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钦定四库全书
左氏传续说卷四 宋 吕祖谦 撰
僖公
讳国恶礼也
国恶只是鲁国臣子所不忍言者所以养臣子爱君
之心若公言君父之恶便有弑君之渐
诸侯救邢
当初狄伐邢齐已救了何故又救耶盖卫与邢相近
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始初去救邢狄人虽退却去伐卫故卫为狄所灭狄
既灭卫却乘灭国之威去伐邢所以桓公率诸侯再
来救邢然不便去救次于聂北者盖夷狄中国之胜
负于此乎分齐侯是伯主万一小败后夷狄便浸强
中国便浸弱所以未敢轻去直待邢人突围而出方
敢乘其势乱而逐之
具邢器用而迁之师无私焉
邢不比卫卫是灭亡之后重新把服用与他今邢尚
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自有遗物无者从而与之未备者从而全之师无私
焉见得邢自有遗物师不敢胡乱去与他私取一件
公赐季友汶阳之田及费
既与之邑又加之田厚赏之也此三家始盛之因后
襄七年南遗为费宰叔仲昭伯为隧正欲善季氏而
求媚于南遗谓遗请城费昭十二年南蒯以费叛十
三年叔弓围费十四年南蒯奔齐二子来归费三十
二年史墨对赵简子曰昔季友桓之季也有大功于
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鲁受费为上卿定十二年仲由为季氏宰将堕三都
于是季氏堕费
君子以齐人杀哀姜也为已甚矣
哀姜于鲁大义已绝鲁人正当讨之于闵公既死之
后僖公未立之前方是此鲁当讨而齐不当杀齐知
鲁不去讨故取而杀之于齐
诸侯城楚丘而封卫
封卫如何却在迁邢之后狄人无有在者然后去城
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楚丘而封卫此非是缓其势当如此
晋荀息请假道于虞以伐虢公曰宫之奇存焉
晋献公如何知虞有宫之奇盖献公是有意经略诸
国底人平时下工夫正在此所以先知得若是不曾
留意在此者虽敌国之谋臣亦何缘知得
荀息对曰宫之奇之为人也懦而不能强諌
此正谷梁所谓达心而言略者也荀息所以知得子
细亦是当时谋臣非特知得宫之奇之为人虞公之
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情性他亦知道故假道于虞曰冀为不道入自颠軨
伐鄍三门冀之既病则亦唯君故他知虞公是要人
取奉底人故先夸大其功以投他之所欲
保于逆旅
逆旅是旅舍言处于旅舍时复往来侵略耳兵亦不
甚多也
晋里克荀息帅师会虞师伐虢灭下阳
大凡灭国曰灭此特取虢之下阳何以亦曰灭盖虢有
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上阳又有下阳上阳是虢所都处下阳亦与上阳相
等既为晋所取此便是与灭国一般
盟于贯服江黄也
先孤楚之党
楚人伐郑
齐楚所以欲争郑者何故盖郑界齐楚两间齐得郑
则齐霸楚得郑则楚霸
齐侯与蔡姬乘舟于囿荡公公惧变色
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舟荡而公独惧者何盖蔡亦近淮之国其俗习水为
常了所以蔡姬不畏
齐侯以诸侯之师侵蔡蔡溃遂伐楚
此段是看得桓公不是因伐蔡了偶然去伐楚盖齐
欲伐楚经营多年却本是要伐楚了因特伐蔡耳
楚子使与师言曰不虞君之涉吾地也何故管仲对曰
昔召康公云云
此见得𦂳要处管仲必自出来说都不使行人对
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昔召康公命我先君太公曰五侯九伯女实征之以夹
辅周室
五侯九伯论来自是用二伯同管一伯止管得一半
此却云五侯九伯女实征之何故盖太公是师当时
特地以此命他却与常制不同
尔贡包茅不入王祭不供无以缩酒寡人是徵
此管仲以大题目去问他处包茅正是荆州当贡荆
正是楚地
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对曰贡之不入寡君之罪也敢不共给昭王之不复君
其问之水滨
此见得楚国𫝑强处不肯全然屈下故其辞半服半
不服如曰君若以德绥诸侯谁敢不服此皆是楚对
得好处他所以能如此者盖楚有子文为令尹其才
略可与管仲相当正如司马仲达对诸葛武侯一般
楚子使屈完如师
楚何故不便来敌齐却使屈完来何故盖齐是霸者
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其师又皆是节制之师不可轻犯所以先使屈完来
观之
陈辕涛涂谓郑申侯曰师出于陈郑之间国必甚病
盖霸者之师凡经过处诸侯必须供其资粮屝屦如
用师批劵之类相似
齐侯说与之虎牢
见霸者之权专虽诸侯他国之地予夺皆由他
初晋献公欲以骊姬为夫人卜之不吉筮之吉卜人曰
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筮短龟长不如从长
此不知何处见得考之洪范七稽疑甚明始言汝则
从龟从筮从卿士逆吉又曰卿士从龟从筮从汝则
逆庶民逆吉又曰庶民从龟从筮从卿士逆汝则逆
吉盖谓曰汝曰卿士曰庶民虽逆然龟筮之从则自
吉也至于作内吉作外凶则曰汝则从龟从筮逆卿
士逆庶民逆于此乃见虽筮之逆然得龟之从亦吉
矣此所以为筮短龟长也是以古者大事必卜卜所
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以为最重及夫龟筮共违于人然后用作凶
及将立奚齐既与中大夫成谋
此左氏书法最高处盖当时骊姬所惮者惟里克一
人而已然里克柔弱避祸却有中立之语使骊姬敢
于逐申生而立奚齐全无忌惮此便是与里克同商
量一般何以言之中大夫便是卿古者大国三卿皆
命于天子次国二卿一卿命于天子一卿自命故命
于天子者谓之卿如周礼所书止有中大夫却无上
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大夫盖卿便是上大夫正与此制合注中所谓中大
夫为佐卿非也但只是亚于卿者齐侯是大国亦只
是二卿管仲曰有天子之二守国高在观此则齐只
二卿而已想是公之国方命三卿侯国只命二卿而
已晋武公是篡位而入国天子未尝命他卿故只有
中大夫中大夫便是晋国秉政之臣以此见春秋之
初此制尚在虽晋之强暴亦未敢改后来此制紊乱
天子反减诸侯反多一国既有卿又有上大夫中大
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夫如叔向所言
太子祭于曲沃归胙于公姬毒而献之公祭之地地坟
与犬犬毙与小臣小臣亦毙
观其祭地而地坟之时此已见得是毒了何故又与
犬与小臣盖鲡姬要做个明證了以重他罪往往此
事亦恐是骊姬与献公先自商量了所以敢如此然
论来申生到此时亦自可去而卒不去者何故盖申
生为人小不忍而害大义虽不得立逃去他国亦何
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害
晋侯使以杀太子申生之故来告
春秋如此事皆当时大事所以必告于诸侯
晋侯使士蔿为二公子筑蒲与屈不慎寘薪焉夷吾䜣
之
夷吾独诉而重耳不诉者何故以此见重耳夷吾贤
否处盖重耳当时已自知了
士蔿稽首而对
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稽首是以首至地凡敬其命则稽首然士蔿当筑蒲
与屈之初何故不諌盖初时见献公之头势难说所
以不敢说到献公责他不慎故至此敢说
公使寺人披伐蒲重耳曰君父之命不校乃徇曰校者
吾雠也
重耳自不校便了何必须要遍徇国人盖重耳素得
蒲人之心蒲人只要去救他本不识重耳之本心万
一来校时恐害他后来大事所以不得不以此号令
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蒲人
会于首止会王太子郑谋宁周也
胡氏所论极精确曰以王世子而出会诸侯以列国
诸侯而上与王世子会此例之变也而春秋许之郑
伯奉承王命不与是盟此礼之常也而春秋逃之所
以然者王将以爱易储贰桓公纠合诸侯仗正道以
翼世子使国本不摇而天下之为父子者定所谓一
匡天下民到于今受其赐者也至易变而之正以大
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义为主而崇高之势不与焉然后万世之大论正矣
陈辕宣仲谮申侯于郑伯
只缘申侯被利昏了虽宣仲陷害他如此分明也自
见不得论来初间止是申侯反覆不是陈辕涛涂却
是后来两人却都不是与他一般了
郑伯逃归不盟
只是潜身而归正如高祖脱鸿门相似若以军归则
齐安得不觉
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江黄道柏方睦于齐
江黄道柏皆是近楚小国齐平日工夫正在此上先
服小者然后来理会楚
晋侯复假道于虞以伐虢宫之奇諌
宫之奇到此諌得详何故他亦见事势极了所以尽
说得出利害曲折无不瞭然
虞不腊矣
腊是祭名见得春秋时已有此名史记秦纪书曰秦
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初腊此太史公自秦言之盖言秦于此始初腊耳非
腊始于秦也或者疑腊是秦时方有而不知自古来
已有之以秦本西戎典礼未备至此方用腊当时诸
国用腊者亦多且如秦纪书县宜阳岂是古来未有
县而始县于秦耶
晋灭虢
时桓公既为伯主何听晋如此纵横盖当时天下纵
横之甚救不得许多头行最是夷狄极盛所以先去
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伐狄其次却来伐楚故后来虽不伐晋而晋自来服
此乃见桓公规模处
执虞公及其大夫井伯以媵秦穆姬
媵本是卑者为之此特使虞公媵正要屈辱他如刘
聪使晋怀帝青衣行酒相似
而修虞祀
此一句左氏正欲应宫之奇神其吐之之语
晋侯使贾华伐屈夷吾不能守盟而行
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贾华是七舆大夫为右行者夷吾与屈人盟正欲以
此结屈人之心尚有觊觎复入之意
将奔狄郤芮曰后出同走罪也不如之梁
郤芮为夷吾谋不为不是但奔梁之策乃苟简浅近
欲复国之意所以不如重耳奔狄之意远大也
管仲言于齐侯曰招携以礼怀远以德
招携如郑携贰之𩔖怀远是江黄之𩔖
齐侯修礼于诸侯诸侯官受方物
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官是诸国所掌贡赋之官齐既富强又是伯主诸侯
各来齐受所贡之物以贡于天子盖齐既伯诸侯欲
以此结诸侯所以与他物以为贡正如一邑之中有
上户先代下户输纳之𩔖想当时亦有不贡者伯主
正欲以此倡率之既结得诸侯又能上尊天子
守命共时之谓信
共时便是时见曰会此只说会耳
德刑礼义无国不记
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无国不记见得诸侯国皆有史如杜氏谓汲冢纪年
篇有书鲁晋事𩔖春秋者可见
子华由是得罪于郑
子华既是太子了何故却使齐伐郑盖子华急要篡
国为君耳如我以郑为内臣一句可见
襄王不𤼵丧而告难于齐
惧王子𢃄之党盛
凡夫人不薨于寝不殡于庙
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礼记檀弓虞夏商周之殡皆不在庙至此却在庙何
故此制度当考
宋公疾太子兹父固请曰目夷长且仁君其立之
襄公本当立何故让子鱼盖襄公只是要着意做好
事底人虽常好名而实不称如泓之战不禽二毛之
事可见
宋桓公卒未葬而襄公会诸侯
襄公在丧何故会诸侯如此速盖宋是显显之国如
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齐侯属孝公于宋襄公齐桓公所以独托于宋者亦
是见当时显显者只是宋故襄公此会不得不自出
来然此会亦当时盛会
王使宰孔赐齐侯胙
晋践土之盟不赐而齐桓葵丘独赐者何故盖周以
脤膰之礼亲兄弟之国文公是同姓是所当赐者故
不书齐是异姓本不当赐王特地加厚于齐所以见
得是异礼
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天子有事于文武
天子有事于文武便是祭祭是大事故直谓之事如
洛阳重牡丹故直以牡丹为花若其他花卉各自有
别名名之
宰孔先归
宰孔何故先归盖宰孔止与会不与盟盟者自不信
而后有盟宰孔所以不盟者不敢以不信待天子之
臣
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东略之不知西则否矣
盖当时三方皆往了只有东边未去非久必去西既
会了必不复来
其在乱乎君务靖乱无勤于行
此是指晋言之盖说与晋当时齐已不来但自归去
察其国之乱务靖安之足矣不必往齐也晋之乱便
是荀息奚齐事
献公使荀息傅奚齐公疾召之曰以是藐诸孤辱在
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大夫
当时申生已杀重耳夷吾皆在外只有奚齐卓子二
人在里面此所谓诸孤正指此两人言也
耦俱无猜
俱谓送往事居两事无猜谓无猜疑嫌忌言我无愧
于生者死者
里克将杀奚齐先告荀息
里克既要杀奚齐何故却先说与荀息则甚且荀息
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伐虢伐虞亦不是无谋底人受遗托孤亦不是无权
底人盖当缘民心离散众意不属于奚齐卓子荀息
所以做不得然克所以先告时亦见得风俗尚厚
诗所谓斯言之玷不可为也荀息有焉
此亦是一节可取大槩亦不济事
齐以诸侯之师伐晋及高梁而还
何故只止高梁便还盖齐侯是伯主了一则耻于不
能大救二则又力不能及而秦晋又强所以只略行
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便歇令不及鲁盖当时去伐晋时亦无甚诸侯从他
齐隰朋帅师会秦师纳晋惠公
夷吾入时重耳何故不入盖檀弓所载晋献公之丧
秦穆公使吊公子重耳公子重耳对客曰君惠吊亡
臣重耳身丧父死不得与于哭泣之哀以为君忧父
死之谓何或敢有他志以辱君命观此见得夷吾是
赂人了求入重耳是人劝他入却不入二人之贤否
于此可见况当时谋臣重耳所偕是舅犯之徒夷
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吾是郤芮之徒人品高下亦甚辽远
秦伯谓郤芮曰公子谁恃对曰臣闻亡人无党有党必
有雠
此二句言其易纳欲秦助惠公
夷吾弱不好弄能斗不过
此数句言其可以为君见得古人语言大率婉顺郤
芮是当时谋臣大计策虽未了得若此等言语亦会
说得好
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是吾利也
此句如邻之厚君之薄也一般
晋侯杀里克以说
颖滨苏氏曰晋献公杀其世子申生而立奚齐国人
不顺其大夫里克杀奚齐卓子而纳惠公春秋皆以
弑君书之矣惠公既入而杀里克以弑君之罪罪之
春秋书曰晋杀其大夫里克称人以杀杀有罪也称
国以杀杀无罪也里克弑君而以无罪书此春秋之
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微意也奚齐卓子之立以淫破义虽已为君而晋人
不以为君也既以为君则君臣之名正故里克为弑
而国人之所不君则弑必不免里克因国人之所欲
立而立之则里克之罪与宋华督齐崔杼异矣虽使
上有明天子下有贤方伯里克之罪犹可议也惠公
以弑得立而归罪于克以自说于诸侯其义有不可
矣然惠公杀里克而背内外之赂国人恶之狄人怨
之兵败于秦身死而子灭至其谋臣吕甥郤称冀芮
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皆以兵死盖背理而伤义非独人之所不与而天亦
不与也此论极是
狐突适下国遇太子
论来本无此理只缘民心不附属夷吾故民或讹言
如此此亦将亡之兆
七舆大夫
七舆即周礼侯伯七命贰车七乘晋只是献公时王
命一军为晋侯独上军有之正义谓下军亦有恐未
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必如此所谓栾盈下军七舆恐只是前时上军之制
襄公二十五年下车七乘亦略可见
左行共华右行贾华叔坚骓歂累虎特宫山祁
左行何故止一人右行何故有六人当考
秦晋伐戎以救周
秦晋伐戎以救周齐何故却不来盖晋近周已自先
去了齐既见自有晋理会了便不去以此见桓公胸
中毕竟宽大与晋文不同如秦伯师于河上将纳王
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晋侯辞秦师而下是汲汲要争去理会此皆是不及
齐桓处
王以上卿之礼飨管仲曰余嘉乃勋应乃懿德谓督不
忘往践乃职
应是报应之应督谓厚之意践乃职者谓位虽是下
卿而职则秉齐政今还以职尊之故杜氏曰不言位
而言职者管仲位卑而职齐政故欲以职尊之也
齐侯使仲孙湫聘于周
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仲孙湫是齐之贤者以闵元年省鲁难之事观之见
得齐国出使有人可以见齐之使能如此
秋为戎难故诸侯戍周
戍有两般有每岁更戍有待事已而久戍者观采薇
之诗曰昔我往矣杨柳依依今我来思雨雪霏霏此
是遣戍于春时至次年更留防秋而归则冬时矣乃
每年更戍之制也观勤戍五年之语则直待难平事
已而方得返不比常戍有更代之期也令戍周夷难
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未己只得且戍其国又须自以时遣人代之
百里奚论与晋籴
子桑与百里奚所言不同子桑之言利害固是但所
言之意又不如百里奚资质浑厚百里奚秦穆公两
人资质皆好观其言可知然穆公皆用百里奚此其
所以兴
自雍及绛相继
此是舳舻相衔而往
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诸侯城缘陵而迁杞焉
迁杞便与迁邢不同此见齐桓公自葵丘会后骄心
生凡事皆不如前时
