诗说解颐-明-季本诗说解颐 正释卷二

诗说解颐 正释卷二 第 1a 页 WYG0079-0037c.png
钦定四库全书
 诗说解颐正释卷二    明 季本 撰
召南
 说见周南
鹊巢
 经旨曰此以妾媵之从至备百两美诸侯妻之无嫉
 妒也媵女虽父母之事然其所教于女者亦足以法
 矣
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维鹊有巢维鸠居之(兴/也)之子于归百两御之(兴○两音/意 亮后)
(凡以车两/言者并同)
 鹊鸠皆鸟名鸠拙鸟不能作巢多在屋瓦间或于木
 上架结木枝初不成巢便已生子往往坠𪆪陨雏鹊
 作巢甚坚既生雏散飞则弃而去容有鸠来处彼空
 巢者此有似于诸侯夫人之嫁而其妾媵与于车乘
 之中也故即以起兴之子指夫人也百两百乘也车
 有两轮故称两诸侯一娶九女二国来媵皆以侄娣
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 从故车有百两之多百两者诸侯之礼也御用也与
 服御之御同旧说训迎因谓诸侯之子嫁于诸侯送
 御皆百两殊不知此诗本为诸侯夫人不嫉妒而作
 不宜遽及所迎之车也
○维鹊有巢维鸠方之(兴/也)之子于归百两将之(兴/意)
 方所也以为安居之所将送也
○维鹊有巢维鸠盈之(兴/也)之子于归百两成之(兴/意)
 盈满也成成礼也○初言御治具而用之也中言送
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 则既行而送之也末言成则既至而礼成也其言之
 序如此
   鹊巢三章章四句
    天下之化无不起于闺门鹊巢乃诸侯妻当
    于归时妾媵之从至备百两见其无嫉妒之
    心此后妃之化及于南国而嫁女者皆以此
    成其女也宜家人以正四国实本于此故以
    为召南之首
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采蘩
 经旨曰此美公侯之夫人有肃雍之德而先序其采
 微菜以供祭祀见其德之可羞于神明也
于以采蘩于沼于沚于以用之公侯之事(赋/也)
○于以采蘩于涧之中于以用之公侯之宫(赋/也)
 蘩非水菜而生于水中之地则洁矣故夫人以之供
 祭郑氏所谓以豆荐蘩菹者是也旧说采蘩以供蚕
 事非矣蘩固可以生蚕然随地所生皆可以取今于
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 沼沚涧中则取之水中之地贵其洁也事祭事也宫
 庙也又云公侯之事公侯之宫则语意亦皆不为蚕
 事发者其为奉祭祀之用无疑矣
○被之僮僮夙夜在公被之祁祁薄言还归(赋/也)(还音/旋后)
(凡还归之/还并同)
 被与髲同剃也僮僮竦敬猊步虽移而被不动也祁
 祁舒迟猊安舒无疲倦也此形容夫人之敬德在于
 公所助祭其被则僮僮然竦敬无忽于夙夜及其旋
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 则祁祁然舒迟无所疲倦尚有馀敬也此其肃雍之
 德盖有周旋中礼者则虽蘩菜之微可羞于神明矣
 诗人序采蘩于章首岂无意哉然此疑非后妃不能
 及此意必周南之诗而误入召南者欤
   采蘩三章章四句
草虫
 经旨曰妇人因君子行役未归而思念之切也
喓喓草虫趯趯阜螽(兴/也)未见君子忧心忡忡亦既见止
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亦既觏止我心则降(兴○降户江反后凡/意 归降之降并同)
 喓喓鸣声趯趯跃猊草虫生于草间之虫阜螽生于
 阜间之螽草虫鸣则阜螽跃而从之盖物类之相感
 者如此谓微物亦有倡随之乐而人不如就以为兴
 耳忧者忧其夫之在外也忡忡心不宁也觏遇也止
 语辞降下也犹言放下心也
○陟彼南山言采其蕨(兴/也)未见君子忧心惙惙亦既见
止亦既觏止我心则说(兴/意)(说音悦后几喜/悦之说并同)
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 蕨山菜也似鳖脚一名为鳖初生无叶时可食土人
 谓之稂鸡惙惙忧之结也言见人有登山而采蕨者
 虽微菜可以食贫而行役者不如则亦有感而兴忧
 思之意也
○陟彼南山言采其薇(兴/也)未见君子我心伤悲亦既见
止亦既觏止我心则夷(兴/意)
 薇亦山菜似蕨而差大如巨擘剥而食之甘美庄子
 谓之迷阳即山间人所谓迷蕨也夷平也人喜悦则
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 心平夷当世道之衰风俗之薄夫出而妇人独居不
 守礼义者多矣惟草虫之诗能思念其夫行役于外
 切于忧伤必俟其归而始夷悦见其心之专一也亦
 既见觏云者非谓已归乃待其归之辞也盖世所仅
 有故录以示劝旧说以为大夫妻被文王之化而能
 思其君子则文王之时如此人者亦妇道之常不足
 以为异而何为独有一诗乎且以为大夫妻则亦凿
 矣窃意此必民间之妇所作而亦不知其以何风纂
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 入召南耳
   草虫三章章七句
采蘋
 经旨曰南国大夫之妻以少女而能敬于主祭故家
 人叙其事而美之见后妃闺门之化所被深矣
于以采蘋南涧之滨于以采藻于彼行潦(赋/也)
 蘋大萍非藻也藻则但可以养鱼而非可茹之物矣
 滨厓也藻生水底茎如钗股叶如蓬蒿好聚生故谓
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 之聚藻行潦流潦也蘋藻皆可糁蒸为茹本非嘉蔬
 而涧滨行潦就其所便而不计其潢污非若沼沚涧
 滨之洁地采而治之亦可以供祭祀所重在于敬耳
 盖为末章有齐季女而发也
○于以盛之维筐及筥于以湘之维锜及釜(赋/也)(盛音/成)
 方曰筐圆曰筥皆竹器湘者烹之粗熟而淹以为菹
 也锜釜属三足曰锜无足曰釜则筐筥锜釜乃盛湘
 所常用左氏以筐筥锜釜之器可荐于鬼神为说而
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 毛氏亦为抑辞因曰陋器说者遂多袭之殊不知此
 器但为盛湘之用不以陈于神前有何所嫌而以为
 陋邪故语物之薄而不足以为美者但在涧滨之蘋
 行潦之藻而盛之湘之不过为牗下之奠推原制用
 之由耳
○于以奠之宗室牖下谁其尸之有齐季女(赋/也)(齐侧/皆反)
(后凡齐敬/之齐并同)
 奠置也宗室大宗之庙也牖下室西南隅之奥也尸
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 主齐敬季少也季女为大夫妻以主祭祀则为主妇
 祭祀之礼主妇主荐豆实以菹醢上言采蘋于涧滨
 采藻于行潦此非洁地之嘉蔬然奠之于宗室牗下
 者季女也惟其尽敬所以能荐于鬼神以少女而能
 敬可见其年未富而德已成盖后妃闺门之化行于
 南国而文王脩身齐家之效亦可见矣少女非以质
 美言也
   采蘋三章章四句
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甘棠
 经旨曰民被召公之德者思其人而爱其树也此必
 非召南之诗盖召南诗召公所采而经其手笔者
蔽芾甘棠勿剪勿伐召伯所苃(赋/也)
 蔽芾阴翳茂盛也甘棠棠梨也子白者其味美为甘
 棠赤者其味涩则为杜剪谓断其枝伐谓斩其干武
 王既得天下自陜以东召公治之盖召康公也名奭
 凡为方伯者皆称伯说见崧高茇取草舍之义谓止
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 于其下以自蔽也
○蔽芾甘棠勿剪勿败召伯所憩(赋/也)
 败谓残坏之憩息也
○蔽芾甘棠勿剪勿拜召公所说(赋/也)(说音税后凡税/止之说并同)
 拜谓攀屈其枝如人之拜也说止也○召伯当武王
 时敷政于诸侯之国而观省民俗或舍于甘棠之下
 非其所当居也甘棠久犹茂盛而民思其德不忍剪
 坏耳旧说以为听讼于甘棠之下不重烦百姓者则
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  近于刻画矣戴岷隐盖尝辩之伐败拜皆蒙勿剪剪
  为轻也华谷严氏曰始则相戒不可斩伐而去之中
  则相戒不但不可斩伐但残坏之亦不可终则相戒
  岂特不可残坏但低屈之亦不可爱之愈深护之愈
  至也
    甘棠三章章三句
 行露
  经旨曰女子能持择配之正不为强暴所陵故作此
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  诗以明其志小序谓召伯听讼贞信之教行强暴之
  男不能侵陵贞女然详玩诗辞有似于暴男兴讼以
  迫贞女略不见政教之能禁戢奸邪也先王盛时宜
  不如此虽使召伯果能听讼则亦非大畏民志者乌
  足以语二南之化乎故王雪山谓暴男侵贞女女固
  可尚男为何人岂王化独及女而不及男邪意此必
  衰世之诗录其女之不苟随耳
 厌浥行露岂不夙夜谓行多露(赋/也)(厌于/叶反)
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 厌浥湿意行露道上之露也夙早也言本欲早行不
 惮夙夜但道上多露故不敢耳此以明早行恐为强
 暴所迫也事宜赴愬故欲早行而又畏不敢出亦可
 见政治不明横行者肆贞女不得其所矣
○谁谓雀无角何以穿我屋(兴/也)谁谓女无家何以速我
狱虽速我狱室家不足(兴/意)(角音鹿女音汝后/凡尔汝之女并同)
 角尖嘴也雀有咮而无角女指强暴者而言无家谓
 其无家业也速促也质正于官曰狱室家谓其人凶
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 戾不足与为婚姻也
○谁谓鼠无牙何以穿我墉(兴/也)谁谓女无家何以速我
讼虽速我讼亦不女从(兴/意)
 牙牡牙也鼠有齿而无牙墉墙也告辩于官曰讼○
 言雀虽无角而以咮穿屋鼠虽无牙而以齿穿墉皆
 不可谓其力不能而遂不敢肆也故以兴无家者乃
 无藉之人也苟无礼义则肆其强暴能促人于狱何
 待于富厚之力哉然非正人则不足与成室家之好
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 故其志不苟从也虽听讼者未知其能断与否而女
 之执正盖有不可得而夺者矣故特录而美之
   行露三章一章三句二章章六句
羔羊
 经旨曰美南国之大夫退朝而从容自得见其心之
 无私也
羔羊之皮素丝五紽退食自公委蛇委蛇(赋/也)(委音威/蛇音移)
(后凡言委/佗并同)
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 羔羊之皮以羔皮为裘即缁衣羔裘也素白也言以
 素丝为线而缝之缝在里故不必其色之称也其缩
 缝有五故曰五紽紽者缝中突起之名退食退朝而
 食于家也公公朝也委蛇从容自得之猊言其委顺
 如蛇也
○羔羊之革素丝五緎委蛇委蛇自公退食(赋/也)
 革亦皮也緎裘之缝界也
○羔羊之缝素丝五总委蛇委蛇退食自公(赋/也)
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 缝缝皮合之也新安胡氏曰缝之突兀谓之紽有界
 限谓之緎合二为一谓之总○此诗专重委蛇上叠
 山谢氏曰中心无愧怍故外猊有威仪使胸中微有
 愧怍其步趋非躁则急不迟则速安能委委蛇蛇哉
 华谷严氏曰在公之谨饬勉强可能也退食而委蛇
 则显微无间矣
   羔羊三章章四句
殷其雷
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 经旨曰妇人以其夫从役在外而思念之故作此诗
 然不敢必其归也其思虽切而无怨言亦可见其忠
 厚之德也
殷其雷在南山之阳(兴/也)何斯违斯莫敢或遑振振君子
归哉归哉(兴/意)(殷音隐后凡殷/殷之殷并同)
 殷雷初发声隐然也山南曰阳何斯斯此人违斯斯
 此所也或间或之义遑暇也不敢或遑则无一时之
 暇也
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○殷其雷在南山之侧(兴/也)何斯违斯莫敢遑息振振君
子归哉归哉(兴/意)
 息休息也
○殷其雷在南山之下(兴/也)何斯违斯莫或遑处根振君
子归哉归哉(兴/意)
 处居处也首章但言不敢遑后言遑息遑处则所谓
 不遑者乃息与处也○妇人闻雷声隐然初发谓其
 能动物也故以起兴而言君子远行从役不敢或遑
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 其心亦必闻雷而振动思归矣但王事靡盬未必能
 即归耳故曰归哉归哉钱氏曰哉疑辞
   殷其雷三章章六句
摽有梅
 经旨曰世乱民贫女子有父母终无与为主而不得
 及时归嫁者愿为有室女之同情不能已于有言故
 作是诗欲男子之早议婚也其言虽若女求于男然
 欲庶士以婚姻之礼相求则庶士之中犹有所择而
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 择吉通言亦不苟从也庶几知从一之道而无淫邪
 之心衰世中得如此女者亦可谓不失正矣若谓召
 南之化则恐文王之时未宜有此失时之女不得其
 所而至于自言耳
摽有梅其实七兮(兴/也)求我庶士迨其吉兮(兴/意)(摽婢小/反下章)
(同/)
 摽与蔈同韩诗作莩零落也梅摽而在树者七则零
 落者多矣士男子未娶者之称迨及也吉谓卜而得
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 吉也
○摽有梅其实三兮(兴/也)求我庶士迨其今兮(兴/意)
 梅在树者三则落者又多矣今今此之时也毛氏以
 为急辞临川王氏以为不暇吉日之择皆非也
○摽有梅顷筐塈之(兴/也)求我庶士迨其谓之(兴/意)
 塈本以仰涂为义于梅曰塈则仰取之意也郑氏谓
 取之于地则摽梅言有谓在树而未落尽者乌可以
 为在地哉云顷筐者谓取之已尽顷筐不能满也如
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 此则落者又多而实之存于树者又不及三矣首章
 曰七二章曰三此章曰顷筐言梅落渐尽而过时也
 谓者谓庶士当使媒妁通言非谓不待其礼之至而
 往也但不必大备云耳
   摽有梅三章章四句
小星
 经旨曰宫中之人进御公所者能敬而安于勤事虽
 劳不怨也宫中进御之人犹今所谓上直盖贱者之
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 事非一娶九女中之妾媵可以当夕者也故小序以
 为贱妾若媵中之妾则为侧室岂至自抱衾裯以御
 其君哉此诗贱妾所自作大抵见其言之忠厚和平
 耳集传谓其美南国夫人能不妒忌则未见其然焉
嘒彼小星三五在东(兴/也)肃肃宵征夙夜在公寔命不同
(兴/意)
 嘒微明猊三五言其稀昏时星也日始没则东方之
 星先见者小而光嘒耳此盖即所见以起兴也肃肃
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 严敬猊宵征昏时始往也自昏时进御而早夜常在
 公所见星而往见星而还不敢有违其往来之勤如
 此皆其肃肃处盖自知命分之贱而不敢同于夫人
 也故曰寔命不同寔与实同一云是也
○嘒彼小星维参与昴(兴/也)肃肃宵征抱衾与裯寔命不
(兴/意)
 参昴西方二宿名参昴初见则戌亥月之候也衾被
 裯单被也云抱衾与裯则渐寒可知矣犹如也○贱
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 妾往来宫中夙夜致敬以事其上安于天命而无怨
 心庶几乐天知命矣非薰蒸后妃忠厚之化岂易至
 哉
   小星二章章五句
江有汜
 经旨曰江水之旁媵有待年于国而嫡不与偕行者
 因嫉妒之既长不使于归其后悔而迎之故媵女喜
 而作此诗也夫媵女待年而不与嫡偕此亦常事但
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 嫡或嫉妒而幡然改之则于女德为难耳然亦不足
 以此为盛治不知何时事也说者以其列于召南而
 槩以为被后妃之化则凿矣果如其说则当其嫉妒
 尚在纣时邪
江有汜(兴/也)之子归不我以不我以其后也悔(兴/意)
 水决而岐流复入还本水者曰汜汉阳沔阳之间多
 有之以之为言用也如不使大臣怨乎不以之以
○江有渚(兴/也)之子归不我与不我与其后也处(兴/意)(处/音)
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(杵后凡处置居/处之处并同)
 渚小洲也水岐成渚与同党也如暴虎凭河吾不与
 也之与
○江有沱(兴/也)之子归不我过不我过其啸也歌(兴/意)
 沱江之别出者过过从之过谓不使我得过从也啸
 蹙口出声以纾愤懑之气言嫡之悔时也歌则得其
 所处而乐矣盖兼上两节之意而言○汜渚沱皆江
 水之岐流而其岐流皆复合本水如嫡之有媵始疏
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 而复亲也以其地在江间故因所见以起兴而以得
 嫡欢心为乐然略无怨心亦可见其忠厚矣
   江有汜三章章五句
野有死麇
 经旨曰此淫风也女子有为吉士所诱者而不忍绝
 以峻辞谕使徐徐过从故诗人乐道之也旧说以为
 南国被文王之化女子以贞洁自守不为强暴所污
 则于辞意全不相类矣
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野有死麇白茅包之(兴/也)有女怀春吉士诱之(兴/意)
 野牧外也麇獐也鹿属无角野则其纵游之地也包
 裹怀思也当春而情动故曰怀春吉士犹言美士以
 其才华可爱而言也诱调戏也
○林有朴樕野有死鹿白茅纯束(兴/也)有女如玉(兴/意)
 朴樕小木名鹿所隐蔽处也鹿兽名有角出于朴樕
 则纵于野矣纯与屯同聚也束縳也言聚茅而縳之
 也○麇鹿俱善群聚其性淫而聚麀者也故以起兴
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 而言麇鹿既死于野则可包束而不动若女子之含
 生情必怀春而安可制乎况其人色美如玉则宜为
 吉士之所诱矣盖佳人才子不能不相感悦之意
○舒而脱脱兮无感我帨兮无使尨也吠(赋/也)
 舒缓也脱脱舒缓猊感动帨巾尨犬也○上言女为
 吉士所诱而此则以温言接引之使之徐徐而来也
 盖帨不动则其步履轻犬不吠则其音声静欲使密
 其形踪不为人知也观于此言则淫邪之情宛然可
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 见必欲强为之解而曰女子以贞洁自守何可通哉
   野有死麇三章二章章四句一章三句
何彼秾矣
 经旨曰此刺鲁使单伯为齐襄公迎王姬也详见春
 秋私考庄公元年盖鲁事也故疑其当为鲁风耳
何彼秾矣唐棣之华(兴/也)曷不肃雍王姬之车(兴/意)
 唐棣一名栘即郁李也详见唐棣字义秾韩诗作茂
 盛也言华以喻容也肃敬雍和也周姬姓故女曰王
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 姬○六礼不备贞女不行鲁单伯为齐襄公迎王姬
 非礼也而王姬从之以往非能以礼乐检身者不可
 以为肃雍之德故诗人因其往嫁而以唐棣之华起
 兴曷不肃雍者讽之之辞见其无实德也
○何彼秾矣华如桃李(兴/也)平王之孙齐侯之子(兴/意)
 李木名华白实可食桃李言华与唐棣意同平王即
 平王宜臼齐侯即僖公禄父其子则襄公诸儿也史
 记以平王崩太子泄父蚤卒立其子林是为桓王王
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 姬者桓王之女则当为太子泄父之孙而于平王则
 为曾孙矣意必桓王其即平王之子故于王姬得为
 平王孙耳此言王姬乃平王之孙则齐侯当亲往逆
 于鲁何与而使单伯为之逆乎
○其钓维何维丝伊缗(兴/也)齐侯之子平王之孙(兴/意)
 钓以钓鱼言也伊亦维也缗合丝而为纶也此以钓
 喻钓利以纶喻婚姻之合谓鲁欲因齐之得婚王姬
 而钓利也故以起兴而言婚姻相合之意○或先言
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 平王之孙或先言齐侯之子反覆歌咏之而已非有
 他义也
   何彼秾矣三章章四句
驺虞
 经旨曰此诗美虞官之仁以见文王之化能及禽兽
 也
彼茁者葭一发五豝于嗟乎驺虞(赋/也)
 茁生出壮盛之猊葭芦也亦名苇一发凡射一发四
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 矢也豝兽之肥大者也驺驺从也虞虞官即周礼山
 虞泽虞非兽也
○彼茁者蓬一发五豵于嗟乎驺虞
 蓬草名蒿属○豝以大兽故藏于葭豵以小兽故藏
 于蓬一发四矢之间虞人但翼五豝五豵以待射见
 其不以多杀为能而美文王仁之所及也
   驺虞二章章三句
 诗说解颐正释卷二