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山东通志-清-岳浚山东通志 卷三十

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钦定四库全书
　山东通志卷三十
　　仙释志
　　二氏之学儒者所不道而百家传记恒称述之岂
　　其人尽侏𠌯而言皆荒诞哉盖物与无妄心理皆
　　同大圣大贤明体达用操存涵养未尝堕于一偏
　　而二氏以独觉之知探无极之理求之不得甚至
　　捐亲戚遗肢体而不顾迹其笃念本性以力持于知
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　　诱物化之交者不可谓非志士坚苦之行也世俗
　　聋瞆针砭斯存其人其言有足采者正乐得而志
　　之若夫致虚守寂之说不足以经纬万端元史作
　　释老传曰佛于晋宋梁陈黄老于汉魏唐宋其效
　　可睹矣洵有味乎其言之也作仙释志
　仙释(旧志所采颇失之杂兹削其浮诞之说而取史/志中传闻有据者增补之稍加别裁以云慎也)
　(自晋以后仙前释/后为例各朝准此)
周
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　白兔公(长白山人事吐纳之术得长生神仙交感传/云是彭祖弟子常骑白兔往来如飞因称为)
　(白兔公唐韩翃送齐山人归长/白山有旧事仙人白兔公之句)
　浮丘公(姓李尝居嵩山修道与王子晋控鹤而游所/著有相鹤经今新泰县有浮丘乡邑志以为)
　(即仙翁/故里也)
　涓　子(齐人好饵术饫其精至三百年乃见于齐著/天人经四十八篇后钓于荷泽得鲤鱼腹中)
　(有符受伯阳九仙法能致风雨/淮南王得其书有琴心三篇)
秦
　安期生(琅邪人老而不仕卖药海边始皇东游请舆/语三日夜赐金璧值数千万俱不受置于阜)
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　(乡亭而去留赤玉舄为报李少君对汉武帝曰臣尝/游海上见安期生食臣枣大如瓜安期生仙者合则)
　(见人不/合则隐)
　卢　敖(燕人始皇时为博士诏采药海中东至合丘/见一石洞洞口如斗遂匿不出辟谷导引世)
　(谓之休粮洞/详山川志)
　平常生(居谷城乡数死复生时人不信后大水出一/乡被害平在阙门山头大呼曰平常生在此)
　(且云雨五日必止止则上山求之但见衣/帔革带而已后数十年复为华阴门卒)
　黄石公(张良狙击秦王不中亡匿下邳遇老父坐圯/上脱履圯下谓良取履良跪进之曰孺子可)
　(教约后日会此出一编曰读之当为王者师后十年/兴十三年见济北杀城山下黄石即我也后十三年)
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　(良从汉高祖过济北果见/谷城黄石乃取而葆祠之)
汉
　稷丘君(泰山下道士武帝时以道术受赏赐甚厚发/白再黑齿落更生后罢去上东巡泰山稷丘)
　(君乃冠章甫衣黄衣拥琴来迎拜曰陛下勿上也上/必伤足行数里左足趾果折上讳之封事毕命为稷)
　(丘君/立祠)
　泰山老父(姓氏不传武帝东封见老翁于山下道傍/头上白光高数尺怪而问之对曰臣年八)
　(十五时衰老垂死遇有道者教臣绝谷但服术饮井/水并作神枕法臣行之转老为少日行三百里今年)
　(百八十岁矣帝受其方赐玉帛辞不受老父后入/山去每十年五年一返乡里历三百年遂不复还)
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　东方朔(平原厌次人武帝时仕持戟郎东郡献短人/上呼朔至短人指朔曰西王母种桃三千年)
　(结实此儿三偷之矣又风俗通云东方朔太白星精/黄帝时为风后尧时为务成子周时为老𥅆在越为)
　(范蠡能兴帝王之业变/化无常故以仙目之)
　崔文子(泰山人世好黄老居潜山下后作黄散赤丸/卖药都市会民有大疫文拥朱幡系黄散以)
　(徇人门饮散者/即愈所活万计)
　李少君(齐人受安期生炉火术贫不能办汉武帝募/方士乃以其术上之言丹砂可成黄金金成)
　(服之升仙天子甚尊礼之赐遗无数帝前有古铜器/少君言是齐桓公柏寝所陈帝验其刻字果齐故器)
　(少君数百岁人视之如五十许面色肌肤甚有色泽/乃作神丹谓帝曰陛下不能绝骄奢遣声色杀伐不)
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　(止喜怒不胜大道盖未可成也以/丹砂少许与武帝便尸解而去)
　黄　公(东海人尝佩赤金刀制御蛇虎如其意事见/西京杂纪今安邱有黄公墓其羽化处也)
　巫　炎(字子都北海人官驸马都尉武帝出见炎于/渭桥其头上郁郁紫气高丈馀帝召问君年)
　(几何所得何术对曰臣年百三十八岁亦无所得诏/东方朔使相之朔曰是得阴道之术帝屏左右问之)
　(对曰臣年六十五苦腰痛脚冷不能自温又痹不能/行得此道以来七十三年今有子二十六人气力如)
　(壮时无所忧患帝曰卿有道不闻于朕非忠臣也对/曰臣诚知此道为真然阴阳之事宫中不利臣子所)
　(难言又行之皆逆人情故不敢以闻帝曰戏/之尔卒受其术炎年二百岁白日飞升而去)
　抱犊子(氶县君山壁立千仞上有田数顷隐者王老/抱犊而耕遇异人仙去因名抱犊崮详山川)
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　(志苓按峄县志云抱犊子邺人也少在黑山采松子/茯 饵之且数百年时壮时老人乃知其为仙尝牵)
　(黄犊过阳都酒家其女悦之共牵犊而走人不能追/后还复在市中数十年乃去见潘山下冬月卖桃李)
　(云事见刘向列仙传葛洪云/犊子鬻桃以沦神盖指此也)
　鹿皮公(甾川人少为府小史岑山上有神泉人不能/到小史白府君请木工三十人作转轮造悬)
　(阁梯道成上其颠作祠屋因留止其旁食华芝饮神/水七十馀年淄水未下呼宗族得六十馀人命上山)
　(半水出尽漂一郡小史辞遣宗族令下山着鹿皮衣/升阁而上后百馀年下卖药齐市也世称鹿皮公葛)
　(洪曰鹿翁陟/险以流泉)
　园　客(济阴人常种五色香草积数十年服食其实/忽一日有五色神蛾止香草上客收而荐之)
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　(以布生桑蚕焉至蚕时有神女夜至助客养蚕亦以/香草饲蚕得茧百二十头大如瓮每一茧缫六七日)
　(乃尽缫讫女与客俱仙去莫知/所如葛洪云园客蝉蜕于五车)
　孔安国(鲁人常行气服铅丹年三百岁色如童子隐/潜山弟子随之数百人每断谷入室一年复)
　(出颜色益少其不入室则饮食如常与世人无异宝/惜道要不肯轻传奉事至五六年审其志性后乃授)
　(之一人物内/另 孔安国)
　王　远(字方平东海人举孝廉仕至中散大夫弃官/修道桓帝时屡徵不起使郡国迫载诣京师)
　(诏问皆不答乃题宫门扇四百馀字而去/所言方来事多验帝使人削之其字逾显)
　麻　姑(王方平妹修道于牟之姑馀山语见续文献/通考今宁海州姑馀山一名昆嵛山仙迹具)
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　(存唐太宗东征军至邹平之昌阳镇麻姑显异运饷/助军军士筑台表之今齐东之麻姑堂是也按图经)
　(抚州南城县有麻姑仙坛葛洪神仙传云王方平过/吴蔡经家遣人与麻姑相闻亦莫知麻姑为何神也)
　(还报曰不见忽已五百馀年尊卑有序修敬无阶观/此则仙迹既非宁海亦并不言平之妹且方平桓帝)
　(时人降吴犹在晋前安得即云/五百馀年耶附述以备博考)
　乐正子长(即墨人好道遇仙人授以巨胜赤散方仙/曰服此药老成化童子长服之年八十色)
　(如少女子长受之/入海登劳山仙去)
　夏侯皋(即墨人徐诞弟子勤修得道皋殁后有人遇/皋以手巾寄信与诞视之乃棺中物也见郡)
　(国/志)
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　马明生(临淄人本姓和字君实少为县吏捕贼被伤/死遇神人以药活之遂弃职随神周游天下)
　(遇安期生受太阳神丹经三卷归入华山合药不乐/升举但服半剂为地仙恒居人间不过三年辄易其)
　(处辗转五百馀/年人多识之)
　唐　虞(不知其人有道术莫知其岁后汉书云与华/陀同时能道赤眉张步家居里落若与相及)
　(语见华/陀传)
　王和平(北海人性好道术自谓当仙济南孙邕少事/之至京师会和平殁邕葬之东陶有书百馀)
　(卷药数囊悉以还之后弟子言其/尸解乃恨不取其宝书仙药焉)
　于　吉(琅邪人精苦修道数见老君亲授元旨吴孙/策平江东将士多病吉噀水辄瘥策渡江袭)
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　(许与吉俱行时大旱策见将士多在吉所怒之遂收/吉縳置烈日中使请雨俄而大雨骤至溪涧盈溢将)
　(士喜谓吉必见原策竟杀之俄失其/尸周游吴魏间又百馀年乃仙去)
　宫　嵩(琅邪人师事于吉随吉于曲阳泉上遇天仙/授吉青缣朱字太平经十部吉并以付嵩其)
　(书多论阴阳否泰分天道地道人道云尝服/云母数百岁有童子色后入纻屿山仙去)
晋
　鲍　靓(东海人字太玄学兼内外明天文河洛书稍/迁南阳中部都尉为南海太守尝行部入海)
　(遇风饥甚取白石煮食之以自济靓/尝见仙人阴君授道诀百馀岁卒)
　王仲伦(卫国人初入少室山学道常往来鸣石山爱/其响辄留听太康中进士田宣隐于岩下常)
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　(拊石自娱每见一人白衣道冠徘徊岩上及晚方去/翌日宣令人于岩下击石而潜于岩上伺之俄而果)
　(来执袂诘之因自言其详乃求问养生诀惟留一石/如雀卵去时凌空冉冉入烟雾宣得石含之辄百日)
　(不/饥)
　贺　栾(茌平人官水部郎与葛稚川善得导引之术/一日至骊山白鹿观井中见金虾蟆口出五)
　(色光栾曰此肉芝也饵之入费蒙/山不返今茌平有贺栾店是也)
　魏夫人(任城人司徒魏舒女也性乐神仙味真慕道/服胡麻散茯苓丸吐纳摄生常欲别居閒处)
　(父母不许年二十四强适南阳刘幼彦生二子子息/粗立乃离隔室宇斋于别寝有清虚真人王君与群)
　(仙来降授以太上宝文经守静之思与日俱进在世/八十三年以成帝咸和九年托形化去證位为紫虚)
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　(元君领上真司/命南岳夫人)
　羊　权(字道舆泰山人羊忱少子居茅山得道有九/嶷山仙女罗郁颜色绝世穆帝升平三年降)
　(权丹室赠权浣布巾金玉/条脱各一枚移时而去)
　元阳子(长白山人于伏生墓中得金碧潜通之书自/为注解得还丹诀修真于华阳宫十九年仙)
　(去在山中时人不见其饮食惟昼夜/燃香不用火发以气呵之香达城市)
　兰　公(曲阜人有孝行忽斗中真人降其舍自称孝/弟王曰吾自上清托化人间示陈孝弟之义)
　(子真诚不昧当授以秘旨勉力行之兰公承获妙诀/领悟真机尝与里人共游郊野见古冢三公曰此三)
　(仙解化之坟第一冢有真人仙骨今已复形是为地/仙长生久视第二冢仙衣一具道经一函其人方如)
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　(醉卧发之良久乃能话言此以太阴鍊形绵养真气/者第三冢有玉液金丹服之便当冲举并发之一如)
　(所言公因披仙衣吸金丹捧道经招卧冢二真人起/同蹑层云冉冉而去众罗拜问何时再降公曰但施)
　(行孝道自当卫尔无/日不降也言讫不见)
　卢童子(黄县人幼有至性九岁离俗居县西南卢山/辟谷导引后骑白鹤升仙唐时封冲禧真君)
　李道空(阳信人常游济兖间冬夏一衲衣三十年不/易人有所询但以指示之病者求医则张目)
　(呵嘘可治则付以药/不可治则示以期)
　陈仲举(胶人学黄老术却粒服气隐大珠山/之石室时人莫知其岁数仙迹尚存)
　石　坦(字洪孙北海剧人居无定所不娶妻不营生/衣敝食粗陶然自得人有丧葬辄策杖吊之)
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　(无达近寒暑或同日同时众咸见焉/始知其为仙也姚苌之乱莫知所终)
　竺法太(东筦人道貌魁梧湛深禅学时领军王洽东/亭王珣太傅谢安咸敬礼之临寂预示其期)
　(以太元十二/年卒于精舍)
　竺道生(魏姓钜野人生而颖悟师事竺法太年十五/便登讲座吐纳问辨虽名宿莫敢抗至具戒)
　(器鉴目深太祖设会下食良久众疑日晚帝曰始可/中耳生曰日丽天天言中即中矣径取钵食众咸服)
　(其枢机得衷后于虎邱山聚石为徒讲涅槃经至阐/提有佛性处曰如我说契佛心否群石为之点头又)
　(说法于金陵天雨曼陀/罗花至今名雨花台)
南北朝
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　张　忠(中山人字巨和隐于泰山常穴居清虚服气/符坚闻其贤徵至长安以野法见乞还馀齿)
　(归岱宗坚以安车送之至/华山而逝谥曰安道先生)
　慧　重(闵姓鲁郡人侨居金陵南宋孝武帝大明六/年敕于新安寺出家秉性清彻机悟深沉言)
　(不经营应时若泻/为禅宗所推仰)
　僧　钟(孙姓鲁郡人年十六出家志识宏远尝至寿/春导公见而奇之言于谯郡王邺留具供养)
　(每有讲论导公为之让席后止中兴寺永明初魏使/李道固来聘帝以钟有德声敕与酬对往复论辨言)
　(无偶失南/北重之)
　道　敬(琅邪王氏凝之之孙从远公出家每叹戒律/终身难全愿净六根但禀一戒以为得度之)
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　(要远公许之笃志念佛早夜勿替宋永初元/年端坐唱赞而逝众见光明满室移时方灭)
　普　明(张姓临淄人时诵法华维摩二经有别衣别/座未尝混杂尝见普贤乘象至其前授以神)
　(咒救病辄瘥宋孝/建中卒于大明寺)
　僧　岩(北海人寥廓靡常人不能测刘善长为青州/欲举为秀才拂衣而去后为沙门栖迟山谷)
　(常以一壶自随一日为弟子曰吾今夕当死壶中大/钱一千以通九泉之语蜡蠋一挺以照七尺之躯至)
　(夜而亡时人/以为知命)
　智　顺(徐姓琅邪人年十五出家师事智度受戒具/陶鍊众经而独步于涅槃透论贯彻徒众尝)
　(数百人齐竟陵王创寺居/之至梁天监六年趺逝)
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　竺　朗(京兆人少事佛图澄硕学渊通尤明气纬隐/于泰山之琨瑞谷因谓之朗公谷秦符坚钦)
　(其德行元魏太祖亦遣使致书以缯素旃罽银钵为/礼后燕慕容德师事居给以两县租税谷中旧多虎)
　(朗居之处患遂绝秦书曰朗尝与隐士张巨和游张/常穴居而朗大起殿舍连楼累阁虽素饰不同并以)
　(静外致称年/八十五而终)
　僧　意(竺朗弟子贞确有思力每登座讲说辄天花/下散将终见一沙弥现形云天帝请师讲经)
　(沐浴端/坐而逝)
　法　定(梵僧也魏正光初来游方山见希有如来曾/于此成道遂经营梵宇有一蛇引道二虎负)
　(经白兔元鹤之异遐迩助工于是穷/岩绝谷化为宝坊敕赐名灵岩寺)
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　惠　始(清河人张姓少诣长安师鸠摩罗什观习经/典坐禅于白渠北昼则入城听讲夕则还处)
　(静坐时趺行履泥初不污足色愈鲜白世谓之白脚/佛太延中寂化斋洁端坐停十馀日容色如 众神)
　(异/之)
隋
　由吾道荣(琅邪人少为道士常游燕赵间闻晋阳有/异人精于法术遂往访之得其传凡符水)
　(禁咒阴阳律数无不通解后隐于琅邪山辟谷饵松/术以求长生之秘隋开皇初拜諌议大夫苦辞归卒)
　(年八十五今郯城马/陵山有由吾仙洞)
　徐　则(东海郯人沈静寡欲怀栖隐之操初居缙云/山后入天台绝谷养性所资惟松水而已虽)
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　(隆冬冱寒不服绵絮年八十一赴晋王广之召王请/受道法徐辞以时日不便后一夕卒王遣人送柩至)
　(天台徐徒步而归至其旧居取经书道法分遗弟子/然后跨石梁而去须臾柩至方知其灵化王闻而益)
　(异/之)
　李　清(益都人世传染业少学道多延方士开皇四/年尝入云门山遇仙人授书一轴立谈甫半)
　(日归视城郭人民已非旧日访其子孙皆云自入南/山未归时唐高宗永徽元年开所授书皆小儿医方)
　(也自是遍游名/山莫知所终)
　慧　藏(姓郝赵国平棘人十一岁出家年四十乃潜/于㟙山木食山浆澄心玄奥研穷虽广而以)
　(华严为本宗初北齐主武成降书邀请于大/极殿开讲华严至大业元年年八十四卒)
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　法　安(鼓姓安定鹑狐人少出家太白山九龙精舍/开皇中晋王召住慧目寺及从驾幸泰山帝)
　(道渴安以刀刺石出水帝饮之而甘乃于朗公谷建/神通寺初安与晋王入谷见一僧着敝衣乘白卫而)
　(来安礼之甚恭王问何人安曰斯朗公也将创造神/通故来规度尔寺既建即敕安住持年九十八而终)
　法　瓒(齐州人初隐于泰山之阜开皇十四年帝东/巡狩招访名德下敕延之命住京师胜光寺)
　(后送舍利于神/通寺役旋而终)
　胡　灿(沂水人本韦姓仁寿初诏送舍利于蒋州栖/霞寺遍访江表丛林得经一百馀卷并前录)
　(所遗及诸缺本于是到/处传写北方诸乘始完)
　僧　世(青州人住兴善寺仁寿初送舍利于莱州弘/藏寺役旋又送舍利于密州茂胜寺行达青)
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　(州宿道藏寺是夜赤光从房内出直指东南及造石/函忽变为赤金如枣如豆馀悉变为青琉璃图表以)
　(进帝大悦还/京无疾而逝)
　法　楷(青州人师习涅槃通解词义受具后遍游名/山入京师住扬化寺宣扬戒律宗风大振仁)
　(寿初送舍利于曹州宝乘/寺建塔谛铭感徵最盛)
　昙　观(莒人七岁入禅欣慕法宇仁寿初奉敕送舍/利于定林寺初停公馆即放大宝光掘地得)
　(铜浮屠一枚制同神造用/以安盛舍利恪得相容)
唐
　保　恭(青州人本崔姓幼年入道晚而愈精自陈隋/以来南北无不钦仰武帝初年八十而卒葬)
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　(长安东郊诏秘书/监萧德言撰碑)
　王远知(琅邪人母昼梦凤集其身因有娠生远知少/警悟陶弘景度为道士授法箓隋炀帝作玉)
　(清元坛以处之贞观九年诏润州即茆山/真其中后谓弟子潘师正曰吾少时误损)　(观俾养/童子吻)
　(不得白日升天今召署少室伯将行即沐浴/加冠而逝高宗追谥升玄先生又详方伎)
　于兹仙翁(姓李名元枝字甘美居泗水之南天花桥/少读书年五十馀应举获第已而弃家游)
　(黄山西峪得道家书结茅于邹平之于兹山贞观四/年仙去初隐其姓名因山有姜石晴则乾雨则湿乃)
　(姓姜名泽字仙露脱凡之日谓山下行人曰我于兹/道人也今山上钩台石屋遗迹尚有邑人设祠祀之)
　周季道(号紫阳真人游费蒙山遇羡门子乘白鹤执/羽扇玉女侍从季道叩乞长生诀羡门子曰)
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　(尔名已在丹台石室之中何忧不仙/但摄静以俟之远涉江湖来此何索)
　王希夷(滕人隐嵩山师黄颐学养生四十年更居徂/徕山喜读周易老子饵松柏叶杂花年七十)
　(馀筋力柔强玄宗东巡召见行在/时年九十馀拜国子博士听还山)
　张道通(齐人天宝时栖息于东莞织女山洞/中年三百岁人作迎仙观于其下)
　萧静之(兰陵人举进士不第性好道绝粒鍊气结庐/漳水之上十馀年而貌悴发落引镜而怒因)
　(迁邺下逐市人求什一之利资用丰足乃置地葺居/掘得一物类人手肥而润色微红叹曰太岁之神将)
　(为祟耶遂烹而食之逾月而貌复少壮一道士顾而/骇曰子必尝饵仙药求眕其脉乃曰子所食肉芝也)
　(生于地类人手肥润而红得食者寿同龟鹤然当深/隐山林更期至道不可自溷于尘浊之间静之果如)
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　(其言舍家而/去不知所终)
　徐钓者(不知其名自言东海蓬莱乡人常棹舟泛于/鄂渚上及三湘下经五湖每将鱼市酒人逐)
　(之不可近乃水仙也尝吟诗云曾见秦皇驾石桥海/神忙迫涨惊潮蓬莱隔海虽难到直上三清却不遥)
　董京威(即衡阳董鍊师也初在蒙山修道/杜甫赠诗所云故人昔隐东蒙峰)
　刘　栋(淄州人养母甚孝所居临河一旦忽扶其母/登山是夕大水平地丈馀人始异之其后去)
　(城数里作窟室以居别筑小室以奉其母朝暮出视/母寝膳讫复还窟默坐如是十馀年士大夫欲见者)
　(入窟室中相对不交一谈问亦不答但云速/修速修而已母卒营葬毕弃家去不知所在)
　道　因(濮阳人甫七岁诣灵岩寺落发听讲不浃旬/通涅槃经众骇叹以为神悟久之杖锡出山)
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　(避乱三蜀居多宝寺宣论维摩听者数千人后赴京/师止大慈恩寺玄奘法师等具来咨访仍著涅槃华)
　(楞伽章疏/数千言)
　黑虎禅师(不知何处人居莱山麓下筑洞演法太宗/东征过其洞有二黑虎当道车马莫能近)
　(禅师呵之使去因诏问东征之事禅师对曰/决胜果如其言凯旋为建禅寺赐名真定)
　道　哲(临邑人初隐终南骆谷山履雪空岩弹指觉/悟后延住京师大庄严寺道行益高贞观九)
　(年化去年七十有二所撰有百识观门十/卷智照自体论大乘闻恩录等书传于世)
　明　净(高密人自少出家南游天台山日至村中乞/食曰值群虎闭目开口若饥馁状乃以匙抄)
　(饭纳虎口中大小均遍日复如是贞观三年召至京/师值大旱命祈雨甘霖立沛获大有年后住义胜寺)
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　(莫知/所终)
　道　寂(俗名李仁万齐州正觉寺都维僧来居长白/山修营寺宇入都上表请额时上大兴佛教)
　(有三藏净义法师居大荐寺演律译经敕道寂勘校/因赐新译诸品经文还寺开堂宣畅之次遂致感应)
　(东岩醴泉出病者饮之即愈表上中宗敕赐名醴泉/寺及师宗寂乃知为梁宝志公后身也开元中有碑)
　(记碑阴镌/刻志公像)
　光　宝(并州人初谒荷泽神会禅师阐析同异超/然顿悟居于沂之蒙山元和二年圆寂)
　惟　政(本周姓平原人勤行不息妙契上乘文宗尝/食蛤蜊中有菩萨形象召惟政问之请立观)
　(音像以荅殊休武宗/即位入终南山隐寂)
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　临　济(俗名邢义元南华人初同睦州在黄檗坐下/得佛法大意后住镇州临济院即名临济和)
　(尚远近来参者惟示以辨魔㨂异之旨会赵州游方/到院彼此对质应机了悟懿宗咸通八年示寂传其)
　(法者凡十六宗/皆号临济法嗣)
　赵州和尚(俗名郝从谂曹州人师事南泉受戒后遍/历诸方尝谓七岁儿童胜我者我师之百)
　(岁老翁不及我者我教之住赵州东观音院四十年/人皆称赵州和尚乾宁四年将示寂谓弟子曰吾焚)
　(化后不用净淘舍利身已/是幻舍利何生趺坐而逝)
五代
　杨仙公(淄齐间道士莫知其年岁时游行于市或就/铁铺借铁椎自击其顶或令人用石击其腰)
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　(背虽尽力终无所损入山与虎豹为戏狎/之如鹜雏后唐长兴中入蜀峨眉山不返)
　树　王(不知其名居峄之沧浪西龙门观中草衣木/食四时帝栖树间人呼为树王同时有李先)
　(生者亦居此观踪迹灵异里人不知树王行事/惟李先生数数称之晋天福间二人俱羽化去)
　华盖真人(刘姓蜀人居劳山魔眉皓发面如渥丹敝/衣掩形不冠不履世称华盖真人忽一夕)
　(尸解而/去矣)
　义　楚(装姓相州安阳人七岁来历下后览大藏慨/儒家与佛教文多谬解事多误用拟白乐天)
　(六帖纂释氏义理庶事群品以类相从建立门目计/五十部随事别列四百四十门周显德元年进呈世)
　(宗敕付史馆赐紫衣仍加/号明教禅师至宋开宝终)
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　子　邻(范姓兖州人其父见僧必咄唾而子邻性慕/之已而辞母投柬都广爱寺为僧后十年省)
　(亲归则其父丧明母亡已三载矣子邻誓愿报母乃/诣泰山祠诵法华经三转又往鄮山礼阿有王塔设)
　(四万拜求母得度忽空中有呼子邻声仰视之/则母在云气中曰仗佛慈悲己生忍利天矣)
宋
　贺　元(琅邪人得道不死真宗东封谒于道左曰晋/水部员外郎贺元再拜而去后熙宁时有道)
　(士乔仝与苏轼为友一日辞去曰贺元期我于蒙山/也轼有寄贺诗云旧闻父老晋郎官已作飞腾变化)
　(看闻道东蒙有居处愿供菽水看烧丹人按/晋有贺栾茌平人官水部郎时谓即其 也)
　甄栖贞(字道渊单父人举进士不第初访道于劳山/华盖真人久之入建隆观为道士后遇许元)
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　(阳授鍊形养元诀二三年渐返童颜登高蹑危轻若/飞举乾兴元年谓其徒曰此岁之暮吾当逝矣即日)
　(甃殡室室成不食月馀衣纸衣卧磗禢卒人未之奇/也及岁久形如生众始惊传以为尸解栖真自号神)
　(光子与隐人海蟾子者以诗往还论/养生秘术目曰还金篇凡有两卷)
　靳八公(长清人以鬻酒为业有一道者屡至其家公/出醇酒饮之酩酊而去不知其为仙也后复)
　(至称有笃疾卧其家痰涎呕秽索面汤食之公家偶/乏道者于葫芦内取面付之遂为汤道者食毕留馂)
　(馀不洁八公妻取而投之于火公亟夺而食之道者/即偕八公登东山而去其妻泣而随之道者草书十)
　(字遗之世传以为号咷归别处结/䌽便飞云石刻迟贤亭详古迹下)
　黄冠道人(姓氏里居不传熙宁间以医游于楚邱枣/堌村不事方剂但令病者见之一与之语)
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　(即愈居数月/忽不知所在)
　刘野夫(青州人有道术尝约友人龚德庄曰今夕家/人必出我往见君至晚德庄坐待不至俄火)
　(自门起德庄同家人犯烈焰出四傍皆尽异日野夫/来曰君家人幸出可贺也宋政和间寓兴居寺人计)
　(其寿已一百/四十五岁唉)
　王老志(濮州人遇异人于丐中自言吾钟离先生也/予之丹服之而狂遂弃妻子结庐田间时为)
　(人言休咎政和间召至京师进缄书一封帝启之乃/昔岁秋中与刘乔二妃燕好语由是信之封为洞微)
　(先生久之托疾归未/几卒诏赠正议大夫)
　魏二翁(雷泽人遇异人得道手持蒲箑语祸福多奇/验一夕盗将窃其衣物潜伺于外二翁呼其)
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　(名使来欲与之盗惊逸而去徽宗遣使徵之笑曰/是以我为林灵素也留颂武彝一章置几上而逃)
　贾　文(号成公临沂人幼慕道教政和间尝遇纯阳/子与之游自后能洞知休咎上召见赐以紫)
　(衣后归蒙山之阳建宇集徒年七十四一旦/群鹤集庭乃仙化去今祠在蒙山玉虚观)
　高尚处士(刘姓滨州人性颖慧幼有高真之色长通/儒书及二氏法一日遇异人授以养生秘)
　(诀遂不语结庐默坐为窦以通蔬水政和间赐钱三/百贯加号高尚处士其后靖康盗起凡经其居者无)
　(敢惊扰后/尸解而去)
　靳用章(字民之须城人闻滨州有高尚处士师事之/道成命弟子缯其像既毕抚掌笑绝越数日)
　(启手足有异香/属纩若空衣然)
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　侯谷神(沂州道士貌古形𦡱慕神仙之术一日鹑衣/道者入观中授丸药一粒命谷神啖之年八)
　(十五羽/化去)
　吴守一(兰陵人早为道士从渊默刘真人受鍊度秘/术入琅邪神峰山辟榖数年忽有一道者入)
　(庐与语袖出苶烹而饮之道者出户遂失所在吴年/至九十馀羽化之时异香满室白鹤绕空者移日)
　雪窦禅师(赵州人俗名李重显自幼出家遍参名宿/驻锡四明雪窦山发愿建立道场趺坐穷)
　(岩诵经不辍有山鹿衔花野猿设供之异旬日之间/布施云集构成赐额明觉寺诏移住琅邪山兴复资)
　(圣禅院广延法嗣身披一布衫五十年不易皇祐七/年示寂戒其徒闇毗舍利仍送归雪窦芗林师尝作)
　(雪窦布衫偈云赵州无义汉雪窦/老婆禅一川风雨后明月独当天)
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　郭里店僧(博州郭里店有僧遗其名闭关参悟戒行/甚高嘉祐八年正月二十一日仁宗梦一)
　(僧类古阿罗汉状谒帝曰我博州郭里店院中僧也/未有当今额特来请赐帝觉而异之访得其寺赐额)
　(觉/慈)
　文　幼(淄川人字夙悟博通经律尤精百法论所至/为徒众讲解重修经藏补诸经之缺明道二)
　(年受具足戒嘉祐五年赐紫方袍元/丰三年示寂于明水镇之惠觉院)
　文　宗(王姓登州人幼年出俗投延洪院传大乘戒/开演法华修恒圆满徽宗每宣入内殿对御)
　(讲经赐紫金衣/加号禅鉴大师)
　晓　初(登州人住辛山白云资庆院为维那僧善奉/佛院有真武像朝夕顶礼山临海岛有邵武)
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　(军周应等乘间谋劫晓初趺坐感真武告之曰巡司/设伏以待应等被擒事闻特敕改资庆为真武院并)
　(赐初紫衣号/真应大师)
　道　楷(崔姓沂州人与洞山云禅师俱为青原法嗣/而楷更精进大观初赐紫方袍不受号定照)
　(禅师政和八年作偈而逝偈曰吾年七十六世缘今/已足生不爱天堂死不怕地狱撒手横行三界外腾)
　(腾任运/无拘束)
　法　宁(李姓莒县人初依沂州天宁妙空和尚参侍/既久尽得云门宗旨后住沂之净居寺阐扬)
　(真谛寻南游至松江华亭县之青龙镇有章氏母梦/天人告以古佛来镇翌日师至乃建刹居之仍名净)
　(居寺绍兴间沐/浴端坐而逝)
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　普　和(蒙阴人自幼为僧即异于众及长有戒行蒙/之堂阜社有巨蟒当路行者病之和往咒之)
　(蟒俯首随和至一石穴潜伏其中患遂绝年六十馀/趺坐而逝今石穴尚在每春夏则巨蟒蜿蜒可见人)
　(争睹/之)
金
　刘志坚(蒲台人幼年入道师滨州高尚处士功行甚/笃能服气餐霞自号江月子皇统间赐金襕)
　(紫衣加号洞/真大法师)
　薛玄微(滨州人生有慧识年十四投高尚观礼师历/十九年方證玄妙以大定壬辰年寂逝至明)
　(昌二年有人见于泰山下与语若生平又二年复由/东平府舟运珉石至观中而去人因勒铭纪其仙迹)
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　唐仙姑(姑馀山人幼有慧悟十岁入烟霞观修鍊十/三道成有同里王处一来师事之姑曰我非)
　(汝师也数日后汝师当来已而重阳子至王处一与/丘处机等七人奉以为师姑辞去即羽化今清风岭)
　(有石庙镌像/并志在壁)
　王重阳(陜西盩厔人天眷中东游海上往来东牟尝/栖息于修真观味道探玄牗迪后进王玉阳)
　(等七真皆师事之/为仙家北宗之祖)
　马丹阳(初名从义改名钰字元宝先世陜西扶风人/徙居宁海弱冠能诗举进士大定间遇重阳)
　(子授以仙术专务清净游关西遍览名胜东归道经/芝阳山爱其岩壑清邃环堵为修炼之所后羽化于)
　(莱阳游仙宫加号丹阳/顺化真人为七真之首)
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　孙不二(马丹阳之妇也丹阳既师重阳妇亦预闻至/道诣金莲堂出家大定十五年居洛阳之风)
　(仙姑洞越八年壬寅十二月二十九日卓午沐浴更/衣书卜算子祠端坐而化时丹阳居游仙宫忽拂衣)
　(起舞谓门人曰孙姑已仙去矣/明年春洛阳信至时日不爽)
　谭处端(宁海人初名玉字伯玉少感风痹疾诵北斗/经求济大定中往师王重阳冬夜籍以海藻)
　(不胜其寒重阳展一足今处端抱之汗出如置身甑/中黎明以盥手水涤其面宿疾顿廖心知重阳为异)
　(人诚心事之得其道要一日过吴六酒肆书龟蛇二/字于壁是夕四邻火烬无遗而酒肆独完人皆异之)
　(元至元六年赠长/春云水蕴德真人)
　刘处玄(东莱人字通妙师事重阳子得其传自注黄/庭道德清净诸经玄旨秘舆人不能喻至元)
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　(六年赠长生辅/化明德真人)
　王玉阳(东牟人名处一遇重阳子授道法三十六卷/修真于昆嵛山之烟霞洞尝临危崖翘足驻)
　(立人目为跌脚仙人承安中召见问先生事能前知/何也对曰镜明自能鉴物此在自已之灵明耳兴定)
　(未蜕逝至元中赠玉/阳体玄广度真人)
　郝广宁(宁海人初名大通隐于卜筮后从重阳子学/道修真昆嵛山年七十三羽化元至元中赠)
　(广宁通玄太古真人所著有太古集太易图及示教/真言行世 以上六人并丘长春为北宗七真长春)
　(详元/代下)
　灵源姑(潍志称唐栝夫人向慕真风耽味玄理大定/壬寅春马丹阳行化过潍姑径往参礼略聆)
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　(道妙是年十月亲诣昆嵛山复于丹阳前恳祈要诀/丹阳作满庭芳词授之得闻清心鍊息之义还潍创)
　(庵以居幅巾麻衣甘食粗粝尽屏尘务专志颐真终/以勤苦得成示期仙化词有石刻刻在潍之五清宫)
　(中/)
　任风子(黄县人状貌奇异师事马丹阳修炼于莱阳/之迎仙观气体充粹寒暑不侵人以休咎叩)
　(之发言有验大/定间端坐而逝)
　刘德仁(乐陵人读书稍通大义一日遇老叟授以道/德要言并投笔一枝而去自是玄学顿进大)
　(定初迎住京城天长观赐号东岳真人/元至元中赠无忧普济开明洞微真人)
　汪仙翁(单父惠冲素好道大定间有蓝缕道人自称/汪姓来止其家冲供养无缺忽一日发狂奔)
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　(坠城南井中拯之已死冲厚葬之逾月有人自汴京/来云汪先生寄书致意冲以为绐已置书檐隙不发)
　(明年居室毁于火书独无恙冲乃发书视之始知为/纯阳吕仙翁也开冢启棺已空空矣世传四月十四)
　(日乃仙翁诞辰至期伺/之有白鹤翱空之异)
　杨真人(不知何处人/白日冲举后)　(真于费县之白云岩大定中/于扬州见之寄还石像数龛)
　张信真(乐安人世以农桑为业母尝梦一驭鹤仙人/而娠六岁读书聪悟过人泰和初年十五从)
　(父参礼大通为师戒行精严祛邪治病大有灵异后/于天长观见天师授正乙盟威秘箓赐号真人年五)
　(十五岁当昼/凌空而去)
　郭志空(章丘人别号超然尝遇异人传授秘法遂长/坐不卧吐纳运气或化为灵风或涎为玉液)
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　(章宗时召见赐金冠/锦服道号长春真人)
　李　□(济南人慕临安山水之胜往游焉憩净慈寺/见青衣道人林下斸笋□揖而问焉道人曰)
　(尔来可共食因燃火烧之□食之甚美道人忽不/见□自觉身轻不复饮食后入青城山乘云仙去)
　李颐真(昌邑人仕为武略将军性好道弃官隐于青/石山名其园曰岁寒庵日守休值刘长生过)
　(其园以瓜壳题石壁曰/遇仙园字至今不灭)
　披云真人(平度人年十二从刘长生学道天性敏慧/道行淑真后羽化于终南山偈曰喝散迷)
　(云驱回宿雾万法无私千峰独/步其徒以事闻诏赠披云真人)
　宝峰僧(峄人杨姓名守忠出家为宝峰寺僧有戒行/杖锡游诸名山多所證悟及老退居宝峰一)
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　(日登坐自喝曰六十九年如掣电临行为君通一/线翻身跳出万重关惊起泥牛耕海面端坐而逝)
　敖　亨(字虚明任城人先是有汴僧福安居任城宝/相寺倚树而化亨其后身也人皆呼为安山)
　(主年十三受戒具师事郑州普照宝和尚苦行有年/一日于云堂闻打板声霍然證入遂呈偈曰日面月)
　(面流星闪电若更迟疑面门着箭咄宝公深契之后/出世五坐道场诏住庆寿寺复主少林法席兴定己)
　(卯寂逝阇维时焰如莲花目睛不/坏儿时圆珠隐额至是烁然飞去)
元
　丘处机(栖霞人号长春子儿时有相者谓其当为神/仙宗伯年十九修全真学于昆嵛山师事王)
　(重阳为七真之最太祖特诏求之乃与弟子同往雪/山见太祖大悦每言欲一天下者必在乎不嗜杀人)
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　(及问为治之方则对以敬天爱民为本问长生之道/则告以清心寡欲为要太祖深契之岁乙酉荧惑犯)
　(尾其占在燕祷之即退舍会旱祈雨期以三日应/果验诏改其居为长春宫赐号无为演道大宗师)
　尹志平(字太和丘长春弟子住潍之玉清宫长春应/召侍行者十八人尹居其首太祖问道者三)
　(微言启沃诏赐清和演道玄德真人撰述/甚多提掖后学今玉清宫有清和仙迹碑)
　范常真(平度州人丘长春弟子住州之上清观境有/狼噬人常真默咒遣之人因称为狼范后尸)
　(解/去)
　李志常(观城人母梦神人授以玉兔觉而有娠及诞/瑞光照室异香远闻长师丘长春学修炼法)
　(后世祖遣使召至大都命为大济度宗师住长春观/一日忽见五色云从东来亟召徒众属以后事端坐)
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　(而/化)
　何道柔(河间景州人年十五出家为道士遇异人指/以海上七真宜师事之乃周游宁海登莱云)
　(光望仙诸处得与长春诸真人相印證/乃浩然而归聚徒河北名流皆宗仰之)
　戴元歆(修道于东蒙岩穴中得养生诀兼精祈祷之/术世祖召见赐紫衣加号冲寂大师知蒙山)
　(玉虚/观事)
　杨道真(沂州人尝仕宋为县令闻苻离之败知宋运/将终乃弃官为道士遍历蜀广关陇之地参)
　(悟颇有所得至元二十年至峄州/青檀山尸解诏赠通元希妙大师)
　云岩子(博州人名刘志坚少事永昌王凡使命多任/之有刘使臣之称感异梦弃家入道拜郭志)
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　(空为师笃行不倦居鳌山二十年屡著/灵异蜕葬即墨之苇楼山凌烟崓中)
　真成子(沂州人俗名戎体元师事马丹阳受修真之/要性醇古简淡博览群书尤精于老庄居峄)
　(之清真观至元间召见殿庭/赐紫金襕加号中真大师)
　张仙公(日照人十岁即知慕道十四岁入朝元观为/道士精修数十年大德五年元旦忽有白云)
　(绕庭鸣鹤群舞仙公即化去今升/仙桥是其遗迹也号永寿真人)
　马灵真(滕县人又名了道师事马丹阳弟子雷洪阳/得丹阳正𣲖游至雪山见洞谷幽奇遂结庐)
　(于旁服气导引后形解仙去其徒即于其地创云峰/万寿宫号丹阳洞同时羽人有王志专号清明子张)
　(志广号清虚子杨志清赐号希丘真人张志静赐号/渊静大师张志玉赐号通真大师皆滕人也或师洪)
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　(阳或师灵真皆/栖止洞之左右)
　张志纯(泰安州人号天倪子居岳麓会真宫道行超/群赐号崇真保德大师授紫服郡人王天挺)
　(赞之曰冰霜外洁日星内炳又曰山泽/之臞道德之腴化时年一百二十岁)
　徐世隆(东平人尝赋诗哭文文山弃官入道往来泰/山与天倪子游参叩玄要能逆睹未然天顺)
　(间复至岱下惟升玄观一老道/士识之其容貌如儿时所见云)
　王嘉禄(新城人少入劳山遇道士教以五禽之术久/遂不食但以石为饭或食松柏叶渴则饮涧)
　(水久之遍身生毛寸许一日思其母归复火食毛尽/落然食石如故尝囊石自随映日视之即辨其味著)
　(齿无声如粉粢糕饵后母/死复入劳山遂不知所终)
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　何　老(新城人县东六七里有一茅庵何老修行于/此独居数十年每夜焚香诵经即有蛇虎来)
　(相拱护庵后有积水湾曰/豢龙池相传何老扰龙处)
　葆光子(郭姓章丘人居城北女郎山之三阳洞/学鍊神服气之术自号葆光子后仙去)
　郝志隆(滕县人尝因萃仲旧观经营为道院未集而/尸解羽化之夕月色如昼祥风庆云由西北)
　(而来冉冉从东南去万目共睹弟/子刘志渊竟其事改观曰太清观)
　鹿茂之(泰安州人初业儒后以黄冠隐卜筑于徂徕/山之二圣宫味老氏言晚而玩易题其所居)
　(曰贫乐岩曰演易斋示期羽/化长清杜仁杰为之撰碑)
　李　坚(号麻衣先生来游长清尝以药济人或预告/人休咎无不验年逾百岁一日过石涧店谓)
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　(人曰某日吾葬/此至期果化去)
　张仙(招远人初为佣耘田若有神助后居罗山灯/草涧绝谷茹松柏饮水三年竟蜕化于罗峰)
　(绝/顶)
　王仙姑(招远人居县南十五里日樵于野不采而薪/自集后卒于樵所乡人掘地将埋之得石椁)
　(题曰仙姑之墓遂纳/之于椁立祠祀焉)
　周祖师(招远人世居埠头村其父周太公入螺山采/木忽涧旁闻儿啼声视之见一虎在儿旁逐)
　(之虎忽不见抱儿归育之年十二始能言仍往螺峰/山学道其后与唐公郎公化公志公张公廖公同日)
　(升/举)
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　陈　僧(不知何处人炼丹于安东卫之阿掖山石洞/中后破壁飞去今名陈僧洞以志其仙迹云)
　天和子(徐姓胶州人尝师李灵山得秘传元统间隐/居即墨鹤山修炼功成顺帝召见赐紫襕衣)
　(入明莫/知所终)
　周真人(黄县人年十五投道士陆翁为师不藉言诠/别有慧悟已而为陆所逐夜卧涧侧有虎拥)
　(卫其旁陆知之转拜周为师/越数年同游名山莫知其迹)
　广　恩(贾姓顺德洺水人夙有慧根至元初祝发为/开元寺僧游历名山参访禅旨后居临清净)
　(土寺戒行精严传法甚广元帅路通深敬信/之至元中赠护国兴理大师宝法宗菩萨)
　志　德(刘姓东昌聊城人年十二出家受戒具至二/十尽得秘乘世祖召见辨难不绌赐紫方袍)
山东通志 卷三十 第 27a 页 WYG0541-0096c.png
　(使主天禧旌忠二刹三十年一履一衲敝弗易也一/夕梦梵僧高座上散花如雨遂觉悟因示微疾趺坐)
　(而化年八十八岁阇维时舍利无/算诏建塔藏之学士赵孟頫为铭)
　正　宝(俗名赵谭长山人投广教禅院仁公薙发苦/行焚修无所开悟乃遍历齐鲁燕赵择师访)
　(友元贞丙申至五台值太后驾谒文殊东台现圆光/异相南台碑版光鉴岩谷宝视之心地顿开归而成)
　(道大德三年钦/授帝师法号)
　大　行(齐州人入泰山草衣木食行法华三昧感普/多现身遂觉心眼洞明见十方诸佛犹如明)
　(镜中像至元间诏入宫阙诏/赐号开国法师常精进菩萨)
　普　喜(未详何郡人身伟面黑如梵僧状德行高迈/精究宗旨至元二十五年创立江淮御讲之)
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　(所诏师主镇江普照寺后示寂荼毗舍/利无数高僧传称曰吉祥佛山东人也)
　辩和尚(不知何处人尝至青州创普照寺世称青州/辩和尚禅教盛行北方二百馀年燕秦齐鲁)
　(之间入是宗者皆其法/嗣有青州百问一卷)
　海　印(泰安州人居邹县大明禅院功深悟道一日/谓弟子曰吾幻身非久住世亲书偈毕端坐)
　(而/逝)
　善　道(临淄人入大藏信手探卷得无量寿佛经及/住庐山观远公遗躅豁然增思后遁迹终南)
　(又往晋阳从绰禅师授经入定七日洞见本来/一日谓徒众曰吾明日归去至日中诵佛而逝)
明
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　僧一庵(北直怀来人元末卓钖于莱之大泽山参契/真诠授徒甚众洪武初一日示期登座对众)
　(说偈曰生本无生灭本无灭太/空浮云洪炉点雪言讫而逝)
　通大师(姓名不详洪武间尝往来于单父乡镇间春/夏耕锄喜为人力作不受值人皆爱之久之)
　(往来行人见远近佣力者皆若僧也众悉惊异僧遂/去居曹之九冢寺顾瞻殿庑颓甚愿新之乃杖钖行)
　(丐至济河侧有木长数丈径尺馀就商易之商曰汝/能肩之吾即施汝僧谢讫以钖扣者三肩之而归未)
　(尝辍步今梁脊通木懔即其木也/寺工成又杖钖而去不知所之)
　禧　果(寿光人八岁随元兵至沙漠投金山寺依僧/胜迪迪甚器重之已而胜迪死南还洪武十)
　(九年上召见画策定辽左赐赉甚厚后与法弟禧海/偕游至济南住正觉寺永乐元年移住栖霞法胜庵)
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　(持行清严老而弥/笃年九十岁坐逝)
　麻衣仙(赵姓名不传冬夏常衣麻因呼为麻衣赵洪/武中隐胶州大珠山石室辟谷得仙今有朝)
　(阳庵/遗迹)
　去留馨(范姓胶州人自幼好道遇异人授以辟谷导/引之术身轻如叶行住处异香袭人人因称)
　(为去留馨终日行歌于/市洪武中乘云仙去)
　鞠　恩(游僧不知何许人永乐间居文登湾东寺或/禅坐累日或日历数山学士与之游讲论风)
　(生能以符水济人又精坚白同异之术/年八十馀一日整衣冠而卒颜色不变)
　继　达(田姓胶州人自幼出家戒律精进妖妇唐赛/儿闻其名不敢入州境胶人赖之一夕趺坐)
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　(化/去)
　张三丰(本贵州黄平人永乐间来隐青州云门洞修/炼不出一日往游劳山居民苏现礼之甚恭)
　(三丰取担头耐冬花一枝插现庭前枝叶菁葱经/愈茂至正月花发清艳不凡分枝移之辄萎死盖)
　(上仙葩也台按三丰一名张躐蹋尝考黄平州志在/三丰礼斗 注云山东平州人元末遣戍于此又尝)
　(见三丰墨迹题曰/晋陵未详孰是)
　史　老(嘉祥人宣德间修道焦城之牛山小洞中有/巨蛇护其洞口山下平畴数顷募人种粟收)
　(穫洞内每逄雨雪辄取饲群鸟一日下山谓人曰吾/为某医牛去去辄不返蛇亦无迹后有人见于太和)
　(山中旋失去不知所之/今山下田犹名史老湾)
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　海上老人(不知姓名自言海州人也生元至正甲辰/至成化癸卯年一百二十岁尝师异人得)
　(摄形鍊气之要白发被额颜色如童来居济宁辟谷/导引日惟啖枣数枚或菜数茎饮水少许而已宪宗)
　(召见时馆指挥王瑄家遂称王士能敷对称旨赐宝/镪遣归诸公问所以寿对曰无术也弟不茹荤不娶)
　(妻不识数不争气尔既还居济/十馀年去游海上不知所终)
　巩道岩(滋阳人元刘长生弟子成化中居三清万寿/观一夕有神降童子曰亟扫殿内明午八仙)
　(至道岩异之次早潜匿三清供桌下日停午果有乞/丐八人入殿内望三清拱手道岩趋出跪恳仙术因)
　(授书一卷而去道岩习之能呼风唤雨拘役龙雷后/以搬运术授其徒吴道人吴尝修天仙宫一切匠役)
　(工价令各随地自检所得银钱正偿其值其神异如/此道岩逝既久兖人或在淮扬间遇之始知其仙也)
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　何志峤(恩州人童时淳朴礼南昌刘仙为师遂隐盘/山栖云岩一日忽仙去遗书示弟子口吉人)
　(为善惟日不足凶人/为不善亦惟日不足)
　蓝缕道人(不知姓氏成化间寓莱之凝祥观终日取/炉灰和成丸积之座隅一日辞众曰来春)
　(此地人疫得吾灰丸可救遂去不/知所之次年春果疫服丸即愈)
　李守真(滕县人少游劳山遇异人授以修鍊之术还/隐雪山屡著灵异成化间微至京师授太常)
　(博士不拜诏居显佑宫勘校道藏主持法箓二年/恳还山许之赐号冲虚妙悟太极涵真子李隐仙)
　任　山(范县人少好学过目成诵年十七忽弃儒为/酒家佣遇纯阳吕翁授导引法乃修鍊于安)
　(平镇之显惠庙或行歌于市或醉卧冰雪中人呼为/任风子弘治甲子冬蜕化庙中今迎仙坊升仙桥皆)
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　(其遗/迹也)
　赵天雷(弘治中修真于长清之洞真观得正乙法勘/摄符咒试之皆验会岁旱祷于南山日久不)
　(雨邑令憾之天雷呼童子至前掌中书一雷字遣下/山霹雳自手中发大雨如注邑人异之因名其山曰)
　(雷山遗有风雷雨三碑祷雨辄应洞真观一名/神虚宫观之东曰仙人台即天雷羽化处也)
　李子真(濮州人通政著之子正德辛未著知平凉府/子真随之任遇洪道士授以异术一日子真)
　(月下闭门卧邻人张氏见子真行菼苇上迫视之不/见及门子真方睡熟未起越数年羽化葬之日郡人)
　(宋某见子真/跨白驴西去)
　元凝子(高密人年十三牧豕海上有道士佩剑遇与/药一丸赤如火吞之即随道士去入青城山)
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　(白龙洞洞前积雪三四尺凝处之若温时敲冰濯足/涧中戏折涧竹窍而吹之作凤凰鸣未几道士去独)
　(处洞中一日斸芝岩下遇一白虎握其尾跃上虎眷/走里许舍去尝往来吴越间人问姓名不答迫之以)
　(指就案书元凝二字题诗赠人运笔如飞字类霆书/鬼篆多不可识后道士复会偕入琅琊山不知所终)
　张道人(不知何处人自言姓张来住劳山上清宫貌/如少壮而历叙所经皆百年以上事人未之)
　(信一日募修东岳庙雷石灰数千觔急切不能办张/募之某嫠妇家妇以贫辞张曰汝家门前槐树旁有)
　(灰三千觔何云无也发之果如其言或问何以知之/张笑曰渠先祖建楼所馀吾见之其家不知也凡事)
　(颇能前知有问/之者佯狂不答)
　仙桐道人(嘉靖初有道士游曹州定清寺敝衣垢面/恒如醉狂寺有枯桐为僧所伐止存朽根)
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　(道人抚摩之噀水者三趺坐根上曰此树再生僧众/莫顾也至夜半闻歌曰木有根兮真可惜上天下地)
　(游八极诘旦视之已失所在越三日枯根顿发逾月/枝叶扶疏经年围至五六尺矣不详其名谓之仙桐)
　(道/人)
　牛　仙(不知姓名卜居文登东南平山之阳栖息茅/庐中冬夏不易衣出骑一青牛居山常数日)
　(不举火制丹成山前遂产蔘取汁和丹服之与一童/子俱飞去其牛饮蔘遗汁亦随仙去山人称为牛仙)
　(因以名/其山)
　耍　子(幼从师修真于登郡之万寿宫遇异人止宫/之窑师不为礼私食之异人授以术点铁成)
　(金师觉异人遁去耍子沐浴趺坐而化遗一履是日/城西三十里有人见其赤一足逐一鹅行曰烦寄吾)
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　(师吾寻异/人去矣)
　萧道士(莱阳人纯谨无异能但祷雨辄验一旦端坐/逝是日有乡人如城者遇之涂问何往曰游)
　(劳山至城知/萧已逝矣)
　赤脚王(王姓不知所自碧目苍颜常戴一笠非布非/绒其光如漆制式甚古云是始冠时物尝于)
　(文登为人力田隆冬不履踏冰上如平地其行若飞/奔马不能及问以长生则厉色嗔词俚不可解八九)
　(十老人言童时尝见其貌正如今日婴儿痼疾抚摩/即愈有调笑下其裳者童身稚肤实全真子也人欲)
　(师事之已遁去以其四/时徒跣故号赤脚王云)
　颠倒李(莱阳李氏子少遇异人得仙术遂徉狂弃家/尝依郭外墓所昼乞于市夜竖双足于树上)
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　(而首向下因称为颠倒李后过吴沽河遇群盗盗戏/问之李曰尔辈死期至矣盗怒诘之曰尔何时死曰)
　(即死群盗殴毙之沙洲中无何官兵追盗擒之居人/舁李尸具棺葬沽水侧后有见之者发墓唯空棺云)
　李真人(不知何处人住平度云台观日久后坐化石/岩下经二十馀年皮骨不朽尚书赵焕题曰)
　(李真人/蝉蜕处)
　斑　仙(名全真居招远螺山最高峰石洞巉险人迹/罕到黄邑一孝廉应公车斑与别曰公此行)
　(必捷南宫令某邑余当过而问焉孝廉行后一日斑/集常供薪未者数十人告之曰余当去矣洞中数年)
　(无以为报惟祈诸公以清净为心不争为福言毕逝/人遂葬之山上孝廉果成进士授令两月斑造访焉)
　(盘桓数日辞归迨入觐过里始知斑久化去开圹视/祇空棺双履而已后建祠山巅曰觉观名其洞曰斑)
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　(仙/洞)
　柏　颠(新城人幼不娶薄游江湖三十年有异术能/于暗中嘘气作光巨石数十人莫能动者辄)
　(手移之鸡过其前则命之舞又能使人作异梦闭斗/室中烧丹未及期而母启之鼎遂焚柏惊仆其旁既)
　(苏乃颠后不/知其所往)
　于半仙(居淄川城西冶头店性质朴无伪家有铁拐/仙人画像于日具香纸斋奉阅数岁常蚤起)
　(赴县役天尚昧中途见一人宛然所供画像曰非吾/李仙师乎遂恳切求度曰汝随我行慎勿开目须臾)
　(至一处开目视之则波涛拍天浩无畔岸乃东海滨/也惊怖告归乃与之金旬日抵家年至九十无疾而)
　(终因谓/之半仙)
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　劳山道士(即墨劳山中多一二百岁人高密张生读/书道观观有老道士形容怪丑执樵苏之)
　(役张意忽之一日张为其徒说易道士窗外呼曰君/所述皆俗说试叩之名理出人意表生受其学遂以)
　(说易擅/东方)
　许　朴(濮州人得辟谷术数日不饮食颜色如常栖/东阿山中谭大司马聘至京与语不合辞之)
　(归曰翁老而面赤好动健于房欲必有授以吐纳之/术者晓起试看溺器中溷汁是遗精也恐一旦火发)
　(救之迟耳后数月谭卒/朴入山愈深不知所终)
　王　敕(字云芝历城人尝读书卧牛山寺见火光发/之得异书敕中夜焚香展诵能通天彻地御)
　(风出神知未来休/咎所在多奇迹焉)
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　杨　生(历城诸生喜谈神仙居龙山镇儿夜啼生剪/纸为二月口吹上升使二月相斗娱儿以止)
　(啼百里内皆见之巡抚某知为仙术秘访之问尚有/别术否生举所檠茶泼之阶前水暴长若降雨然呼)
　(以仙师送之归后数日复访/之已携妻子去不知所之)
　马真一(初居华山人于弘正间见之已百数十岁万/历末游辽左天启乙丑来登州栖迟十馀年)
　(预识郡变多/隐语皆后验)
　箨冠子(自名九一崇祯甲戌栖息于曹之天齐庙手/注阴符道德清净三经明白简易牵凿为之)
　(一廓已而知难将作挟/之入劳山不知所终)
　隋仙姑(莱阳丁氏妇持斋诵经笃志清修崇祯甲申/正月十六日至灰村南三里许小山之阳曰)
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　(此余归真处也娶薪为堆姑登其上嘱众举火莫与/之燃乃环步数匝后登上蟠膝坐未几火起衣烬不)
　(灰发如卷云香/霭腾空而逝)
　张真子(莫详里居常往来莱阳灰村已而卜静于菩/萨顶石室中凡三年一夕嘱守庵道士勿酣)
　(睡夜半风作山壁震响道人惊诘已失真子所在但/有诗留石壁云孤峰云拥旧茅堂二百馀年借此乡)
　(今夜乘风入瑶岛碧桃开处姓名香龙飞甲申/二月上旬二百五十二岁松笔道人张真子题)
　雪　蓑(不知何许人浪游东土自号雪蓑人目为吴/人佯应之好谈玄理嗜酒饮无算赠以钱物)
　(衣履遇贫者即与之醉辄箕踞嘲骂王公落落不可/一世诗尚豪放善作大字磨浓沈数升信手挥成矫)
　(健有势今云门山有大寿字在峭壁上遒古轶伦/一弦琴世无传者惟蓑能谱之后去不知所终)
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　莲　庵(始业农十八岁披剃于掖之资圣寺闭关二/十年常入静见水波盈前诏其弟子曰连扫)
　(除天将两矣时烈日中天不移时/即大雨如注年九十结趺而逝)
　文　净(济宁人目有异光能读经闇室中恭證微言/神悟妙赜号无尘上人尝静坐主默能前知)
　(扣之多不答间出一二语必奇中人咸异之后于普/照寺建万佛阁敕赐藏经庋阁上阁东一室结趺其)
　(中或日一粝食或三五日闭关不通饮食纯修三/十年正德中预示化期沐浴端逝僧腊九十年矣)
　知　永(阳信人有戒行为僧众所推城南十里有大/蛇当道行者患之永向前以手按蛇蛇乘风)
　(飞/去)
　宝　灯(东阿杨氏子也二十出家居城北香山寺参/禅诵经颇通内典持行清苦时刻不懈寿九)
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　(十四岁一日沐/浴更衣而逝)
　涌空禅师(俗姓赵名天得字礼之宣府世将也征战/有功累官游击将军崇祯改元弃职归沙)
　(门驻钖新城南关之万佛堂茅椽仅足容膝师闭关/结趺寒暑不易对人无言有问者但云念佛好三字)
　(庚辰腊/月寂化)
　游　僧(崇祯十一年在南粮船中行至临清忽下岸/向人言曰世间好事焚修第一人问其姓名)
　(不答随走至白家圜内夜端坐口鼻出火自焚遍体/金色击之有声一州之人皆拜礼焉随埋之即其处)
　(筑土山高三丈许建/菩萨殿奉香火不绝)
皇清
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　金邦宁(滋阳羽士素居三元庙虔诵太上真经年六/旬馀一日忽遍辞邻里曰上帝召我某日当)
　(永别矣或笑其狂惑至期果沐浴更衣捧经/持杖端坐而逝五月不仆远近观者如市)
　赵来祥(直𨽻广平人住新城县北关真武庙五十馀/年持行勤苦每夕诵经有巨蟒伏门外如听)
　(经状闻钟鱼声辄至诵毕道人必施食/驯扰之人以为清修所致康熙间坐逝)
　大　空(德州人居卫河西五里观音庵碌碌未显中/岁走五台参禅憬然有悟精修戒行时举般)
　(若秘义以示人人不之解也顺治五年元旦雪初霁/村人见庵前无行迹启户视之趺坐禅床玉箸双垂)
　(至地观者咸/瞻礼赞颂之)
　道　忞(广东人初投青州府法庆寺为僧法号木陈/坚持戒律𣲖衍临济正宗后住四明之天童)
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(诏山开堂说法弟子常至千人顺治间/ 赐紫衣加号弘觉禅师)
　宝　如(文登人于姓子锐志修行契心内典参报恩/东莲柏山诸名者得临济宗旨成大知识顺)
　(治十三年振录还东建法源禅院于黄县/之小河登坛说戒绍续薪灯有语录三卷)
　普庆庵老僧(庵在博山县城内原系孙氏香火陀僧/修持无别长惟朝夕诵佛声千句一日)
　(早起沐浴更衣呼侍者曰好语主人吾去矣遂趺坐/而逝壁间有一偈云这个臭皮袋撇下无挂碍洪炉)
　(烈焰中明月清/风在惜亡其名)
　祖　珍(卓锡泰山西麓之普照寺不言所自息影禅/庐聚经典数千卷澄思密探彻悟真宗栖迟)
　(于岳色溪声之间心迹双清翛然自远寺前一石题/之曰界尘石名流往访咸比之远公莲社云年七十)
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　(馀化/去)
　观　公(明季隐者问其姓名不答一日题诗有观公/二字人以是呼之其学浩传无涯阴阳医卜)
　(靡不精妙偶至费县之其山见古寺颓废遂卓钖山/下风雨虎狼莫能侵害人异之共为结庵身实心空)
　(所得愈进临寂自写其像合掌/端坐而逝有语录一卷存于寺)
　
　
　
　
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　山东通志卷三十