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监本纂图重言重意互注点校尚书-汉-卷十一

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监本纂图重言重意互注尚书卷第十一
周官第二十二　周书　孔氏传
成王既黜殷命灭淮夷(黜殷在周公东征时灭淮夷在/成王即政后事相因故连言之)
还归在丰作周官(成王虽作洛邑犹还/西周还音旋徐音全)周官(言周家设/官分职用)
(人之/法)惟周王抚万邦巡侯甸(即政抚万国巡行天下/侯服甸服行下孟反)四
征弗庭绥厥兆民(四面征讨诸侯之不直者所/以安其兆民十亿曰兆言多)六服群
辟罔不承德归于宗周董正治官(六服诸侯奉承/周德言恊服还)
(归于丰督正治理职司之百官辟必/亦反治直吏反下至冢宰经注同)王曰若昔大猷制
治于未乱保邦于未危(言当顺古大道制治安国必于/未乱未危之前思患预防之)
曰唐虞稽古建官惟百内有百揆四岳外有州
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牧侯伯(道尧舜考古以建百官内置百揆四岳象天之有五/行外置州牧十二及五国之长上下相维外内咸治)
(言有法长丁丈反下/官长助长君长同)重意(唐虞稽古见尧典舜/典大禹皋陶若稽古)庶政惟和
万国咸宁(官职有序故众政惟和/万国皆安所以为至治)重意(万国咸宁大禹谟/万邦咸宁洛诰囧)
(命万邦/咸休)夏商官倍亦克用乂(禹汤建官二百亦能用/治言不及唐虞之清要)明
王立政不惟其官惟其人(言圣帝明王立政修教不/惟多其官惟在得其人)○
重意(不惟其官惟其人咸有一德左右/惟其人又下文官不必备惟其人)今予小子祗勤于
德夙夜不逮(今我小子敬勤于德虽夙夜匪懈不能及古/人言自有极逮音代又大计反懈佳卖反)
重言(今予小子二/君奭本篇)仰惟前代时若训迪厥官(言仰惟先/代之法是)
(顺训蹈其所建官而则之不敢自/同尧舜之官准拟夏殷而蹈之)立太师太傅太保兹
惟三公论道经邦燮理阴阳(师天子所师法传传相/天子保保安天子于德)
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(义者此惟三公之任佐王论道以经纬国事和/理阴阳言有德乃堪之燮素协反相息亮反)官不必备
惟其人(三公之官不必备员惟其/人有德乃处之处昌虑反)少师少傅少保曰
三孤(此三官名曰三孤孤特也言卑于公/尊于卿特置此三者少诗照反下同)贰公弘化寅
亮天地弼予一人(副贰三公弘大道化敬信天/地之教以辅我一人之治)重言(弼予/一人)
(二前见泰誓又奉予一人汤誓/予一人微子之命毗予一人)冢宰掌邦治统百官均
四海(天官卿称太宰主国政治统理百/官均平四海之内邦国言任大)重意(统百官说/命总百官)司
徒掌邦教敷五典扰兆民(地官卿司徒主国教化布五/常之教以安和天下众民使)
(小大恊睦扰而/小反徐又音饶)重意(敷五典君牙弘敷五/典舜典慎徽五典)宗伯掌邦礼治
神人和上下(春官卿宗庙官长主国礼治天地神祇人鬼/之事及国之吉凶军宾嘉五礼以和上下尊)
(卑等/列)司马掌邦政统六师平邦国(夏官卿主戎马之/事掌国征伐统正)
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(六军平治王邦/四方国之乱者)重意(统六师嗣/征掌六帅)司寇掌邦禁诘奸慝刑
暴乱(秋官卿主寇贼法禁治奸恶刑强暴作乱者夏司/马计恶助长物秋司寇刑奸顺时杀慝吐得反)司
空掌邦土居四民时地利(冬官卿主国空土以居民上/农工商四人使顺天时分地)
(利授之土能吐/生百榖故曰土)六卿分职各率其属以倡九牧阜成
兆民(六卿各率其属官大夫士治其所分之职以倡导九州/牧伯为政大成兆民之性命皆能其官则政治倡尺亮)
(反下同阜音/负治直吏反)六年五服一朝(五服侯甸男采卫六年/一朝会京师朝直遥反)又
六年王乃时巡考制度于四岳(周制十二年一巡守/春东夏南秋西冬北)
(故曰时巡考正制度礼法于四岳之下/如虞帝巡守然守音狩下同本亦作狩)重意(又六年王乃时巡/舜典五载一巡守)
诸侯各朝于方岳大明黜陟(觐四方诸侯各朝于方/岳之下大明考绩黜陟)
(之法黜丑律/反贬下也)重意(诸侯各朝于方岳舜典群后四/朝〇大明黜陟舜典黜陟幽明)王曰呜呼
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凡我有官君子钦乃有司慎乃出令令出惟行
弗惟反(有官君子大夫已上叹而戒之使敬汝所司慎汝出/令从政之本令出必惟行之不惟反改若二三其令)
(乱之道上/时掌反)以公灭私民其允怀(从政以公平灭私/情则民其信归之)学
古入官议事以制政乃不迷(言当先学古训然后入/官治政凡制事必以古)
(义议度终始政乃/不迷错度徒洛反)其尔典常作之师无以利口乱厥
官(其汝为政当以旧典常故事为/师法无以利口辩佞乱其官)蓄疑败谋怠忽荒
政不学墙面莅事惟烦(积疑不决必败其谋怠惰忽略/必乱其政人而不学其犹正墙)
(面而立临政事必烦蓄/敕六反莅音利又音类)戒尔卿士功崇惟志业广惟
勤惟克果断乃罔后艰(此戒凡有官位但言卿士举其/掌事者功高由志业广由勤惟)
(能果断行事乃无后难言多/疑必致患断丁乱反下注同)位不期骄禄不期侈(贵不/与骄)
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(期而骄自至富不与侈期而侈/自来骄侈以行己所以速亡)恭俭惟德无载尔伪(言/当)
(恭俭惟以立/德无行奸伪)作德心逸日休作伪心劳日拙(为德直/道而行)
(于心逸豫而名日美为伪饰巧百/端于心劳苦而事日拙不可为)居宠思危罔不惟畏
弗畏入畏(言虽居贵宠当思危惧无所不/畏若乃不畏则入可畏之刑)推贤让能
庶官乃和不和政厖(贤能相让俊乂在官所以/和谐厖乱也厖武江反)举能
其官惟尔之能称匪其人惟尔不任(所举能修其/官亦惟汝之)
(功能举非其人亦惟汝/之不胜其任胜音升)王曰呜呼三事暨大夫敬尔
有官乱尔有政(叹而敕之公卿巳下各敬居/汝所有之官治汝所有之职)以佑乃辟
永康兆民万邦惟无斁(言当敬治官政以助汝君长安/天下兆民则天下万国惟乃无)
(厌我周德斁音亦长/直艮反厌于艳反)成王既伐东夷肃慎来贺(海东/诸夷)
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(驹丽扶馀馯貊之属武王克商皆通道焉成王即政而叛王伐/而服之故肃慎氏来贺肃慎马本作息慎云北夷也驹俱付反)
(又如字丽力支反馯户旦反地理志音寒貊孟白/反说文作貉北方豸种孔子曰貉之言貊貊恶也)王俾荣伯
作贿肃慎之命(荣国名同姓诸侯为卿大夫王使之为命/书以币贿赐肃慎之夷亡俾必尔反马本)
(作/辨)周公在丰(致政/老归)将没欲葬成周(已所营作示/始终念之)公
薨成王葬于毕(不敢臣周公故使近文/武之墓近附近之近)告周公作亳
姑(周公徙奄君于毫姑因告柩以葬毕之义并及/奄君已定亳姑言所迁之功成亡柩其久反)
君陈第二十三　周书　孔氏传
周公既没命君陈分正东郊成周(成王重周公所营/故命君陈分居正)
(东郊成周之邑里官司君/陈郑注礼记云周公之子)作君陈(作书/命之)君陈(臣名也因/以名篇)王
若曰君陈惟尔令德孝恭(言其有令德善事/父母行己以恭)惟孝
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友于兄弟克施有政(言善父母者必友于/兄弟能施有政令)命汝尹兹
东郊敬哉(正此东郊监殷顽民/教训之监工衔反)重意(尹兹东郊微子/之命尹兹东夏)重言
(敬哉五康诰二洛诰蔡仲之命/本篇各一又皋陶谟敬哉有上)昔周公师保万民民怀
其德往慎乃司兹率厥常(言周公师安天下之民民/归其德今往承其业当慎)
(汝所主此循其/常法而教训之)懋昭周公之训惟民其乂(勉明周公之/教惟民其治)
(懋音/茂)我闻曰至治馨香感于神明黍稷非馨明德
惟馨(所闻上古圣贤之言政治之至者芬芳馨气动于神明/所谓芬芳非黍稷之气乃明德之馨励之以德治直吏)
(反下住/政治同)重言(我闻曰六无浼二康诰/多土本篇毕命各一)重意(至治馨香感于神明/酒诰弗惟德馨香祀)
(登闻于天吕刑罔有/馨香德刑发闻惟腥)互注(见前蔡/仲之命)尔尚式时周公之猷
训惟日孜孜无敢逸豫(汝庶几用是周公之道教殷民/惟当日孜孜勤行之无敢自宽)
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(暇逸豫/孜音兹)重意(惟日孜孜益稷/予思日孜孜)凡人未见圣若不克见既
见圣亦不克由圣(此言凡人有初无终未见圣道如不能/得见巳见圣道亦不能用之所以无成)
尔其戒哉尔惟风下民惟草(汝戒勿为凡人之行民从/上教而变犹草应风而偃)
(不可不慎行下孟反下/德行同应应对之应)重言(尔其戒哉二/前见泰誓)图厥政莫或不
艰有废有兴出入自尔师虞庶言同则绎(谋其/政无)
(有不先虑其难有所废有所起出纳之事当用汝众言/度之众言同则陈而布之禁其专绎音亦度待洛反)重言(图/厥)
(政三多方/二本篇一)互注(记缁衣君陈曰出入自尔师虞庶言同注云言/出内政教尚由汝众之所谋度众言同乃行之)
(政教当/由一也)尔有嘉谋嘉猷则入告尔后于内尔乃顺
之于外(汝有善谋善道则入告汝/君于内汝乃顺行之于外)曰斯谋斯猷惟我后
之德(此善谋此善道惟我君之/德善则称君人臣之义)呜呼臣人咸若时惟
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良显哉(叹而美之曰臣于人者皆顺此/道是惟良臣则君显明于世)重言(臣人咸若时皋/陶谟咸若时)
互注(记坊记子云善则称君过则称己则民作忠君陈曰尔有/嘉谋嘉猷入告尔君于内女乃顺之于外曰此谋此猷惟)
(我君之德于乎是惟良/显哉注云美君之德)王曰君陈尔惟弘周公丕训
无依势作威无倚法以削(汝为政当阐大周公之大训/无乘势位作威人上无倚法)
(制以行刻/削之政)宽而有制从容以和(宽不失制动不失和/德教之治从七容反)殷
民在辟予曰辟尔惟勿辟予曰宥尔惟勿宥惟
厥中(殷人有罪在刑法者我曰刑之汝勿刑我曰赦宥汝勿/宥惟其当以中正平理断之辟婢亦反下同中如字或)
(丁仲反断/丁乱反)重意(惟厥中大禹谟允执厥中民恊/于中吕刑故乃明于刑之中)有弗若于
汝政弗化于汝训辟以止辟乃辟(有不顺于汝政不/变于汝教刑之而)
(惩止犯刑/者乃刑之)狃于奸宄败常乱俗三细不宥(习于奸宄/凶恶毁败)
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(五常之道以乱风俗之教罪虽小/二犯不赦所以绝恶源狃女九反)尔无忿疾于顽无求
备于一夫(人有顽嚚不喻汝当训之无忿怒/疾之使人当器之无责备于一夫)重意(无求备于/一夫伊训)
(与人不/求备)必有忍其乃有济有容德乃大(为人君长必/有所含忍其)
(乃有所成有所包容德乃为/大欲其忍耻藏垢长诛丈反)简厥修亦简其或不修(简/别)
(其德行修者亦别其有不修者善以劝能恶以/沮否别彼列反阻在汝反否方九反又音鄙)进厥良以
率其或不良(进显其贤良者以率勉/其有不良者使为善)惟民生厚因物
有迁(言人自然之性敦厚因所见所习之/物有变迁之道故必慎所以示之)违上所命从
厥攸好(人之于上不从其令从其所好故/人主不可不慎所好好呼报反)尔克敬典在
德时乃罔不变允升于大猷(汝治人能敬常在道德/是乃无不变化其政教)
(则信升/于大道)惟予一人膺受多福(汝能升大道则惟我一人/亦当受其多福无凶危)
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重言(惟予一人二本篇康王之/诰又景命惟予一人无良)重意(惟予一人膺受多福毕/命予小子永膺多福)其
尔之休终有辞于永世(非但我受多福而巳其汝之美/名亦终见称诵于长世没而不)
(朽长如字/朽许久反)
顾命第二十四　周书　孔氏传
成王将崩命召公毕公(二公为二伯中分天/下而治之治直吏反)率诸侯
相康王作顾命(临终之命曰顾命相息亮反顾工户反命/马云成王将崩顾念康王命召公毕公率)
(诸侯辅/相之)顾命(实命群臣/叙以要言)惟四月哉生魄王不怿(成王/崩年)
(之四月始生魄月十六日王有疾故不悦/怿怿音亦马本作不释云不释疾不解也)重意(惟四月哉生魄/武成厥四月哉)
(生明康诰惟/三月哉生魄)甲子王乃洮颒水相被冕服凭玉几
(王大发大命临群臣必斋戒沭浴今疾病故但洮盥颒面扶相/者被以冠冕加朝服凭玉几以出命洮他刀反徐音逃马云洮)
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(洮发也颒音悔说文作沬云古文作颒马云颒颒面也被皮义/反徐扶伪反注同凭皮冰反下同说文作凭云依凡也字林同)
(父冰反斋侧皆反盥音/管又音灌朝直遥反)重言(凭玉几二/重见篇末)乃同召太保奭芮
伯彤伯毕公卫侯毛公(同召六卿下至御治事太保毕/毛称公则三公矣此先后六卿)
(次第冢宰第一召公领之司徒第二芮伯为之宗伯第三彤伯/为之司马第四毕公领之司寇第五卫侯为之司空第六毛公)
(领之召芮彤毕卫毛皆国名入为天/子公卿奭音释芮如锐反彤徒冬反)师氏虎臣百尹御
事(师氏大夫官虎臣虎贲氏百尹百官之/长及诸御治事者贲音奔长丁丈反)王曰呜呼疾
大渐惟几(自叹其疾大进笃推危/殆几音机徐音畿下同)病日臻既弥留恐
不获誓言嗣兹予审训命汝(病日至言困甚已久留/言无瘳恐不得结信出)
(言嗣续我志以此故我/详䉒教命汝瘳敕留反)昔君文王武王宣重光奠丽
陈教则肄(言昔先君文武布其重光累圣之德定天命施/陈教则勤劳重光上直龙反马云日月星也大)
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(极上元十一月朔旦冬至日月如叠璧五星如连/珠故曰重光丽力驰反肄徐以至反又音以制反)重意(宣重光/舜典重)
(华恊/于帝)肄不违用克达殷集大命(文武定命陈教虽劳/而不违道故能通殷)
(为周成/其大命)在后之侗敬迓天威嗣守文武大训无敢
昏逾(在文武后之侗稚成王自斤敬迎天之威命言奉顺继/守文武大教无敢昏乱逾越言战傈畏惧侗徐音同又)
(敕动反马本作詷/云共也斥昌亦反)重意(嗣守文武大训君牙/嗣守文武成康遗绪)今天降疾殆
弗兴弗悟尔尚明时朕言(今天下疾我身甚危殆不/起不悟言必死汝当庶几)
(明是我言/勿忽略)用敬保元子钊弘济于艰难(用奉我言敬/安太子钊钊)
(康王名大渡于艰难勤德政/钊姜辽反又音昭徐之肴反)柔远能迩安劝小大庶邦
(言当和远又能和近安/小大众国劝使为善)重言(柔远能迩三舜/典本篇文侯)思夫人自乱
于威仪尔无以钊冒贡于非几(群臣皆宜思夫人夫/人自治正于威仪有)
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(威可畏有仪可象然后足以率人汝无以钊冒进于非危之事/夫人如字注同冒亡报反一音墨马郑王作勖贡如字马郑王)
(作赣音敕用/反马云陷也)兹既受命还(此群臣已受顾/命各还本位)出缀衣于
庭越翼日乙丑王崩(缀衣幄帐群臣既退彻出幄帐于/庭王寝于北墉下东首反初生于)
(其明日王崩出如字徐尺遂反缀丁卫反下同王崩马本作成/王崩注云安民立政曰成幄于角反下同墉音容本亦作牖首)
(手又/反)太保命仲桓南宫毛(冢宰摄政故命/二臣相毛名)俾爰齐侯
吕伋以二干戈虎贲百人逆子钊于南门之外
(臣子皆侍左右将正太子之尊故出于路寝门外使桓毛二臣/各执干戈于齐侯吕伋索虎贲百人更新逆门外所以殊之伋)
(为天子虎贲氏俾必尔反/伋居及反齐侯名太公子)延入翼室恤宅宗(明室路寝/延之使居)
(忧为天/下宗主)丁卯命作册度(三日命史为册书法度传顾命于/康王度旧音杜洛反恐误注云作)
(册书法度音宜/如字传直专反)越七日癸酉伯相命士须材(邦伯为/相则召)
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(公于丁卯七日癸酉召公命士致材/木须待以供丧用相息亮反供音恭)狄设黼扆缀衣(狄/下)
(士扆屏风画为斧文置户牖间复设幄帐象平生所为黼音/甫徐音补扆于岂反屏步经反画胡卦反牖音酉复扶又反)牖
间南向敷重篾席黼纯华玉仍几(篾桃枝竹白黑/杂缯缘之华彩)
(色华玉以饰凭几仍因也因生时几不改作此见群臣觐诸侯/之坐向许亮反篾眠结反马云纤蒻纯之允反又之闰反下同)
(缘悦绢反/本或作纯)西序东向敷重厎席缀纯文贝仍几(东/西)
(厢谓之序厎蒻苹缀杂彩有文之贝饰几此旦夕/听事之坐厎之复反马云青蒲也蒻音弱苹音平)东序西向
敷重丰席画纯雕玉仍几(丰筦彩色为画雕刻镂此/养国老飨群臣之坐丰芳)
(弓反筦音管又/音关镂来豆反)西夹南向敷重笋席玄纷纯漆仍
几(西箱夹室之前笋蒻竹玄纷黑绶此亲属私宴之坐故席/几质饰夹工洽反徐音颊注同笋息允反马云箁箬也徐)
(云竹子竹为席于贫反纷孚云/反漆音七徐七利反绶音受)越玉五重陈宝(于东西序/坐比列玉)
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(五重又陈先王所宝之器物越/马云越地所献玉也重直容反)赤刀大训弘璧琬琰在
西序(宝刀赤刀削大训虞书典谟大璧琬琰之/圭为二重琬纡晚反琰以冉反削音笑)大玉夷玉
天球河图在东序(三玉为三重夷常也球雍州所贡河/图八卦伏牺氏王天下龙马出河遂)
(则其文以画八卦谓之河图及典谟皆历代传宝之夷玉马云/越地东夷之美玉说文夷玉即珣玗琪球音求马云玉磬雍于)
(用反本/亦作邕)胤之舞衣大贝鼖鼓在西房(胤国所为舞者/之衣皆中法大)
(贝如车渠鼖鼓长八尺商周传宝之西房西夹坐东鼖/扶云反注同中丁仲反车渠上尺遮反车渠车䡃也)兑之
戈和之弓垂之竹矢在东房(兑和古之巧人垂舜共/工所为皆中法故亦传)
(宝之东房东厢夹室/兑徒外反共音恭)大辂在宾阶面缀辂在阼阶面
(大辂玉缀辂金面前皆南/向阼才故反向许亮反)先辂在左塾之前次辂在
右塾之前(先辂象次辂木金玉象皆以饰车木则无饰皆/在路寝门内左右塾前北面凡所陈列皆象成)
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(王生时华国之事所以重顾/命塾音孰一音育重直用反)二人雀弁执惠立于毕门
之内(士卫殡与在庙同故雀韦弁惠三隅矛/路寝门一名毕门弁皮彦反徐扶变反)四人綦弁
执戈上刃夹两阶戺(綦文鹿子皮弁亦士堂廉曰戺士/所立处綦音其马本作骐云青黑)
(色夹徐工洽反戺音侯/徐音士廉力占反棱也)一人冕执刘立于东堂一人
冕执钺立于西堂(冕皆大夫也刘钺属立于东西厢/之前堂钺音越说文云大斧也)一
人冕执戣立于东垂一人冕执瞿立于西垂(戣/瞿)
(皆戟属正于东西下之阶上/戣音逵瞿其俱反徐音惧)一人冕执锐立于侧阶(锐/矛)
(属也侧阶北下立/阶上锐以税反)王麻冕黼裳由宾阶隮(王及群臣皆/吉服用西阶)
(升不敢当主隮子/西反徐子诣反)重言(由宾阶隮二/重见下文)卿士邦君麻冕蚁
裳入即位(公卿大夫及诸侯皆同服亦庙/中之礼蚁裳名色玄蚁鱼绮反)太保太史
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太宗皆麻冕彤裳(执事各异裳彤纁也/太宗上宗即宗伯也)太保承介
圭上宗奉同瑁由阼阶隮(大圭尺二寸天子守之故/奉以奠康王所以同爵名)
(瑁所以冒诸侯圭以齐瑞信方四寸邪/刻之用阼阶升由便不嫌瑁莫报反)太史秉书由宾阶
隮御王册命(太史持册书顾命/进康王故同阶)曰皇后凭玉几道
扬末命命汝嗣训(册命之辞大君成王言凭玉几所道/称扬终命所以感动康王命汝继嗣)
(其道言任重因以/托戒凭皮冰反)临君周邦率循大卞(用是道临君周/国率群臣循大)
(法下皮彦反/徐扶变反)燮和天下用荅扬文武之光训(言用和/道和天)
(下用对扬圣祖文武/之大教叙成王意)重意(荅扬文武之光训君/牙对扬文武之光命)王再拜兴
荅曰眇眇予末小子其能而乱四方以敬忌天
威(言微微我浅末小子其能如父祖治四方/以敬忌天威德乎谦辞托不能眇弥小反)乃受同瑁
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王三宿三祭三咤(王受瑁为王受同以祭礼成于三故/酌者实三爵于王王三进爵三祭酒)
(三奠爵告巳受群臣所传顾命咤陟嫁反字亦作宅又音妒徐/又音托又猪夜反说文作/丁故反奠爵也马本作诧与说文)
(音义/同)上宗曰飨(祭必受福赞/王日飨福酒)太保受同降(受王所飨/同下堂反)
(于/篚)盥以异同秉璋以酢(太保以盥手洗异同实酒秉璋/以酢祭半圭曰璋臣所奉玉巳)
(祭太保又祭报祭/曰酢酢才各反)授宗人同拜王荅拜(宗人小宗伯佐/太宗者大宗供)
(王宗人供太保拜曰巳传顾命故授/宗人同拜王荅拜尊所受命供音恭)太保受同祭哜(太/保)
(既拜而祭既祭受福哜至齿则王亦至齿王/言飨太保言哜互相备哜才细反互音护)宅授宗人同
拜王荅拜(太保居其所授宗人同拜白成王以事毕/王荅拜敬所白宅如字马同徐殆故反)重言
(王荅拜二/重见下文)太保降收(太保下堂则王亦可知有司于/此尽收彻彻丑列反徐直列反)诸
侯出庙门俟(言诸侯则卿士巳下亦可知殡之所/处故曰庙皆待主后命处昌吕反)
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康王之诰第二十五　周书　孔氏传
康王既尸天子(尸主也主天子之正号康王既尸天/子马本此句上更有成王崩三字)遂
诰诸侯作康王之诰(既受顾命群臣陈戒/遂诰报之因事曰遂)康王之诰
(求诸侯之/见匡弼)王出在应门之内(出毕门立应门/内之中庭南面)太保率西
方诸侯入应门左毕公率东方诸侯入应门右
(二公为二伯各率其所掌/诸侯随其方为位皆北面)皆布乘黄朱(诸侯皆陈四黄马/朱鬣以为庭实乘)
(绳證反鬣/力辄反)宾称奉圭兼币曰一二臣卫敢执壤奠
(宾诸侯也举奉圭兼币之辞言一二见非一也为蕃卫故曰臣卫/来朝而遇国丧遂因见新王敢执壤/地所出而奠贽也壤如丈)
(反见贤遍反下同蕃方袁反/朝直遥反丧息浪反贽音至)皆再拜稽首王义嗣德荅
拜(诸侯拜送币而首至地尽礼也康王以义/继先人明德荅其拜受其币尽子忍反)重言(皆再拜稽/首一见下)
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(侯甸男卫康诰侯甸男/邦采卫酒诰侯甸男卫)惟予一人钊报诰(报其/戒)昔君
文武丕平富不务咎(言先君文武道大政/化平美不务咎恶)重意(昔君文/武囧命)
(昔在/文武)厎至齐信用昭明于天下(致行至中信之道用/显明于天下言圣德)
(洽厎之履反至/齐马读绝句)则亦有熊罴之士不二心之臣保乂
王家(言文武既圣则亦有勇猛如熊罴之士忠一/不二心之臣共安治王家熊音雄罴彼皮反)重意(则亦/有熊)
(罴之士泰誓/如熊如罴)用端命于上帝皇天用训厥道付卑
四方(君圣臣良用受端直之命于上天大天用顺其道付/与四方之国王天下卑必利反徐甫至反王于况反)乃
命建侯树屏在我后之人(言文武乃施政令立诸侯树/以为蕃屏传王业在我后之)
(人谓/子孙)今予一二伯父尚胥暨顾绥尔先公之臣服
于先王(天子称同姓诸侯曰伯父言今我一二伯父庶几相/与顾念文武之道安汝先公之臣服于先王而法循)
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(之)虽尔身在外乃心罔不在王室(言虽汝身在外士/为诸侯汝心常当)
(忠笃无不在王室熊罴/之士励朝臣此督诸侯)用奉恤厥若无遗鞠子羞(当/各)
(用心奉忧其所行顺道无自荒怠遗我/稚子之羞辱稚子康王自谓也鞠音菊)群公既皆听命
相揖趋出(巳听诰命趋出罢退/诸侯归国朝臣就次)王释冕反丧服(脱/去)
(黼冕反服丧服居/倚庐去羌吕反)
监本纂图重言重意互注尚书卷第十一