诗说解颐-明-季本诗说解颐 正释卷十五

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钦定四库全书
 诗说解颐正释卷十五   明 季本 撰

 雅者正也面相告语之正论也谓之小雅乃父子兄
 弟朋友夫妇之正论谓之大雅则朝廷君臣之正论
 故用之朝会用之燕飨用之赠送用之慰劳各有攸
 宜而非若风之可以随所用也但雅中有讥刺之诗
 如正月小旻巧言大东北山青蝇桑柔召旻之类皆
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 讽辞也但以其为臣僚直言时政故不属于风而为
 雅耳详见总论六义下
小雅
 诸篇有他诗杂入者说见本篇
鹿鸣
 经旨曰此朝廷燕群臣之乐歌当为大雅
呦呦鹿鸣食野之苹(兴/也)我有嘉宾鼓瑟吹笙吹笙鼓簧
承筐是将人之好我示我周行(兴/意)
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 呦呦低下声苹藾蒿也青色白茎如筋始生香可食
 陆生之革非水中之萍也我主人也嘉宾指群臣琴
 瑟协比歌声升歌也吹笙合堂下之乐也仪礼有歌
 有笙古者作乐必歌吹间作详见总论诗乐下承下
 载上之义程子所谓承以藉之是也筐篚属承物之
 筐谓之承筐将奉也周行详见卷耳字义乡射记曰
 古者于旅也语此正燕礼也安成刘氏曰燕饮至旅
 酬正礼已终然后言语以尽嘉宾之忠告而明大道
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 也燕飨食饮礼各有分别详见彤弓字义
○呦呦鹿鸣食野之蒿(兴/也)我有嘉宾德音孔昭视民不
恌君子是则是效我有旨酒嘉宾式燕以敖(兴/意)
 蒿即青蒿详见蓼莪字义德音即上章所谓示我周
 行也言甚昭明盖本于德者如是视与示同恌薄也
 君子指在位之善类燕谓燕饮敖者不拘束之意欲
 其势分两忘而乐告以道也
○呦呦鹿鸣食野之芩(兴/也)我有嘉宾鼓瑟鼓琴鼓瑟鼓
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琴和乐且湛我有旨酒以燕乐嘉宾之心(兴/意)(乐音洛/湛音耽)
(后凡言湛/乐并同)
 芩草也茎如钗股叶如竹蔓生泽中下地咸处牛马
 亦喜食之湛乐之甚也燕乐其心则情相洽华阳范
 氏曰非止养其体娱其外而已所以乐其心也○鹿
 本山林之性在野以食非可羁縻者如贤者隐处山
 林非人君所能屈致故三章皆以鹿之在野者起兴
 此非语他国使臣之辞也后二章皆言旨酒可以见
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 其为燕礼而其燕为燕群臣矣
   鹿鸣三章章八句
    鹿鸣旧与四牡皇皇者华同用亦详见诗乐
    下
四牡
 经旨曰周之征夫劳于王事不得归而思其父母故
 作此诗也父母之思不能不怨而不敢废王事怨而
 不怒矣大略与北山相似而实不同北山则直言以
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 讥切时事宜为小雅此则讽言以道达私情有似王
 风耳然本衰世之情但说诗者惑于小序文武天保
 以上治内采薇以下治外之说故以鹿鸣四牡皇华
 诸篇皆为文王时诗虽于义本有不通亦必强为之
 解而不知秦火之后篇章散乱今时所存之序多紊
 旧经岂可凭以为世次之先后哉集传谓旧说诗之
 时世皆不足信正此类也惟玩其辞以求其意斯得
 之矣
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四牡騑騑周道倭迟岂不怀归王事靡盬我心伤悲(赋/也)
 周道大路也倭迟回远之猊盬说见鸨羽王事靡盬
 言所以不得归也伤悲者以不得归为悲也以起下
 章不遑将父母之意
○四牡騑騑啴啴骆马岂不怀归王事靡盬不遑启处
(赋/也)
 启跪处居也古者席地跪则双膝著地而耸身居则
 双膝著地而坐下也此申言在涂不得休息而无暇
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 念父母之意
○翩翩者鵻载飞载下集于苞栩(兴/也)王事靡盬不遑将
(兴/意)
 翩翩斜飞下止猊鵻鸟短尾之名谓鹁鸠也一名鳻
 鸠即左氏祝鸠性最孝故以起兴苞栩说见鸨羽言
 鸠飞亦有下止集木之时而人不能也将举也犹言
 题起也
○翩翩者鵻载飞载止集于苞杞(兴/也)王事靡盬不遑将
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(兴/意)
 杞枸檵即今枸杞
○驾彼四骆载骤骎骎岂不怀归是用作歌将母来谂
(赋/也)
 骆最耐劳驾耐劳之四骆而骎骎疾走见其不能下
 止也如此则无归期而念母之情岂能遏乎谂告也
 举母作歌而以告于人庶几观风者采之其情可达
 于上耳母之育子尤为劬劳而在家念子之情尤为
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 恳切故承上章将母而特以母言之作歌谓思母者
 实作此歌也岂可以为在上者逆探之辞哉
   四牡五章章五句
    旧说以此诗与鹿鸣皇皇者华俱为上下通
    用之乐歌意必有借此诗以劳使臣者而后
    遂混为他用耳
皇皇者华
 经旨曰此天子遣使臣之诗当为大雅
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皇皇者华于彼原隰(兴/也)駪駪征夫每怀靡及(兴/意)
 皇皇光盛猊华草木之华也駪駪行在先猊征夫指
 使臣之将行者每怀靡及言当常思其有不及不可
 自以为足也原隰而有皇皇之华犹使臣将命而光
 华之及于下国也奉使而常怀不及之心则必能咨
 众谋矣如是而后可为有光华也
○我马维驹六辔如濡载驰载驱周爰咨诹(赋/也)
 濡润也周遍也咨访也
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○我马维骐六辔如丝载驰载驱周爰咨谋(赋/也)
 如丝言柔也
○我马维骆六辔沃若载驰载驱周爰咨度(赋/也)(度徒/洛反)
(后凡谋度/之度并同)
 沃亦润意
○我马维骃六辔既均载驰载驱周爰咨询(赋/也)
 骃马之阴白杂毛者也均调也○诹谋度询皆谋度
 之意因各章协韵而异其文耳无所别也周于访问
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 无所不尽其谋可以见其每怀靡及矣程子曰咨访
 使臣之大务华阳范氏曰王者遣使于四方教以咨
 诹善道将以广聪明也
   皇皇者华五章章四句
    诗歌之用说见鹿鸣
常棣
 经旨曰此诗盖周公所作用以为兄弟相燕饮者之
 乐歌虽不专为管蔡之乱然因管蔡而有感于中者
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 亦深矣左传载富辰之言多失圣人之意不足据
 也
常棣之华鄂不韡韡(兴/也)凡今之人莫如兄弟(兴/意)
 常棣棣也子如樱桃可食鄂与萼同华之趺也韡韡
 盛而有力之猊其字从韦则有坚韧之义焉常棣以
 萼承华相依甚力犹兄弟亲情之固也故以起兴言
 兄弟最亲而情当固也
○死丧之威兄弟孔怀原隰裒矣兄弟求矣(赋/也)
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 威畏也谓其遭死丧之变事之最可畏避者惟兄弟
 则其心系于怀而相恤也裒聚也谓治葬而裒聚
 于隰原之材亦惟兄弟能为之营求耳此章言兄
 弟之恤其有丧者如此非有亲亲之至情而能然
 乎
○脊令在原(兴/也)兄弟急难每有良朋况也永叹(兴/意)(令/平)
(声后脊令同难去声/后凡患难之难并同)
 脊令行则摇于在原时见之首尾相应兄弟之急
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 难而相应者亦如此故以起兴每犹凡也况与恍
 同言朋友情虽怆恍亦但长叹而已难即死丧之
 事盖承上章之意而申言之见他人不如兄弟之
 亲也
○兄弟阋于墙外禦其务每有良朋烝也无戎(赋/也)(务/当)
(作/侮)
 阋斗狼也禦禁止也务左传作侮谓外患也上章
 急难以家祸言也此章禦侮以外患言也烝众戎
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 助也兄弟急难以其素相睦者言也曰阋墙则有
 隙矣然外患则必相恤见其亲亲之本心而小忿
 不能夺也朋友虽众亦不能与以申上章良朋永
 叹之意
○丧乱既平既安且宁虽有兄弟不如友生(赋/也)
 丧死丧也乱外侮也宁安之定也丧乱而朋友不如
 兄弟盖亲疏之等自有不同而缓急之事亦有非朋
 友所能与者未可尽以为朋友之薄也及事平而视
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 兄弟不如友生则失亲亲之本心而以他人为亲矣
○傧尔笾豆饮酒之饫兄弟既具和乐且孺(赋/也)
 傧陈饫餍也孺亲慕之意如小儿之慕父母也言设
 殽具酒以饫兄弟所以笃亲亲之恩也见兄弟有不
 具则无与共享其乐矣
○妻子好合如鼓瑟琴兄弟既翕和乐且湛(赋/也)
 翕合也人所以不能笃亲亲之恩而薄于兄弟者以
 私于妻子也故言欲兄弟之和乐必自妻子好合始
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 好合与夫相和而不违其志使和气洽于一家也盖
 刑寡妻而至于兄弟之意
○宜尔室家乐尔妻帑是究是图亶其然乎(赋/也)
 室家以妻子居于一家而言妻帑乐则不至各妻其
 妻各子其子而室家宜矣所以能亲兄弟者其工夫
 之要只在宜妻子而已故推本言之而谓人之于此
 不可不究图其实也究穷也图谋也
   常棣八章章四句
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伐木
 经旨曰此燕朋友之乐歌也人君远于民庶朝夕所
 与交而资之以成德者惟诸父诸舅兄弟故朋友之
 义于三亲最切但恐或有不睦其心先携则祸本基
 矣故作此诗以明先施之义欲其相好而不相犹也
 然近于衰世寡恩之志故所陈皆远怨之辞远怨而
 得其欢心相忘于形迹然后可以谕于道也此诗序
 于常棣之后意亦周公感于管蔡之事而发欤此天
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 子诸侯之所宜戒故朝廷燕朋友遂以为乐歌焉此
 与頍弁似互相发者宜为大雅
伐木丁丁鸟鸣嘤嘤出自幽谷迁于乔木嘤其鸣矣求
其友声相彼鸟矣犹求友声(兴/也)矧伊人矣不求友生神
之听之终和且平(兴/意)
 丁丁空林相应声嘤嘤鸣声和也幽深相视矧况也
 平者和之得中也伐木下人斩伐之事以喻下之伐
 上也鸟在其上閒有恶声避迁乔木而自求其友声
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 应相和喻人当上下相残之世不可效尤而惟笃朋
 友之义务求其和虽有小忿亦不计也和平以德言
 心之所安即是神听也
○伐木许许(兴/也)酾酒有藇既有肥羜以速诸父宁适不
来微我弗顾于粲洒扫陈馈八簋既有肥牡以速诸舅
宁适不来微我有咎(兴/意)(许呼古反于音乌后/凡叹词之乌并同)
 许许举动劝力之声比丁丁则声已闻于外矣举伐
 木而不及鸟鸣省文也酾泲去糟也藇美猊羜羔五
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 月未成羊者也速召顾念咎过也言宁彼有故而适
 然不来我则不坐于有罪之地此所求于朋友者先
 施之意八簋言其器之盛盖天子燕朋友礼宜加厚
 也
○伐木于阪(兴/也)酾酒有衍笾豆有践兄弟无远民之失
德乾糇以愆有酒湑我无酒酤我坎坎鼓我蹲蹲舞我
迨我暇矣饮此湑矣(兴/意)
 阪地之陂者也衍多也乾糇笾实也不与人燕会则
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 生怨故有愆湑亦酾也酤买也蹲蹲蹲身而舞也伐
 木于阪则出于外矣盖恶声之渐迫也兄弟无远言
 当速之以来而不使相远也与上章速诸父诸舅意
 同皆言所以笃朋友之好也民之失德指君而言此
 以下通结父舅兄弟言其皆当以酒合欢而不至于
 乾糇之愆也无酒酤我设言也华谷严氏曰无酒则
 为我酤买之非必无酒设言纵使无酒犹当酤之笃
 于朋友不以无为辞也下文言饮此湑则知不待酤
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 也○此诗三章皆以伐木起兴言他人虽有伤残之
 祸而我则宜相亲爱如鸟之和鸣不可失朋友之欢
 而使之相疑也劝之以饮酒歌舞而不及于乞言正
 德所重在忘怀耳春秋时如叔带佞夫之类失懿亲
 而生内变者不少然后知此诗之意垂戒远矣
   伐木三章章十二句
    此从刘氏分章非毛旧也
天保
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 经旨曰人君能以德及民宜享多禄故其臣美之而
 作此诗盖欲其德之有常也此颂体也虽称颂之而
 归于有德则责难之意寓焉古之人所以劝勉其君
 者亦多有将顺之言如史克之颂鲁僖公者皆惓惓
 望其进德非面谀也旧说谓人君以鹿鸣以下五诗
 燕其臣而臣之受赐者歌此以答之此则出于有意
 而非平时爱君之本心矣况前五诗者所用异时不
 知为何时之燕而作邪将先作此诗随其燕而皆以
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 此答邪盖有求其说而不得者矣
天保定尔亦孔之固俾尔单厚何福不除俾尔多益以
莫不庶(赋/也)
 保定谓保其身而使之安也固坚言其德也有德而
 得民心之归所谓福也单尽也单厚多益以德言除
 除旧而生新也庶众也除庶以福言此言其以德获
 福之备也
○天保定尔俾尔戬榖罄无不宜受天百禄降尔遐福
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维日不足(赋/也)
 戬尽榖善也罄亦尽也本戬榖而言罄无不宜者宜
 君宜王宜室宜家宜兄宜弟宜民宜人处之无不尽
 善即其德之单厚多益也百禄即除庶之所聚也维
 日不足即遐字之意此言其以德获福之久也
○天保定尔以莫不兴如山如阜如冈如陵如川之方
至以莫不增(赋/也)
 天保定尔德之固也以莫不兴福之盛也山阜冈陵
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 言其积之甚厚川至言其来之无穷所谓莫不增以
 终莫不兴之意此申言上章所谓遐福也
○吉蠲为饎是用孝享礿祠烝尝于公先王君曰卜尔
万寿无疆(赋/也)
 吉善蠲洁也饎酒食也享献也宗庙之祭春曰祠夏
 曰礿秋曰尝冬曰烝言时祭也时祭但及于四亲庙
 先公王以祖绀大王王季文王言盖此诗作于武王
 时在三王追尊之后故云然详见庙制考义祭享之
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 时条下君通谓先公先王也卜期之也犹问于神而
 神告之故曰卜万寿无疆者祝为尸致福于鬼神之
 辞即嘏辞也此言其德足以通神明而锡福无疆也
○神之吊矣诒尔多福民之质矣日用饮食群黎百姓
遍为尔德(赋/也)
 吊与的同质诸鬼神而的然无疑也诒多福即上章
 所谓卜尔万寿无疆也群众黎黑犹言黔首群黎即
 百姓皆言民也质实无伪但日用饮食而已岂徒日
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 用而不知哉已皆化而为德矣盖亦尔德之所及也
 民心归化而德各自新所谓诒尔多福者如此福固
 不在民心之外也
○如月之恒如日之升如南山之寿不骞不崩如松柏
之茂无不尔或承(赋/也)
 恒常也谓受日光而常明也升谓日出而明必进也
 南山终南山也骞亏也骞崩则山有损坏不得为寿
 矣承者承其庇覆也此皆言万古不易之意以见福
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 之无疆也
   天保六章章六句
采薇
 经旨曰此宣王时伐猃狁以归而劳归士之诗也盖
 出车六月皆宣王时伐猃狁事虽不必其同为一役
 然不可不以此为宣王诗也序以为文王时诗则猃
 狁者即獯鬻也自大王避獯鬻迁岐至于文王皆以
 安民立国不以养民者害人绝无伐猃狁之事世儒
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 以其诗列于小雅之前而遂附会其说朱子辩说既
 以为未必文王之诗矣但谓之遣戍役则篇内皆既
 归之辞也乌得云遣而戍役防秋之说本非古法程
 子虽以为言盖未之考耳详辩于读礼疑图卷之三
 矣其曰戍者特本于我戍未定之一言而亦非后世
 更番之戍也安可遂据以说此诗之义哉慰劳之诗
 当为大雅
采薇采薇薇亦作止(兴/也)曰归曰归岁亦莫止靡室靡家
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猃狁之故不遑启居猃狁之故(兴/意)
 薇可食之莱说见草虫作生出地也采薇者孔氏以
 为二月时也岁莫者十月将改岁也当春月薇作之
 时已往出征而岁暮当归犹不得归也盖追叙其初
 行采薇之事而劳之
○采薇采薇薇亦柔止(兴/也)曰归曰归心亦忧止忧心烈
烈载饥载渴我戍未定靡使归聘(兴/意)
 柔始长而弱也忧谓忧猃狁之为患而不得归也烈
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 烈内热如火也载饥载渴谓奔走道涂而不得及时
 饮食也戍未定谓常迎战而无定居也聘问也欲通
 未得归之问于家而无可使者故曰靡使归聘
○采薇采薇薇亦刚止(兴/也)曰归曰归岁亦阳止王事靡
盬不遑启处忧心孔疚我行不来(兴/意)
 刚者老而不可食也阳十月即前所谓岁莫也纯阴
 用事嫌于无阳故名之曰阳月来谓归也采薇自作
 而柔自柔而刚忽已至于岁莫已在可归之日而尚
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 未得归故曰我行不来不来者未得来耳非谓致死
 无还心也忧心孔疚与上章忧心烈烈意同王事谓
 征猃狁乃周王之事也非指文王盖文王未尝称王
 序以为文王以天子之命则朱子固谓其为衍说矣
○彼尔维何维常之华(兴/也)彼路斯何君子之车戎车既
驾四牡业业岂敢定居一月三捷(兴/意)
 尔华之下垂尔尔然也常常棣也常棣以萼承华如
 士卒之承将帅也故以华兴君子之车即下章君子
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 所依小人所腓之意路戎车也君子指将帅也业业
 者马欲行而惟以去为事也戎车既驾则将征矣故
 曰岂敢定居捷胜也一月三捷者已然之辞先王用
 兵有征无战宣王之时已不及古故以战胜为功也
 然常战常胜正见猃狁之急而士卒所以不得归也
○驾彼四牡四牡骙骙君子所依小人所腓四牡翼翼
象弭鱼服岂不日戒猃狁孔棘(赋/也)
 骙骙睽违猊言马欲去而势不可止也依依车以行
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 也腓足肚随足而动也小人随君子而动可见卒乘
 之辑睦矣翼翼张竦猊言马之欲行如鸟舒翼也象
 弭弓弰也以象骨饰之服盛矢器也鱼东海似鱼之
 兽其皮可为矢服者象弭谓韬弓于韔而露其弭也
 鱼服谓纳矢于筒而露其服也戒谓戒以慎战也盖
 其心本不欲战但以猃狁之急不得不应之耳此申
 上章一月三捷之意
○昔我往矣杨柳依依今我来思雨雪霏霏行道迟迟
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载渴载饥我心伤悲莫知我哀(赋/也)
 杨柳依依即薇作之时也雨雪霏霏则寒甚而在岁
 莫之后矣见岁莫之时欲归不得至于雨雪而始得
 归耳行道迟迟非谓归途行迟也盖追言从征之日
 奔走道涂而每至饥渴耳我心伤悲即前章忧心烈
 烈载饥载渴之意盖申言情之可哀以劳之亦可谓
 深察于士卒之情矣
   采薇六章章八句
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    按南仲出车言昔我往矣黍稷方华与吉甫
    六月同时则南仲与吉甫当同为一事而采
    薇言昔我往矣杨柳依依明与彼二诗者时
    序不同得无本两事而出车六月则因初征
    未服复遣吉甫攘驱略定而南仲继之以经
    理朔方欤则六月出车当在采薇之后矣观
    彼二诗者皆言薄伐则固有善胜之道而不
    主于穷兵者也采薇不言薄伐而言一月三
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    捷则假战胜以示威此其所以不及吉甫南
    仲之能使蛮夷率服而兵不再勤欤然则宣
    王初政尚亦好攻至其晚年用吉甫南仲诸
    贤而后中兴之业始盛不可以采薇之时遂
    为尽善也
出车
 经旨曰宣王时南仲平猃狁以归而劳之之诗也南
 仲即常武之南仲宣王时人南仲之平猃狁当与尹
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 吉甫六月诗同时盖因采薇时初征未服而遣吉甫
 以重臣追逐狄兵吉甫既至大原而居镐经营矣又
 使南仲继之以往朔方焉盖禦戎狄之道以守备为
 本而朔方者狄人所以通西戎之要路也朔方城则
 足以制西戎而狄失右臂之助不待攻战而可以伐
 谋矣否则虽一月三捷亦徒劳兵力耳彼经略不足
 以服人心安能保其久而不畔哉当为大雅
我出我车于彼牧矣自天子所谓我来矣召彼仆夫谓
诗说解颐 正释卷十五 第 22b 页 WYG0079-0175d.png
之载矣王事多难维其棘矣(赋/也)
 牧郊外也天子周王也仆夫御夫也此言南仲奉命
 出车而急于王事也
○我出我车于彼郊矣设此旐矣建彼旄矣彼旟旐斯
胡不旆旆忧心悄悄仆夫况瘁(赋/也)
 郊在牧内取协韵耳无他义也旆旆飞扬之猊况兹
 也此章言南仲出车而以王事为忧所谓临事而惧
 也恐其劳不易息故又曰仆夫况瘁
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○王命南仲往城于方出车彭彭旂旐央央天子命我
城彼朔方赫赫南仲猃狁于襄(赋/也)
 王周王也南仲时为大将以城朔方者方即朔方今
 陜西宁夏卫在今固原州西北彭彭壮盛猊详见载
 驱字义央央在中不定之猊赫赫德威显著之意襄
 即书怀山襄陵之襄谓驾出也固原乃周畿边徼之
 地界连朔方相距五百馀里其东北为北狄西南为
 西戎城朔方所以断戎狄往来之路也西戎道绝而
诗说解颐 正释卷十五 第 23b 页 WYG0079-0176b.png
 不相犄角则可以驾猃狁而出其上矣故曰于襄此
 言南仲奉王命而城朔方盖乘吉甫驱逐猃狁出境
 之后虽庙谋之先定而实其赫赫德威足以震服猃
 狁不待于用兵也
○昔我往矣黍稷方华今我来思雨雪载涂主事多难
不遑启居岂不怀归畏此简书(赋/也)
 华方开花也涂冻释而其泥涂也黍稷方华郑氏云
 朔方之地六月时也雨雪载涂郑氏云至春冻始释
诗说解颐 正释卷十五 第 24a 页 WYG0079-0176c.png
 而来反也此与采薇本二事东莱吕氏合为一事而
 解之牵强甚矣但郑氏所释黍稷方华之六月谓建
 未之月与后篇六月不同详论于后篇矣简书西戎
 侵境而被患之国以简书告急也时密阮诸国犹在
 今泾州界上近于西戎疑即指此类也西戎虽不得
 与猃狁通而尚未有惩故为患耳南仲初出本城朔
 方城毕而又有西戎之伐故至于雨雪载涂而始得
 归也始往而黍稷华既归而雪载涂此言其行役之
诗说解颐 正释卷十五 第 24b 页 WYG0079-0176d.png
 久也王事多难不遑启居以城朔方言畏此简书以
 伐西戎言
○喓喓草虫趯趯阜螽未见君子忧心忡忡既见君子
我心则降赫赫南仲薄伐西戎(赋/也)
 草虫阜螽详见召南草虫字义草虫鸣郑氏以为晚
 秋之时也盖在六月出车之后雨雪载涂之前朔方
 城毕而西戎警急之时也此时南仲家人感于时物
 之变方思其归而忽有西戎之伐尚不得归至于归
诗说解颐 正释卷十五 第 25a 页 WYG0079-0177a.png
 时则雨雪载涂矣西戎近于猃狁盖尝与之表里为
 患者故往伐之是剪猃狁之羽翼也然曰薄伐则亦
 但问其罪使之自服而亦不假于兵力也观于此诗
 但言出车而不言甲兵师众其意可知矣
○春日迟迟卉木萋萋仓庚喈喈采繁祁祁执讯获丑
薄言还归赫赫南仲猃狁于夷(赋/也)
 春日至采繁孔氏以为此时物及事皆三月也当在
 雨雪载涂之后盖已归朝而为奏功之时矣历序三
诗说解颐 正释卷十五 第 25b 页 WYG0079-0177b.png
 月之景见其非若草虫之候而室家可以乐也讯谓
 其魁首当讯问者也丑众也谓其徒党来降者也执
 讯获丑不杀一人而就縳也以西戎之功言其归不
 见有盛大声威故曰薄言还归然皆南仲赫赫德威
 之所服也西戎服则猃狁平矣故结之曰猃狁于夷
 而西戎之所系亦不小焉
   出车六章章八句
    小序以此为文王时劳还之诗则文王未尝
诗说解颐 正释卷十五 第 26a 页 WYG0079-0177c.png
    为天子称王而首章言自天子所三章言王
    命南仲则所谓王与天子者何所指邪说者
    强求其解而以归之商纣迂回迁就殊不可
    通亦徒费辞说耳小序之陋本亦易见而世
    之名儒犹泥其说不知言之病一至此乎
杕杜
 经旨曰妇人因夫久从征役过期不归故作此诗以
 序其怀思之情也旧说以为劳还役之诗则既还而
诗说解颐 正释卷十五 第 26b 页 WYG0079-0177d.png
 得见其妻矣苟欲劳之岂无馀意何必谆谆为其妻
 追述未还之感邪以篇内王事靡盬之言推之意其
 当为王风耳
有杕之杜有睆其实(兴/也)王事靡盬继嗣我日日月阳止
女心伤止征夫遑止(兴/意)
 睆结实分明猊杕杜有实秋冬之交也阳十月也此
 岁莫而可以归之时也女妻自谓也遑暇也谓征夫
 亦可以暇矣
诗说解颐 正释卷十五 第 27a 页 WYG0079-0178a.png
○有杕之杜其叶萋萋(兴/也)王事靡盬我心伤悲卉木萋
止女心悲止征夫归止(兴/意)
 杕杜之叶萋萋春将莫之时也自秋冬之交即望其
 归而至此则春将莫犹未得归也
○陟彼北山言采其杞(兴/也)王事靡盬忧我父母檀车幝
幝四牡痯痯征夫不远(兴/意)
 杞可采而食者枸杞也言人有陟山采杞之时亦春
 莫矣春莫而犹不归则贻我父母之忧也檀木坚可
诗说解颐 正释卷十五 第 27b 页 WYG0079-0178b.png
 为车故曰檀车幝幝敝猊痯痯病猊檀车耐用之车
 而亦敝牡马有力之马而亦病见其久且劳也不远
 谓其归期当近也
○匪载匪来忧心孔疚期逝不至而多为恤卜筮偕止
会言近止征夫迩止(赋/也)
 载装也谓征夫不装载而来也忧心孔疚妻自言其
 忧之至病也岁莫而归者期也至于春莫则期逝矣
 恤亦忧也会合也谓卜筮皆告以会期之近也○此
诗说解颐 正释卷十五 第 28a 页 WYG0079-0178c.png
 诗四章全无一语及于戍役劳苦之意但述其忧思
 之情故知其非劳还役之诗也
   杕杜四章章七句
 
 
 
 
 
诗说解颐 正释卷十五 第 28b 页 WYG0079-0178d.png
 
 
 
 
 
 
 
 诗说解颐正释卷十五