
不在各得减阑入罪一等虽是宫殿
见无宫人又得
减罪一等假若在外诸宫有宿卫人防守而阑入合
徒一年之类若入上閤内有宫人虽非御在所亦合
绞无宫人处亦减二等
即虽非阑入辄私共宫人言语若亲为通传书信及衣
物者绞
疏义曰文云虽非阑入即是得应入宫之人不得私
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与宫人言语其亲为通传书信衣服者谓亲于宫人
处领得书信衣物将出及将
外人书信衣物付与宫
人讫者并得绞坐
已配仗卫回改
诸宿卫人已配仗卫而官司辄回改者杖一百若不依
职掌次第擅配割及别驱使者罪亦如之
疏义曰依式卫士以上应当番宿卫者皆当卫见在
长官割配于职掌之所各依仗卫次第坐立此即职
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掌已定若官司无故辄回改者合杖一百应须回改
者不坐若不依职掌次第而擅配隶乖于式文及将
别处驱使者亦各杖一百其有私使计庸重者从重
论
奉敕夜开宫殿门
诸奉敕以合符夜开宫殿门符虽合不勘而开者徒三
年若勘符不合而为开者流二千里其不承敕而擅开
闭者绞
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疏义曰奉敕以合符夜开宫殿门依监门式受敕人
具录须开之门并入出人帐宣敕送中书中书宣送
门下其宫内诸门城门即与见直诸卫及监门大将
军将军中郎将郎将折冲果毅内各一人俱诣閤覆
奏御注听即请合符门钥监门官司先严门仗所开
之门
内外并立队燃炬火对勘符合然后开之符虽
合不勘而开者徒三年若勘符不合即合执奏不奏
而为开者流二千里其不承敕而擅开闭者俱合绞
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罪
若错符错下键及不由钥而开者杖一百即应闭忘误
不下键应开毁管键而开者徒一年
疏义曰若错符谓非所开闭之符及错下键谓不依
常法及不由钥而开谓不用钥而得闭者此三事各
合杖一百即应闭忘误不下
键及应开毁管键而开
者各徒一年谓牝者为管牡者为键
其皇城门减宫门一等京城门又减一等
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疏义曰皇城门谓朱雀等门从合符夜开以下得罪
各减宫门一等其京城门谓明德等门亦从合符夜
开以下得罪各减皇城门一等
即宫殿门闭讫而进钥违迟者殿门杖一百经宿加一
等每经一宿又加一等宫门以外递减一等其开门出
钥迟又各递减进钥一等
疏义曰依监门式驾在大内宫城门及皇城门钥匙
每去夜八刻出闭门二更二点进入京城门钥每去
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夜十三刻出闭门二更二点进入违此不进是名进
钥违迟殿门杖一百经宿加一等合徒一年每经一
宿又加一等既无罪止之文加至流三千里宫门以
外递减一等者即宫门及宫城门进钥违迟亦合杖
九十经宿杖一百每经一宿又加一等罪止徒三年
皇城门杖八十罪止徒二年半京
城门杖七十罪止
徒二年其开门出钥迟者依监门式宫城门及皇城
门四更二点出钥开门京城门四更一点出钥开门
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违式出钥迟者各递减进钥一等即是殿门杖九十
宫门及宫城门杖八十皇城门杖七十京城门杖六
十驾在大明兴庆宫及东都进请钥匙依式各有时
刻违者并依此科罪
夜禁宫殿出入
诸于宫殿门虽有籍皆不得夜出入若夜入者以阑入
论无籍入者加二等即持仗入殿门者
绞夜出者杖八
十
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疏义曰于宫殿门有籍之人唯合昼曰入出若因夜
开闭而辄入者以阑入论无籍夜入者加二等即持
仗入殿门者绞有籍无籍等夜出宫殿门俱杖八十
若得出入者剩将人出入各以其罪罪之被将者知情
各减一等不知情不坐
疏义曰谓奉敕听入出之人剩将人入出者各以其
罪罪之有籍者以阑入论无籍者加
二等将出者杖
八十被将者知情谓被将之人知剩将之情各减前
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所将罪一等不知情者不坐
向宫殿射
诸向宫殿内射<宫垣徒二年殿垣加一等箭入
者各加一等即箭入上閤内者绞御在所者斩
疏义曰射向宫垣得徒二年殿垣徒二年半箭入者
宫内徒二年半殿内徒三年即箭入上閤内者绞御
在所者斩谓御在所宫殿若
非御在所各减一等无
宫人处又减一等皆谓箭及宫殿垣者若箭力应及
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宫殿而射不到者从不应为重不应及者不坐
问曰何以知是御在所宫殿
答曰向宫垣射得徒二年殿垣徒二年半准其得罪
与阑入正同上条阑入宫殿非御在所各减一等无
宫人又减一等即验车驾不在又无宫人阑入上閤
者合徒三年此条箭入上閤绞御在所斩得罪既同
阑入明为御
在宫中御若不在皆同上条减法箭入
宫中徒一年半殿中徒二年入上閤内徒三年
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放弹及投瓦石者各减一等<
疏义曰放弹及投瓦石比箭罪轻放向宫垣徒一年
半向殿垣徒二年入宫内徒二年殿内徒二年半入
上閤内及御在所流三千里是为各减一等亦谓人
力所及者据弹及投瓦石及宫殿方始得罪如应及
不到亦从不应为重上减一等
杀伤人者以故杀伤论
疏义曰射及放弹若投瓦石有杀伤人者以故杀伤
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论杀人者斩伤人者加斗杀伤一等
即宿卫人于御在所误拔刀子者绞左右并立人不即
执捉者流三千里
疏义曰宿卫人常执兵仗得带刀子若在御所者非
敕遣用不得辄拔刀子其有误拔者绞左右并立人
见其误拔皆须执捉不即执捉者流三千里若有别
敕处分令用及仗内
赐食者不坐但举宿卫人为例
者明馀人在御所亦不得误拔刀子其有误拔及傍
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人不即执捉一准宿卫人罪
车驾行冲队
诸车驾行冲队者徒一年冲三卫仗者徒二年<
疏义曰车驾行幸皆作队仗若有人冲入队间者徒
一年冲入仗间徒二年其仗卫主司依上例故纵与
同罪不觉减二等
误者各减二等
疏义曰若有人误入队间得杖九十误入仗间得徒
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一年
若畜产唐突守卫不备入宫门者杖一百冲仗卫者杖
八十
疏义曰畜产唐突谓走逸入宫门守卫不备者杖一
百入宫城门罪亦同若入殿门律更无文亦同宫门
之坐冲仗卫者杖八十仗卫者在宫殿及驾行所得
罪并同
宿卫上番不到
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诸宿卫人应上番不到及因假而违者一日笞
四十三
日加一等过杖一百五日加一等罪止徒二年
疏义曰宿卫人应上番而不到及因得假而违者一
日笞四十三日加一等满十九日合杖一百若过杖
一百五日加一等罪止徒二年计三十四日即当罪
止
问曰假有宿卫人番期五日未满因一日假遂违不
上为当止得四日违罪唯复累至罪止而科
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答曰番期有限限内有故须请假日满即须赴番违
假不上准日科断其人四日之外即当下直下日不
劳请假岂合计日累科四日之外明知不坐
又问应上不到因假而违者并罪止得徒二年若准
三十四日罪止便是月番之外今解下番之日不坐
恐理未尽
答曰依式三卫去京二千里外六十日上岭南为季
上三十四日罪止为包远道生文
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唐律疏义卷七
