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重刻宋本仪礼疏后序
道光庚寅岁阆原观察重刻所藏宋景祐官本
五十卷贾公彦仪礼疏自一至卅一又自卅八
至五十既成以千里平日粗涉此经命以一言
缀于后千里思夫治经者期晓然乎经之意而
巳经之意不易晓晓之必由注经注之意不易
晓晓之必由疏此读疏之所以为治经先务欤
读贾公彦之疏由之以晓经注之意者最多举
其一言之乡饮酒礼疏曰郑注乡射云昔大王
王季文王始居岐山之阳彼兼言文王者欲见
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文王未受命以前亦得召南之化此不兼言文
王者据文王徙丰受命之后专行周南之教贾
合乡饮酒乡射燕三篇之注周南召南者而疏
通其意也学子但读此疏则乡饮酒之注与燕
同不兼言文王者可以晓然而乡射之注与乡
饮酒燕不同兼言文王者亦可以晓然又何用
如若膺大令待其晚年别读诗序先王之所以
教郑注而后始见其或不言文王或言文王有
不合仍未述及贾公彦具有明文转谓从前不
能知此哉用是推之治经者必以读疏为先务
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断断然矣今阆原观察知所先后独举罕遘之
本用饷学子可谓盛心千里转虑此后得之较
易而读者通患习焉弗察爰附著之若乃是书
流传之绪美善之徵校刊之例此不具出者见
观察所自序中也元和顾千里撰
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