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毛诗-汉-卷十六

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毛诗卷第十六
文王之什诂训传第二十三
(自此以下至卷阿十八篇是文王武王成王周公之正大/雅据盛隆之时而推序天命卜述祖考之美皆国之大事)
(故为正大雅焉文王至灵台八篇是文王之/大雅下武文王有声二篇是武王之大雅)
　　　　　　　　　　毛诗大雅　郑氏笺
文王文王受命作周也(笺云受命受天命而王天/下制立周邦王于况反)
文王在上于昭于天(在上在民上也于叹辞昭见/也笺云文王初为西伯有功)
(于民其德著见于天故天命之以为王使君天下也崩/谥曰文于音乌注及下于缉并注皆同见贤遍反下著)
(见同著珍虑反谥音示慎也悉也生/存之行终始悉录之以为谥也○)周虽旧邦其命
维新(乃新在文王也笺云大王聿来胥宇而国于周王/迹起矣而未有天命至文王而受命言新者美之)
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(也大音泰后/大王皆同)有周不显帝命不时(有周周也不显/显也显光也不)
(时时也时是也笺云周之德不光明乎/光明矣天命之不是乎又是矣光音晃)文王陟降在
帝左右(言文王升接天下接人也笺云在察也文王能/观知天意顺其所为从而行之陟音涉升也右)
(羽轨/反)亹亹文王令闻不巳陈锡哉周侯文王
孙子文王孙子本支百世(亹亹勉也哉载侯维也/本本宗也支支子也笺)
(云令善哉始侯君也勉勉乎不倦文王之勤用明德也其/善声闻日见称歌无止时也乃由能敷恩惠之施以受命)
(造始周国故天下君之其子孙适为天子庶为诸侯皆百/世亹音尾问本作闻注同哉如字郑始也左传作载本又)
(作载同敷音孚施始豉/反适音的字或作嫡)凡周之士不显亦世(不世显/德乎也)
(者世禄也笺云凡周之士谓其臣有光/明之德者亦得世世在位重其功也)世之不显厥犹
翼翼思皇多士生此王国王国克生维周之桢(笺/犹)
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(谋思愿也周之臣既世世光明其为君之谋事忠敬翼翼/然又愿天多生贤人于此邦此邦能生之则是我周家干)
(事之臣桢音贞为干/伪反下天为此同)济济多士文王以宁(济济多/威仪也)
(济子礼反/后济皆同)穆穆文王于缉熙敬止假哉天命
有商孙子(穆穆美也缉熙光明也假固也笺云穆穆乎/文王有天子之容于美乎又能敬其光明之)
(德坚固哉天为比命之使臣有殷之/子孙缉七入反熙许其反假古雅反)商之孙子其丽
不亿上帝既命侯于周服(丽数也盛德不可为众/也笺云干于也啇之孙)
(子其数不徒亿多言之也至天巳命文王之后乃为君于/周之九服之中言众之不如德也丽力计反沈又力知反)
侯服于周天命靡常(则见天命之无常也笺云无/常者善则就之恶则去之)
殷士肤敏祼将于京厥作祼将常服黼𠳲(殷/士)
(殷侯也肤美敏疾也祼灌鬯也周人尚臭将行京大也黼/白与黑也𠳲殷冠也夏后氏曰牧周曰冕笺云殷之臣壮)
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(美而敏来助祭其助祭自服殷之服明文王以德不以疆/祼古乱反黼音甫䍐况甫反字林作/又火于反鬯敕亮)
(反夏户/雅反)王之荩臣无念尔祖(荩进也无念念也笺云/今王之进用臣当念女)
(祖为之法王斥成王荩才/刃反法一夲作为之法度)无念尔祖聿脩厥德永
言配命自求多福(聿述永长言我也我长配天命而/行尔庶国亦当自求多福笺云长)
(犹常也王既述脩祖德常言当配/天命而行则福禄自来聿平必反)殷之未丧师克配
上帝(帝乙巳上也笺云师众也殷自纣父之前未丧天/下之时皆能配天而行故不忘也丧息浪反注同)
(巳夲作以上时/掌反纣直久反)宜鉴于殷骏命不易(骏大也笺云/宜以殷王贤)
(愚为镜天之大命不可改易骏音峻又音俊易毛以/䜴反不易言其难也郑音亦下文及后不易维王同)命
之不易无遏尔躬宣昭义问有虞殷自天(遏/止)
(义善虞度也笺云宣遍有又也天之大命巳不可改易矣/当使子孙长行之无终女身则止遍明以礼义问老成人)
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(又度殷所以顺天之事而施行之遏于葛反或作谒音同/韩诗遏病也义毛音仪郑如字度待洛反下同遍音遍下)
(同)上天之载无声无臭仪刑文王万邦作孚
(载事刑法孚信也笺云天之道难知也耳不闻声/音鼻不/闻香臭仪法文王之事则天下咸信/而顺之也孚音浮)
　　　　　文王七章章八句
大明文王有明德故天复命武王也(笺云二圣/相承其明)
(德日以广大故云/曰大明复扶又反)明明在下赫赫在上(明明察也文王/之德明明于下)
(故赫赫然著见于天笺云明明者文王武王施明德于天下/其徵应炤晢见于天谓三辰效验赫呼伯反恐也应应对之)
(应炤章遥反本或作灼/晢之设反见贤遍反)天难忱斯不易维王天位
殷适使不挟四方(忱信也纣居天位而/殷之正适也/挟达也笺云天之意难信矣不可)
(改易者天子也今纣居天位而又殷之正适以其为恶/乃弃绝之使教令不行于四方四方共叛之是天命无)
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(常维德是予耳言此者厚美周也忱市林反/适音的注同挟子燮反达也一作子协反)挚仲氏任
自彼殷啇来嫁于周日嫔于京乃及王季维
德之行(挚国任姓之中女也嫔妇京大也王季大王之子/文王之父也笺云京周国之地小别名也及与也)
(挚国中女曰大任从殷周之畿内嫁为妇于周之京配王季/而与之共行仁义之德同志意也挚音至任音壬注同下大)
(任皆放此嫔毗申反中丁仲反下同/大音泰后大任大姒大姜皆同音)大任有身生此文
王(大任中任也身重也笺云重谓怀孕也重直勇反又/直龙反广雅云身重有娠也下同怀音淮孕以證反)维此
文王小心翼翼昭事上帝聿怀多福厥德不
回以受方国(回违也笺云小心翼翼恭慎皃昭明聿述怀/思也方国四方来附者此言文王之有德亦)
(由父/母也)天监在下有命既集(叶徂/合反)文王初载天作
之合在洽之阳在渭之涘(集就也载识/合配也洽水/名在今同州合阳夏阳县洽)
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(水也渭水也涘厓也笺云天监视善恶于下其命将有所/依就则豫福助之于文王生适有所识则为之生配于气)
(势之处使必有贤才谓生大姒洽户夹反一音庚合反案/冯翊有合阳县应劭曰在合水之阳合户荅反渭音谓涘)
(音士妃音配字亦作配下皆同为/干伪反下天为亦为同处昌虑同)文王嘉止大邦有
子(嘉美也笺云文王闻大姒之贤则美/之曰大邦有子女可以为妃乃求昏)大邦有子伣
天之妹(伣磬也笺云既使问名还则卜之又知大姒之/贤尊之如天有女弟伣牵遍反徐又下显反说)
(文云譬誉也韩/诗作磬磬譬也)文定厥祥(言大姒之有文德也祥善/也笺云问名之后卜而得)
(吉则文王以礼定其/吉祥谓使纳币也)亲迎于渭(言贤圣之配也笺云贤/女配圣人得其宜故备)
(礼也迎/鱼敬反)造舟为梁不显其光(言受命之宜王基乃始/于是也天子造舟诸侯)
(维舟大夫方舟士特舟造舟然后可以显其光辉笺云迎/大姒而更为梁者欲其昭著示后世敬昏礼也不明乎其)
(礼之有光辉美之也天子造舟周制也殷时未有等制造/七报反又七道反方言云浮梁也广雅作造音同说文造)
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(古造字一音才/早反辉音晖)有命自天命此文王于周于京
缵女维莘长子维行(缵继也莘大姒国也长子长/女也能行大任之德焉笺云)
(天为将命文王君天下于周京之地故亦为作合使继大/任之女事于莘国莘国之长女大姒则配文王维德之行)
(缵子管反萃所巾/反长张丈反注同)笃生武王保右命尔燮伐大
商(笃厚右助燮和也笺云天降气于大姒厚生圣子武/王安而助之又遂命之尔使恊和伐殷之事恊和伐)
(殷之事谓合位三五也右音佑字/亦作佑注同燮苏接反恊户颊反)殷啇之旅其会如
林矢于牧野维予侯兴(旅众也如林言众而不为/用也矢陈兴起也言天下)
(之望周也笺云殷盛合其兵众陈于啇郊之牧野而天乃/予诸侯有德者当起为天子言天去纣周师胜也会古外)
(反牧刍牧之牧徐音目在朝歌南七十里是周武王与纣/战于牧野之地予毛羊藘反郑羊吕反为于伪反又如字)
(陈如字又/直刃反)上帝临女无贰尔心(言无敢怀贰心也笺/云临视也女女武王)
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(也天护视女伐纣/必克无有疑心)牧野洋洋檀车煌煌驷騵彭
彭(洋洋广也煌煌明也骝马白腹曰騵言上周下殷也/笺云言其战地宽广明不用权诈也兵车鲜明马又)
(彊则暇且整洋音羊檀徒丹/反望音皇騵音元骝音留)维师尚父时维鹰扬
凉彼武王(师大师也尚父可尚可父鹰扬如鹰之飞扬/也凉左也笺云尚父吕望也尊称焉鹰/鸷)
(鸟也佐武王者为之上将凉本亦作谅同力尚反/韩诗作亮云相也大音泰鸷之/利反将子匠反)肆伐
大啇会朝清明(肆疾也会甲也不崇朝而天下清明/笺云肆故今也会合也以天期巳至)
(兵甲之疆师率之武故今伐殷合兵以清明书牧誓曰时/甲子昧爽武王朝至干商郊牧野乃誓肆音四帅所类反)
(亦作率牧音木本/亦作㙁昧音妹)
　　　大明八章四章章六句四章章八句
绵文王之兴夲由大王也(绵弥延反本由一本无/由字大王也序旧无注)
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(本或有/注者非)绵绵瓜瓞民之初生自土沮漆(兴也绵/绵不绝)
(貌瓜绍也瓞瓝也民周民也自用土居也沮水漆水也笺/云瓜之夲实继先岁之爪必小状似瓝故谓之𤔅绵绵然)
(若将无长大时兴者喻后稷乃帝喾之胄对于邰其后云/刘失职迁于豳居沮漆之地历世亦绵绵然至大王而德)
(益盛得其民心而生王业故本周之兴云于沮漆也瓜古/花反瓞田节反韩诗𤔅小瓜也沮七余反漆音七瓝蒲剥)
(反长张文反喾苦毒反高辛氏也胄直又/反邰他来反王业于况反又如字后王业同)古公亶父
陶复陶穴未有家室(古公豳公也古言久也亶父字/或殷以名言质也古公处豳狄)
(人俊之事之以皮币不得免焉事之以犬马不得免焉事/之以珠王不得免焉乃属其耆老而告之曰狄人之所欲)
(吾士地吾闻之君子不以其所养人而害人二三子何患/无君去之踰梁山邑乎𡵨山之下豳人曰仁人之君不可)
(失也从之如归市陶其土而复之陶其壤而穴之室内曰/家未有寝庙亦未敢有家室笺云古公据文王本其祖也)
(诸侯之臣称君曰公复者复于土上凿地曰穴皆如陶然/本其在豳时也传自古公处豳而下为二章发亶都但反)
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(父音甫本亦作甫陶音桃复音福注同累土于地上也说文作/覆翟音狄属音烛岐其宜反壤而丈反凿在洛反为于伪反)
古公亶父来朝走马率西水浒至于岐下爰
及姜女聿来胥宇(率循也浒水涯也姜女大姜也胥/相宇居也笺云来朝走马言其辟)
(恶早且疾也循西水厓沮漆水测也爰于及与聿自也于是/与其妃大姜自来湘可居者著大姜之贤知也朝直遥反浒)
(呼五反辟音避后放此相息亮反/居音俱大音汰/如字知音智)周原膴膴堇荼如饴
爰始爰谋爰契我龟(周原沮漆之间也膴膴美也堇菜/也荼苦菜也契开也笺云广平曰)
(原周之原地在岐山之南膴膴然肥美其所生菜虽有性苦/者甘如饴也此地将可居故于是始与豳人之从巳者谋谋)
(从又于是契灼其龟而卜之卜之则又从矣膴音武韩诗同堇/音谨案广雅云堇藋也今三辅之言犹然藋音徒吊反荼音徒)
(饴音移契苦计反本又作挈/一音苦结反卜音北灼音勺)曰止曰时筑室于兹(笺/云)
(时是兹此也卜从则曰可止居于是/可作室家于此定民心也筑之六反)乃慰乃止乃左乃
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右乃疆乃理乃宣乃亩自西徂东周爰执事
(慰安爰于也笺云时耕曰宣徂往也民心定乃安隐其居乃/左右而处之乃疆理其经界乃时耕其田亩于是从西方而)
(往东之人皆于周执事/出力也豳与周原不能为/西东据至时从水浒言也疆居良反宣如字王云遍也)乃召
司空乃召司徒俾其室家(俾使也司空司徒卿官也/司空掌营国邑司徒掌徒)
(役之事故召之使立室家/之位处俾音卑处昌虑反)其绳则直缩版以载作庙
翼翼(言不失绳直也乘谓之缩君子将营宫室宗庙为/先厩库为次居室为后笺云绳者营其广轮方制)
(之正也既正则以索缩其筑版上下相承而起庙成则严/显翼翼然乘声之误当为绳也绳如字本或作乘案经作)
(绳传作乘笺云传破之乘字/后人遂误改经文/缩色六反厩音救广光浪反索桑落反当如字)救之陾陾
度之薨薨筑之登登削屡冯冯(救蔂也陾陾众/也度居也言百)
(姓之劝勉也登登用力也削墙锻屡之声冯冯然笺云救/捊也度犹投也筑墙者捊聚壤土盛之以蔂而投诸版中)
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(救音俱吕沈同蔂也徐又音鸠陾耳升反又如之反众也说文云/筑墙声也音而度待洛反注同郑投也韩诗云填也薨呼弘反沈)
(呼萌反尔雅云薨薨众也王云亟疾也屡力注反又力朱反注同/冯扶冰反注同蔂力追反沈力戈反字或作樏或作蔂音/同刘)
(熙云盛土笼也捊簿侯反尔雅云聚也说文云引取土/锻丁乱反土音吐如字盛音成投音头诸音绪众也)百堵
皆兴鼛鼓弗胜(皆俱也鼛大鼓也长一文二尺或鼛或/鼓言劝事乐功也笺云五版为堵兴起)
(也百堵同时起鼛鼓不能止之使休息也凡大鼓之侧有小/鼓谓之应鼙朔鼙周礼曰以鼛鼓鼓役事堵丁古反鼛/音)
(羔胜音升应应对/之应鼙薄迷反)乃立皋门皋门有伉乃立应门
应门将将(王之郭门曰皋门伉高皃王之正门曰应门/将将严正也美大王作郭门以致皋门作正)
(门以致应门焉笺云诸侯之宫外门曰皋门朝门曰应门/内有路门天子之宫加以库雉皋音羔伉本又作亢苦浪)
(反韩诗作闶云盛皃/将七羊反音鎗注同)乃立冢土戎丑攸行(冢大戎大丑/众也众土大)
(社也起大事动众大必先有事乎社而后出谓之宜美大/王之社遂为大社也笺云大社者出大众将所告而行也)
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(春秋传曰蜃宜社之肉蜃/市轸反大音泰下大社同)肆不殄厥愠亦不陨厥问
柞棫拔矣行道兑矣(肆故今也愠恚陨坠也兑/成/蹊也笺云小聘曰问柞栎也棫)
(白桵也文王见太王立冢土有用大众之义故不绝去其恚/恶恶人之心亦不废其聘问邻国之礼今以柞棫生柯叶之)
(时使大夫将师旅出聘问其行道士众兑然不有征伐之意/殄田典反愠纡问反陨韵谨反柞子洛反栎音历棫音域后)
(同三苍云棫即柞也字林于目反拔蒲贝反又蒲盖反下同/兑吐外反又徒外反恚一遂反坠直类反蹊音兮桵如谁反)
(后同绝去羌吕反恚恶乌路反恶人/恶如字兑通外反本亦作脱征如字)混夷駾矣维其喙
矣(駾突喙困也笺云混夷夷狄国也见文王之使者将/士众过巳国则惶怖惊走奔突入此柞棫之中而逃)
(甚困剧也是之谓一年伐/混夷成/道兴国其志一也混一/音昆夷音彝狄如字○又云大王始至此岐山之时林木深阻)
(人物鲜少至于其后生齿渐系归附日众则木柭道通混/夷畏之而奔突窜伏维其喙息而巳言德盛而混夷自服)
(也盖巳为文王之时矣駾徒对反喙许秽反困也徐又音尺/锐反困昆去声使所吏反巳音几上声自巳之己惶一音皇)
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(怖普/故反)虞芮质厥成文王蹶厥生(质成也成平也/蹶动也虞芮之)
(君相与争田久而不平乃相谓曰西伯仁人也盍往质焉/乃相与朝周入其境则耕者让畔行者让路入其邑男女)
(异路班白不提挈入其朝士让为大夫大夫让为卿二国/之君感而相谓曰我等小人不可以履君子之庭乃相让)
(以其所争田为间田而退天下闻之而归者四十馀国笺/云虞芮之质平而文王动其绵绵民初生之道谓广其德)
(而王业大虞芮如锐反二国名蹶俱卫/反盍胡腊反竟音㬌挈苦结反间音闲)予曰有疏附
予曰有先后予曰有奔奏予曰有禦侮(率下/亲上)
(曰疏附相道前后曰先后喻德宣誉曰奔奏武臣折冲曰/禦侮笺云予我也诗人自我也文王之德所以至然者我)
(念曰此亦由有疏附先后奔奏禦侮之臣力也疏附使疏/者亲也奔奏使人归趍之先苏荐反注同后胡豆反注先)
(后同奔音奔本亦作本注同奏如字本又作走音同注同/禦鱼吕反本又作御音同侮亡甫反相息亮反道音导夲)
(亦作导折之设/反冲昌容反)
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　　　　　绵九章章六句
棫朴文王能官人也(棫雨逼反朴音/卜沈又符卜反)芃芃棫朴
薪之槱之(兴也芃芃木盛貌棫白桵也朴抱木也槱积/也山木茂盛万民得而薪之贤人众多国家)
(得用蕃兴笺云白桵相朴属而生者枝条芃芃然豫斫以/为薪至祭皇天上帝及三辰则聚积以燎之芃薄红反槱)
(音酉字亦作楢弋九反云积木烧也枹必茅/反蕃音烦属之欲反斫一夲作斩燎力召反)济济辟王
左右趣之(趣趍也笺云辟君也君王谓文王也文王辟/祭祀其容济济然敬左右之诸臣皆促疾于)
(事谓相助积薪辟音/壁/注及下同趣七喻反趍也)济济辟王左右奉璋(半/圭)
(曰璋笺云璋璋瓒也祭祀之礼王祼以圭璋诸臣助之/亚祼以璋瓒璋音章瓒在但反干或作赞祼古乱反)奉
璋峨峨髦士攸宜(峨峨盛壮也髦俊也笺云士卿士/也奉璋之仪峨峨然故今俊士之)
(所宜峨夲又作俄/五哥反髦音毛)淠彼泾舟烝徒楫之(淠舟行貌/楫棹也笺)
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(云烝众也淠淠然泾水中之舟顺流而行者乃众徒船人/以楫棹之故也兴众臣之贤者行君政令淠四世反沈孚)
(计反泾音经烝之丞反楫音接棹也徐音集方言云楫谓/之桡或谓之棹郭注云楫桡头索也所以县棹谓之楫说)
(文云楫舟棹也释名云在傍/拨水曰棹又谓楫棹直教反)周王于迈六师及之
(天子六军笺云于往迈行及与也周王往行谓出兵征代/也二千五百人为师今王兴师行者殷未之制未有周礼)
(周礼五师为军军/万一千五百人)倬彼云汉为章于天(倬大也云/汉天河也)
(笺云云汉之在天其为文章譬犹/天子为法度于天下倬陟角反)周王寿考遐不
作人(遐远也远不为人也笺云周王文王也文王是时/九十馀矣故云寿考不作人者其政变化经之恶)
(俗近如新/作人也)追琢其章金玉其相(追雕也金曰雕玉曰/琢相质也笺云周礼)
(追师掌追衡笄则追亦治玉也相视也犹观视也追琢玉/使成文章喻文王为政先以心研精合于礼义然后施之)
(万民视而观之其好而乐之如睹金玉然言其政可乐也/追对回反郑云亦治玉也注同琢陟角反注同雕都挑反)
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(相如字一云郑音息亮反研倪/延反好呼报反乐音洛下同)勉勉我王网纪四
方(笺云我王谓文王也以罔罟喻为/政张之为网理之为/纪罟音古)
　　　　棫朴五章章四句
旱麓受祖也周之先祖世修后稷公刘之业
大王王季申以百福干禄焉瞻彼旱麓榛楛
济济(旱山名也麓山足也济济众多也笺云旱山之足/林木茂盛者得山云雨之润泽也喻周邦之民独)
(丰乐者被其君德教旱户旦反榛侧巾又字林云木丛又/仕人反楛音户草木疏云楛木茎似荆而赤其叶如蓍上)
(党人篾以为筥箱又屈以为钗/也乐音洛下注同被皮伪反)岂弟君子干禄岂
弟(干求也言阴阳和山数殖故君子得以于禄乐易笺/云君子谓大王王季以有乐易之德施于民故其求)
(禄亦得乐易岂夲亦作凯苦亥反/弟亦作悌徒/礼/反一音待岂乐也弟易也后岂弟皆同易以䜴反下同)瑟彼
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玉瓒黄流在中(玉瓒圭瓒也黄金所以饰流鬯也九/命然后锡以秬鬯圭瓒笺云瑟絜鲜)
(貌黄流秬鬯也圭瓒之状以圭为柄黄金为勺青金为外/朱中央矣殷王帝乙之时王季为西伯以功德受此赐瑟)
(所乙反字又作璱秬音巨黑黍也鬯敕亮反以黑黍米捣/郁金草取沫而煮之和酿其酒其气芬香调畅故谓之秬)
(鬯勺上灼反/字或作杓)岂弟君子福禄攸降(笺云攸所降下/也降如字下也)
(又户江/反注同)鸢飞戾天鱼跃于渊(言上下察也笺云/鸢鸱之类鸟之贪)
(恶者也飞而至天喻恶人远去不为民害也鱼/跳跃于渊中喻民喜得所鸢悦宣反鸱尺尸反)岂弟君
子遐不作人(笺云遐远也言大王王季之/德近于变化使如新作人)清酒既
载骍牡既备(言年丰畜硕也笺云既载谓巳在尊中/也祭祀之事先为清酒其次择牲故举)
(二者骍息营反字林/火营反畜香乂反)以享以祀以介景福(言祀所以/得福也笺)
(云介助景大也享许又反/徐许亮反介音界后同)瑟彼柞棫民所燎矣(瑟/众)
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(貌笺云柞棫之所以茂盛者乃人熂燎除其旁草养治之/使无害也燎力召反又力吊反说文作尞云柴祭天也又)
(云燎放火也字林同尞力召反燎力小反/熂许气反芟草烧之曰熂何沈虚刈反)岂弟君子神
所劳矣(笺云劳劳来犹言佑助来力/代反夲亦作徕同佑音又)莫莫葛藟
施于条枚(莫莫施貌笺云葛也藟也延蔓于木之枝/本而茂盛喻子孙依缘先人之功而起藟)
(力轨反字又作蔂同施以豉/反注同枚亡回反蔓音万)岂弟君子求福不回
(笺云不回者不/违先祖之道)
　　　　　旱麓六章章四句
思齐文王所以圣也(言非但天性德有所由/成齐侧皆反夲亦作斋)思斋
大任文王之母思媚周姜京室之妇(斋庄媚爱/也周姜大)
(姜也京室王室也笺六京周地名也常思庄敬者大任也/乃为文王之母又常思爱大姜之配大王之礼故能为京)
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(室之妇言其德行纯备故生圣子也大姜言周大任言京/见其谦恭自卑小也媚美记反后同洗音眉行下孟反见)
(贤遍/反)大姒嗣徽音则百斯男(大姒文王之妃也大/姒十子众妾则宜百)
(子也笺云徽美也嗣大任之美/音谓续行其善教令徽许韦反)惠于宗公神罔时怨
神罔时恫(宗公宗神也恫痛也笺云惠顺也宗公大臣/也文王为政咨于大臣顺而行之故能当于)
(神明神明无是怨恚其所行者无是痛伤/其将无有凶祸恫音通凶音凶夲又作汹)刑于寡妻至
于兄弟以御于家邦(刑法也寡妻适妻也御迎也笺/云寡妻寡有之妻言贤也御治)
(也文王以礼法接待具妻至千宗族以此又能为政治于/家邦也书曰乃寡兄勖又曰越乃御事刑韩诗云刑正也)
(御毛牙嫁反郑鱼据反适/丁历反勖许王反下同)雍雍在宫肃肃在庙(雍/雍)
(和也肃肃敬也笺云宫谓辟雍宫也群臣助文王养老则/尚和助祭于庙则尚敬言得礼之宜也辟必亦反下同雍)
(于容/反)不显亦临无射亦保(以显临之保安无厌也/笺云临视也保犹居也)
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(文王之在辟雍也有贤才之质而不明者亦得观于礼于/六艺无射才者亦得居于位言养善使之积小致高大射)
(毛音亦厌也郑食夜反射艺保安无厌也/于艳反下同一夲作保安也射厌也非矣)肆戎疾不殄
烈假不瑕(肆故今也戎大也故今大疾害人者不绝之/而自绝也烈业假大也笺云厉假皆病也瑕)
(巳也文王于辟廱德如此故大疾害人者不绝之而自绝/为厉假之行者不巳之而自巳言化之深也烈毛如字郑)
(作厉力世反又音赖病也假古/雅反瑕毛音遐远也郑古雅反)不闻亦式不諌亦入
(言性与天合也笺云式用也文王之祀于宗庙有仁义之/行而不闻达者亦用之助祭有孝悌之行而不能谏争者)
(亦得入言其使人器之不求备也行下孟/反下皆同悌音弟夲亦作弟争争斗之争)肆成人有德
小子有造(造为也笺云成人谓大夫士也小子其弟子/也文王在于宗庙德如此故大夫上皆有德)
(子弟皆有/所造成)古之人无斁誉髦斯士(古之人无厌于/有名誉之俊士)
(笺云古之人谓圣王明君也口无择言身无择行以身化/其臣下故令此士皆有名誉于天下成其俊乂之美也髦)
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(毛音亦郑作择髦俊也一夲此下更有古之人无/厌于有誉之俊士也此王肃语令力成反乂音刈)
　　　　思齐四章章六句故言五章二章
　　　　章六句三章章四句
皇矣美周也天监代殷莫若周周世世修德
莫若文王(监视也天视四方可以代殷主天下者维有/周尔世世修行道德维有文王盛尔○皇矣)
(一夲无矣字天监代殷莫若周绝句周世世修德一读莫/若周世绝句周世修德为一句一夲无下一世字义并通)
(崔集注莫若周也世世修德王/天下往况反下追王当王同)皇矣上帝临下有赫
监观四方求民之莫(皇大莫定也笺云临视也大矣/天之视天下赫然甚明以殷纣)
(之暴乱乃监察天下之众/国求民之定谓所归就也)维此二国其政不获维
彼四国爰究爰度(二国殷夏也彼彼有道也四国四/方也究谋度居也笺云二国谓今)
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(殷纣及崇侯也正长获得也四国谓密也坑也徂也共也/度亦谋也殷崇之君其行暴乱不得于天心密坑徂共之)
(君于是又助之谋言同于恶也○政如字政政教也郑作/正究九又反度待洛反篇内皆同夏户雅反下文长夏并)
(注同长张丈反篇内皆同/共音恭下同行下孟反)上帝耆之憎其式廓乃
眷西顾此维与宅(耆恶也廓大也憎其用大位行大/政顾顾西士也宅居也笺云耆老)
(也天须暇此二国养之至老犹不变改憎其所用为恶者/浸大也乃眷然运视西顾见文王之德而与之居言天意)
(常在文王所耆巨夷反廓苦霍反又如字夲又作郭春夲/又作眷又作劵并音卷同假户嫁反夲又作暇浸子鸩反)
作之屏之其菑其翳脩之平之其灌其栵启
之辟之其柽其椐攘之剔之其檿其柘(木立死/曰菑自)
(毙为翳灌聚生也栵栭也柽河柳也𥚑樻也檿山桑也笺/云天既顾文王四方之民则大归往之𡵨周之地险隘多)
(树木乃竞刋除而自居处言乐就有德之甚屏必领反除/也菑夲又作甾侧吏反又音缁韩诗云反草也翳于计反)
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(尔雅云木自毙神蔽者翳郭云相覆蔽韩诗作殪云因也因/高填下也神音申灌古乱反栵音例又音列栭也辟婢亦反)
(沈必亦反柽敕贞反椐羌居反字林纪庶反又音举攘如羊/反剔他历反字或作剃又作/同檿乌簟反柘章夜反毙婢)
(世反本或作蔽必世反栭音而舍人注尔雅云江淮之间呼/小栗为栭栗樻去愧反又去轨反何音匮草木疏云节中肿)
(以扶老即今灵寿是也今人以为马/鞭及杖隘于懈反刋苦干反除如字)帝迁明德串夷载
路(徙就文王之德也串习夷常路大也笺云串夷即昆夷西/戎国名也路应也天意去殷之恶就周之德文王则侵伐)
(混夷以应之串古患反郑云串夷混夷也一/本/作患或云郑音患混音昆应应对之应下应和同)天立厥配
受命既固(配媲也笺云天既顾文王又为之生贤妃谓大/姒也其受命之道巳坚固也配本亦作妃音同)
(注同媲普惠反配也郭璞音譬字林匹地/反为于伪反下为生明君为之立后同)帝省其山柞棫
斯拔松柏斯兑(兑易直也笺云省善也天既顾文王/乃和其国之风雨使其山树木茂盛)
(言非徒养其民人而巳省昔耕反拔音/蒲贝反兑徒外反易以豉反下施易同)帝作邦作对自
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大伯王季(对配也从大伯之见王季也笺云作为也天/为邦谓兴周国也作配谓为生明君也是乃)
(自大伯王季时则然矣大伯让于王/季而文王起大伯音泰注大伯同)维此王季因心
则友则友其兄则笃其庆载锡之光(因亲也善/兄弟曰友)
(庆善光大也笺云笃厚载始也王季之心亲亲而又善于宗/族又善于兄大伯乃厚明其功美始使之显著也大伯以让)
(为功美王季乃能厚明之使传世/称之/光亦其德也著珍虑反功如字传直占反)受禄无丧(平/声)奄
有四方(丧亡奄大也笺云王季以有因心则友/之德故世世受福至于覆有/天下也)维此王季
帝度其心貊其德音其德克明克明克类克
长克君(心能制义曰度貊静也笺云德正应和曰貊照/临四方曰明类善也勤施无私曰类教诲不倦)
(曰长赏庆刑威曰君貊本又作貉武伯反/左传作莫音同韩诗同云莫定也克如字)王此大邦克
顺克比(慈和遍服曰顺择善而从曰比笺云王君也王/季称王追王也王如字徐于况反遍音遍注同)
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比于文王其德靡悔(经天纬地曰文笺云靡无也王/季之德比于文王无有所悔也)
(必比于文王盛德以圣人/为匹比必里反悔虎猥反)既受帝祉施于孙子(帝天/也祉)
(福也施犹易也延也祉/音耻施以豉反注同)帝谓文王无然畔援无然
歆羡诞先登于岸(无是畔道无是援取无是贪羡岸/高位也笺云畔援犹跋扈也诞大)
(登成岸讼也天语文王曰女无如是跋扈者妄出兵也无/如是贪羡者侵人土地也欲广大德美当先平狱讼正曲)
(直也援毛音袁又于愿反郑胡唤反韩诗云畔援武强也/歆许金反羡钱面反诞但旦反跋蒲末反下同字或作跋)
(扈音/户)密人不恭敢距大邦侵阮徂共(国有密须/氏侵阮遂)
(往侵共笺云阮也徂也共也三国犯周而文王伐之密须之/人乃敢距其义兵违正道是不直也阮鱼宛反共音公国名)
(注/同)王赫斯怒爰整其旅以按徂旅以笃于周
祜以对于天下(旅师按止也旅地名也对遂也笺云/赫怒意斯尽也五百人为旅对答也)
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(文王赫然与其群臣尽怒曰整其军旅而出以却止徂国/之兵众以厚周当王之福以答天下乡周之望赫虎格反)
(斯如字此也郑音四按安旦反本又作遏安葛反此/二字俱训止也祜音户乡本又作向许亮反下同)依其
在京侵自阮疆陟我高冈无矢我陵我阿无
饮我泉我泉我池(京大阜也矢陈也笺云京周地名/陟登也矢犹当也大陵曰阿文王)
(但发其依居京地之众以往侵阮国之疆登其山脊而望/阮之兵兵无敢当其陵及阿者又无敢饮食于其泉及池)
(水者小出兵而令惊怖如此此以德攻不以众也陵泉重/言者美之也每言我者据后得而有之而言疆居良反注)
(同脊井亦反令力成反阿音乌怖音布恐也攻音恭/如字重直用反言于焉反美如字每音美有如字)度其
鲜原居岐之阳(岐音祁岐/山之阳)在渭之将万邦之方
下民之王(小山别大山曰鲜将侧也方则也笺云度/谋也鲜善也方犹乡也言文王见侵阮而)
(兵不见敌知巳德盛而威行可以迁居以定天下之人心/也于是乃始谋居善原广平之地亦在岐山之南隅也而)
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(居渭水之侧为万国之所乡作下民之君后/竟徙都于丰鲜息浅反又音仙别彼列反)帝谓文王
予怀明德不大声以色不长夏以革不识不
知顺帝之则(怀归也不大声见于色革更也不以长/大有所更笺云夏诸夏也天之言云我)
(归人君有光明之德而不虚广言语以外作容貌不长诸/夏以变更王法者其为人不识古不知今顺天之法而行)
(之者此言天之道尚诚/实贵性自然见贤遍反)帝谓文王询尔仇方同尔
兄弟以尔钩援与尔临冲以伐崇墉(仇匹也钩/钩梯也所)
(以钩引上城者临临车也冲冲车也墉城也笺云询谋也/怨耦曰仇仇方谓旁国诸侯为暴乱大恶者女当谋征讨)
(之以和恊女兄弟之国率与之往亲亲则多志齐心壹也/当此之时崇侯虎倡纣为无道罪尤大也询音荀钩古候)
(反又古侯反援音袁临如字韩诗作隆冲昌容/反说文作䡴䡴陷阵车也墉音容梯他兮反)临冲闲
闲崇墉言言执讯连连攸馘安安是类是祃
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是致是附四方以无侮(闲闲动摇也言言高大也/连连徐也攸所也馘获也)
(不服者杀而献其左耳曰馘于内曰类于野曰祃致致其/社稷群神附附其先祖为之立后尊其尊而亲其亲笺云)
(言言犹孽孽将坏貌讯言也执所生得者而言问之及献/所馘皆徐徐以礼为之不尚促速也类也祃也师祭也无)
(侮者文王伐崇而无复敢侮慢周者讯音信字又作讯又/作谇并同馘古获反字又作馘字林截耳则作耳傍献首)
(则作首傍是类如字本或依说文作禷祃马嫁反摇如字/一音羊照反致其社稷群臣本或作群臣孽鱼列反又五)
(葛/反)临冲茀茀崇墉仡仡是伐是肆是绝是忽
四方以无拂(茀茀彊盛也仡仡犹言言也肆疾忽灭/也笺云伐谓击刺之肆犯突也春秋传)
(曰使勇而无刚者肆之拂犹佹也言无复佹戾文王者茀/音弗仡鱼乙反韩诗云摇也说文作圪肆音四拂符弗反)
(三违也刺七亦反佹九/委反戾也复扶又反)
　　　　　皇矣八章章十二句
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灵台民始附也文王受命而民乐其有灵德
以及鸟兽昆虫焉(民者冥也其见仁道迟故于是乃/附也天子有灵台者所以观侵象)
(察气之妖祥也文王受命而作邑于丰立灵台春秋传曰/公既视朔遂登观台以望而书云物为备故○杜预注左)
(传云灵台在始平鄠县今属京兆府所管昆古门反郑注/礼记云明也虫直弓反本或作虫非冥亡丁反冥冥无知)
(貌字林云幽也又亡定反祲子鸩反阴阳/气相侵渐成祥观古乱反下观台节观同)经始灵台
经之营之庶民攻之不日成之(神之精明者称灵/四方而高曰台经)
(度之也攻作也不日有成也笺云文王应天命度始灵台/之基止营表其位众民则筑作不设期日而成之言说文)
(王之德劝其事忘巳劳也观台而曰灵者文王化行似神/之精明故以名焉度待洛反下同应应对之应说音悦)
经始勿亟庶民子来(笺云亟急也度始灵台之基止/非有急成之意众民各以子成)
(父事而来攻/之亟居力反)王在灵囿麀鹿攸伏(囿所以域养禽/兽也天子百里)
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(诸侯四十里灵囿言灵道行于囿麀牝也笺云攸所也文/王亲至灵囿视牝鹿所游伏之处言爱物也囿音又徐于)
(目反麀音忧牝频/刃反处昌虑反)麀鹿濯濯白鸟翯翯(濯濯娱/游也翯)
(翯肥泽也笺云鸟兽肥盛喜乐言得其所濯直角反/翯户角反又下沃反乐音洛下文于乐注喜乐同)王
在灵沼于牣鱼跃(沼池也灵沼言灵道行于沼也牣/蒲也笺云灵沼之也鱼盈满其中)
(皆跳跃亦言其得所沼之/邵/反牣音刃跃羊略反跳徒彫反)虡业维枞贲鼓维镛
于论鼓钟于乐辟廱(植者曰虡横者曰栒业大版也/枞崇牙也贲大鼓也镛大钟也)
(论思也水旋丘如璧曰辟廱以节观者笺云论之言伦也/虡也栒也所以县钟鼓也设大版于上刻画以为饰文王)
(立灵台而知民之归附作灵囿灵沼而知鸟兽之得其所/以为音声之道与政通故合乐以详之于得其伦理乎鼓)
(与钟也于喜乐乎诸在辟廱中者言感于中和之至虡音/巨枞徐七凶反又音冲冲沈又音子容反贲符云反字亦)
(作鼖镛/音容于音乌郑如字下于乐于论皆同论卢门反/一云郑音伦下同辟音璧注同植持职反栒旬尹反县音玄)
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于论鼓钟于乐辟廱鼍鼓逢逢矇瞍奏公(鼍/鱼)
(属逢逢和也有眸子而无见曰矇无眸子曰瞍公事也笺/云凡声使瞽矇为之鼍徒何反沈又音檀草木疏云形似)
(𧋍蜴四足长丈馀甲如铠皮坚厚宜冒鼓逢薄红反埤苍/云鼓声也字作韸徐音丰矇音蒙瞍依字作叟苏口反说)
(文云无目也字林先公反云/目有眸无珠子也眸莫侯反)
　　　　灵台五章章四句
下武继文也武王有圣德复受天命能昭先
人之功焉(继文者继文王之王业而成之/昭明也复扶又反王于况反)下武维周
世有哲王(武继也笺云下犹后也哲知也后人能继先/祖者维有周家最大世世益有明知之王谓)
(大王王季文王稍就盛也哲张列反/夲又作悊又作哲皆同知音智下同)三后在天王配
于京(三后大王王季文王也笺云此三后既没登遐精/气在天矣武王文能配行其道于京谓镐京也)王
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配于京世德作求(笺云作为求终也武王配行三后/之道于镐京者以其世世积德庶)
(为终成/其大功)永言配命成王之孚(笺云永长言我也命/犹教令也孚信也此)
(为武王言也今长我之配行三后之教令者欲成我周家/王道之信也王德之道成于信论语曰民无信不立王如)
(字又子/况反)成王之孚下士之式(式法也笺云王道尚信/则天下以为法勤行之)
永言孝思孝思维则(则其先人也笺云长我孝心之/所思所思者其维则三后之所)
(行子孙以顺/祖考为孝)媚兹一人应侯顺德(一人天子也应/当侯维也笺云)
(媚爱兹此也可爱乎武王能当此顺德谓能成/其祖考之功也易曰君子以顺德积小以高大)永言孝
思昭哉嗣服(笺云服事也明哉武王之嗣/行祖考之事谓伐纣定天下)昭兹来
许绳其祖武(许进绳戒武迹也笺云兹此来勤也武/王能明此勤行进于善道戒慎其祖考)
(所践履之迹美其终成之来/许如字郑音/下篇来孝同)于万斯年受天之祜
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(笺云祐福也天下乐仰武王之/德欲其寿考之言祜音户下同)受天之祜四方来
贺于万斯年不遐有佐(远夷来佐也笺云武王受/此万年之寿不远有佐言)
(其辅佐之目亦宜蒙其馀福也书曰/公其以予万亿年亦君臣同福禄也)
　　　　下武六章章四句
文王有声继伐也武王能广文王之声卒其
伐功也(继伐者文王伐/崇而武王伐纣)文王有声遹骏有声遹
求厥宁遹观厥成(笺云遹述骏大求终观多也文/王有令闻之声者乃述行有令)
(闻之声之道所致也所𫐠者谓大王王季也又于𫐠行终/其安民之道又述行多其成民之德言周德之世益盛遹)
(尹橘反又音𫐠骏音峻观古/乱反注同闻音问本亦作问)文王烝哉(烝君也笺云/君哉者言其)
(诚得人君之道烝之/丞反韩诗云美也)文王受命有此武功既伐于
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崇作邑于丰(笺大武功谓伐四国及崇之功也作邑/者徒都于丰以应天命应应对之应)
文王烝哉筑城伊淢作丰伊匹匪棘其欲遹
追来孝(或成沟也匹配也笺云方十里曰成淢其沟也/广深各八尺棘急来勤也文王受命而犹不自)
(足筑丰邑之城大小适与成偶大于诸侯小于天子之制/此非以急成从己之欲欲广都邑乃述追王季勤孝之行)
(进其业也淢况域反字又作洫韩诗云洫深也棘居力反/下亟同或作亟欲音欲夲亦作欲广古旷反深户鸩反行)
(下孟/反)王后烝哉(后君也笺云变谥言王后/者非其盛事不以义谥)王公伊濯
维丰之垣四方攸同王后维翰(濯大翰干也笺/云公事也文王)
(述行大王王季之王业其事益大作邑于凡城之既成又/垣之立宫室乃为天下所同心而归之王后为之干者正)
(其政教定其法度濯直角反韩诗/云美也垣音表翰尸旦反徐音寒)王后烝哉丰水东
注维禹之绩四方攸同皇王维辟(绩业皇大也/笺云绩功辟)
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(君也昔尧时洪水而丰水亦汜滥为害禹治之使入渭东/注于河禹之功也文王武王今得作邑于其旁地为天下)
(所同心而归大王为之君乃由禹之功政引美之丰邑在/丰水之西镐京在丰水之东辟音璧注及下皆同又音婢)
(亦反法也汜芳剑反/字亦作汎滥力暂反)皇王烝哉(笺云变王后言大王者/武王之事又益大大此)
(及下言大/者并如字)镐京辟廱自西自东自南自北无思
不服(武王作邑于镐京笺云自由也武王于镐京行辟/廱之礼自四方来观者皆感化其德心无不归服)
(者)皇王烝哉考卜维王宅是镐京维龟正之
武王成之(笺云考犹稽也宅居也稽疑之法必契灼龟/而卜之武王卜居是镐京之地龟则正之谓)
(得吉兆武王遂居之修三后之德以伐纣定天下成龟/兆之占功莫大于此契苦计反夲又作挈或苦结反)武
王烝哉丰水有芭武王岂不仕诒厥孙谋以
燕翼子(芭草也仕事燕安翼敬也笺云诒犹传也孙/顺也丰水犹以其润泽生草武王岂不以其)
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(功业为事乎以为事故传其所以顺天下之谋以安其敬/事之子孙谓使行之也书曰厥考翼其肯曰我有后弗弃)
(基芑音起诒以之反孔王申毛/如字郑音逊传直专反下同)武王烝哉(上言皇王而/变言武王者)
(皇大也始大其业至武王/伐纣成之故言武王也)
　　　　文王有声八章章五句
文王之什十篇六十六章四百一十四句
毛诗卷第十六