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钦定四库全书
矩庵集卷三 元 同恕 撰
记
奉元王贺公家庙记
大德十一年夏六月辛亥故光禄大夫平章政事商议
陜西等处行中书省事贺公薨赠恭勤竭力功臣仪同
三司太保封雍国公谥忠贞延祐皇帝轸怀宿德谓公
爵未尝称加赠推诚宣力翊运功臣太师开府仪同三
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司上柱国追封奉元王仍谥忠贞后八年泰定丁卯王
夫人郑遣其婿开成路同知韩庆介兴平县尹郑思义
致词于某曰先太师小心恭恪服劳王家始终五十六
年遇知四朝荣生盖不敢言哀死之典十馀年间纶命
再下超踰五爵进号王封异姓之臣能此者几间自惟
念国家于太师湛恩犹然而吾私家乃无一椽之屋以
栖托神灵非大阙事欤于是相方居第之前面势严正
创庙三间左库右厨前为大门缭以周垣凡皆于归时
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资装馀财贺氏不一钱费今既告成矣不有纪述昭示
厥初何以饬承祀于永久敢谒辞记之某谢再三不获
命则喟然曰礼家言古先哲王制为宗庙之礼以教孝
天下自天子诸侯至卿大夫士亦皆得以等杀立庙其
家五三二一之数黝垩苍𪐴之饰贵有常度贱有常准
虽曰不下庶人祭寝之文亦列于后此其尊祖敬宗之
义为如何秦氏焚灭旧典先王良法美意一扫无遗历
汉及唐耳目之习久旷虽或时有论说公私之制终不
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古复唐之名臣如王圭者犹以不营家庙为有司所劾
宋韩忠献王尚即寝行事文潞公始立庙河南寥寥千
数百年公卿家知以是为先者盖寡矣夫人长虑及此
序诗者谓夫人可以奉祭祀则不失职矣信知言哉粤
若太师繇结发入侍世皇险阻艰难从容閒宴无不与
俱而忠敬渊实明练庶故简在帝心为岁已久故上都
留钥之寄无以易之自正议大夫上都留守开平府尹
进资德大夫兼虎贲亲军都指挥使独任馀二十年岂
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无他勋贵从欲以治克当上心者太师一人遂登宰席
荣禄大夫中书右丞光禄大夫平章政事荣归老也积
行累功为国宝臣显亲扬名为家孝子神道之碑王封
之铭班马所述皆出上命扬休当世昭训后来者日星
垂而江河流是宜有庙以奉烝尝如古诸侯之制非夸
也礼曰始封之君为百世不迁之祖太祖于贺氏是已
国家动遵先宪安知他日不有以此献议者乎冢子平
章政事上都留守胜卒于延祐庚申矣仲子勖夫人所
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生者亦蚤世今其孙某又将践世职作召公考铭孔氏
鼎其在斯人欤夫人圣武从征医使龙岗先生之孙刘
文贞公所谓一语立活万家命者端静淑明勉勉内政
太师存也能以顺事其殁也能以礼成君子是以知夫
人好学有素又以知太师修身之效著于家者盖如此
云泰定四年六月吉日记
萱堂记
临原老人惠君显卿儒而隐于医者也端谨和厚事母
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尽孝榜所居曰萱堂于以致敬乐朝夕之助乡先生邓
平湖子孝本原其实记而发之一时名贤若孟龙溪郭
太华郭遗安李寓庵为铭为诗赞能颂美烂然卷轴临
原之孝遂专美于前史矣逮今盖七十年珠零玉落无
复存者其孙世英元辅乃于故箧败楮中求得副墨平
湖之记殆去其半悼先德之弗彰念斯文之失守创屋
三楹扁以故号且将揭铭诗于前楣以为岁时族聚瞻
依之所庶几如见婉容愉色而听柔声顺息也于是介
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程甥恭持其副求叙所以伏读再三及先君玉山翁之
诗不觉涕下盖自恨昔者冥顽之不子也乃告之曰子
孙之于祖考求诸其迹不若求诸其心成坏于岁年有
数者迹也始终于天地无穷者心也子之视父母今何
殊于昔温恭朝夕之容左右服勤之事毫发日用靡不
是似虽历万子孙祖考犹在也堂何为哉昧人受之中
忘子生之爱孟子所谓世俗不孝者五而一有焉祖考
之遗风馀韵扫地尽矣是陈迹者不徒为兴嗟之地乎
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中庸曰夫孝者善继人之志善述人之事者也虽然临
原之心元辅能为心矣临原之迹元辅其能不复之耶
吾知临原之精爽洋洋乎如在左右其必曰孝孙有庆
世元辅而守之者尚知勉哉至治改元九月望日记
明善堂记
涿郡姜汝楫济川之子炜过予而言曰先君平日好贤
乐善受知太子谕德勤斋萧公家构一堂为燕休之所
请名于公公署以明善名尝言求记于先生以达训义
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不幸先君就世炜惟先君陪从门下有年数矣志所未
竟非炜之责与敢犯是不韪冒昧以请幸先生卒成之
予俯而思仰而叹曰斯人其可得而复见邪曩自得友
李君仲和闻济川德誉之美接款既久益信仲和为知
言而喜善人之得见不予欺也当安西王胙土秦雍姜
氏以织工选分簿室济川年甫十岁即能代其父偕叔
仲来关中时执技者号藩邸私人数十为曹恣横闾井
有司莫敢谁何济川足迹未尝一出作户为叔仲忧已
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命肄业吴氏坚勤不异寒暑吴氏察其殊常子弟以女
女焉经始立家室公事私业如期而集每以精巧中程
度获誉考功售诸人者无不意满谓工当其直也母氏
既亡迎养其父殆十年爱敬之诚风动邻类其殁也度
不能返葬买地府之南而安厝焉数厚馈其弟求致母
丧合葬之日启视父墓有若藤葛之蔓者周绍其棺牢
不可解众咸嗟异卜师曰此休徵其孝感欤为人惇谨
渊实谦恭和易赋予既厚而保守无失能知义取能远
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利嫌自幼至老外酬内应无一言之妄一事之苟是其
于五品之逊有不待教而神会心得兹所谓善人者非
耶勤斋先生举子思孟子相传之要以示济川岂不曰
可与言而言其知济川亦深矣惟皇上帝降衷于下民
所谓善也精微之蕴其凡有五曰仁义礼智信本于信
而根于心经五典而纬万事明之则知昏之则愚圣贤
之教首以格物致知欲人晓然知天衷所畀决不可不
为而为之必用其极则是善也真为吾物矣十室之邑
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虽曰必有忠信而学之不讲亦安能必他岐之不窘吾
步耶勤斋以圣贤之学期济川朋友切磋不复可得而
有矣呜呼惜哉然诗之言曰教诲尔子式谷似之济川
以羁旅之童不阶分寸为起家始祖有田可耕有屋可
居其艰甚矣好德之誉流闻乡党儒先长者乐告以善
垂裕厥后者为何如耶继今以往登明善之堂人将曰
父作之子述之济川为不亡且炜与其兄煜融融怡怡
尽欢北堂播构之任有引无替匪进而与之盖试而知
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之也至治改元十月朔旦记
关侯庙记
天地以盛大流行之气化生万物而人为最灵故人之
忠魂义魄雄健勇烈首出群伦者其取天地之气尤多
生而威震一时殁而惠及百世理有固然无足疑者蜀
汉前将军忠义侯关云长羽距今千数百年世虽有易
而人心之归无改也上焉有国封之为武安王庙之为
义勇为显烈下焉郡邑乡井绘而为图众以时享绘而
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为像宇以常尊至僧廛道聚亦皆寓以香火盖侯之奇
功伟烈载诸信史者固不能以遽数而精忠大义炳如
日星虽曹操奸雄诡秘挟天子以令诸侯之势甘诱百
至卒不能毫发移其心于事昭烈者艰难险阻竟以战
死此其刚明正大之气得诸天地者若是其多则其遗
灵馀响助发人心于无穷岂容与寻常随起随灭者一
槩论哉肸蚃幽莫有感必通此所以祠宇独遍九区而
非他神专食一方之可比也巩昌府仁寿山有庙在焉
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相传金大定间西兵潜寇城几不守乃五月二十有三
日见若武安状者率兵由此山出贼骇异退走遂即其
地庙而祀之今他郡皆祀以十三日独此邦用是日答
神贶也皇元戊午汪忠烈公神交千载慨遗构毁撤首
营正殿于后授兵告伐应捷如响贞肃公敬成先志有
严像设躬荐蘋藻文贞公又绘东西序今中丞监郡日偕
都总帅某同知总帅祁永昌总管蒲某捐俸益加朴斲
择修洁有道之士若周道广谭守明杨应琪李混然杨
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笋然先后以主庙祀混然由父故出私财夹建两庑市
地拓庙垣远近争附益之伏羌令席珍大使王某别创
拜殿又以馀镪置田百亩俾永给庙费泰定二年混然
乃门其前而庙之壮观始备矣中丞以书来言曰盍为
我记之伏惟侯之食此土也虽曰有素然神之格思不
可度思凡今巩民水旱疾疫盗贼凶害无所于诉者必
侯焉依侯其私此土乎易曰神而明之存乎其人忠烈
公世授雄杰出入将相实与侯气谊相颉颃精诚所达
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固足以收亡合散是役也始之终之不懈益虔严翼显
敞实称神栖侯之云车风马翱翔上下所以久此而福
巩民者孰谓其不是致哉嗟尔巩民神不福淫毋謟毋
怠辇石以斲碑者道士马元正也泰定二年十一月望
日记
西亭记
天历二年秋滑台宋公以嘉议大夫来为陜西诸道行
御史台治书侍御史时适丁气数之变饥馑疾疫民之
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流离死伤者十已七八公居不安食不饱凛凛焉如救
焚拯溺凡可以迓续民命者虑无不周力陈数事皆振
恤大计民亦以是有望复生一日过予言曰仆以非才
误列周行中外任使奔走经营虽无分寸功能裨国助
民然亦不敢择事难易以为趋避由先父耋老左右无
就养者恩命屡下则亦屡辞暨乎免丧积疴在躬不复
有如昔时矣今兹之来中台遣人趣行者五畏天命而
悲人穷不敢自为谋也滑台所居之西筑亭以备燕休
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因命之曰西亭金堤在其东龙门出其南西列太行之
秀北峙黎阳大坯之雄双潭径流以膏乳原隰每周览
其上朝辉暮采景变不同而同于夷旷盖已十有三年
矣子能为我记之乎予俯而思仰而叹曰公方以正直
刚大之气主张国是慈祥岂弟之政勤恤民隐上得所
托下不失望西亭之筑乃在十有三年之前得不为太
早计乎乐吾之乐而忘与人同忧其忧昔贤尝有是议
矣抑荷担者思息肩行远者思税驾此人之常情事之
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必至者又何迟速之云若韩魏公伊周当世身任安危
乃有羡于乐天作堂私第扁曰醉白亦以见其夙心也
其年冬公果由劳勚宿疾是蠲移书东归明年至顺改
元诏以中奉大夫进位侍御史盖不许其终辞也予固
谓公畏惧盛满勇于易退世亦岂容遽舍公乎然予闻
公晨起登西亭非敢自安足不入内户读书接宾客终
日端坐俨然若有所思盖以此寓端本澄源之习为子
思所以事亲为臣思所以事君期吾分内事表里俱尽
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不使一毫私累得以乘间为此心天理之病岂直以遐
观广览如欲快玩物适情者之为之也呜呼有公之忠
孝则西亭者神持鬼护于无穷如曰室迩人远则开奇
发胜不知其几西亭也亦焉能为有焉能为亡邪公名
崇禄字寿卿云闰七月望日矩庵同恕记
经历司题名记
凡官寺必置幕职所以辅翼长贰总摄掾曹相成一官
之治使无旷天工也故长贰礼敬之曰宾不敢以吾属
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待之朝廷简修进良之选莫此为慎况陜西行台体貌
如此之重临制如此之广吏治得失民俗污隆阳舒阴
惨一资幕议自非真贤实能素允人望胡可处此天历
二年以燕南肃政佥事善巴勒良辅为经历西台监察御
史李守仁为都事廉整渊实明练博达所谓真贤实能
素允人望者关中遭罹天孽民辗转沟壑几于周之靡
有孑遗庶政之艰什百异时两贤次第辅成台治施实
德于民以冀悔祸正法守于上以谨官箴可谓余不负
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丞矣间者都事君致台端之命以题名记见属且曰题名
有石其来旧矣今不准堂义而为之是无勇也幕记敢
并以请然时绌举赢人谓斯何余既不得辞乃告之曰
不遇盘根错节不别利器当艰棘迫迮之秋补整暇未
为之典非识深虑远者不能是非之心人皆有此石一
立后之来者指其名氏询其用世人将曰是訚訚侃侃
能上说下教者是容容唯唯能逢迎诡随者是廉靖有
守为上所信者是矫伪无常为下所病者一寓目之顷
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良心感悟去彼取此其有益于政事之书顾不多乎当
务之急孰先于此十二月望日记
服善堂记
中奉大夫陜西行省参知政事青社王公仲怿名其所
居之室曰服善盖取颜子择乎中庸得一善则拳拳服
膺而勿失以自警省至矣哉公之为心也乃者求记于
予予闻命且喜且愧其喜也圣贤为已之学泯泯乎无
传也久矣公独闻而知之其愧也窃亦愿学焉老死不
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能以寸何辞以复公姑举论语二十篇圣人所以称颜
子者为公诵之渊渊乎此颜子之极功作圣人之能事
盖颜子于圣门始乎视听言动之请事斯语以极乎高
坚前后喟然之叹未尝一念不以圣人博文约礼循循
之诱为已任择乎中庸博文也得一善则服膺勿失约
礼也其曰语之而不惰者不惰此也其曰吾见其进也
进乎此也曰如愚曰非助我者曰好学曰贤哉贤哉虽
辞有抑扬要皆喜颜子之能择能守实有是中庸之德
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也兹不曰作圣之能事乎或有疑颜子明明德以尚之
新民之功其如不见何顾不思圣人既许以用舍行藏
惟与我有而于为邦之问独以损益四代之制告之使
其进为于世皋陶伊周召之所至将不能乎抑斯言也
论语所不载子思亦以为中庸之标的岂一时门人未
之有闻而子思得之于过庭欤今公既有事于此矣予
亦以是得公之心及公之用由削牍省部声实卓然已
推令器漕司失官举以运判计度周而防禁密海舟如
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期输泻以石计者三百五十馀万自有此司数无与比
大臣嘉奖之领山东盐运民恶勿施吏奸必去均齐灶
户之劳差次富商之售法行而课溢此则公有猷有为
不解于位也擢居户侍主经费经用今昔出入之议谓
赋入数倍于前不可复加费出之夥岁无纪极今民穷
财匮什百往时当节用以爱民更张以善后具撙裁振
拯之方册上之参议枢庭边将大小久沉版授者数百
员议当改秩以玺书敕书宠光之可劝尽力广海军守
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触瘴死者甚众请增衣粮盐菜之给以厚其生奏皆可
此则公忠诚恻怛不隐于为言也若圣上登极以户部
尚书整办供亿事体重大应变如响始完而终洽置诸
太禧宗禋院俾视一世皇原庙祠享盖异数也遂践宰
席亲承玉音陜西民务之大今以付汝其简圣知为何
如盖公以英伟明亮之姿忠信笃敬之行推吾服膺之
善不惰而进焉以造于极呜呼颜子舍之而藏者也公
则用之而行者也睎颜之人亦颜之徒异时弼致中和
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位天地育万物之功当有光于先正矣至顺改元冬十
月乙丑记
明轩记
天地之间阴阳之运为昼为夜为明为晦无非教也明
而为昼万象呈露形开气豁欣欣乎其向生也晦而为
夜跬步无见声沉影没杳杳乎其趋死也圣人作易遂
以阳明为君子阴暗为小人夫君子之所以为君子曰
忠曰孝曰信曰义惟恐行之不著人之不我同也小人
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之所以为小人神奸鬼秘兔狡狐妖惟恐藏之不密人
之或我知也然则我将奚从将明而为君子乎将暗而
为小人乎故大学孔氏之教首以明明德为言盖吾此
德得之于天虚灵洞彻万理咸备初无一尘之污一毫
之翳使其日用之间酬酢庶务轻重短长如尺度权衡
锱铢分寸皆得其平天之所以爵斯人者不既尊且贵
乎一或以物我相形之私秽涅其间日引月长向之所
谓虚灵者变而为昏塞矣向之所谓皆得其平者不失
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之轻短则失之重长而各倚于一偏矣是自昧其天也
然出幽则入明其几在我间不容发可不精以察之一
以守之乎陜西行台经历张君子安扁其所居之屋曰
明轩参政李公仲渊为之颂发挥其义无馀蕴矣乃复
以记见属予惟经历君颙颙卬卬如圭如璋宪府之用
著绩中外者历年多矣廓然大公物来顺应此心之鉴
悬照炯然妍丑之来物各付物而我无与焉人皆服其
明而不知君潜虽伏矣亦孔之昭所以保吾所有者乃
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在于人不及知我独知之地其真得孔氏之传者与君
子哉若人尚德哉若人敬为君诵之至顺改元十月己
未矩庵同恕记
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矩庵集卷三
