仪礼疏卷第十八
　　　　唐朝散大夫行太学博士引文馆学士臣贾公彦　等撰
三耦至堂西　注不敢至事毕　释曰自此尽共而俟论第二番射三耦
讫次公卿大夫之事但此宾先降取弓矢即升堂者以其不敢与君并待
告故下云司射告射于公小射正取公之决拾并授弓拂弓是君得告乃
取弓矢是不敢与君并俟告也云取之以升俟君事毕者案下文云公将
射则宾降适堂西袒决遂执弓搢三挟一个升自西阶是君事毕君事毕
宾降袒决遂乃更升若然宾于此不即袒决遂者去射时远故不可即袒
也　诸公至以南　注言继至夫北　释曰言适次者但射位在堂东次
在洗东南今诸公卿东南适次前北至三耦之南以次西面立云继三耦
明在大夫北者以其三耦在北大夫在南而言继三耦明知大夫之北也
公将至而俟　注君尊若始焉　释曰云君尊若始焉者案上始时司马
命负侯三耦将射司马命去侯今三耦卒射君将射司马使更命负侯
是君尊若始焉　小射至东堂　注授弓至去尘　释曰据此经上下
或云大射正或云司射或云小射正不同者今行射礼大射正一人为

上司射次之或云小射正若然大射正与司射各一人据其行事小射
正不止一人而巳此云小射正一人取公之决拾于东坫上下云小射
正奉决拾以笥与此一人此又云小射正授弓与取决拾别则小射正
二人也云授弓当授大射正者下云大射正执弓以袂以授公明此小
射正授弓者当授大射正也　公将至面立　注不敢至君也　释曰
云公将射则宾降者案前文宾降适堂西取弓矢无宾升堂之文但文
不具其实即升矣是以此文云宾降云笴矢干者案周礼矢人矢干长
三尺则此宾立于物北三尺矣　注还右至右还　释曰云还右还君
之右也者君为下射宾为上射司马在君之西南扬弓命去侯讫还君
之右东而南西向降自西阶犹出下射之南还其后也者由如上文初
将射时司马立于物閒南扬弓命去侯讫出于下射之南还其后降自
西阶前后是同故取彼解此云今文曰右还不从右还者若右还则右
还于上射不得还君故不从也　公就至于物　注笥萑至其职　释
曰前解大射正与司射别人案此注大射正舍司正亲其职则大
射正与司正为一人又案上文司射请立司正遂立司射为司正则

司射又与大射正为一人与上解似相违者以大射正与射人俱掌射事
相当则大射正与司射别若通而言之射人不对大射正射人亦名大
射正故此以射人为大射正也　注既袒至襦上　释曰案上文设决
讫乃云公袒朱襦始云小臣正赞设拾拾当拾敛肤体宜在朱襦之上
故郑云既袒乃设拾拾当以韝襦上乡射云袒决遂以其无襦故遂与
决得俱时设若大夫对士射袒纁襦设遂亦当在袒后　大射至揉之
注顺放至为纽　释曰云顺放之也者以袂向下于弓隈顺放之云观
其安危也者案考工记弓人云其弓安其弓危者以弓弱者为危其弓
强者为安则此云观安危者谓试弓之强弱　公既至乘矢　注公下
至尊也　释曰案上三耦射者上射射讫乃次下射此公为下射当后
射今君射前于宾故郑云先发不留尊也　注阶西至降位　释曰案
上文宾受献讫降立于阶西东面此云反位于阶西东面故云反位也
公即至复筵　释曰此公与宾复升即位者公卿以下当继射公与宾
当观之故升就位也　司马至如初　释曰自此尽就席论射讫取矢
委于楅之事　注司马至乘矢　释曰知司马是司马正司马师亦坐

乘矢者此经皆言如初案上番射司马正与司马师乘矢故知也　注
异束至殊之也　释曰公卿皆异束但言大夫者公卿自相对其矢俱
束之及其脱之亦拾取但三耦之内大夫以士耦之士矢不束大夫束
之故曰尊殊之下注云不言君矢小臣以授矢人于东堂下可知知者
以其小臣取矢明取之以授矢人　注此言至于楅　释曰云此言其
升前小臣委矢于楅者案上文司马降释弓如初在小臣委矢之上其
司马降释弓之时卿大夫即升就席委矢当依司马命取矢之下不失
其次故不即见卿大夫升事是以于此特言司马降释弓与卿大夫升
为节耳故郑亦言其次第也　司射至去扑　释曰自此尽共而俟论
数算之事直言去扑不言去矢矢亦去之是以下文司射执弓挟一个
搢扑明此时去矢后更挟之　司射命设丰　释曰自此尽彻丰与觯
论二番射讫行射爵之事注弟子至略之　释曰自此以上其疏见
于乡射于此不复言云不授者射爵犹罚爵略之者案诗云兕觥其觓
旨酒思柔注云觓陈设貌觥罚爵不手授此饮射爵亦不手授故云犹
罚爵也案献酬之爵皆手授之此不手授故云略之也若然士以下饮

罚爵者取于丰大夫巳上皆手授尊之故下注云授爵而不奠丰尊大
夫也其三耦之内虽大夫亦取于丰者以其作三耦与众耦同事故不
复殊之　注固袭至挟也　释曰云固袭说决拾矣复言之者起胜者
也者起胜者射毕之时降堂皆就次袭说决拾矣故云固袭今复言之
者以其胜者更袒决遂故复言不胜袭说决拾欲与胜者相起复发故
复言之也　注不胜之党无不饮　释曰以其经云三耦及众射者皆
升饮射爵者言升之明知不胜之党无不饮但大射者所以择士以助
祭今若罚爵在于不胜之党虽数中亦受罚及其助祭虽饮射爵亦得
助祭但在胜党虽不饮爵若不数中亦不得助祭以其饮罚据一党而
言取其助祭取一身之艺义故不同也　注先升至礼然　释曰云亦
因相饮之礼然者案乡饮酒乡射献酬之礼献者在右酬者在左故云
亦也　注立卒至执弓　释曰案乡饮酒皆祭坐卒爵拜既爵故此决
之受罚不备礼也云右手执觯左手执弓者以其执弛弓不释于地明
知未饮时两手执弓今受罚爵右手执爵为便左手执弓可知　不胜
者先降　注后升至并行　释曰云后升先降略之不由次也者案上

文胜者先升此文不胜者先降故云略之不由次云降而少右复并行
者见下文与升饮者相左明降至堂下此二人少右复并行以其辟升
者在左故也　若宾至不升　注此耦至尊也　释曰知此耦谓士者
以大夫坐于上士立于下经云耦不升故云此耦谓士也是以郑解其
意云诸公卿或阙士为之耦者不升其诸公卿大夫相为耦者不降席
以其大夫在堂上故云不降席云重耻尊也者解士不升大夫巳上不
降席意以其卑者对饮尊者是可耻之事不对饮是重耻尊者也　注
虽尊至夫也　释曰云不可以已尊枉正罚也者正罚谓上文饮者在
左胜者在右于西阶之上北面跪取丰上之觯饮之是也今虽不取于
丰亦于西阶北面是不可以已尊枉正罚也　若饮至降拜注侍射
至礼也　释曰云侍射宾也者以其宾与君对射耦自相饮故知侍射
者宾也云饮君则不敢以为罚从致爵之礼也者罚爵如上文罚者饮
之而巳今则从燕臣致爵于君之礼下文所谓夹爵者是也但此经云
角觯与上文觯皆是三升曰觯觯与角连故谓之角觯或单言角或单
言觯是以礼记少仪云侍射则约矢侍投则拥矢胜则洗爵而请不角

注云角谓觥罚爵也于尊长与客如献酬之爵又诗云我姑酌彼兕觥
毛传云兕觥角爵笺云兕觥罚爵是其角觯兕觥皆罚爵此角觯以兕
角为之非谓四升曰角者也若然此角觯对下文饮君云象觯故云角
觯谓宾酌如兕自饮君即下文宾降洗象觯亦从献酬之爵不敢用罚
爵也　注宾复至夹爵　释曰云所谓若饮君燕则夹爵者言所谓乡
射文彼云燕者则此经夹爵也　注不祭象射爵　释曰案上文受罚
者取爵于丰饮之不祭此饮君爵不祭是以宾饮夹爵亦不祭皆与射
同故云象　司宫至于篚　注为大至五升　释曰自此尽侯而俟论
设尊献服不之事云不于初设之者不敢必君射也君不射则不献大
侯之获者若然此设大侯之获者君不射则不设之不豫设者不敢必
君射案上张侯先设大侯君射大侯张之必君射者但圣人设法一与
一夺以大射者为祭择士所以助祭人君不可不亲故夺其尊使之必
射故豫张大侯至此设大侯之尊君射讫乃设之者许其自优暇容有
不射之理是以不射则不设射乃设之云散爵名容五升者案韩诗传
云一升曰爵二升曰觚三升曰觯四升曰角五升曰散是其散容五升

也　司马至服不　注言服至西面　释曰云服不者著其官尊大侯
也者自此巳前皆以事名之于此而言服不著其官言尊大侯故也云
服不司马之属者以其服不在大司马下六十官之属者云掌养猛兽
而教扰之者猛兽熊罴之属教之使扰驯人意象王者服不服诸侯使
归服王者云洗酌皆西面者以其设尊设洗皆东面故知洗爵酌酒皆
西面向之也若然献旅食尊后酌者为背君此西面不嫌背君以其南
统于侯故也　服不至受爵　注近其所为献　释曰云近其所为献
者以其服不得献由侯所为故不近乏而近侯献之故云近其所为献
也　司马至反位　注不俟至反位　释曰云不俟卒爵略贱也者案
上文献服不讫又案下文卒祭左个之西北三步东面设荐俎立卒爵若然
卒爵礼祭侯讫今司马反位在未祭俟之前故略贱也云此终言之献服
不之徒乃反位者但大侯尊服不与其徒二人共在获所献服不亦兼献
徒此经唯见献服不不见献其徒即云司马反位明献徒移始反位是以
知反位者终言之其实献徒后乃反位故下注云司马正皆献之是也
宰夫至折俎注宰夫至胁肺　释曰云宰夫有司宰夫之吏也者诸侯

宰夫是士而宰夫有司明是宰夫之吏府史也引乡射记者此俎实无
文故引之为證　卒错至从之　注不言至右个　释曰云国君大侯
服不负侯其徒居乏待获变其文容二人也者案上注云天子服不氏
下士一人徒四人掌以旌居乏待获郑言容二人者欲见服不与徒二
人皆得献故郑云司马正皆献之云适右个由侯内者以其既祭左个
次祭右个乃祭于中故云适右个由侯内　获者至祭酒　注祭俎至
未闻　释曰云祭俎不奠爵不备礼也者言祭俎者谓祭俎上肺但肺
有二种此云祭是祭肺也非是离肺知者案乡射记云获者之俎折脊
胁肺臑又曰释获者之俎折脊胁肺皆有祭则此俎祭肺亦离肺若然
凡祭祭肺皆不奠爵是其常云此不奠爵不备礼者但祭肺离肺两有
祭肺不奠爵若空有祭肺亦不奠爵今祭俎不奠故云不备礼云天子
祝侯曰以下周礼梓人文云诸侯以下祝辞未闻知诸侯不与天子祝
辞同而云未闻者以本所射侯天子中之则能服诸侯诸侯中之则得
为诸侯若天子云抗而射女诸侯则不得云抗而射女是以知祝辞有
异但未闻耳　注乡射至三祭　释曰以其左右及中故三者皆三祭

非谓一处有三祭　卒祭至东面　注此乡至卒爵　释曰云不北面
者嫌为侯卒爵者前服不受献之时侯西北面者欲归功于侯故也今
卒爵虽同旧处而东面者以其前受献为已今卒爵还为已卒爵故东
面是以云不北面者嫌为侯卒爵也　设荐至卒爵注不言至立饮
释曰云不言不拜既爵司马正巳反位不拜可知也者决乡射获者荐
右东面立饮不拜既爵此则不言之以其司马在对司马不拜既爵司
马巳反位不拜既爵可知故不言引乡射礼者此不言立位之处当同
乡射荐者东面立　司马至之礼　注隶仆至可知　释曰云隶仆人
埽侯道者谓君射时初埽之时亦是隶仆人也云巾车张大侯者举尊
者而言其参侯干侯亦张之是以上文司马遂命量人巾车张三侯此
直云大侯举尊而言也云及参侯干侯之获者以其上文以献大侯服
不获者明此经获者是糁侯豻侯可知云隶仆人巾车于服不之位受
之知者以其隶仆人巾车素无其位而经云如大侯之礼明就大侯之
位受献是以郑云功成于大侯也云不言量人者此自后以及先可知
者案上张侯之时先言量人后言巾车君射之时乃有隶仆人埽侯道

受献先言隶仆人后言巾车是自后以及先隶仆尚得献明量人在巾
车之先得献可知　注隶仆至而南　释曰知自服不而南者虽无正
文以其受献于服不之位明继服不而南可知　司射至少南　释曰
自此尽反位论献释获者之事注文武不同　释曰言文武不同者
以其献获者于侯西北面受献归功于侯是其武献释获者升堂酌酒
东面献之就释算之所是其文故云文武不同　注俎与至为异　释
曰云俎与服不同者以其俱用一俎云唯祭一为异者上祭侯之俎引
乡射获者俎与荐皆三祭郑乡射注云祭侯三处至此献释获者不主
祭侯正唯一祭俎耳故云唯祭一为异　注祭俎至备礼　释曰上祭
侯之时祭俎不奠爵不备礼至此祭俎亦祭肺不奠爵贱亦不备礼
注亦辟俎也　释曰以其荐俎相将荐既辟俎亦辟可知　司射至反
位　注为将复射　释曰自此尽于公如初论司射请公为三番射事
注云不升堂宾诸公卿大夫既射矣闻之可知者决前司射升堂请射
于公升今不升者诸公卿大夫前巳射闻之矣　反搢至取矢　注向
言至言耳　释曰自此尽袭反位论三耦与卿大夫取矢之事云向言

拾者谓第一射时三耦云拾取矢云是言序者谓序出次时一耦先后
互者皆次序出次至庭拾取矢　司射先反位　注言先至先也　释
曰云向不言司射先反位三耦未有次外位无所先也者凡言反位者
谓前巳有位今乃反之是今礼反于旧位旧位第一番之时三耦次外
旧无位司射虽先有位不得言先反位是以决之　三耦至如初　注
小射至代之　释曰云礼杀代之者决第一番不言小射正作取矢
三耦至三耦　注皆进至从初　释曰云凡继射命耦而巳不作射不
作取矢从初者言凡继射命耦者前三耦卒射后大夫降至三耦之南
西面北上司射东面于大夫西比耦大夫与大夫命上射曰某御于子
命下射曰子与某子射卒遂比众耦云云至公即席后宾升阶复位还
筵而后卿大夫继射后众皆继射释获皆如初注云诸公卿言取弓矢
众言释获互言也既司射注司射所作唯上耦是此文小射正但作三
耦拾取矢公以下亦无作拾文故曰不作取矢从初从三耦法也　注
说矢至谦也　释曰云自同于三耦谦也者以其三耦是士之束既是
大夫若束则异于三耦故云说矢束自同于三耦谦也乡射坐说矢束

注云说矢束者下耦以将拾取彼不言同三耦者彼三耦非大夫故也
注大夫至下位　释曰诸公卿大夫自为耦者拾取矢在前大夫与士
耦者说矢束拾取矢在后今待大夫反位公卿乃升就席者以其上大
夫与下大夫同是大夫爵但上下有异耳故上大夫待下大夫反位乃
后升就席　注请奏至者乎　释曰云请奏乐以为节也者谓若天子
驺虞九节诸侯狸首七节大夫采蘋士采蘩皆五节云始射获而未释
获者谓第一番三耦射中时虽唱获未释算云复释获者谓第二番众
耦皆射释算未作乐云复用乐行之者谓第三番射非直释算复用乐
焉云射用应乐为难者但礼射其容体比于礼其节比于乐又须中于
侯名为应乐节云孔子曰者礼记射义文引之者證射用应乐而为难
之意　注言君至北面　释曰云乐正在工南北面者此时工在洗东
西面乐正在工南北面司射在西阶下东面经云命乐正者东面遥命
之　注不与至下五　释曰引学记者證鼓得与乐为节之事云凡射
之鼓节投壶其存者也者射之鼓节多少无文案今礼记投壶篇图出
鲁鼓薛鼓云取半以下为投壶节尽用之为射节是其投壶存者云周

礼射节天子九以下者是射人乐师皆有此文引之者證射节多少
上射至若一　注乐正至重节　释曰云狸首逸诗曾孙也者以其狸
首是篇名曾孙是章头知者以其射义上文云其节天子以驺虞诸侯
以狸首卿大夫以采蘋士以采繁以类言之驺虞采蘋是篇名狸首篇
名可知射义下文诸侯君臣尽志于射又云故诗曰曾孙侯氏四正具
举小大莫处御于君所注云此曾孙之诗诸侯之射节也四正正爵四
行也四行者献宾献公献卿献大夫乃后乐作而射也上云狸首下云
曾孙曾孙章头也是以郑云曾孙其章头射义所载曾孙侯氏是也云
后世失之谓之曾孙者以曾孙为篇名是失之云曾孙其章头也是正
世人也云小大莫处巳下则燕则誉以上皆射义文彼注以燕以射先
行燕礼乃射是也云閒若一者调其声之疏数重节者谓九节七节五
节中閒相去或希疏或密数中閒使如一必疏数如一者重此乐故也
大师至初仪　注不以至其目　释曰此经云如初者皆如上第二番
射法唯作乐为异耳云辟不敏也者若以乐志不与乐节相应则见君
不敏今不以乐志迟速从心其发不必应乐是辟不敏也引春秋传者

定八年左氏传文正月公侵齐门于阳州其时鲁人颜息射人中眉退
曰我无勇吾志其目也服氏注云志中其目是非其诚诈以自矜引之
者證志是意所儗度也　注侧持至射也　释曰上文皆云挟一个此
经云执一个故上注云方持弦矢曰挟以其将射故也此注云侧持弦矢
曰执谓镞向上故云兼矢于弦尚镞将止变于射也案乡射礼云矢不挟
兼诸弦弣不言面镞此言面镞不言兼弦弣各举一边省文之义言兼弦
弣者一矢兼弦三矢兼弣也　注诸所至荐俎　释曰云皆俟备君复射
者但射巳三番于后或射或否但臣不敢必君射故备拟于君也云释获
者亦退其荐俎者前辟荐俎今既退中与算荐俎不可虚留明亦退之可
知　公又至反位　释曰此一节论射讫为大夫举旅之事　司马至公
许　释曰自此尽反位坐论彻俎升坐安燕之事大夫降复位注门
东北面位　释曰云大夫降者大夫虽无俎以宾及公卿皆送俎不可独
立于堂故降复位云门东北面位者谓初小臣纳卿大夫门东北面揖位案
下文宾诸公卿皆入门东面北上谓在西阶下知大夫不复在西阶下位
者以其言复位者复前位其西阶下旧无位故知非西阶下若然公卿入

西阶下郑云诸公卿不入门而右以将燕亦因从宾者也大夫以公卿未
入不可犹居西阶故在门东北面位也　羞庶羞　注羞进至鹑鴽
释曰知有𦠆肝膋者此大射先行燕礼燕法其牲唯有狗又案内则云
肝膋取狗肝一幪之以其膋濡炙之举燋其膋不蓼注云膋肠閒脂故
知此羞中有肝膋也又知有狗胾醢者以其公食大夫有牛胾炙半胾
炙豕胾炙此燕无三牲故知胾醢亦用狗知有缹鳖脍鲤者案六月诗云
吉甫燕喜既多受祉又云饮御诸友炰鳖脍鲤故知有此也公食大夫
有王事之劳乃有之故六月诗郑注以吉甫远从镐地来又日月长久今饮之
酒使其诸友恩旧者侍之又加其珍美之馔所以极劝之也是有王事之
劳乃有之无王事之劳则无故公食大夫不见也又知有雉兔鹑鴽者
公食大夫二十豆有此四者此仍引内则上大夫二十豆者不引二十豆
尽以其二十豆有三牲之物此狗故唯引此四者　大夫祭荐注燕乃
至成礼释曰云燕乃祭荐不敢于盛成礼者此大夫卑不敢与公卿同时
于盛成礼也　司正至位坐　注皆命至序端　释曰云兴对必降席
者经直云兴不言降席郑知降席者以为反坐故知降席也言敬也者

决上文司正命宾与大夫以我安虽未坐不云降而对故以此为敬若
然上不降席者彼直云安未尽殷勤故不降此命使醉是尽殷勤故兴
降加敬也知司正退立西序端者案司正监酒此将献士事未讫亦如
乡饮酒监旅时立于西序端也　主人至拜送　注献士至作觚　释
曰自此尽奠于篚论献士及祝史等之事云献士用觯士贱也者言献
士用觯对上献大夫巳上觚觚二升觯三升用大者贱用小者尊故云
士贱也　注其他至受爵　释曰云其他谓众士也者长谓士中之长
次云士谓长巳下又云其他谓众士者亦谓二十七士以其下经旅食
谓庶人在官故知此非府史以下　注司正至其佐　释曰案燕礼荐
司正与射人一人司士一人执幂二人此不言其数又不言司士与执
幂者以射人是小射正非一人互见执事执事者皆同献不言其数不
言执幂者二人文不具　注士既至略贱　释曰云毕献荐之略贱者
案上献士立饮是毕献讫乃云乃荐司正与射人于觯南是献士又献
司正巳下若然荐士当在乃荐司正上至此言之者其实荐士在乃荐
司正上今此更言士得献讫立在东方立毕乃荐不毕献待司正荐乃

荐士也是以荐司正言乃者缓辞明司正巳下荐在士后也　注主人
至略之　释曰知主人既酌西面士旅食北面受之者以其不可背君
南面授故知位之如此若然大史等亦北面则亦西面授酒也其小臣
师等案上文位在阼阶东南自然北面授　宾降至再拜释曰自此
尽旅酌论宾举爵为士举旅行酬之事注宾受至再拜　释曰云宾
受公赐多矣礼将终宜劝公序厚意也者上文为宾为卿为大夫举旅
皆臣自致爵今此其宾为士举旅行酬因得为宾致爵于君故郑云序
宾厚意也　注反位至为觯　释曰自此巳前宾位在西阶下东面无
席户牖之閒位则有席此宾升成拜不言降反位明反位者反于户牖
之閒席位云此觚当为觯者凡旅酬皆用觯献士尚用觯故知觚当为
鳝下经觚亦当为觯有执爵者　注士有至授之　释曰知士有盥
升者以其为公卿大夫使行旅不可不絜知是士者案下文云士有执
膳爵者有执散爵者故知士有盥升主酌授之　注欲令惠均　释曰
以堂上公卿大夫旅遍并堂下之士故云欲令惠均也　注兴酬至异
也　释曰云兴酬士者决向来堂上相旅皆坐相酬执爵者行之大夫

未能受酬者辄兴西阶上故郑云士立堂下与上坐者异也　注祝史
至及焉　释曰郑知祝史以下皆得旅酬者前得献祝史与旅皆得献
明此旅酬得之可知　士旅酌　注旅序至爵者　释曰云无执爵者
对上文卿大夫等有执爵者以其坐故也士无执爵者以其贱不坐故
以次自酌以相酬无执爵者也　注献庶至无事　释曰献酬之礼庶
子巳下最后得献若献庶子之后正礼毕不得更有射事故命复射在
献庶子之前　注司射至心也　释曰此乃三番射后爵行无算直非
懈怠复有醉者是以不可恣心所欲　注拜君至在上　释曰云不言
宾宾从群臣礼在上者谓初酬宾直言宾再举旅言若长不专于宾巳
是礼杀第三举旅云唯公所赐若宾若长至此宾士举旅直云唯公所
赐复不言若宾若长宾从群臣礼在上　注其功至中者　释曰上文
第二番第三番唯公得中三侯皆释获至此燕后复射礼杀臣与君同
是以郑云和者益多尚欢乐也云其功一也者谓三侯所中皆是功故
云一也云矢扬触或有参中者卿大夫主射参侯士主射豻侯其中或
扬触容中别侯皆与释主人至之礼　注庶子至西上　释曰云小乐

正在颂磬之北右也工在西即北面者工在西谓迁乐于下时大师少
师上工立于鼓北也云工迁于东则东面者案上迁乐于东之时直云
大师少师上工皆东坫之东不见小乐正从之明留在西县之北东面
向工矣云大乐正在笙磬之北左也工在西则西面者案上文司射东
面命乐正单言乐正者谓大乐正既东面命之则大乐正元立于东矣
以其工在西阶下故知西面向之矣云工迁于东则北面者案上文乐
正及位大师既西面明乐正北面可知是以乡射工迁于东西面北上
乐正北面立于其南此亦与彼同北面也云国君无故不释县二正君
之近官也言此者人君路寝之廷乐县不释乐正与仆人正同掌乐事
是君之近官也云同献更洗以时事不联也者以其虽同献于阼阶上
献有前后故更爵洗之是以云时事不联也云庶子内小臣位在小臣
师之东者案公食堂上夹北有宰夫内宰在东北此射礼堂上夹北无
宰位又案执事者堂上又非乐人不得在乐正位以其与小臣师同名
小臣故知小臣师之东也又云少退西上者见公食在宰东北少退故
知此亦少退知西上者以此位皆西上故也　无算爵释曰自此尽

无算乐论爵与乐恣意无数之事　注酬之至者来　释曰凡行酬之
法转爵递饮今膳散两有宜得即饮犹待公卒爵乃饮犹代饮然明惠
从公来嫌得即饮不代故著嫌不卒爵然后饮故曰嫌不代　注燕之
至意也　释曰云燕之欢在饮酒者诸安燕之欢正在于饮酒故受公
爵者更酌反奠于公所拟公更赐爵是其欢燕成之意也　注乃犹而
也　释曰郑转乃为而者乃是缓辞于理不切故为之也　注升不至
臣礼　释曰于例臣于堂下再拜稽首得小臣以君命辞其拜不成当
升成拜今直升不成拜者以其拜于下是臣之正礼故郑云于将醉正
臣礼　注卿大至卒之　释曰上文卿大夫酬辩始酬士公命彻幂公
卿以下降而爵止是以卿大夫升反席士以下相酬而卒之　宵则庶
子执烛　释曰自此尽篇终论礼毕容公卿出入之事　宾所至遂出
释曰案乡饮酒乡射宾出无取脯赐钟人之事者彼是臣礼此为君法
故详略不同　公不送　注臣也至礼也　释曰案燕义云使宰夫为
献主臣莫敢与君亢礼向来安燕交欢君若送之是臣与君亢礼故君
不送宾也故燕礼注云宾礼讫臣礼是也　公入骜注骜夏至入也

释曰云骜夏亦乐章也者案周礼钟师有九夏皆乐章其中有骜夏如
陔夏故云亦乐章也云以钟鼓奏之者案钟师以钟鼓奏九夏郑云先
击钟次击鼓故云以钟鼓奏之云其诗今亡者郑注钟师云九夏皆诗
篇名颂之族类也此歌之大者载在乐章乐崩亦从而亡是以颂不能
具是其今亡云此公出而言入者射宫在郊以将还为入者天子射在
虞庠周之小学祖西郊案乡射记于郊则闾中郑注云诸侯大学在郊
是诸侯大射所故言入者射宫在郊以将还为入也郑知燕在路寝者
燕礼记云燕朝服于寝与群臣宾客燕不合在燕寝故知从路寝也此
篇所解多不具者以其诸侯大夫射先行燕礼大射三番多依乡射是以与
礼同者于此不复重释之也
仪礼疏卷第十八