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钦定四库全书
申斋集卷十二 元 刘岳申 撰
祭文
吉安路学仲丁先贤祭文
惟我庐陵奋自欧公文学节谊为天下宗后公出者为
忠为节后忠节者无如信国真知实践取义成仁向无
文忠安有斯人历数后先学文政事功名气节有同有
异皆乡先生咸列于位后之学者曷敢不企仲丁修祀
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匪荐彝仪庶几来者有之似之
吉安路学仲丁五贤祭文
维此五贤遭而不同同不幸者颜李二姜公余及江相
业亦异而江不幸亦当宋季俱以宦游祀于学宫庶几
来者仰止高风
祭欧阳文忠公文
维年月日具官某谨以清酌之奠致祭于太子太师楚
国文忠公之祠惟公千载六一天下欧公矧是桑梓敢
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不敬恭上圣龙飞礼严祀典爰饬有司洁祠以荐尚飨
祭颜鲁公文
维公大唐忠臣异代弥章天下鲁公仕国此邦圣皇御
极致祭有严恭修祠宇邦人所瞻尚飨
祭忠节文
维公异代忠臣礼严致祭惟兹乡邦风教所系圣有明
诏敢不钦承以厉天下岂曰庐陵
改葬邓礼部祭文
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呜呼宋祚既终公筮其凶香山之祸尽室蹈火厓山已
矣公复蹈水家国既尽焉用一身求死不得有甚求仁
鲁连之志我则行之连也以书我独以诗谁将千载序
此东海谁能古处载之集杜呜呼同时出岭有未招魂
公今改葬有子有孙孰谓天道而果无知天之报施宁
不在兹昔我祖父世接芳邻而我小子尝黍荐陈惟此
佳城我昔住营薄奠一卮以写我私
祭草庐先生吴公文
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呜呼临川天挺人豪在宋盛时尊道术者无如王氏之
䔍尊德性者无如陆氏之高之二氏者其视势利之在
天下曾不如泰山之秋毫皇元肇兴先生时超道程朱
之问学参王陆以游遨谈经于杂乱纷紏既解之后若
易而实难析理于毫釐千里既辨之末宜逸而反劳
盖议礼者易讼而难决学易者易割而难操惟得子路
之折狱惟得意如庖丁之善刀其博学彊记在前史为
独行其善教不倦与后出如同袍望古之人以汲汲遇
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不知者而嚣嚣不媢疾以为贬不䛕悦以为褒是故尊
爵兼天人之贵而荣名极一时之遭进而启沃大者诵
伊传训命之敷陈退而讲习小者为菁莪棫朴之薰陶
伊川康节有其名而无其禄申公辕固与之寿而迍其
膏公之存也自南自北皆知悦服公之殃也识与不识
皆为号咷岳申曩缘末属辱视同曹由延誉以知名如
拔尤而誉髦恨及门之迟暮忽闻讣而哀嗷望山颓其
己已感川逝之滔滔惟公之门生弟子在天下如吾徒
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者殆双兔乘雁之一毛甫自今而越吊恨谁昔之鲁泽
感病躯之岁晏寄薄奠于春醪盖将为朝野之永叹非
徒效闾里之长号
祭熊天慵文
呜呼如公年辈尚论才美大江以西一人而已在宋高
科于今名士莫肯蔽贤而谁荐祢呜呼记问之学靡不
有闻我独怀公小畜懿文闾巷之士皆附青云我独怀
公大雅不群公无嗜好惟不舍瑟馀事八分他无玩物
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公在豫章孰非知己惟有篮与门生儿子昔科未起我
童子师忝从公后谓我鼎来公之校文巧移铢两析理
之微有如指掌公来庐陵为我捧檄念我亲亡流涕太
息我来决泮惟公焉依公曰子来慰我所思公主文衡
于汉之广贺公得人吊我独往如何今者游白云乡使
我踽踽独行武昌呜呼风流已矣文采谁论岂无他人
匪我思存公有骥子未著祖鞭从公游者鸡犬亦仙孰
铭公者起公九泉公不可起我涕河悬
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祭周如心
维年月日戊子契家弟刘岳申谨以清酌之奠祭于近
故中顺大夫湖南道宣慰副使周公之灵呜呼美周必
复周而复始重建至元重建丙子彼一时也棣华有炜
此一时也湖南不起忾我思公文学法理咸精其能难
并具美南安之政犹在人耳俎豆军旅见称能仕至今
建昌广誉未已耳目所及罕见其𣲖晚为归州人皆易
使使公未老龚黄可拟公死八十不贰以俟方公仕岁
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仕何可止公于吾文叙事最喜从政有禄公命之矣棣
华堂堂其有其似九京可作敢告史氏
祭范德机文
呜呼德机而遽止斯葬母几时遄闻示疾曾不终丧而
疾已革将死深悲惟及其子亦云海内自足知已序诗
铭墓不患无人独怀之子父死谁因君少孤贫依有熊
氏师友渊源实始诸此一日诗名震感京师诸公衮衮
皆欲得知始离翰苑来海北南高堂白发孰知我心江
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西四载继以闽海闽海之微沿檄竟归我从湖广握手
文场相问契阔太息江乡孰知君归寻哭老母孰知会
葬遂革终古呜呼自昔湮没何限高贤君晚遭遇又以
诗传如君何憾徒我深伤平生故人未老方将韩公有
言是谓受祉有弟有子庶几不死呜呼尚飨
祭张夫人文
维年月日文母宣慰张夫人葬于玉兔山先葬刘某以
清酌之奠祭于夫人之灵呜呼夫人盛哉文氏方丞相
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以状元归葬太师惠国公乡部归葬梁夫人彼一时也
及宣慰以总管归葬齐魏国夫人丞相信国公彼又一时
也方县尹葬宣慰学士葬信国夫人此一时也今县尹
以平阳归葬夫人此又一时也六十年间每葬愈盛送
车愈众未见少衰维哭死而哀非为生者而四方来观
必有系于孝子慈孙所自为者矣道路流传山中故老
莫不感叹而歔欷咸曰状元宰相之世方兴而未艾又
曰忠臣孝子之泽虽百世而可知呜呼此可以观人心
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矣某来游相乡从先交拜丞相于祠堂既登相门从尚
志拜夫人于南庄当时复本犹未有屋今春晖煌煌矣
当时诸孙犹未就学今儿女成行矣夫人之福其在身
者固不可量夫人之德其在文氏万子孙其可忘哉某
俯仰三世每见阶庭日盛宾客日稀自惟昔者最少今
者亦非升堂再拜哭奠一卮呜呼惟此华堂世世䌽衣
惟此华堂万古春晖
祭契监郡文
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公来庐陵有如昨日我记公堂如初下笔去日如至我
胡不
今我闻讣而死生分忆昨江西公时为理升堂
奉母下堂教子文运既开如耕者穫六桂迭兴又如六
慱高昌契氏为燕山窦里巷歌之为升平侯庐陵之政
晚节弥高光于江右悉我民劳犹闻高卧终老溧阳曷
不少留使我涕滂公今已矣我耄云何长歌痛哭哀莫
如歌缄情千里以寓一哀犹有鬼神尚鉴兹哉
祭周仪之文
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呜呼交友之谊垂五十年其间离合竟如使然昔事远
翁携我上谒瑞州饶州遍赞不绝君我定交实始于此
号为同门相思千里平生山浦稍稍从容云何乡曲竟
莫与同自君入闽别下六年一见鸪山泣涕涟涟曷不
信宿以尽底里别君竟去遄闻不起君年志学已闻制
锦君将告老犹官五品泽不下民责不在己寿不可延
谁不俾尔呜呼已矣痛独在我岁晚论心于谁云何远
翁身后仪图惟君我也不力君亦不闻迟君来归归止
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于斯有酒不饮奈何乎仪之呜呼尚飨
祭龙麟州文
元统三年春正月陕西提学麟州龙公卒于齐安之寓
舍越九月二十有二日里契弟刘某至自武昌谨以清
酌之奠祭于公之几筵而言曰呜呼公以青原之英挟
赤壁之豪盛年驰誉而远中岁定价而养高文章望古
人以切切意气陋馀子之滔滔鲸吞众口之杂沓蝉蜕
一时之老饕其为诸侯宾客也以师道自尊而客道矧
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可劳其为广文先生也以正气自负而客气不可遭盖
其高足以压妄庸之僣其雄足以战流俗之鏖彼论卑
气弱者固不足以鳝舞而狐嗥也是故讲学南北之交
独擅江黄之誉其精神足以感召其意气足以呼号及
退老孔山之上逃潜颜巷之中亦偶然之邂逅岂执著
为坚劳四方来者或以公为河汾或以公为东坡而公
于其间从客酬酢又未尝厌楚而效曹逃盖公之学贯
穿理数出入王霸迀儒瞽生固不足匡略其万一而达
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人大观亦何一许析于秋毫其裹从乡校同时并起公
久去乡我独永曹久阔绝于桑梓之离异忽遇合于清
碧之游遨湖广浙江并主文衡方将鼓元化为橐籥安
得与流俗而桔槔虽议论不可曲合而音调未始殊操
犹传著论尚想风骚云何疾疢已隔苍蒿岂清风不可
以常聚抑物论不能无永号惟盛时之不再匪天命之
不褒惭谫材于楚些慨薄奠之鲁皋呜呼尚飨
祭先室邹宜人文
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维至元丁丑三月壬寅朔越三日甲辰先室封宜人邹
氏考终于正寝越十日甲寅服始克成刘岳申谨率次
男文晔妇邹氏高氏孙女季省八九十蓝氏女中婿玉
振外孙思顺女惠定叶氏娣外孙斗寿妇萧氏曾孙女
闰再满以家酿庶羞之奠祭于灵柩之前呜呼吾妻逮
事先妣辛勤鞠育以有二子长贫多病而家事理二子
在侧无疾不起云何今春或远或迩俱不在侧而遽及
尔不使吾儿以奉檄喜天实为之人不至此数则有终
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感何能已余年八十寘于后死后死几时胡以不俟平
生之言犹在耳忾我思君君真死矣呜呼尚飨
祭叶氏甥昌文文
至正元年辛巳二月二十有八日乙巳叶氏甥斗寿客
死于庐陵城山之舟次越三月三日庚戌老舅刘某以
家酿家馔祭于吾甥之灵呜呼汝不复能就饮食数载
于我矣汝不复能效奔走扶助于我矣而更以死累我
老可不可耶汝去我时才隔一宿耳而有死生幽冥之
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隔欲使我不痛恨不可也汝未死曾有一语话一举动
稍迷谬类将死者否而仓卒急遽乃如此以死欲使我
不惊呼不可也在岁庚辰吾娣初嫁丙戌岁晏为汝初
生汝生十有二年吾娣不幸吾时奉母就养永丰来汝
伯娣寘吾母傍饭汝兄弟如汝母未亡永丰来归嫁汝
娣子王氏童汝妺子范氏邹氏吾终母丧携汝娣妺兄
弟同家于洪自洪移临汝之仲子许嫁而死葬之临江
既归自临汝之弟观文死城中葬之城西吾复为汝昏
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聘及吾为乡校汝父见汝儿女四人亦来就养如吉水
初癸酉汝父不幸吾始以汝迁居巷西以便汝朝夕临
汝去吾家今甫八十每侵晨来或深夜归何曾一日不
如往时汝去深溪曰二日期归即如洪念汝载驰安知
行尽而死及之我昔望汝哭我送我今我哭汝颠倒莫
可八十曰耄既耄且悼悲无几时此语可悲一觞酹汝
老泪如雨哀哉尚飨
翰林直学士曾益初哀词
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呜呼自余哭益初而失知音自余哭益初而不闻过自
余哭益初而不闻善自余哭益初而不识时务盖余识
益初未冠昏时其颖异异昔人所称奇童远甚既冠即
如成人既昏益有大志余交其兄复初晚颇厌世而益
初已复颖脱间酬对仓卒或老或愕眙君恬不知怪方
共客棋陆觞咏事当敌或解讲立决行远近车船粮扉
已具即就道而棋陆觞咏游不废客竟不知比其细者
以荫补静江务使而不就以荐补常调某官而亦不就
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与诸公贵人名王贵戚近臣尤亲幸者朝夕富贵可立
取而能不苟合在京益久所树立声誉益彰彻而必择
所从不徒自重恐累南士与俱轻尝过上都遇近臣就
君同止宿因极论当时世语倾竭近臣闻君名久得君
大喜益奇君凡所建明多出君即荐君才可大用近臣
素恶俗吏尝与君期十年可空其群使中外布满尽为
士大夫君为言国族天性淳原不宜与他族并宜加教
养以别属籍益重本支仍抑他族以防僣冒其大者如
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端本以正宫闱劝善以化都城兴学校以求人材行科
举以变俗吏定考功以覈官政用泉货以通钞法而尤
以美教化厚风俗为急一时谋议略施行矣授翰林直
学士代言有汉制之风虽老于文学者或愧之会尚书
省罢复用中书官君例以废归力田灌园以给公上奉
老母凡八年而竟以一疾不起间尝谓余今之士不过
盗名欺世以为高持禄保位以为贵谈濂洛性命固未
易求汉儒名物度数亦不可得皆无预人家国事思得
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博古谊识时宜者与之共论其庶乎其所忧类如此谈
天文地理农田水利礼乐刑政财息耗官沿革其利弊
于今宜所兴除者何先皆可举而行有条而不紊家居
奉已疏食莱羔而宾庖礼美无虚日余尝评君结知当
路似党而归于忠颠倒豪杰似侠而归于厚出入老释
似杂而归于正尚论博古通今明达治体者
使天假之年尚未可谅而弃老母弱子为可恨然家事
治如他日其母之贤妻之令益见君之所以刑家者至
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身后而不替要未可少也余感君知余文今已矣乃为
之哀词曰
为人臣兮能忧其民为人子兮能忧其亲有圣贤之智
慧兮不乘势其安从苟余行之不谬兮又何沫乎危衷
躬孝而不终兮亚上圣以犹然命有不幸兮行不辱以
昭先君之寿兮过价生君之官兮高荀卿诚亲古以无
憾兮独无今而不平遵何德而寿兮修何行而臧思九
州之博大兮何浅陋兮乡邦之君者以为教常何兮不知
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者以为附俓文棺可阖而论不可定兮在前史以犹云
恨形神之两失兮遗俗间以然疑世已无工画兮徵画
史兮为谁呜呼君有知兮无知余悲几时兮不悲
申斋集卷十二
