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钦定续通典-清-嵇璜卷五十一

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钦定四库全书
钦定续通典卷五十一
　礼(吉/)
　　天子宗庙(唐/)　(五代/)　(宋/)　(辽/)　(金/)　(元/)　(明/)
唐肃宗至德二载九月复京师十一月作九庙神主告
享于长乐殿代宗广德元年(唐书礼乐志/作宝应二年)祧献祖懿祖
祔玄宗肃宗自是之后常为九室大历十四年迁元皇
帝于夹室祔代宗于太庙(礼仪使颜真卿奏议王制天/子七庙三昭三穆与太祖之)
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(庙而七七庙之外去祧为坛去坛为墠历代制迭毁之/礼皆以亲尽伏以太宗七代之祖高祖万叶所承太祖)
(受命于天始封于唐皆在不毁之典唯代祖元皇帝地/非开统亲在七庙之外代宗皇帝升祔有日元皇帝神)
(主礼合祧迁请依三昭/三穆之义永为通典)德宗贞元十九年三月迁献懿
二祖神主权祔德明兴圣庙之幕殿顺宗永贞元年十
一月迁高宗神主于西夹室祔德宗神主宪宗元和元
年祧中宗神主袝顺宗十五年礼部奏准贞观故事迁
庙之主藏于夹室西壁南北三间第一间代祖室第二
间高宗室第三间中宗室今睿宗皇帝理合祧迁夹室
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西壁三室外无置室处请于夹室北壁以西为上置睿
宗神主石室从之武宗会昌五年八月中书门下奏东
都太庙九室神主共二十六座自禄山叛后取太庙为
军营所司潜收神主见在太微宫内其太庙屋并在可
以修崇望令尚书省集公卿及礼官学官详议六年太
常博士郑路等奏臣与学官等详议东都太微宫神主
自献祖暨孝敬哀皇后已前十二座亲尽迭毁请权藏
于太庙夹室未题神主十四座请告迁之日但瘗于旧
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太微宫空閒之地制可(时太常博士段瑰等议以为庙/不可修主宜藏瘗工部尚书薛)
(元赏等议以为庙可偕立主不并设吏部郎中郑亚等/又以为庙固合修主不可瘗众议纷纭太常博士顾德)
(章历引经据严辨修崇之谬详尽确实制以德章所陈/最为浅近令有司择日修崇其事旋寝至宣宗时竟以)
(太微神主/祔太庙焉)是年五月礼仪使奏敬宗文宗武宗兄弟相
及已历三朝昭穆之位与承前不同请复代宗神主于
太庙(代宗神主于文宗升/祔时以亲尽祧迁)以存高曾之亲以敬宗文宗
武宗同为一代于太庙东间添置两室为九代十一室
之制以全臣子恩敬之义敕下尚书省两省御史台等
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集议以闻尚书左丞郑涯等奏伏自敬宗文宗武宗三
朝嗣位皆以兄弟谨详礼院所奏并上稽古文旁摭史
氏协于通义允为得宜请依礼官所议从之僖宗光启
三年二月车驾自兴元还京敕付所司修奉太庙宰相
郑延昌奏太庙大殿十一室二十三间十一架功绩至
大计料支费不少兼宗庙制度有素难为损益今不审
依元料修奉或更有商量请下礼官详议太常博士殷
盈孙奏议言如依元料难以速成况帑藏方虚须资变
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礼伏闻先有诏旨欲以少府监大厅权充太庙其厅五
间陈设隘狭请更修建十一间以备十一室荐享之所
从之
梁太祖开平元年追尊皇高祖黯庙号肃祖皇曾祖茂
琳(按五代会要作茂/林今据五代史辑)庙号敬祖皇祖信庙号宪祖皇考
诚庙号烈祖
后唐庄宗同光元年追尊皇曾祖执宜庙号懿祖皇祖
国昌庙号献祖皇考克用庙号太祖仍奉唐高祖太宗
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懿宗昭宗为七庙二年太常礼院奏国家兴建之初已
于北都置庙今尅复天下迁都洛阳复本朝宗庙案礼
无二庙之文其北都宗庙请废从之明宗天成二年追
尊皇高祖聿庙号惠祖皇曾祖敖(五代会/要作教)庙号毅祖皇
祖琰庙号烈祖皇考电(五代会/要作霓)庙号德祖立庙于应州
西京七庙仍同光之旧(按明宗为太祖养子实夺庄宗/之位故殴史以反书其仍西京)
(七庙特/缘饰耳)悯帝应顺元年明宗应祔庙中书门下奏今太
庙见享七室高祖太宗懿宗昭宗献宗太祖庄宗大行
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升祔礼合祧迁献祖下尚书集议从之(时议者以懿祖/赐姓于懿宗以)
(支庶系大宗例宜以懿为始祖次昭宗可也不必祖神/尧而宗太宗若依汉光武则宜于代州立献祖而下亲)
(庙其唐庙依旧礼行之可也而议谥者忘咸通之懿宗/又称懿祖父子俱懿于理可乎将朱邪三世与唐室四)
(庙连叙昭穆非礼也议祧者不知懿祖受氏于唐而祧/之今又及献祖以礼论之始祧昭宗次祧懿宗可也而)
(懿祖如唐景皇帝岂可祧乎功按五代史庄宗本纪咸/通间朱邪赤心以从讨庞勋 赐姓名曰李国昌是受)
(氏于懿宗者系献祖而非懿/祖今据通考及五代会要辑)
晋高祖天福二年中书门下奏皇帝到京未立宗庙所
司请立高祖以下四亲庙其始祖一庙未敢轻议令都
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省百官集议御史中丞张昭议臣读十四代史书唯殷
周二代以契稷为太祖汉魏以来皆于亲庙之中以有
功者为太祖无追崇始祖之例请依隋唐有国之初创
立四庙推四世之中名位高者为太祖谨议以闻敕令
尚书省集议奏闻乃仿唐旧制追尊皇高祖璟(五代会/要作景)
庙号靖祖皇曾祖彬(五代会/要作郴)庙号肃祖皇祖昱庙号睿
祖皇考绍雍庙号献(五代会/要作宪)祖四年十一月太常礼院
奏请以至德宫正殿隔为五室三分之南去地四尺以
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石为埳中容二主庙之南一屋三门门戟二十有四东
西一屋一门门无棨戟帝后神主旧在青化里之寝宫
祭前二日迎置新庙少帝天福七年十一月祔高祖神
主于太庙
汉高祖天福十二年(时汉高祖已即位/尚仍天福之号)太常博士段颙
奏请立高曾祖祢四庙更上追远祖光武皇帝为百代
不迁之庙居东向之位吏部尚书窦贞固等议古者四
亲庙之外祖功宗德不拘定数今除四亲庙外更请尊
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高皇帝光武皇帝为世祖于是追尊皇高祖湍庙号文
祖皇曾祖昂庙号德祖皇祖僎庙号翼祖皇考琠庙号
显祖以高皇帝为高祖光武皇帝为世祖皆不祧共六
庙(时论者以天子建国各从其所起尧自唐侯禹生大/夏是也立庙皆祖其功商之契周之后稷是也高祖)
(起于晋阳而追嗣两汉徒以同姓为远祖甚非其/义贞固又以四亲匹庶上合高光失之弥远矣)
周太祖广顺元年有司议立四亲庙因追尊皇高祖璟
庙号信祖皇曾祖谌庙号僖祖皇祖蕴庙号义祖皇考
简庙号庆祖三年九月太常礼院言准洛京庙室一十
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五间中分为四室两头有夹室四神门每门屋三间戟
二十四别有斋宫神厨屋宇在国城请下有司修奉从
之十二月四庙神主至自西京迎之于西郊祔于太庙
世宗显德五年夏四月庚申祔五室神主于新庙
宋太祖建隆元年有司请立宗庙太常寺奏上皇高祖
文安府君曰文献皇帝庙号僖祖皇曾祖中丞府君曰
惠元皇帝庙号顺祖皇祖骁卫府君曰简恭皇帝庙号
翼祖皇考武清府君曰昭武皇帝庙号宣祖太祖御崇
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元殿备礼册四亲庙奉安神主行上谥之礼太宗太平
兴国二年正月有司言唐制长安太庙凡九庙同殿异
室其制二十一间皆四柱东西夹室各一前后面各三
阶东西各二侧阶本朝太庙四室室三间今太祖升祔
共成五室请仿唐制东西留夹室外馀十间分为五室
室二间从之四月己卯奉神主祔庙真宗咸平元年判
太常礼院李宗纳等言伏见僖祖称曾高祖太祖称伯
今请僖祖正称庙号顺祖而下依尔雅称考妣王父母
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及世父之文事下尚书省议户部尚书张齐贤等言为
人后者为之子所以尊本祖而重正统也又礼云天子
绝期安得宗庙中有伯氏之称请自今有事于太庙太
祖及诸祖室称孝孙孝曾孙太宗室称孝子其尔雅之
文于宗庙无取诏下礼官议奏言兄弟继统同为一代
每大祭太祖太宗昭穆同位祝文宜并称孝子诏都省
复议仍主为人后者为之子之说礼官再议历引经据
无兄弟相为后之文又案太宗享祀太祖二十有二载
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称曰孝弟此不易之制又安可追改乎自今合祭日太
祖太宗依典礼同位异坐皇帝于太祖仍称孝子馀并
遵旧制(按兄弟同昭穆此自不易之理必以一帝为一/世则兄弟四人相袭为君固冇祭不及祢者矣)
(至以伯氏之称为无/妨于义未免失之)仁宗景祐二年五月诏王者奉祖
宗尚功德禋天祀地则侑神作主审谛合食则百世不
迁其今礼官辨崇配之序定二祧之位礼院请以太祖
为定配二宗为迭配其将来皇帝亲祠请以三圣并侑
上显对越之盛申遹追之感诏恭依康定元年直秘阁
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赵希言奏天子七庙亲庙五祧庙二仿古定制则僖顺
二祖有当祧之义宜每主为一庙一寝或前立一庙以
今十六间为寝更立一祧庙逐室各题庙号扣宝神御
物宜销毁之同判太常寺宋祁言郑康成谓周制立二
昭二穆与太祖文武共为七庙此一家之说未足援正
自荀卿王肃皆云天子七庙诸侯五大夫三士一降杀
以两则国家七世之数不用郑氏之说僖祖至真宗方
及六世不应便立祧庙又周汉每帝各立庙晋宋以来
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多同殿异室国朝以七室代七庙相承已久不可轻改
又周礼天府掌祖庙之守藏宝物世傅者皆在焉其神
御法物请别为库藏之自是室题庙号而建神御库
焉嘉祐八年仁宗将祔庙孙抃等请增为八室以备天
子事七世之礼修奉太庙使蔡襄上八室图广庙室并
夹室为十八间卢士宗司马光以为太祖以上之主虽
属尊于太祖亲尽则迁今议升祔僖祖当迁夹室孙抃
等复议自唐至周庙制不同而皆七世自周以上所谓
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太祖非始受命之至特始封之君今僖祖虽非始封之
君要为立庙之祖方庙数未过七世遂毁其庙迁其主
考之三代礼未有此乃存僖祖室以备七室英宗治平
三年诏遵皇太后训立濮王园庙俾王子孙主祠事(英/宗)
(濮安懿王子仁宗在位年久无嗣乃立为皇子及即位/宰相韩琦等奏请下有司议濮安懿王合行典礼诏徐)
(议之二年乃诏礼官与待制以上议翰林学士王圭等/奏宜率先朝封赠期亲尊属故事中书省奏礼与今及)
(五服年月敕出继之子于所继所生皆父母又汉宣帝/光武皆称父为皇考今圭等议称濮王为皇伯于典礼)
(未冇明据请下尚书省集三省御史台议奏于是御史/吕诲等弹奏欧阳修首建邪议韩琦曾公亮赵槩附会)
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(不正之罪固请如王圭等议既而内出太后手诏濮安/懿王称皇谯国夫人王氏襄国夫人韩氏仙游县君任)
(氏并称后英宗即日手诏曰称亲之礼谨尊恩训追崇/之典岂易克当且欲以茔为园即园立庙俾王子孙主)
(祠事翌日诲等以所论列弹奏不见听/用力辞台职诲等既去而濮议亦寝)四年九月祧藏
僖祖神主于西夹室祔英宗神主于太庙神宗熙宁五
年中书门下言僖祖以上世次不可得而知则僖祖有
庙与商周契稷疑无以异今毁其庙而藏主夹室替祖
考之尊而下祔于子孙殆非所以顺祖宗事亡如存之
义请付两制议取其当者翰林学士元绛等议自古受
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命之主皆以功德享有天下必推其本统以尊事其祖
当太祖受命之初建四亲庙自僖祖以上世次不可知
则僖祖之为始祖无疑今迁僖祖之主藏于太祖之室
则是祫祭之日皆降而合食也请以僖祖之庙为始祖
庶合礼意时王安石为相力主绛议六年春正月复僖
祖为太庙始祖祧顺祖于夹室(时翰林学士韩维议曰/昔先王有天下迹其基)
(业之所起以为太祖故子夏序诗称文武之功起于后/稷后世有天下者前无所因故以创业之主为太祖本)
(朝太祖皇帝功德卓然为宋太祖无少议者僖祖虽为/高祖然仰迹功业未见所因上寻世系又不知所始若)
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(以所事契稷奉之恐于古无考而于今亦所未安今之/庙室与古殊制古者每庙异官今祖宗同处一室而西)
(夹室在顺祖之右考之尊卑之次似亦无嫌帝以维之/说近是而安石以维言夹室右为尊为非理帝亦然之)
(遂从/绛议)元丰元年详定礼文所图上八庙异宫之制以始
祖居中分昭穆为左右自北而南僖祖为始祖翼祖太
祖太宗仁宗为穆在右宣祖真宗英宗为昭在左皆南
面北上陆佃言太祖之庙百世不迁三昭三穆亲尽则
迭毁说者以昭常为昭穆常为穆则尊卑失序复图上
八庙昭穆之制以翼祖太祖太宗仁宗为昭在左宣祖
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真宗英宗为穆在右皆南面北上何洵直图上八庙异
官引熙宁仪僖祖正东向之位顺祖宣祖真宗英宗南
面为昭翼祖太祖太宗仁宗北面为穆又以晋孙毓唐
贾公彦言始祖居中三昭在左南面西上三穆在右南
面东上为两图上之诏俟庙制成日取旨八年太常寺
言诏书定七世八室之制今神宗皇帝崇祔翼祖在七
世之外应与简穆皇后祧藏于两夹室石室中十一月
祔神宗神主于第八室自英宗上至宣祖以次升迁哲
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宗元符三年礼部太常寺言哲宗升祔宜如晋成帝故
事于太庙殿增一室候祔庙日神主祔第九室诏下侍
从官议皆如所言帝从之(先是李清臣为礼部尚书首/建增室之议至是蔡京陆佃)
(等议以哲宗嗣神宗大统父子相承自当为世宜以神/宗为昭上迁宣祖以合古三昭三穆之义会清臣为门)
(下侍郎辨说甚力京/佃等议遂格不行)徽宗即位诏仁宗神考庙永祀不
祧崇宁二年诏祧宣祖以哲宗神主祔太庙第八室三
年诏复翼祖宣祖令有司议礼部尚书徐铎言唐之献
祖中宗代宗与本朝僖祖皆尝祧而复今存宣祖于当
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祧之际复翼祖于已祧之后以备九庙礼无不称乃命
铎为修奉使增太庙殿为十室高宗绍兴五年吏部员
外郎董棻言仰惟太祖受命混一区宇推原功德所起
宜于祫亨之日正东向之尊仁宗时尝议太祖东向廷
论佥同是以当时大祫上列昭穆而虚东向盖不敢以
非受命之君而居之也暨熙宁之初僖祖以世次当祧
适王安石用事议尊僖祖为始祖肇居东向士大夫皆
以太祖不得东向为恨至崇宁之时宣祖当祧值蔡京
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用事建言请立九庙其已祧翼祖宣祖并即依旧相沿
至今太祖尚居第四室遇大祫处昭穆之列今若正太
祖东向之尊委合礼经太常寺丞王普又言自古群庙
迭毁而太祖不迁以太祖即庙之始祖是庙号非谥号
也惟我太宗嗣服之初太祖庙号已定迨熙宁时尊僖
祖为始祖百世不迁祫享东向而太祖尝居穆位则名
实舛矣如以熙宁之礼为是僖祖当称太祖而太祖当
改庙号然则太祖之名不正前日之失大矣今宜奉太
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祖神主居第一室永为庙之始祖祫祭则正东向之尊
禘祭则迎宣祖神主而以太祖配焉帝然之于是始建
太庙于临安奉迎安置七年四月筑太庙于建康以临
安府太庙为启祖殿十二月祔徽宗于太庙十六年增
建太庙从太常寺奏体仿在京庙制作祏室光宗绍熙
五年(时宁宗/已即位)吏部尚书郑侨等奏请祧僖宣二祖正太
祖东向之位寻立僖祖别庙以藏顺翼宣三祖之主十
二月祔孝宗于太庙(按太祖东向之议熙宁时韩维等/已力请南渡后董棻王普首建此)
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(议高宗亦以太祖开创基业始受天命祫享宜居东向/之位至是郑侨等奏请遂祧僖顺翼宣四祖而正太祖)
(东向之位此自不刋之典然其时朱子熹在讲筵独入/议状条其不可者四大略以元祐大儒程颐曾是王安)
(石之论遂以为义理人心之所同至不惮以去就争之/马氏端临以朱子为胶柱鼓瑟党同伐异此可见议礼)
(之难/矣)理宗宝庆元年四月宁宗祔庙御史台言太祖为
帝者太祖之庙太宗祔于太祖为一世之庙真宗仁宗
神宗高宗各有制书不祧不在三昭三穆之中则固不
在九庙之数自太祖以至宁宗皇帝始为六庙合增展
一室以崇升祔不当议祧于礼为合于义为安诏从之
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辽诸帝各有庙圣宗开泰八年建景宗庙于中京九年
十二月诏中京建太祖庙制度祭器皆从古制兴宗重
熙二十一年七月追尊太祖之祖为简献皇帝庙号玄
祖太祖之考为宣简皇帝庙号德祖天祚帝乾统三年
十一月追尊太祖之高祖为昭烈皇帝庙号肃祖太祖
之曾祖为庄敬皇帝庙号懿祖
金初无宗庙太祖天辅七年建宁神殿于上京以时荐
享自是诸京皆立庙惟在京师者则曰太庙太宗天会
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三年十月诏建太祖庙于西京熙宗立之二年(时仍太/宗年号)
(称天会/十四年)定始祖景祖世祖太祖太宗庙皆不祧皇统三
年初立太庙于上京八年庙成海陵贞元初增广燕京
旧庙奉迁祖宗神主于新都正隆中营建南京宗庙其
庙制殿规一屋四间限其北为神室其前为通廊东西
二十六楹为间二十有五每间为一室庙端各虚一间
为夹室中二十三间为十一室从西三间为一室为始
祖庙祔德帝安帝献祖昭祖景祖祧主五馀皆两间为
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一室世祖室祔肃宗穆宗室祔康宗馀皆无祔世宗大
定十二年议建闵宗(后改庙号/曰熙宗)别庙礼官援晋惠怀唐
中宗后唐庄宗升祔故事武灵亦合升祔(初有司拟奏/熙宗无嗣不)
(称宗以武/灵为庙号)今庙制为七世十一室升祔武灵请用晋唐
旧制增作十二室依春秋尊尊之典武灵当在十一室
禘祫合食当在太宗之下而居昭位又当称宗然前升
祔睿宗已在第十一室累遇祫亨睿宗在穆位与太宗
昭位相对若更改祏室及昭穆序非有司所敢轻议宜
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取圣裁十九年四月禘祔闵宗遂增展太庙为十二室
二十九年世宗将祔庙有司言太庙十二室自始祖至
熙宗虽系八世然世宗与熙宗为兄弟不相为后用晋
成帝故事止系七世若特升世宗显宗即系九世于是
遂祧献祖昭祖升祔世宗显宗于庙宣宗贞祐二年迁
都南京庙社诸祀并委中都时谒之礼尽废四年礼官
言庙社国之大事今驻跸陪京列圣神主已迁于此宜
重修太庙社稷以奉岁时之祭按中都庙制自始祖至
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章祖凡十二室今庙室止十一若增建恐难卒成拟权
祔肃宗主于世祖室始祖以下诸神主随室奉安从之
元世祖中统四年初建太庙至元元年定太庙七室之
制三年九月始作八室设祏室十月庙成制尊谥庙号
烈祖第一室太祖第二室太宗第三室皇伯卓齐特第
四室皇考察克台第五室皇考睿宗第六室定宗第七
室宪宗第八室十一月泰安神主于祏室十四年八月
诏建太庙于大都十五年五月太常卿还自上都议庙
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制据博士言同堂异室非礼以古今庙制画图贴说令
博士赍往上都分议可否以闻其议同堂异室之制谓
自后汉明帝遗诏无起寝庙但藏主于光武庙中更衣
别室章帝复如之后世遂不敢加而公私之庙皆用同
堂异室之制先儒朱子以谓至使太祖之位下同孙子
而更僻处于一隅无以见七庙之尊群庙之神则又上
厌祖考不得自为一庙之主且如命士以上其父子妇
姑犹且异处况天子贵为一人富有四海而祖宗神位
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数世同处一堂殊失人子事亡如存之义十八年博士
李时衍等议历代庙制不同欲尊祖宗当从都宫别殿之
制欲崇俭约当从同堂异室之制尚书段诺海及太常
礼官奏曰始议七庙除正殿寝殿正门东西门已建外
东西六庙不须更造馀依太常卿新图建之遂为前庙
后寝庙分七室三十一年四月成宗即位追尊皇考为
皇帝庙号裕宗成宗大德十一年五月武宗即位于上
都中书右丞相等集议皇帝嗣登宝位追尊皇考为皇
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帝庙号顺宗皇考成宗同母兄也二帝祔庙之礼依兄
弟次序太祖之室居中睿宗西第一室世祖西第二室
裕宗西第三室顺宗东第一室成宗第二室制可(按睿/宗裕)
(宗顺宗未居帝位当祔食于所出之帝况成宗时顺宗/为臣乃依兄弟之次跻顺宗于成宗之上失礼孰甚焉)
仁宗延祐七年议增置庙室升祔(仁宗为武宗弟时以/兄弟同为一代议增)
(庙/室)礼官集议太庙七室皆有神主增室不及依前代典
故权于庙内设幄座安奉乃结䌽为殿置武宗室南权
奉神主英宗至治三年建大殿十五间以世祖所建庙
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为寝殿中三间通为一室馀十间各为一室东西两旁
各留一间为夹室又建大次殿于宫城西北泰定帝泰
定元年追尊皇考晋王为皇帝庙号显宗四月中书省
臣因博士刘致议请太祖居中南向奉睿宗祔左一室
世宗祔右一室裕宗袝睿宗室之左显宗顺宗成宗兄
弟也以次祔世祖室之右武宗仁宗亦兄弟也以祔裕
宗室之左英宗祔成宗室之右从之五月祔显宗英宗
凡十室文宗天历元年毁显宗室升顺宗祔右穆第二
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室成宗第三室英宗第四室武宗祔左昭第三室仁宗
第四室至顺元年三月祔明宗神主序于英宗之上顺
帝至元六年撤文宗庙主至正三年帝告祭太庙至宁
宗室问曰朕宁宗兄也当拜否太常博士刘闻对曰宁
宗虽弟其为帝时陛下为之臣于礼当拜帝乃拜(按元/宗庙)
(未有定制支庶嗣统各顾其私亲武宗继体而追王顺/宗泰定入立而推尊显庙又跻顺宗于成宗之上序明)
(宗于英宗之前皆干逆祀之讥不知显顺二君不当称/宗并睿裕二宗亦不当立庙揆之古制昭穆之次祧毁)
(之宜胥/无当也)
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明太祖洪武元年命中书省集儒臣议祀典李善长等
详考古今沿革请追尊高曾祖考四代因作四亲庙于
宫城东南各为一庙上皇高祖谥曰元皇帝庙号德祖
皇曾祖谥曰恒皇帝庙号懿祖皇祖谥曰裕皇帝庙号
熙祖皇考谥曰淳皇帝庙号仁祖八年改建太庙前殿
后寝殿翼皆有两庑寝殿九间奉藏神主为同堂异室
之制中室奉德祖东第一室奉懿祖西第一室奉熙祖
东第二室奉仁祖皆南向惠帝即位奉太祖主祔庙正
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殿神座次熙祖东向寝殿神主居西第二室南向成祖
迁都建庙如南京制仁宗洪熙元年太宗(后改号/成祖)神主
祔太庙奉安寝殿东第三室宣宗宣德二年奉安仁宗
神主西第三室其后俱准此孝宗即位宪宗将升祔时
九庙已备议者咸谓德懿熙仁四祖宜以次奉祧礼臣
谓国家自德祖以上莫推世次则德祖视周后稷不可
祧宪宗升祔当祧懿祖宜于太庙寝殿后别建祧庙如
古夹室之制岁暮则奉祧主合亨如古祫祭之礼帝从
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所议(时吏部侍郎杨守陈言礼天子七庙祖有功宗有/德德祖非契稷比宜并祧德懿熙三祖自仁祖下)
(为七庙异时祧尽则太祖拟契稷而祧主藏于后寝祫/礼行于前殿时享尊太祖祫祭尊德祖则功德并崇恩)
(义亦备帝/不能用)弘治十八年奉祧熙祖升祔孝宗世宗嘉靖
二年奉祧仁祖升祔武宗四年光禄寺丞何渊请于太
庙内立世室以献皇帝与祖宗同享有旨集廷臣议吏
部尚书廖纪等皆以为不可上曰世室之建自古有之
朕膺天命入绍大统皇考百世之室胡为不可乃命于
太庙左隙地立庙其前殿后寝一如太庙制定名世庙
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云十年正月敕谕礼部以太祖高皇帝肇运开基四时
享祭压于德祖不得正南面之位命祧德祖奉安太祖
神主寝殿正中为不迁之祖太宗而下皆以次奉迁九
月上谕大学士以宗庙之制父子兄弟同处一堂于礼
非宜太宗以下宜皆立专庙尚书夏言以为未便议上
不报十四年更建世室及昭穆群庙于太庙之左右其
制皆正殿五间寝殿三间各有门垣以次而南统于都
宫太庙专奉太祖世室在左三昭之上奉太宗馀依昭
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穆之次用本庙号十五年庙成奉安德懿熙仁四祖神
主于祧庙太祖神主于太庙翌日奉安太宗以下神主
列于群庙十七年上太宗庙号成祖献皇帝庙号睿宗
遂奉睿宗神主祔太庙跻武宗上二十年四月九庙灾
燬成祖仁宗主二十二年十月以旧庙基隘命相度规
制久之命复同堂异室之旧二十四年庙成礼官以太
庙安神请定位次帝曰既无昭穆亦无世次只序伦理
太庙居中左四序成宣宪睿右四序仁英孝武皆南向
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穆宗隆庆六年礼官议当祧庙室礼科陆树德言宣宗
于穆宗仅五世请仍祔睿宗于世庙而宣宗勿祧疏下
礼部议宣宗世次尚近祧之未安请于寝殿左右各增
一室则尊祖敬宗并行不悖帝命如旧敕行遂祧宣宗
熹宗天启元年七月光宗将祔庙太常卿洪文衡请无
祧宪宗而祧睿宗不听(按明庙制太祖首建四亲庙世/宗定太祖南向之位皆得礼之)
(正其阙而未备者建文祭享无闻景泰庙号不立神宗/时礼科都给事中万象春尝上疏极言未获俞允而睿)
(皇帝以私亲跻武宗之上终明之/世莫之或改亦失礼之甚者矣)
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　　原庙(唐/)　(宋/)　(辽/)　(金/)　(元/)　(明/)
　　(臣/)等谨案原庙始于汉叔孙通汉书注原者重也
　　先已有庙今更立之故云重也北魏明元帝永兴
　　时立太祖道武帝庙于白登山又立太祖别庙于
　　宫中唐中宗神龙后东西二都皆立庙岁时并享
　　宋真宗景德间建神御殿又奉安御容于禅院仁
　　宗皇祐时于滁并等州遣使奉安御容仿汉郡国
　　庙意自后递相沿袭与太庙典礼略同辽金元皆
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　　有神御殿明建奉先殿以奉神御皆本汉原庙之
　　意杜典载唐以前庙制原庙本略故无专条今详
　　考唐宋以后典制别为一条附载宗庙之下以资
　　考订云
唐初建东西二都而东都无庙则天皇后僣号称周立
周七庙于东都中宗神龙元年复位迁武氏庙主于西
京为崇尊庙以东都武氏故庙为唐太庙祔光皇帝以
下七室由是东西二都皆有庙岁时并享武宗会昌五
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年七月中书门下李德裕奏孟州汜水县虎牢关太宗
擒王窦之地关城东峰有高祖太宗像请如汉郡国立
庙故事制可十月作昭武庙于虎牢关
宋真宗景德四年诏西京建太祖神御殿又奉安太祖
御容于应天禅院以宰臣向敏中为奉安圣容礼仪使
权安于文德殿百官班列帝行酌献礼卤簿导引升䌽
舆进发帝辞于正阳门外百官辞于琼林苑门外遣官
祭告毕群臣称贺大中祥符五年十二月作景灵宫(按/志)
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(称圣祖临降故/为宫以奉之)仁宗天圣五年诏修景灵宫之万寿殿
以奉真宗署曰奉真皇祐五年以滁州通判王靖请于
滁州大庆寺殿奉安太祖名曰端命于并州崇圣寺殿
奉安太宗名曰统平于澶州旧寺殿奉安真宗名曰信
武既而统平殿灾谏官范镇言并州素无火灾自建神
御殿未几辄焚天意若曰祖宗御容非郡国所宜奉安
者近闻下并州复加崇建是徒事土木重困民力非所
以答天意也(先是睦亲广亲二宅并建神御殿翰林学/士欧阳修言神御非人臣私家之礼下两)
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(制台谏礼官议以为汉用春秋之义罢郡国庙今睦亲/宅广亲宅所建神御殿不合典礼宜悉罢诏以广亲宅)
(置已久唯罢/修睦亲宅)神宗熙宁二年正月奉安英宗神御于景
灵宫英德殿帝亲行酌献仍诏岁以十月望朝享四年
七月诏宗室不得祀祖宗神御诸宗室宫院祖宗神御
迎藏天章阁自是臣庶之家凡有御容悉取藏禁中元
丰五年作景灵宫十一殿在京宫观寺院神御皆迎入
禁中所存惟万寿观延圣广爱宁华三殿而已景灵宫
朝献孟春用十一日孟夏择日孟秋用中元日孟冬用
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下元日天子常服行事遇南郊先诣宫行荐享礼如太
庙仪哲宗元祐元年正月立神宗原庙二年三月奉安
神宗神御于景灵宫宣光殿绍圣二年奉安神宗御容
于显承殿徽宗即位宰臣请特建景灵西宫奉安神宗
于显承殿为神御之首昭示万世尊异之意建哲宗神
御殿于西以东偏为斋殿右正言陈瓘言五不可且论
蔡京矫诬不从建中靖国元年名哲宗神御殿曰观成
崇宁元年更名重光高宗建炎三年正月奉安西京会
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圣宫累朝御容于扬州寿宁寺十一月奉安累朝御容
于越州天庆观四年奉安祖宗神御于福州绍兴十三
年臣僚言窃见神宗始广景灵宫以奉祖宗衣冠之游
即汉之原庙也自艰难以来原庙神游犹寄永嘉四孟
即便朝设位荐献未副广孝之意乞命有司仿景灵宫
旧规随宜建置迎还晬容从之十五年秋复建神御殿
于崇政殿之东朔望节序帝后生辰帝亲酌献行香用
家人礼
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辽诸帝各有原庙如凝神殿之类圣宗统和十三年奉
安景宗及太后石像于延芳淀十四年又奉安于乾州
开泰元年奉迁南京诸帝石像于中京观德殿景宗及
宣献皇后于上京五鸾殿
金熙宗天眷二年立太祖原庙于庆元宫皇统四年建
原庙于东京海陵天德四年有司言燕京兴建太庙复
立原庙三代以前无原庙制至汉惠帝始置庙于长安
渭北荐以时果其后又置于丰沛不闻享荐之礼今两
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都告享宜止于燕京所建原庙行事于是名其宫曰衍
庆殿曰圣武门曰崇圣世宗大定十七年正月诏以衍
庆宫圣武殿西建世祖神御殿东建太宗睿宗神御殿
二十一年四月奉安昭祖以下三祖三宗御容于衍庆
宫行亲祀礼哀宗正大元年三月奉安宣宗御容于孝
严寺
元神御殿旧称影堂所奉祖宗御容皆纹绮局织锦为
之仁宗延祐五年敕大永福寺创殿安奉顺宗御容英
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宗至治元年作仁宗神御殿于普庆寺泰定帝泰定元
年二月作显宗影堂二年正月奉安显宗像于永福寺
给祭田百顷三年(按元史志/作二年)建显宗神御殿于卢师寺
赐额曰大天源延圣寺(按元史本纪/作延寿寺)文宗天历元年立
太禧院奉祖宗神御至顺(按元史志/作天历)二年三月诏累朝
神御殿之在诸寺者各制名以冠之(世祖曰元寿裕宗/曰明寿成宗曰广)
(寿顺宗曰衍寿武宗曰仁寿仁宗/曰文寿英宗曰宣寿明宗曰景寿)顺帝元统元年奉安
文宗御容于大承天护圣寺至元六年正月立司禋监
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奉太祖太宗睿宗三朝御容于石佛寺二月立延徽寺
以奉宁宗祀事至正十四年立宁宗影堂
明太祖洪武三年冬上以太庙时亨未足以展孝思复
建奉先殿于宫门内之东以太庙象外朝以奉先殿象
内朝正殿五间南向前轩五间制四代帝后神位衣冠
其祔祧送迁之礼如太庙寝殿仪成祖迁都北京建如
制
　　后妃庙(唐/)　(五代/)　(宋/)　(金/)　(明/)
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唐昭宗大顺元年将行禘祭有司请以三太后神主祔
享于太庙(三太后者宣宗母孝明太皇太后郑氏敬宗/母恭僖皇太后王氏文宗母贞献皇太后韦)
(氏当时并置别庙每年五享及三年一禘五年一裕皆/于本庙行事无神主入太庙之文至是旧章散失礼官)
(凭曲台礼/故有是请)博士殷盈孙献议列五不可且言祫合祭也
合犹不入太祖之庙而况禘乎请皆禘于别庙为宜宰
相孔纬是之但以礼院所奏仪注已敕下大祭日迫不
可遽改且依行之遂以三太后祔合太庙
后唐废帝清泰二年追尊鲁国太夫人魏氏为皇太后
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于京师河南府东立寝宫
宋太祖建隆三年追册会稽郡夫人贺氏曰孝惠皇后
就陵所置祠殿奉安神主乾德元年十二月始议为孝
明皇后王氏置庙及二后先后之次太常博士和岘请
共殿别室以孝明正位内朝请居上室孝惠居次室礼
院又言后庙祀事一准太庙亦当立戟太宗太平兴国
二年以懿德皇后符氏淑德皇后尹氏祔别庙(淑德皇/后太宗)
(在周时娶及即位追册为后并谥懿德皇后周显/宗中归太宗建隆间累封越国夫人后追册并谥)至道
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三年孝章皇后宋氏(太祖/继后)祔享有司言孝章正位中壸
宜居上室懿德追崇后号宜居其次诏孝章殿室居懿
德下(按孝章祔享乃祔孝惠别号也其序/当在懿德前而反易之失其宜矣)真宗即位追
尊贤妃李氏为元德皇太后(太宗时封夫人生真宗及/楚王元佐寻薨帝即位先)
(封贤妃旋进尊谥德按真宗即位后本纪不载封母为/贤妃事其追尊元 即在本年十二月恐贤妃之号太)
(宗时册封而史文不备今/仍据本傅辑以志阙疑云)有司请修奉庙室为殿三间
设神门斋房神厨以备为享判太常礼院李宗纳等言
元德皇太后别建庙室淑德皇后亦在别庙同是帝母
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请加太字迁就元德新庙居第一室以元德次之诏下
中书集议兵部尚书张齐贤等奏宗庙神灵务乎安静
况懿德(按史志作懿德据上下文义似疑淑德庙号/不当杂出懿德但无别本可据谨仍其旧)作
合之始逮事舅姑躬执妇道祔享之礼宜从后先伏请
仍旧又帝母称皇太后检详去岁议状请加淑德太字
而诏不加之者缘当时元德皇太后未行追册今册命
已毕望依礼官所言景德四年帝祀汾阴谒庙毕亲诣
元德皇太后庙躬谢自门降辇步入酌献如太庙设登
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歌遣官分告孝惠诸后庙又诏太庙元德皇太后庙享
用犊诸后庙亲享用犊摄事用羊豕仁宗明道二年八
月作奉慈庙十月祔庄献明肃太后刘氏庄懿太后李
氏神主于庙(帝为庄懿太后所生刘太后抚以为己子/帝不知也庄懿在真宗朝为婉仪明道元)
(年始进位宸妃二年庄献将祔庙燕王为帝言陛下乃/李宸妃所生帝感动不视朝累日追尊宸妃为皇太后)
(于是泰宁军节度使钱惟演请以庄懿庄献与庄穆皇/后郭氏并祔真宗室诏三省与礼院议皆以为庄穆位)
(崇中壶已祔真宗庙室自协一帝一后之文庄献明肃/处坤元之尊庄懿感日符之贵宜崇建新庙同殿异室)
(岁时荐享一用太庙之仪仍别立庙名以崇世享翰林/学士冯元等请以奉慈为名诏从之庆历中改谥庄并)
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(为章二后俱祔太/庙序于章穆之次)至和元年正月追册贵妃张氏为后
赐谥温成七月诏立温成皇后庙乐章祭器数视皇后
庙后以谏官言改为祠殿岁时令宫臣荐以常馔神宗
元丰六年详定所言案礼夫妇一体故昏则同牢合卺
终则同穴祭则同几同祝馔未尝有异庙者也惟周人
以姜嫄为禖神而帝喾无庙又不可下入子孙之庙乃
以别庙而祭自汉以来不祔不配者皆援姜嫄为比或
以其微或以其继而已不知始微终显前娶后继皆嫡
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也寘之别庙不得申同几之义则非礼意恭惟太祖孝
惠皇后太宗淑德皇后真宗章怀皇后实皆元妃而孝
章则太祖继后乃皆祭以别庙在礼未安请升祔太庙
增四室以时配享七月遂自别庙升祔焉高宗绍兴十
二年七月上皇后邢氏谥曰懿节(高宗居康邸聘后为/妇封嘉国夫人金人)
(至京师夫人从三宫北/迁及即位遥册为皇后)礼部侍郎施垌言懿节皇后神
主候至卒哭择日祔庙合依显恭皇后礼于太庙内修
建殿室以为别庙三十二年礼部太常寺言故妃郭氏
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追册为皇后合依懿节皇后祭于别庙所有庙殿见安
懿节皇后神主行礼狭隘乞分为二室以西为上各置
户牖王普又请各置祏室并从之
金世宗大定二年有司援唐典昭德皇后合立别庙拟
于太庙内垣东北起建从之后以庙制小又于太庙之
东别建一位十二年八月庙成正殿三间东西各空半
间以两间为室从西一间西壁上安置祏室庙置一便
门与太庙相通仍以旧殿为册宝殿二十六年敕别建
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昭德皇后影庙于太庙内有司言皇后庙西有隙地广
三十四步袤五十四步可以兴建制可仍于正南别创
正门以坤仪为名仍留旧有便门遇禘祫祔享由之(后/乌)
(凌噶氏世宗在济南时海陵召后来中都后奉诏去济/南至良乡得间自杀及世宗即位追册为昭德皇后后)
(改谥/明德)
明孝宗即位追上母妃纪氏孝穆太后谥以不得祔庙
于奉先殿右别建奉慈殿以祀一岁五享荐新忌祭俱
如太庙奉先殿仪弘治十七年以大学士刘健谢迁李
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东阳议别祀孝肃太后周氏于奉慈殿(孝肃太后宪宗/生母也先抚育)
(孝宗于宫中及即/位事太后至孝)不祔庙世宗嘉靖元年十一月别祀
孝惠太后邵氏于奉慈殿(孝惠太后宪宗妃兴献帝母/也世宗入继大统上尊号曰)
(寿/安)十五年帝以三太后别祀奉慈殿不若奉于陵殿为
宜廷臣议古天子宗庙唯一帝一后所生母荐于寝身
没而已孝宗奉慈殿之祭盖子祀生母以尽终身之孝
焉耳今陛下于孝肃曾孙也孝穆孙属也孝惠孙也礼
不世祭考宋熙宁罢奉慈庙故事与今略同宜迁主陵
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庙岁时祔享如故报可遂罢奉慈殿二十六年十一月
礼臣请奉安孝烈皇后方氏主于奉先殿东夹室帝曰
奉先殿夹室非正也可即祔太庙(按时廷臣俱以祔庙/为不可世宗必欲祔)
(庙预定位次/其不经甚矣)遂祧仁宗祔后于太庙第九室穆宗隆庆
时移后主于弘孝殿神宗万历三年迁祔奉先殿
　　皇太子及皇子庙(唐/)　(金/)　(元/)　(明/)
　　(臣/)等谨案杜典载皇太子及皇子宗庙一门窃以
　　宗有小大皆本子孙奉祀而言若官为致享则但
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　　当称庙不得称宗今续辑唐以后太子庙无立后
　　称宗之事谨删削宗字以符体制云
唐文宗开成三年兵部尚书王起等状奏三代以降庙
制不同伏准国初太子庙散在诸方至天宝六载敕章
怀节悯惠宣等太子宜与隐太子列次同为一庙应缘
祭事并合官给号为七太子庙又准大历三年以荣王
天宝中追赠静恭太子神主未祔诏祔七太子庙加一
室今以怀懿太子神主祔惠昭及悼怀太子庙献亨得
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宜请于惠昭太子庙添置一室择日升祔从之
金世宗大定二十五年六月有司奉依唐典故太子置
庙设官属奉祀拟于法物库东建殿三间南垣及外垣
皆一屋三门东西垣各一屋一门门设九戟斋房神厨
度地之宜又奉旨太子庙既安神主宜别建影殿有司
定拟制度于见建庙稍西中门限以砖墉内建影殿三
间南面一屋三门垣周以甓无缺角神厨斋房各二屋
三间十月庙成奉安宣孝太子神主及画像
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元世祖至元二十二年十二月太常博士议明孝皇太
子宜立别庙奉祀三十年十月祔于太庙文宗至顺二
年正月命绘皇太子真容奉安庆寿寺之东鹿顶殿祀
之如累朝神御殿仪
明世宗嘉靖二十八年帝命庄敬太子与哀冲太子并
建寝园岁时祭祀从诸陵后
　
钦定续通典卷五十一