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古经解钩沉-清-余萧客卷二十四

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钦定四库全书
　古经解钩沈卷二十四
　　　　　　　　　　　　　长洲余萧客撰
孝经

孝经
　序仆避难于南城山栖迟岩石之下念昔先人馀暇
　迷失子之志而注孝经郑氏注序(刘肃大唐新语九)
　孝经者三才之经纬五行之纲纪孝为百行之首经
　者不易之称郑氏序(玉海四十一)　春秋有吕国而无甫
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　侯同(朱校宋本礼记疏六十二)　以郑为主荀昶集解序(文苑英华七百)
　(六十六)
　解孔子以六艺题目不同指意殊别恐道离散后世
　莫知根源故作孝经以总会之郑玄六萟论(序疏)
　叙孝经云玄又为之注同(唐会要七十七)
开宗明义章
　开宗及纪孝行丧亲等三章通于贵贱皇侃义疏(疏一)
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仲尼居
　居静而思道也孔安国注(释文二十三)　仲者中也尼者
　和也言孔子有中和之德故曰仲尼张禹说　刘瓛
　说(并疏一)　居居讲堂也郑玄注　居閒居也王肃注
　(并释文二十三)　丘聚尼和梁武帝讲疏(疏一)
先王
　禹三王最先者郑玄注
有至德
　至德孝悌也同　孝为之至也王注
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要道
　礼乐也郑注　孝为道之要王注(并释文二十三)　穷理之
　至以一管众为要殷仲文注(疏一)
曾子避席曰
　炫谓孔子自作孝经本非曾参请业而对也刘炫述
　义(序疏)
夫孝德之本也
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　人之行莫大于孝故为德本韦昭注(唐玄宗注)疏一　
无念尔祖
　无念无忘也郑玄注(释文二十三)
天子章
不敢恶于人
　博爱也魏真克训注
卿大夫章
　张官设府谓之卿大夫郑玄注(朱校宋本礼记疏二)
非先王之法服
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　法服谓日月星辰山龙华虫藻大粉米黼黻絺绣同
　(北堂书钞八十六)　天子服日月星辰诸侯服山龙华虫卿
　大夫服藻火士服粉米同(北堂书钞百二十八)
士章
资于事父
　资者人之行也同(公羊疏二十五)
故以孝事君则忠
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　上云君父敬同则忠孝不得有异言以至孝之心事
　君必忠也严植之说(疏二)
庶人章
(异字)子曰因天之道(影宋蜀大字本)
　民春以力耕夏以镪耘秋以收敛魏文侯(齐民要术一)
　脱衣就功暴其肌体朝暮从事露发涂足少而习之
　其心安焉孔注(文苑英华七百六十六)
因地之利(影宋蜀大字本)
　分别五土视其高下若高田宜黍稷下田宜稻麦丘
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　陵阪险宜种枣栗郑玄注(初学记三)　宜种桑栗同(御览三十)
　(六)
孝无终始而患不及者
　言为人无终始者谓孝行有终始也患不及者谓用
　心忧不足也能行如此之善曾子所以称难谢万注
　(疏三)
三才章
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(异字)因天之明(影宋蜀大字本)
孝治章
昔者
　昔古也郑注(公羊序疏)
而况于公侯伯子男乎
　诸侯五年一朝天子天子亦五年一巡狩孝经注(朱校)
　(宋本礼记疏十六)
不敢侮于鳏寡
　丈夫六十无妻曰鳏妇人五十无夫曰寡郑注(诗疏一之)
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　(二)
圣治章
以配天
　配天于南郊祀之王肃(史记注二十八)
宗祀文王于明堂
　大学者中学明堂之位也魏文侯孝经传(注补后汉书八)
　大学中学也庠言养也所以养隽德也舜命夔曰汝
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　典乐以教胄子胄子国子也同(通典五十三)　明堂在国
　之阳孝经传　颜师古议(旧唐书二十二)　明堂上圆下方梁武
　帝义疏　魏书八十四(册府元龟六百五十八)
以配上帝
　帝亦天也孔安国传(旧唐书二十一)　上帝太乙之神在紫
　微宫天之最尊者马融传　上帝天也王注(并通鉴音注)
　(三十六)上帝天之别名也神无二主故异其处避后稷
　也郑玄注(史记注二十八)
其仪不忒
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　忒差也郑玄注(宋本李善文选注三十六)
纪孝行章
祭则致其严
　斋戒沐浴明发不寐郑注(北堂书钞八十八)
五刑章
五刑之属三千而罪莫大于不孝
　不孝之罪圣人恶之云在三千条外谢安　袁宏说
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王献之(并疏六)

广至德章
非家至而日见之也
　非门到户至而见之郑玄注(宋本文选注三十八)
天子有争臣七人
　七人谓三公及前疑后承左辅右弼同(后汉书注五十七)
丧亲章
礼无容言不文
　礼无容触地无容言不文不为文饰郑注(北堂书钞九十三)
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毁不灭性
　毁瘠羸瘦孝子有之郑玄注(文选注五十七)
陈其簠簋而哀戚之
　簠簋祭器受一斗二升方曰簠圆曰簋盛黍稷稻粱
　器陈奠素器而不见亲故哀戚也郑注(北堂书钞八十九)
卜其宅兆
　宅墓穴也兆茔域也葬事大故卜之同(北堂书钞九十二)
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为之宗庙以鬼享之
　宗尊也庙貌也亲虽亡没事之若生为立宫室四时
　祭之若见鬼神之容貌孝经注(诗疏十九之一)
春秋祭祀
　四时变易物有成熟将欲食之故荐先祖念之若生
　不忘亲也郑玄注(御览五百二十五)
　古经解钩沈卷二十四
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