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钦定四库全书
清容居士集卷三十一
元 袁桷 撰
墓志铭
周夫人墓志铭
夫人讳天福朝议大夫知瑞州周公讳应合之女朝议
大夫直宝章阁广东经略安抚知广州冷公讳应澄之
妇今湘阴尹名颐孙之配世为龙兴武宁人瑞州以学
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行表后进论议惜许可湘阴拔童子科整敏善自晦亟
爱重之故俾夫人以归两家为儒宗妇婿各得所择众
咸曰在是夫人幼
静慧受女史工正书二弟始就学日
讽诵感发相励事尊顺谨媲德俪义能使外有不知絜
豆笾洽昭穆靡密斟度恩意各尽夫宗宜焉二子曰有
泰有益保抱具训辄置笔札毋诳戏稍长约绳墨躬诘
难尝言吾诱弟以婉督汝以严皆一辙也善宜亟称过
不可得闻书种宁有断乎年四十有九以卒是岁大德
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癸卯葬仁义乡下畬里女六长许嫁周志行孙男三女
二仲弟分宜丞天凤来京师桷与之游议门户兴
植妇
道允赖数称夫人之贤过时而弥哀于是有泰实来致
湘阴之命铭曰
有崇羲闾维周之敷展世秉文耳受口濡执彼阃仪来
彝来祗宗承其和家安其慈诵声在户嘉醑在庑叶于
夫君婉德以辅双桐高冈附萼煌煌擢荣舒英谷旦用
光冽彼寒泉聿环墓田昭铭新宫实曼厥延
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方夫人墓志铭
湖广儒学副提举上饶刘君安德恭甫之夫人方氏大
德庚子五月己未卒卜祔先
墓不吉乃假葬于舍东越
八年相中堂山兆以吉告于是其子光以事状来京师
谒陈郡袁桷铭夫人世居饶之德兴幼特静好其父隐
君常抱膝上祝曰吾家世儒林当为汝慎择婚对方是
时上饶刘君某以太学名辈待次宁国教授归授徒山
中饶信地接武习进士业者率相戒师刘君始出乡隐
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君慨曰舍刘氏子奚适即德恭甫也未几宁国死德恭
甫刻意振擢不以贫窭自慊隐君念夫人悯德恭不自
置察
夫人意色无吝悕卒俾以归德恭甫壮岁力问学
预计偕生理靡密一不问夫人铢黍化治手劘而身理
之者寒暑曲备方丙子兵变时德恭甫倾家赀以完护
为急夫人力赞之事定勉夫以仕且言曰盍亦少慰吾
父意始伯姊嫁同里蔡氏蔡姊家侈盛脱簪琲以服亟
摇手弗受自是终老无异饰生男子曰升老幼卒德恭
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甫晚得光时夫人躬训育抱咡慈严酌宜迄见光克绍
其父业焉始光游京师与余交相久
话言母仪悲泫不
已余特以为母子至情不足异夫贤其媲子孝其母闾
里知事者率能是及观夫人之行与光终身之哀见焉
若将弗及则帷閤衽席色笑敦厚制事以理夫岂勉而
然哉噫是宜铭夫人讳柔则曾祖玮祖应奎隐君讳逢
吉卒时年六十有三子光琼州教授今为中书属从事
孙男二至大二年将治葬德恭甫亦即世于是以某月
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某日祔铭曰
诗始房中维教之基芣苢薄言和平以孳
考视刘媛温
恭具仪膏沐以韬丝枲是师外防内完拮据孔艰孩无
矫慈诸御间间匪异其诚由衷允安兴言遗思载汍载
澜女史日微德音莫跂瞻彼墓田有颡斯泚松冈丰融
不震不圮广扬嘉芬式裕尔嗣
卢母王夫人墓志铭
卢氏河北望族有讳仙者家深州武强县金将亡武强
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为秦赵要冲岁蹂兵不息由是徙家睢州兵浸南家益
荡析有子曰全掠为奴于时全生子曰荣甫十岁审其
父
北行断发仰誓呼曰儿不获见父宁即死行泣道中
呼其父姓名道繇真定日号诉宛转事益著里人悯之
问所掠主无异辞卒义以归父子复居武强稍长学书
算入乡校试吏为县从事时录事王君崇摄武强审卢
氏子孝感且吏能乃曰吾女舍卢氏易取配遂以归生
子四曰文曰仁叔曰廷信季曰德廷信生始三年不幸
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卢君卒夫人抚其四子力治桑枲甘苦淡垣屋庳狭内
外整截有限程督训𨗳过者无敢哗
事其舅姑以寿终
至元十三年诏考郡县孝节于是河北道提刑按察司
审卢妇事不诬州达于礼部复除其家而廷信始仕江
南调泉州晋江尉辟福建行省掾又掾江西叙迁为鄞
县丞复掾江浙未几以才佐海道漕府陈不便事就领
金符为温台千户岁运粟视往岁数三倍而夫人皆见
之廷信为鄞丞余时里居见其处事精覈剔植蠹利官
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长不能出私语上府陈白伉直无隐尝曰吾卢氏世为
吏刻峭文致非
以起宗吾父有孝行迄不得上寿稍自
饬励繄吾母之训戒子孙为儒冀吾母慰意焉至大二
年夫人卒年八十有六祔葬于先茔延祐二年天子孝
治天下推赉存殁而廷信秩五品得赠其考奉议大夫
真定路赵州知州骁骑卫尉柏乡县子夫人亦追封柏
乡县君四年遣其子某来京师请铭桷待罪史馆若卢
氏事诚宜书今志也无溢辞系以铭曰
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林林生民男室女家礼失俗沦企而禄奢维贞丈人尚
古不遐卓彼孝童木升斯华承筐来嫔绝其荣夸四雏
在户蓬首苦心瓮牖屹城过者肃襟宅里表植柳槐森
森頍弁奋扬滑甘具新大耋莫嗟淑德岑嵚戒而孙子
服儒以嗣教经展世厥武踵起有隆墓田大赉告祉式
时芬苾永保千祀
侯母王夫人墓志铭
世祖皇帝以仁立国敦节申义丕变醇厚至元八年时
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则有若太保刘文贞公议事
省中增益令式繇是郡县
旌表绰楔槐柳光于往史猗欤休哉桷繇集贤归里居
录事判官侯玉踵门来言曰闻子尝执笔太史节妇孝
子岁终必登于史籍玉也敢有言玉故居濮州邮城县
其先女真人曾祖敬尝为金殿前将军祖林金人匠总
管父圭仕皇元为濮州儒学教授濮州不幸年四十有
一以卒母王氏生子女六人茕然未胜丧吾母之教四
子也皆身训之其鞠二女也必教以纂组化治嫁娶耕
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稼能谨之以时家贫无生产而充然若有馀者繄吾母
之力也玉兄弟既长而吾母益能综核靡密不知有缺
怠故仕者得尽心于官政而不仕者孝谨称里闾玉之
为婺州永康县巡检时至大三年也母年七十有七以
卒至是嫠居凡四十有馀年矣后复为婺之平准库副
使婺之人知吾母行若是县儒士具实言于县县下于
乡加察考焉繇是以达于郡郡复移于所居州州明于
礼部
然后悉如诏旨旌于其乡敢以是有请传永远呜
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呼刘向作列女传当熙明之时则肃雍平和蔼然有关
雎士女之行至于末季则不幸不得全其生读其书未
尝不兴叹也孝慈耕桑帝尧表闾夫人生承平贫能以
礼防少老一节实圣天子休养生息渐仁秉德有自来
矣盛矣哉能勿书乎夫人名妙善父某妣某氏长子伯
岩敕授定海慈溪两县船官次某不仕幼即玉也女嫁
某氏铭曰
励其躬讫于逢慈俭勤寿考终表华楹帝尧功过者式
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报美丰
刘夫人墓志铭
妇人之事舅姑有从其令者矣若近矣莫知其心焉有
屈体承色先事以备逆志以求其得谓之孝与或曰是
知及之考其中有疑焉今之为舅姑严重则生畏畏不
能以洽玩弛则生怠怠近于渎闺门之训厉以失之而
容忍者于教乎何有在易之象曰家人嗃嗃妇子嘻嘻
吾于郝君盐使从
之之夫人有取焉夫人姓刘氏河间
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人父讳鼎母牛氏夫人之姑李尝祝香以告曰愿吾子
孙生悉如刘妇噫此非出于令与知也孝根于心怨咎
莫知旻天中野且悲且惧若妇人贞静其诚悫显著一
语以尽兹其为孝也大矣夫人事夫之寡叔母夫之孤
侄有恩爱盐使病末疾岁久不愈斥竭簪珥佐医药教
子志善能植立两见为监察御史至治二年某月某日
卒年七十有二明年二月某日祔葬于西山之祖墓
桷
往铭盐使君矣今御史复请铭夫人谀溢辞事史官所
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大戒妇人事不出阃户以孝养为饬躬本考其姑嫜之
言是宜书铭曰
有言閒閒有仪珊珊视其温寒靡觌愠颜从姑玄宅弗
愧以怿繄尔后人以永作则
韩夫人墓志铭
中原韩有二族居会稽者为安阳居广信者为颍川龙
图阁学士无咎公师表一世其子仲正克绍家学搢绅
号二韩父子而
广信别出一族曰侍郎公祥字履善常
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卿公补字复善嘉熙中士类称为二韩兄弟桷族祖正
肃公持节江东辟入幕府在后省复荐为国子官人皆
曰正肃善选士二韩公闻望骎骎与颍川相并盛矣哉
天运合一衣冠家澌灭几尽江浙闽蜀大略相近余归
老里闾有儒生踵门而告曰容徐氏子祖母韩夫人无
为大夫讳禋之女大夫二韩公之亲弟也自夫人归徐
门克持其家事姑以孝著待夫之弟妹助装以有
室家
其相夫也郤金以成美夫官建宁僚属有不孝其母者
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夫人引喻广譬能使其妻讫事姑以礼训子举前史言
行时刻画故事人物以佐警戒故其子孙俱能守家教
容又言曰徐故广信大家刑部侍郎讳元杰实容从曾
祖桷闻侍郎公侍讲筵于时史丞相图起复百僚皆进
疏理宗犹豫不决侍郎独微言曰边事渐宁从戎以墨
缞失国体丞相诚经济老其才以用未晚也丞相闻是
语怃然曰嵩之不得起复矣
夫人之舅讳卿子朝奉郎
权知嘉兴府事其夫讳忠甫终广德建平尉夫人之曾
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祖大宁奉议郎知徽州婺源县妣诸葛氏赠宜人祖贵
玉赠朝请大夫妣端明汪公逵之孙女男一拱辰将仕
郎信州路永丰县主簿先八年卒女一顺正适祝士贵
孙男五宜容宅安窦孙女四卒以至治二年享年八十
以泰定二年某月某日葬于某山容不远千里来谒铭
秀整足以兴植使世家皆若是其曷有忧乃为铭曰
亭亭两家允为旧门服习懿德克绍厥闻幼工女史粲
其纂纫亦游于艺靡不究勤母目既盲舐膜还明来嫔
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于徐事姑益精奉脆择甘顺其性情不侈其长不夸其
盈训子督孙雅言谆谆庞眉秀姿俨兮淳真宦族日圮
内教莫陈吁嗟夫人表兹坚珉
定水源禅师塔铭
大雄氏以已说剖三宗禅学汪洋广博言意承接绝去
文字稍契入辄證为知道小智大黠相煽以自高律教
废弃食不知耕
居不知工恣情于无畔岸而道益以昧
唯妙源师独忧之自嘉定十七年受具戒即游方明本
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心久而曰不耐尘劳心曷以制愿习贱事以调御寓本
州天宁寺岁大饥赤足踵门以化后始历清职曰吾得
无愧名教矣其师愚公持正议不肯下宰相吴潜潜怒
系狱辱之退居精舍独侍侧辨难卒有疑义愚公启机
以示曰汝今太平矣愚公住径山即俾首率僧众愚已
老学子林立寮下析微统宗愚喜力赞之主平江
荐严
内外事不一废举鼓山国清辞不就主泉州水陆院治
若荐严而俗士益信慕愀然曰吾宁久是携锡以归桷
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先曾大父太师枢密越公功德院曰定水伯父宾州先
府君处州议曰寺缺主者善趋谒迎奉吾兄弟不受能
以寂照解脱为义则庶几冥福源公行坚望高使力请
必不让以素所往来者通意乃欣然以来桷时年十三
或问曰吾儒性善与佛所言同否曰同感物而动汉儒
失之由是有不同焉
后乃曰儒释二教分别有异在治
人治心治人在五常治心在四大修五常治人之本修
四大乱心之本道微世衰诚得一人焉不可得涕泪交
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下谓桷曰禄损则福益盍慎诸布衣铁裓终日尸坐语
彻机迅奔电绝壑不可制伏稍敛戢则瞬息在几席禅
人仰之四方士尤宗之精于诗故宋名士喜之然不肯
表襮旧筑居于越之云顶将终愿解定水以归且命无
建塔无火化以任其坏其徒不忍卒埋是山以至元十
八年卒寿七十有五俗居象山县姓陈氏为僧五十有
九年铭曰
道弊于文卮言以宣繇简远超悟者曰繁空浮变腾若
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火燎天服奇食珍谓合自然师实已忧荣戚靡睹或逃
于谷或伏于莽唯大雄是遵唯古德是祖机以峻传言
以戒辅通黜兴废道曷敢替幽扃潜珍户屦属系彼昧
其承卒黯以逝昭铭授徒勿圮勿翳
延庆入法师塔铭
四明法智大师以天台教旨经纬导达学者谓为中兴
南湖宝讲贯旧址踵主其席稍不厌众议訾病交集历
代承接皆有足称道至师居南湖千口无异辞师名善
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入傅姓世居定海大蓬因法师见异之淳祐十一年与
半山彬师俾受具戒游诸方辨解究诣客东掖山著教
家四书据会执约不以文字溺泥指画勤恳从者乐其
易简初佛光法师居上竺提其徒悉使出门下于时有
善良师与师相讲习各植立不肯
和附师与良议曰吾
师大蓬兄能嗣之愿再拜以嗣良后嗣圆觉顽空师而
师卒能昌大蓬始典谒南湖后首教坐主赭山东皋世
宗其说以角立为大病支离为末流泛不溢词约不厓
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绝禅人士子咸倾仰之兴仆复侵安众靡懈泉南僧素
宗禅学慕师德重趼以请法智之学行于东南六十馀
州至是入海峤人益奇之至大年中诏宣政行院慎采
选勿阿意贪倖集议者曰南湖缺席舍师孰能遂以昔
日所传授
者深省密启空假破建一性明静而互议交
毁讫忘于言大蓬果有闻于世崇本誓志师于是有成
焉其凡见于修植施于人事今不复著锡号惠观弘教
法师而自号曰秋虚延祐年五月二十有六日示寂
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为僧六十三期年七十有八化于城南顶骨得舍利葬
法智祖廷而以爪发归东皋冢间之精舍至元间桷纳
交于东皋呐若不能言聆其坐讲则汪洋罔诘秉行洁
清癯容俨修粹然古德有足兴起弟子大伦
正道等来
乞铭乃为之铭曰
四明之兴匪事于言橐籥万殊贯于心源如水必东如
矢必鹄末世滥觞语益以渎佔毕究铺千绪亿条炎炎
詹詹泛焉以寥师慨有忧约陈其辞探微发机会归一
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岐承宗绍传不希其逢谢彼翕訾矢心图终后归南湖
振揭初说曰吾师有传兹道不灭弗蔓其根弗瑕其璞
癯然萧閒廓以恬泊世教日沦蹑云徂高著尔懿德我
铭用昭
天童日禅师塔铭
绍定辛卯蜀破士大夫蔽江东下成都大慈寺主华严
教僧之秀朗率弃旧业以教外传游东南若痴绝冲无
准范导达后进表表名世者皆其门人而范之成就益
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众天童师其一也师讳净日号东岩俗居南康之都昌
姓廖氏幼岁喜诵佛书解大义常食蔬果以自持年十
五告父母愿为浮屠氏明年祝发于庐山香林访道仰
山石霜遂入浙见冲师于灵隐越二夏不契乃
登径山
见无准师范大许之语在传道录后见西岩惠于天童
惠无准师大弟子其提示与无准无异危机敏锋迎拒
莫睹风止水息涣然帖顺遂密契其旨卒服从之俾守
藏室后开先无文璨屈为第一璨亦僧之俊杰繇是誉
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闻益彰宋景定某年江东帅汪公立信慎许可推以主
圆通咸淳某年江东漕使钱真孙俾兼领东林至元壬
辰主育王三年归隐雪窦大德四年集公议主天童师
之行峻絜以完语温气和
众益得以亲纳其徒俾明彻
复性不侈于言解其蔓惑处于世若无所施为遐迩向
慕杰阁铜象无踵以至而于天童功最著久居东林化
俗警众民争绘以祝故其兴天童庐山之民奉赀以助
尤夥生宋嘉定十四年辛巳终至大元年戊申年八十有
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八僧腊七十有一将示寂戒其徒书韵语以示曰天为
盖兮地为函吾奚为乎塔与庵灰吾骨兮山阿言已矢
兮勿镵越二日沐浴端坐而逝其徒奉遗言以化齿根
不
坏遂敛藏于西岩之清风坞噫耆旧日沦争憝恣荡
甚于世人理不胜欲靡然颓澜莫有障窒观师景行实
泚其颡今弟子在浙东西江东西若干人蛮溪岭峤承
师之教亦不可胜纪如砥等来请铭铭曰
七情荡摩约性返源喻以摄持匪夸浮繁末俗滥觞竞
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立险艰昡一骇百莫执其凡性本湛虚分别则二不以
解通不以思拟寂非有存感乃随义达摩之功空其所
空奚后人骋驰庸失玄宗空不假为兹惟用
中蜀学简
易师承其风开盲振瘖发机以示云彼摩尼非净非秽
往安自然是谓止止鲐背长身从者如水丹霞嵌空匪
耀凡目曰兹山之颓否极斯复敬者效输罔不率服山
君来朝云酾雾矗幻身既空勿锸勿甓一气孔周穷彼
变易清风之坞石列五色恍焉如存嗣者是式
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广恩仁法师塔铭
师名可仁贯天台县宁海姓胡氏号木庵幼岁游四明
山居资福寺习天台钞疏于
时我曾大父枢密越公治
齐国杨夫人丧见师秀整俨恪俾以从服阕吾必以汝
祝发资杨夫人福越公以右司郎中归召为军器少监
尹临安枢密之夫人周国陈氏曰师宜祝发矣嘉定十
三年设斋上竺乃得度于时月大师以讲论训诸徒愿
侍席侧大师与越公厚善谓师曰今僧徒聪敏林立稍
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使一人预人间事得无害统体乎繇是在郡治间归胡
岙展治林嶂一以任师在馆中参政应公㒡犹
未仕深
器之曰使师不为僧其问学当与士子并中书舍人陈
公耆卿时为临安教授与师同里亦曰应公言然越公
入政府例得经院乃相攸紫岩绳约四履峻危有阶引
泉有梯淬醯除险帖石助高审面曲直周折献秀绍定
肇工淳祐告成屈以主席锡名曰广恩崇福伯祖吉州
大父尚书咸诿以事罔有弛缺往侍诸父时见师承接
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曲尽而恃气凌铄者不敢出慢语至于桷四世矣噫逮
今五传有不善扶
植者矣而师亦四传守规蹈矩仅一
二数两家相视岌乎可惧桷繇翰苑归登塔亭谓塔主
子镇曰往事将湮没师之行业不可不纪其徒曰是在
太史师以至元十七年某月某日入寂僧腊六十一度
弟子二十有人有诗集若干卷大泽大雅相继主是
寺凡四十年规约散弛今有子堂子镒子镇子金子真
犹能知师遗事下是不复解其宁有不哀也夫铭曰
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维大雄氏内寂外修不偏一能用彰以周
在师敏通卒
异其俦峨峨新宫百础承宇以其弥缝莫或敢侮智周
行圆耆年以辅成之匪艰承之孔难大训厥徒黜慆砭
顽昭铭以儆勿踰其闲
延庆良法师塔铭
天台之学其说汪洋浩博旁训广诂多至万言学者读
其书前迷后遗究厥本旨更席不䏸以终良法师始疑
之谓繇律以入则心以慑持繇禅以入则心以解脱玄
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峻师入其室尝俾守讲
席后游净慈访礼禅师以古德
语叩辩禅语瞬息眩晃意师泥名相为可惑师徐曰三
观之旨不外乎是礼谢曰其归振汝宗集庆寺成朝命
选主席班从者亦皆精良晦法师主上竺任可否师预
是选讲大涅槃经听者云集师悬辩提机整畅理得然
卒师顽空上竺不䏸强也主禅惠择阳报国药师治平
户屦日接别为堂以处篝灯星列咸曰是宜继四明矣
岁既久卒以舆论主延庆至元二十六年寺延燬茇舍
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草
缉讲论弥不辍大德元年九月某日入寂僧腊六十
年七十有九奉遗骨归于祖关桷居迩南湖幼岁游起
信堂群僧诵声接几席取其书读之茫不能解泰宇曹
先生说曰取子直约说读之斯解矣后来南湖睹其容
和以庄其说坦以明始悟曰先生语不虚矣殁三十有
一年弟子允恭来请曰公深知吾师吾教有行业碑敢
以请乃不得辞铭曰
天台之宗明性合理铢缕其别弊极口耳以言显道言
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曷有止若舟在川茫不有涘若蓬系风去莫以趾支离
演文积沓缣楮迷途具茨珠探浊水至简以求允究厥
旨聚不满握迩纳步跬解其桎梏一贯真
南湖之庭
屦履纚纚振麈一言闻者竦起遗书具存毋敢訾毁昭
哉是铭千祀勿圮
空山雷道士墓志铭
孔子白文胜质则史班固亦曰道家者流出于史官岂
其然乎老子为周藏室史酌古今治乱成五千言致用
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以准易较其治
良不诬也噫为老氏者其知此与河图
洛书圣人则之易书诚经纬也微言既湮传注门户各
立自胜易与书迄不能并士方龂龂然不可参错进老
子之说焉得力而胜诸士患无恒心遇不遇命耳旷百
世而相感者吾得一人焉曰雷齐贤始予读其书益知
其所以言病乎世莫知其涯也齐贤所为书援据切至
感厉旧发不蹈世俗绳墨合神以穷变尽变以翼道申
言广
其于力诚至矣今知齐贤者不若是则齐贤之
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意将终无以自表齐贤于书无所不读悉资以为是书
者其道然也道散于九流百家同归而殊涂唯老子最
近然则易老诚相表里耶呜呼齐贤之志予深知之矣
齐贤著书曰易图筮通变义老子本义庄子旨义所为
诗文二十卷和陶诗三卷齐贤名思齐家世临川人幼
弃家居乌石观晚讲授广信山中暨终也复归乌石治
其窆而先表焉表曰空山雷道士之墓卒时年七十有
二番阳吴成季广信弟子也
尝曰空山先生承绝学于
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荡裂缮刻志意却甘茹苦光景变幻皆隐匿不道飞伏
控握愈昡愈远道无有矣今遗书具在匪吾徒私彰确
者如是则行若艺犹其粗也陈郡袁桷以是铭铭曰
入而不出神不可以物通而不寒用不能以怵膏轴御
轮其行弥踆无适不宜曷问其津生以道为枢死以天
为徒有隆空山泉流舒舒矫尔后人抑华食实弗缋弗
雕我铭是质
戴道士墓志铭
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予读桃源记私窃以为慕肥遁有遗于世者之说云耳
后读地志则沅南地今号为桃源者不与王化迩安食
水土无君臣守令之程节于徵需乎何有嗣后地益辟
桃源遂为壮县溪峒增为十州今乌䏸辨桃源也哉或
曰州有桃源宫累圣蠲复山水清湛其人惇厚直且信
使䏸居之宁非桃源乎戴君道安和甫其人欤和甫成
童辞家为道士性疏旷无畦町其师王君文
卿器之俾
远游见开府大宗师于崇真宫随其委令风雪承给不
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少替请于人也事弗就弗止而人不以烦避之处于众
也率退以自持众先矣而君亦跋焉以及之故亦受制
为龙瑞宫提点奉香于武当桃源性不喜臧否遇酒嗒
然以忘然不复失事故职教者弥任器世人以记短长
逐日影为䏸事君不䏸且鄙耻较其得失是真无怀尊
卢之民矣岂唯桃源民哉往归其宫携酒邀父老游白
马洞天泂近长碛山酒
酣援笔述韵语曰吾死必藏是
延祐七年还京师明年改元至治正月某日微疾以逝
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年若干斥其囊资不䏸以敛遗言以弟子李礼谦领宫
事和甫在崇真度弟子天台徐信初厚礼翰林待制虞
君伯生俾教之伯生与予皆故家见后进傲诞不复与
语独信初给事无惰闻论文献道德尝惕悚不自置信
初果䏸为请铭君斯无憾矣某月某日葬是山铭曰
弃方刓觚㫿盱以趋何诞之日多朴莫能
扶瞻彼沅溪
中季载图其德弗雕其人允符持觞养和奚憾之祛命
也不尤卒为天徒
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通真观徐君墓志铭
开府玄教大宗师张公留孙以玄道赞理陟降帝庭踰
四十年其承次授受同流一源罔有支别故其弟子相
传多至六七十人以文辞议论达国体者为之嗣教其
馀彬彬行䏸清整英发林立辈出或激昂自修则俾之
挈纲振维往来京师山林间
重其名教若是者宁不备
矣夫开府弟子之最长者曰徐君余官翰林十有六年
未始识之延祐四年开府年七十始来上寿闭户不复
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出户限邂逅于庭中若相避然者集贤大学士李公某
传诏醮崇真宫益避迹隐奥中集贤语开府曰闻高弟
在是愿接颜色可乎强之见揖以退复辞其师曰弟子
归山中不来矣愿师自重至治元年专价走京师作诀
别语众咸疑焉未几讣至滦阳以夏五月癸巳化于仙
源宫
得年八十有二于是嗣师真人吴全节率其弟子
为位以哭皆不胜其哀且以状求余铭维徐故士族祖
某父某君名懋昭字德明饶馀干州人饶为衣冠望郡
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宋端明汤文清公丞相江文忠公善衡鉴幼获接识之
繇是弃仕谱为老氏学以其道游江淮间于时烽燧连
警百里土舍不相接独涧饮草茹以善劝励俾崇信其
法后皆化之开府公入皇朝随侍二岁即归且誓曰释
老以募众
集施为䏸事叩门嚅嗫抑献笑且取诮吾不
能若是当益贬损焉积数十年作仙源观久之复作神
翁观佳木奇卉编缉垦治山林垄亩陂塘之利益充然
衍裕卒䏸遂其初言岁饥以馀食饿者不足则损直以
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售葛衣布帱十数年始一易见者服之老氏之学力本
自治退足无欲其言黯以彰不知者以虚无释之邈不
相涉矣夫不丐于外则必慎于内宫室蔬谷丝麻丹漆
之物燕兴俯仰之节酬酢进退之仪人之生
不䏸以缺
也今而曰吾无求焉将何以取具世以役鬼神窃服食
为道吾不䏸知之不惑于众则害于民者寡考其自治
则于吾道合清净富强昔之时君尝师之则凡刻缮者
诚得矣夫何疑焉余尝侍开府公言语绝臧否耆而谦
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默而简退与嗣师游弥纶损益将以行其道是非家庭
之教绩业纂素能若是乎盛矣哉大德六年制授主常
州路通真观皇庆元年制加保和通妙崇正真人二观
亦以玺书尉镇焉以
是年某月日葬某山开府再传曰
李立本陈义高义高明朗通豁器行瑰特赠粹文冲正
明教真人皆蚤世今以次传者曰余以诚何思荣吴全
节孙益谦李奕芳毛颖达夏文泳薛廷凤陈日新馀若
干人将葬开府恻然曰吾弟子蚤从吾游其亡也不宜
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以薄乃命奕芳归莅葬铭曰
林林生民厥初一原帝霸肇分兵刑日严维玄元君治
道不繁节约寡求罔有僭贪荣观超居𨗳迎泰和绝色
屏味日用不颇
后侈怪奇风挥电诃造舟搆台百灵迄
讹赫赫大帝尊企清净玄风恬寂守贞自正温温开府
不夸不佞于帝左右渊默无竞在师承之俭以绳之泯
泯自营卒克兴之道合古初讫莫我病铭昭真宅是式
是證
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陆道士墓志铭
道家者流以清静无名为本时王以其宜于治国靡然
宗之传世益薄长生之说侈卒茫昧不复讲今世所传
惟法药与术药
术又鄙弃不用而法仅传谓其宜于水
旱疾病通得而用之也余行天下与方外士游率不得
一二盖其传受讹缺浮靡恣荡摄思握神罔不知所以
而其祛役禁制按图以求叱咤瞬息欲通灵于
蚃不
可得也噫其教若是而为其学者又皆不自植立可哀
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也矣余居近东岳行祠有陆氏者掌其祠有年矣其四
世孙曰颐真幼岁识之仪观秀整渊乎抱道之器与之
语慎重不伐悒悒然欲求其师未䏸也日尊所闻
抄缀
盈箧楼楚公诸孙坦好黄老能以参考损益编简往受
其说遂为弟子后闻天台桐柏山有灵宝法福圣观道
士曹君为正传往师之又闻维扬潘师得白真人上章
法远游以受然不自表襮处群众益简嘿丹经筮书星
历孤虚之术悉究旨要晚得末疾疾渐革呼其弟子
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陆宗玄张蒙生语授受本末且曰我死必得袁内翰志
文以信后是死为不朽当葬我于先母之墓侧墓在翔
凤乡白石紫虚观右紫虚楼
君所建实继其事曾大父
轼大父景文考斗瑞生宋开庆元年殁时年六十有七
实泰定二年七月某日也葬以某月某日其弟贵和实
来请铭哀其志嘉其勤而卒不逢非命也与铭曰
握奇制气超鸿濛约束万神驱霆风物无疵疠玄感功
秘图灵籥昭群蒙后生弃暴甘盲聋嗟哉紫虚忧忡忡
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踰江越岭冀一逢死生昼夜在反终不怛其化轮旋空
恍兮步虚出云中有缟之鹤来城东
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清容居士集卷三十一
文妙旨约以据要事理昭晰如瘖获吐如盲