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** 《否第十二》
䷋坤下乾上
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《否》否之匪人。
不利君子贞。
大往小来。
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《彖》曰:
「否之匪人、
不利君子贞、
大往小来」。
则是天地不交而万物不通也,
上下不交而天下无邦也;
内阴而外阳,
内柔而外刚,
内小人而外君子,
小人道长,
君子道消也。
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《象》曰:
天地不交,
《否》。
君子以俭德辟难,
不可荣以禄。
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初六:
拔茅茹,
以其汇。
贞吉亨。
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《象》曰:
「拔茅贞吉」、
志在君也。
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六二:
苞承,
小人吉,
大人否。
亨。
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《象》曰:
「大人否亨」、
不乱群也。
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六三:
苞羞。
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《象》曰:
「苞羞」、
位不当也。
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九四:
有命,
无咎,
畴离祉。
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《象》曰:
「有命无咎」、
志行也。
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九五:
休否,
大人吉。
其亡其亡,
系于苞桑。
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《象》曰:
「大人」
之
「吉」、
位正当也。
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上九:
倾否,
先否后喜。
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《象》曰:
「否」
终则
「倾」、
何可长也。