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钦定四库全书
江湖长翁集卷二十五 宋 陈造 撰
书
代上周丞相书
雨不时霈郡县以旱告者凡几所天子焦焦然责己自
损求以应天天意邈未易回意者天道冥冥当求之无
方凡今日所以应天某谓莫急于通下情迩者诏两省
侍从台谏指陈阙失矣又令监司陈民事阙失某独以
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为未也必也求言之诚遍及天下使天下九品之吏一
介之贱皆得以言天下利害吾君吾相置其迂远不切
泛不可行者择其爱君忧国切天下之务者既行其言
又旌异一二人然后下情不壅天意必回陛下求言之
诏久不下矣因今之旱推广圣意俾一发此诏诚天下
之至愿得之传闻上以旱故欲使天下言事宰执有以
既无阙失不须如此告者不知是否然闻者莫不信其
必然盖庙堂迩者之迹颇似不乐言路之广不乐言路
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之广得非以悠悠者之有言往往辄及庙堂欤某窃谓
人之情不病风丧心孰不尊君而畏相有言而首及庙
堂未必非爱庙堂也夫士民任一身之忧为家者任一
家之忧郡县监司各任其忧所忧之外他非所任宰相
任天下之忧者也天下有大利害大休戚伏于耳目之
所不及彼且缄默不我告是吾忧也彼言之我受之将
有以裨吾之聪明启吾之智虑又何暇病其攻已人无
言也则已苟有言焉则必自宰执始虽某之愚陋今宰
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执无非知己使某有言焉亦必自宰执始何也宰执荷
天下之任则宜受天下之责荷其任受其责则不得辞
其攻已今之时虽使皋夔伊周为相人亦且攻其失彼
亦且受其攻其职守云何而恶人之有言耶大抵人君
好问则晋州男子一字可以救时弊宰相不忌则新丰
旅人片言可以裨朝政必曰肉食之外皆不足赖无乃
欺天下乎天下之事使宰执朝士言而行之无复遗虑
则政岂有弊而天灾岂复如今所见今尚尔则固宜毕
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天下之虑以图天下天下之弊极矣未易缕数其最可
畏者军民并困兵困故骄而怨民困故畏上而不爱上
民者国之本兵者卫民而捍患今且若是天下之俗苟
玩岁月目前无患也因以为安而不复他虑今有人焉
起居自如饮食无故而外泽中乾病客脉络未尝冒寒
雪涉忧劳故病不外见和扁借忧而方狃以为安讳其
言病一旦冒涉虽悔何及昔周公还贽见士吐握下白
屋此亦势之当然公之盛德不在是也公忧在天下方
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资于士士贫贱止矣何有于公卫武公九十相周语其
下无谓我老耄而舍我朝夕以告戒我圣贤固然矣申
屠嘉何为者圣主愚相之言一旦脱于袁盎之口不惟
不怒方且引为上客仲尼曰圣人君子吾不得见得见
如嘉亦可矣后之为相者动以皋夔伊周自期比以申
屠嘉未有不愧怒以为轻已即听袁盎一节观之后世
所难及者恐不止此史不能备书也伏惟某官学术之
醇正相业之优裕根干源流有光近古深愿与周公卫
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武匹休无甘出申屠嘉之下俯采鄙言启白圣主一下
求言之诏使四方士民得以摅发所怀必大有以资某
官之闻见设施而灾异庶几可息无曰业已旱时已过
无如何矣或曰某处雨某处小熟天意已解夫气和则
形声和民气不和于下则天灾自见于上气即未和旱
之后孰能保其不为他灾富韩公言今岁旱矣焉知来
岁不再旱故民气既和而后信天变之可销也窃观今
日民气壹郁未和正恐旱暵之外劳吾君相之虑未已
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也士夫皆曰相公欲去久矣自为相此心尤切特不可
苟去耳某以为贵而为相进而求之实难退而去良易
祗如求言于下同列不欲也某官独主之力固不必胜
不胜而去之可也凡今时务可罢行者甚多才隽鲠亮
之士以庸庸者之充位滞于下者不少职荐进任忧寄
者必有如公孙宏之无坚守张安世之远嫌疑以自便
独某官毅然自信建白于上罢行数事荐进数人若其
言果不用去之可也傥或低回蹙缩上且畏天子之严
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明傍亦忌同列之违异悯默愒日如是而曰吾欲去则
人决于不信犹今传不求言者之决于信也某受知门
下最为不薄惟其期相公于功名不期相公于富贵故
尽言如此自以为爱门下之深聊为知己报也惟某官
亮之
与王提举论水利书
某窃惟事之利病休戚当与身履之者论之身履其事
或瞢其源流不能为经久之利或其蔽于己私则犹不
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可遽信利病休戚当与身履其事而又识足以察而不
徇于私者计之兹者某官玉节遍临两邑讲究盐河堤
岸利病想君子博见无我历访公议其下因是有言者
必不少矣此正识不逮而徇私者得以惑视听之时不
可不谨其防究其情而求为无弊经久之计某待次此
邦粗究其事请效一言而试订其可否自本军至盐城
盐河二百五十里其右有堤则以民田之在右者下于
左数尺故也堤所以障水古人之计不惟通漕运亦以
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溉民田尔堤介高下田之间其或水漫不泄则必奔冲
坏堤堤坏而田没矣故为之函管以水之大小为之启
闭主之以官吏河之在高邮八十里间为函管三十三
其数多其制小则欲分泄之分泄之者
为其堤之薄而防其水势猛戾将决吾堤且害稼也分
泄之有不暨是有斗门之立所以佐函管之不及八十
里之间为斗门二其一曰东河口其一曰三□一斗门
所泄可并十馀管之水然必东河口必三□他处无之
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者二处地甚阔水虽湍猛不坏也又东河口其下则海
陵大溪三□其下有山阳河溪与河皆所以受湍猛之
水舍此不可为矣古法三四尺通漕运之外容民汲以
溉田则兼公与私利之此元祐间朝散毛公法也毛公
遗爱邑民至今言及之无不稽首堤下之民取水于通
漕之外法也其遇大旱或犯其法盗之盗之诚非也堤
上之民自徇而妒人之便者必指其然而操戈酝毒焉
而堤上之民于此水初无限制无法禁浚渠以掇取之
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尔方其旱水来自上源者且障之不使入河以理推之
盗之之害小何也彼犹有所忌吾有所谁何之也其与
掇取之无禁者相绝也而盗水之名则甚可恶故堤上
之民常以此藉口者利恶有所分也河两傍民情自元
祐到今率如此今陈言者必曰高其管且大之高则无
盗水之患大之则可以杀暴涨之势此其言者必其田
在堤上者钩其情可知也一堤介高下之间其取利于
河者总三邑计之左右大约各数千家去堤之远者无
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与也高其管似可以为盗水者之防然今管底比之毛
公初制已改而高一二尺矣
其高之一二尺则以淤泥不浚之久而
河流浅也兵火之后古制废且六七十年今淤泥四五
尺矣民日日冀官中浚之以渐复旧制所望者不酬而
又议高之民诵言泥之淤有增无已则高其管不一再
止也泥日淤管益高堤右之田日病堤左之民幸何如
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也利不分则偏享之如所图也此犹可也大其管之为
害户知之何也水下之骤田必受害也今管多而小岁
大水堤下之愚民犹冒昩以死塞其管不肯通恐其害
稼一或泄之往往稼沉水底大之而民犹塞之则何益
大之而听其泄则此三邑堤下膏腴之田涝则委之耶
毛公之于水利其于当时后世计盖审矣似未可轻议
也二斗门之大什百诸管之小明甚然则为今计当如
何堤上下之民一举可以兼利在乎浚河即今淤泥可
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四五尺浅者犹不下三尺取以培堤堤益固而水深淤
泥尽则今之管底高水低且三四尺堤下之田不患其
盗取而堤上之民亦自沾丐民之夹河者向来操戈酿
毒之心亦可潜消阴化而为和顺辑睦之俗不至于巧
为诪张以眩上听今日舍此未见其有利无弊而毛公
之法决未可轻易有所变改公之法自兵革则废而坏
几六十年绍兴而来有河之形存堤之名而高下之水
漫漶无留障涝岁十六七一遇旱则大小舟皆不可行
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官病之民譊譊诉之任责者初无其人至淳熙八年苦
大旱河无涓滴坐此盐亏其课者几二万朝廷遣奉使
袁大著衔命而来访两淮疾苦某时待阙家食亦以二
事请其一浚两河之说也妄意谓事业之兴皆在大旱
时今日之旱似不幸而实幸谓古制渐可复也袁公是
之适诸司意合兴役浚治自是盐运大增而堤下三邑
百千万亩之田化为乐土频岁全收户口日增今某官
之来但见河浅不可运民田乾涸恻怛悯悼见于言色
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议者乃欲乘此以售其欺某官特未见淳熙未役之前
尔堤下之地二三百里葭苇际天鱼鳖所家行一二十
里乃有居室所仰者樵渔尔民不利己如此而漕运抑
又不通动亏千万数前年提举陈公亦又以此河兼西
运河建白修之费财勤民增修其旧前岁亦旱岁也亦
浚河之机会不容失也惜陈公不能择人任之培堤者
止客土而河泥一畚不举甚者朘其厚以培其薄利民
之实不浮于名虽然以经久不朽计望之则然然役事
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甫已春夏大水堤不没惟咫公论谓非去年一修又复
无秋矣陈公所费十五万缗去秋总三县失得计之何
啻百倍河两修矣规画皆不能大满人意然淳熙则化
三百里为良田而纲所亏减十五六绍熙而后则又侥
倖上熟以此可见毛公旧迹乃不朽计废坏之后小修
之小利大修之大利废不修则为吾害轻有所更张亦
或利少害多昔人议西门豹遗迹曰贤人之所为不可
改也史书之以为美谈故愚谓今日舍浚河无策而浚
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河当自朝廷命之前岁既兴役矣今部使者又复有请
实难其从且在执事又似暴扬前人之短某窃意堤下
之民必以此为请某官因其有请备以申奏彼亦或能
叫阍恳祈秋春之间一兴此役尽复毛公之利延之无
穷非某官名世大贤不足计此亦不足行此此之为役
惟旱岁可议向来再役皆以大旱惟其旱故土可取民
易役因㝵而役之虽劳之实食之也今夏本军大无雨
此亦一机会故某之僭越且自省虽识未必能究见利
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病而田之在堤上下者各数顷非特不敢私亦不容私
言之可以无嫌故不敢默而一鸣于门下伏惟财省
与杨总领书
仆闻之陈义于其上之人有间则易投有因则易合叔
向谓鬷明子无言几失子间也孔文举见李元礼引孔
李通家之说不然不进也非因而何士非是奚所挟持
以遽售于人况当世名德钜公其颦笑足以轩轾轻重
我其又可瞢焉以前乎仆生于淮南之高邮自为举子
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则已闻奉使总领大卿英声伟望表表天下矣幸窃科
第厕仕版则服膺声望而愿见之心罙迫于中南北漂
流有志未遂而王府之客元实邵公某师友而和甫吴
公某之同舍生始为尉则又趋事故枢相于当涂其见
顾予赏叹以名荐之朝人有入幕之羡其于杨门寔老
宾客今者有所请于门下不为无因且承郡房陵职有
所𨽻于使所事有未伸而吐其情夫孰知其不博叔向
几失之叹是亦有可言之间者比蒙使所行下以闰月
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钱银有司估以下品而駮其高价而诛其馀出内之吝
有司之责不得不尔然沿土俗本人情酌之以义而行
之以仁此则大君子事房为州束以乱山舟车不通商
贾不由凡百货材药物邈无一有其间最不易得者银
与楮币上司非不知然亦上下皆不得已常赋责是二
者卑官每岁不免科买于州若吏若民无免者敲榜禁
锢所不忍为不忍言者仆书生所学何事非仁惠利人
将少酬所志乎幸脱邑债承郡于此乃日蹙頞强颜于
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受笞箠者之前苟逃旷责负所学甚矣房僻左如此百
货无有夫安得所谓上品之银虽非上品科之吏民每
两犹四千八百遇其亟窘或五千馀不暇计也而有司
未察槩以下品而裁其价彼有未见敲榜禁锢之苦尔
脱见之犹忍为之非情也彼亦未闻敲榜禁锢之苦尔
脱闻之亦或动心夫下供上上之责其供不索于其所
无况肯索贱于其所甚贵乎责银于房索以所无也然
亦上之人大不得已不然军储国计将有所阙若又索
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贱于其贵则是可以已而不已者君子之于下情有未
见未闻之尔闻之必将恻然向来交代韦朝散当绍熙
庆元之际亦以闰十月之银价蒙使所行不甚峻是时
使所乃赵大卿也韦亦覼缕本末哀愬于使所即蒙宽
恕抑亦洞察房州隘陋必不能办在使所可以已而已
之也赵大卿一加惠恤而敲榜禁锢所省不知几何人
伏惟某官正学以从仕中和以临下宽厚慈祥之政其
源流之来泓涵演漾俨故家规模未替也其与人其临
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属吏孰不笃归向之心况如仆者虽老且衰摅此情于
下执事而知其杨氏旧客其必加矜恤贷贳使之苟安
贱职大君子之惠利宽慈其肯恝然欤仆瘖不以告则
是自弃自绝于名德钜公且此银一切行之而责之必
办买之于京西非五六百千不可不知敲榜禁锢之害
无辜而被苦自此又几何人当仆之缪而不能哀鸣辨
白按以为例则凡继今以往不惟官府不支而虐害所
加后人求其端寔自某始某所以深惜以此垂老之身
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胎祸于后人兹是用倾沥肝肺东向拜是不典之辞日
冀特达蠲除之慈推故枢相所以见待之意与夫门下
士从游之素不下于赵大卿所以待韦倅者无胎此敲
榜禁锢之祸他日或有立于世必有以禅德誉效言议
之末仆淮南男子决不敢食言止如湖北总所行下属
郡自今买银每两增价二百亦禁吏民买者则可见银
价之日增月长也迫切有恳方哭妇氏之丧抽揠荒乱
之绪辞不达意惟高明亮之
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寄袁京尹书
某不上寒暄问当疏行细书修卑官礼自惟俗尚之末
不可废要之有所裨补君子闻见者尤急也有怀亟言
之不容后比读邸报秀州华亭县保正胡询者兴贩私
盐五千斤已捕得犯者而询乃集亲族七百馀人被甲
持杖夺去犯人并赃物縳去巡检张承信及捕事人张
兴等十三人杀死捕事沈旺时七月二十三日也及今
四十日不闻捕获行遣某谓此正某官所当自任者必
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有所处矣然今日风俗不美月异日迁狃于宽政习为
顽恶犷戾渐不可长在平江时见常熟昆山民负罪晏
处弓兵一人至家则群起噪呼往往箠曳摧辱且云法
不许公人下乡汝何为者邑官委之保甲保甲皆其党
类庇护囊橐互相结以自便否则不敢喘息听从指挥
者某淮人耳目所未接此一旦见之骇惋不自安久乃
渐惯不甚怪也及来浙东此风尤不佳大而鹾茗之利
大姓擅有之小而桀黠者挟势力以陵困细民细民受
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害瘖无词者皆是不得已而到官则桀黠者端坐至经
年不出侦知离邑暂去则徂徂一状细民被追逮来不
敢后桀黠者则又影灭迹绝久知其不容 役属于
强梗今日无罪而抱冤不信非其仆厮而拘系供资于
人者满东南矣和气之不应水旱之频仍夫何怪胡询
今段不几于乱矣乎究其至此原于纲纪在监司州郡
者悠忽不振姑息顽民已甚国家宽仁厚泽网漏吞舟
为良善设而今顽狡凶狠之徒反窃之以便其私而当
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路不能察以其所以待善良者加之桀黠故善良被害
日深六经之书皆为民父母之术曰爱民曰保民曰恤
民曰抚民然所谓治民亦不废爱之保之抚恤之矣无
以治之驯至今段亦其当然尔上之君相任宽慈以抚
结其下必有司严宪法持纲维以济其所不足夫然后
上下之体顺而强梗退听柔良有赖今乃一之耶切谓
执事当以胡询事奏之吾君白之吾相决意取渠魁诛
之取群凶窜逐之毁其巢穴籍没其家揭而示四方则
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又申严宪禁谕饬有位毋或专任姑息务行中和之政
使高明知畏单弱有以自立以救今日积习之弊恶俗
尚可望其少弭且胡询见役之人禁戢𣙜货是其所任
乃反冒之取利其多至五千斤则何所忌惮集众至七
百人缓急之间能使之忘其躯命则其能服御群不逞
也有素驱而使之何所不可拒捕而持杖巳甚矣复被
甲而斗则其必于专利快意于犯法狃于今之宽政侥
倖苟免且冒利不复顾藉之心灼然可见此而可忍是
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祖宗金科玉律皆虚器也东坡为杭闻颜章颜益岁擅
药绢之利州不能谁何坡至未暇他问法外配二人者
民乃信伏胡询之恶几倍二颜监司临之郡守临之一
保正敢尔是无监司郡守也法禁𣙜货或犹犯之迫于
饥寒耳是傥可恕此物敢庇七百人贩盐五千斤非家
已温厚何能及此乃冒犯至是是无君父也执事通儒
不退谢坡翁且疾恶之政载在舆议向来宪台沈军五
潘军七标首长桥迄今浙西强盗减十六七是皆腐儒
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俗生阳为大言心掉气拂不敢议者执事处之如无事
必不应能施于彼而不能施于此亟愿选清强官委之
体究苟得实行下诸邑巡尉必尽得凶徒乃巳天下无
事久矣奸凶之人不自聊赖窥伺时隙以图抵触者何
所无之晋刘灵者力制牛走与马俱贫不自食叹曰天
下何时乱乎卫士焚张彝第魏置不问高欢笑之霸据
之念于是遂萌执事高明通练博古洞今可告以此故
喋喋敢言幸察之至禁公人下乡固良法然法不能无
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太甚者在监司亦须少宽之使任人重于任法近民之
吏不至动为其下所操切迫蹙庶顽恶者知畏邑官不
然申明其事明说邑不能追逮或不输官物或私擅𣙜
货许申宪司本郡专差人追之用破奸人之胆今法乃
直禁不许差人下乡被追者许之越诉夫使下得持其
上上之无以制下如为邑者有弥缝而巳尔其间牟利
者反与之为市置不敢议按而行之非国之利民之福
也胡询之事又未必不因此驯致之书生妄言非职分
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事是耶否乎丁宁教之不我厌斁良幸
谢高大卿书
仆比者摅发肺肝饰固陋之辞忘其愚谬敢以本县失
额米数请于门下冀其矜哀而蠲除之退自省察不谓
真足以动高明之听慨然兴怜从其所乞向之虚数一
旦捐去邑吏荷忧累而受督迫者方负山而俄已息肩
事之幸会古有之今之所难偶者不意某之奇蹇寒陋
亦复得此窃惟宰邑之难昔人已言之而况今日今日
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宰邑之难惟财计催科之不云易民狃宽政曾不德上
之抚我而皆幸其宽容反以傲其上海濒鱼盐之民顽
然者多税赋有常式往往以不输为能先输为失计故
邑宰尤难七年来凡五易宰不终任者三而府符每以
终不可办也而释放所负动数千缗或万缗以上无非
坐是常赋犹不易办况名存实亡者此如系风捕影初
无益于府计而邑宰跋疐不得伸累政所苦者在此某
何为者而能足其所求也耶譬如疾疢之缠其身而望
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于世者惟良医之或遇也有二人焉其所病所苦则均
其息薾然其形累然其心虽未甘即死而生意日少则
均日赴于人而或莫怜之怜之矣莫能已之骨立仅存
而已其一焉伸吭引颈以鸣于人而见之者恻然肯怜
之怜之者其为术又足以已其疾援砭探丸一试焉而
宿痾尽去生气随复回向者呻呼倦卧忍死望生之意
而为今日缨冠正容委蛇步趋全身名营子孙之计至
此而后自喜且幸其身之遭而惜且叹前人之不遭也
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今其诚类是坐县曹亲笞箠猾胥环之于旁顽民窥之
于下酬应俯仰其失毫忽其迹已寻丈仕而为邑且来
海濒此如康强之人势须尝疾而一受之者羸恶不支
固矣又加以实去名在之籍既病而重以病者也前交
代赵宰非瞢然者有请未察某之侍使令者甫尔一请
而收恤之赵之不遭婴病之日长某之不遗受病未几
而遽脱去之是不当以能否计而某前之所谓遭与不
遭幸不幸者殊也恭惟某官当世士望中外吏师德宇
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之恢洪天资之粹明政术所加可以生死而肉骨可以
起僵而扶危大用于庙堂则必不袖司命之手小推之
方面犹日试和扁之术者也而某也首得以其疏朴无
庸之身而与乎临照委使之地一鸣其衷蕴而沉痾宿
痼已去其六七则见而肯加怜怜之矣又有已之之术
不少靳焉而满适其控愬之望荷门下更生之惠自今
以往岂惟某一人虽然仕而受其弊犹之贼邪之中人
待其上有以愈之至切也王公当路往往有言而不见
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信非其果不信无乃其下之未足取信故欤望于上者
大必不若反于已者不恕之为得某淮人之拙直者期
以诚应乎上其于事可则为之不可则言之言而有察
不察固也察不察之岐信不信之分而某之穷通去留
所系而半愈之病或在其不复为祟而元气渐复惟门
下之所以终惠而某之诚否所形见矣或者有一毫为
门下欺是厚德未报而又负之名教固不恕天且临之
惟执事有以鉴念而少信其说
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谢张尚书举自代书
事之遇以天者非汨于人者所可测也而君子则洞知
之君子之心盖索之古古与今穹壤也求而合即而应
甚者蕲乃予之相与以人者然也匪求也而合未尝即
也而应予之而非有蕲天下之人究其所以然而不可
得必且瞢其心支乎言而于其事益戾其所见殊不知
夫古之道天而不人而君子之于道身今而心则古夫
目击起敬所敬何事堂下片辞设中理已甚略而仲尼
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叔向之予人几乎天者亦古之道云耳士今而近古如
仁杰之被荐公亮之见用未始形之言而或者反毁之
勿恤也娄师德张安道之笃于古盖不多愧彼下是虽
未可轻訾其亦去二子已远而去仲尼叔向愈远矧夫
进耻呈身者置不言贤否何如哉今夫某起于田间偶
窃科第一官救饥为生多病资身易足为多病故安于
慵惟易足故廉于取而耻于衒又孰知夫天之所以予
我者诗书之癖著述之乐于以自诳以谓外此无益于
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求得者置不动虑吏隐二十五年自期老江湖而止耳
而某官乃独搴天下之所弃捐不睨者题品而振拂之
而闻者惑曰是奚所闻又曰宗公钜儒其于知人亦有
万一失乎其无乃情有契于度外虽若合以天而人事
有时而戾乎是之所疑虽不可谓无据然不古而今常
情不能免夫彼岂知夫大君子心娄公张公之心而其
所以取道自仲尼求之可乎是宁可悠悠者议恭惟某
官闻望之隆烨操守之端方谋王断国之学经世纬务
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之文皇家之龟鉴而人士之司南謦欬色笑增重万钧
而某于某官虽服膺其言议步趋其行业然服仅一识
面周旋承接未遂夙素一旦以其名剡上举以自代旷
历累月某未之知也迫行都乃闻之此其为遇世之人
莫谕其所以然而诿之以天合者某独得以窥某官之
心某官之心古圣贤之心也虽然施不蕲报而受知者
身为轻也亦匪今而古某官之于古至且尽矣而某于
此虽不敏不敢不勉大君子安而行者我小子勉而无
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怠将庶几万一惟高明亮之诗文若干篇尘献以求镌
削庶少慰老未废学之志
上涮剑洞龙书
六月吉日具位陈某谨斋沐裁书顿首再拜献于涮剑
洞之龙闻之天下之物帝皆爱之而其爱此人特异于
物天之生物且爱之无非为人计也为人计者至故擢
其人之秀粹公直者为吏取其人之聪哲端亮者为仙
神若龙匪吏胡治匪仙神与龙无以济吏之所不及凡
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此皆帝心所托以遂其爱者也幽显虽殊而其相须以
及人相待以事帝而致其爱盖若臂指辅车不可阙也
是山之崇隆是洞之秘严龙则家之而为一方之民心
所祗事信向某也无似被天子命来丞是郡又以一时
阙守而假其章以享其禄则是民之戚休安否非某与
龙实司之乎房之为郡束以群山可耕之地什三而膏
腴无几平时穮蓘告功仅无饥色不馀也今兹不大雨
盖已月馀畦畛龟拆溪涧绝流农时将穷而秧之未移
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盖十五六斯民束手跼蹐怨嗟如倒垂如刃颈势已亟
矣三数日不雨流离殍踣必且不免是非某与龙当取
以任其忧责乎夫彼此之间有能不能凡听断抚字所
以施政孚化吏则能之若夫嘘为云气沛为甘泽叱咤
欠伸足以水焦枯泽嘉谷化凶歉为丰登易啼号为嬉
笑龙则能之龙所能者某之所不能然能以民之所病
揭诚以告龙能斋心饬躬率斯民以为龙报斯是用大
呼疾趋赴其迫急于龙龙其毋苟安卧洞府秦越视民
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而悠悠听牧民之吏二三日之间施以大雨起民于垂
死安之于将亡某无似将兄龙而弟之率吏民庙龙而
祀之犹在官以朔望朝龙继此终此身香火俎豆龙或
曰郡旱祷已久矣而曾未及龙急而请取怒尔某曰不
然凡曰吏曰仙神与龙其爱人以事帝必不应计细故
而使赤子委之沟壑幽显一道也吾先圣言当仁不让
见义不为目以无勇龙之威信惠利于人与世必不相
远或又曰今祷而终旱无乃帝命有所未及龙虽神无
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得而专之欤某又以人事而望于龙古之君子不待君
命矫诏发储活人于饥窘不一二见而止也其君皆有
褒嘉无诛诮今龙决焉施此惠活此民龙何罪孰谓帝
之福善辅德反不如三代而下之人君乎凡某之所请
龙皆毋得以辞侧闻龙之家此地民小触之莫不迅霆
怒雨苦其艺殖是龙威灵烜赫信可畏矣龙𨕣其意能
怒适其意顾不能喜乎其怒也能夺其喜也顾不能予
乎可畏而已初无可爱之仁可恃之效则龙之为龙失
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其所以为龙之道而甚悖帝所以命龙之心而某之迫
急之诚漠焉置不省则龙果不昭不可摇以义而责以
所当任之职不特某于龙告绝而民且不利赖怙托于
龙在龙为可羞矣龙之德仁灵异某请于此举卜之也
伏惟审听而俯从之幸甚
与叶总领书
仆愚无取窃谓士贵志不贵徒志志之立他日之成就
其崇庳广狭是否一本于此本立矣守之不坚则易堕
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无以质之而自任焉则多悖仆儒其冠甚晚读古圣贤
书则知士从仕本以行其惠利之学学之行否未可必
而次诸功业者则有立言焉可以垂世二者取以定吾
志他日或兼举而并得万一不见于行犹见于言见于
言夫何歉从仕二十年矣如溯湍流逆惊飙录录无奇
节可称而齿发衰颓无所复望则回顾旧学尚或可以
鞭其后而磨砺其不及即吾志蕲乎古之立言者今而
置之且移夺之则守之不坚又何取遽自以为足而不
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求先达之士质而正之则所有未必是无乃自蹈徒志
之讥乎仆于诗文学之久矣向也拜三数钜公而获侍
杖屦时出其所有亦或蒙首肯焉虽然未敢自信彼无
乃悯吾之勤姑以慰藉之耶此疑未泮是以闻见当世
君子不敢匿其所有且不敢不委心投诚以祈一言将
以不负其志恭惟某官功业之建立煇烨不掩文章之
流传士宗师之今之韩昌黎苏东坡也窃谓士如藉湜
晁张辈不蕲乎登门是无志于是抑有其志而卑且狭
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者也况仆辱近宇下于趋承为尤便敢以其夙志见于
书以献平生诗文千篇贫未能遽办继今尽发于大儒
之前丐一字去取诗文一编幸先与过目
与范侍郎书
论才犹货然天下之货自一簪以上凡其可以衣寒而
饱饥适器用而充玩好者人皆资之苟资之则必争得
之等而上所资者大则所争得者愈切如兼金美璞珠
玑象犀之类非有力者固不能得也然夫人思得之之
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心则不忘于中至于商之瑚楚之珩隋氏之珠和氏之
璧则人皆知其希代之宝闻其名而未始见之者举以
语于人则必曰吾或得之富可敌国一旦投之于前则
亦且不顾而去盖其意而欲之者虽切及其真见之则
又不能识也而隋和商楚独得而有之者岂非其储天
下之宝也多识天下之宝也尽故天下之至宝人易之
我贵之宜其之我而不之他也士之才亦然凡智效一
官行高一乡一簪以上者也人皆资之至于翘然于人
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士间杰然而颖异者兼金美璞珠玑犀象之类也资之
尤切而人争得者也及夫才可以师表当世望可以轻
重天下士视之以为进退显晦者商瑚楚珩隋珠和璧
也人睨之而不识识宝者人所贪而独能有之者也某
淮东鄙人少而业儒四十三而脱科举陆沉不振老于
州县平日读书所得无地以自施商瑚楚珩隋珠和璧
固不敢自命环省其中亦未肯自同一簪以上者低回
偃蹇莫有善价伏惟某官道德之纯全才猷之超诣名
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声炜烨卓乎立于天下盖怀宝者之所赴以订其贵贱
者也患不求不患不知患不见不患不识某也调官而
来犹欲取正于当世闻人钜公不独救穷饿而已辄不
自揆写诗文一编干冒尘献而副之以书伏幸矜览抑
尝闻之周人以玉为璞宋人以腊为璞周人闻宋人有
璞礼而索之宋人靳之不得已而出之藏之盖十袭出
之死鼠也周人掩口而笑某之未试之学无庸之才虽
曰自珍其无乃宋人之璞乎傥执事一留千金之盻不
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至掩口而笑则某所望足矣
谢杨枢剡荐书
某自山林中来厕属吏之末将二年矣某官凡百与进
贷其不及而取其寸长凡某所以受知门下实出望外
而观傍者或亦惊眙而窃睨以为卒然之合一旦之顷
容或如此久而觉其无有未必不悔且沮也某官不然
及今顾遇有加移藩之日又辱以荐章衮字之宠捧受
悚侧内不自定窃惟知人可以观德知于人可以观士
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宗工钜儒所蓄之厚所养之醇而与于一介足以见其
不矜崇重富贵无一慊然而顾且鳃鳃若恐士之不足
于我者足以见其不骄人之才凡其可取若精若粗无
小无大皆纳诸度内彼莫不以为厚已而绳尺高下自
有定论又足以见其公而明故曰知人可以观德老氏
曰知我希则贵有所待而知者易穷汲汲乎其售者易
亵无所乎因而人自得之尽善而士之安意自重以待
之实难故曰知于人可以观士伏惟某官生勋业之裔
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躬钧枢之贵文章政事高出人右方且与寒素之士相
骜于名理著述之场所谓不矜不骄明而公者独于某
官见之其于人士尤不诡随于今之习俗如临当涂所
举十数皆所自知无一敢有挟而进虽进不受也而某
之奇穷衰陋僻在下邑耻于自献者岂能忘情于世盖
有待也相公一旦与之进不以俗吏见待而褒拂之辞
特浮于实不知何从得之岂非亦以其不苟于进不轻
于售世之所谓钝而君子所当取耶凡某官知某人以
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为难某之受知人亦以为不易交足以观之如某所陈
矣然士之穷方其未知则其心莫不泰然自恃曰吾所
有如此世孰知我及已知之则其心必且歉然自责曰
彼知我者如何而我果何有耶人之情盖如此今某受
知不浅矣不知继此果能以其所有推于世而宜适于
用而不穷不贻门下羞耶此朝夕所自责者故某之此
来非特为知己谢抑以质之高明期不贻他日羞也
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江湖长翁集卷二十五
