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** 《萃第四十五》
䷬坤下兑上
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《萃》亨，
王假有庙。
利见大人。
亨，利贞，
用大牲吉。
利有攸往。
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《彖》曰：
《萃》、
聚也。
顺以说，
刚中而应，
故聚也。
「王假有庙」、
致孝享也，
「利见大人亨」、
聚以正也，
「用大牲吉、
利有攸往」、
顺天命也。
观其所聚而天地万物之情可见矣。
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《象》曰：
泽上于地，
《萃》。
君子以除戎器，
戒不虞。
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初六：
有孚不终，
乃乱乃萃，
若号一握为笑，
勿恤，
往无咎。
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《象》曰：
「乃乱乃萃」、
其志乱也。
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六二：
引吉，
无咎，
孚乃利用礿。
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《象》曰：
「引吉无咎」、
中未变也。
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六三：
萃如嗟如，
无攸利，
往无咎，
小吝。
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《象》曰：
「往无咎」、
上巽也。
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九四：
大吉无咎。
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《象》曰：
「大吉无咎」、
位不当也。
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九五：
萃有位，
无咎。
匪孚，
元、永贞悔亡。
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《象》曰：
「萃有位」、
志未光也。
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上六：
赍咨涕洟，
无咎。
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《象》曰：
「赍咨涕洟」、
未安上也。
