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钦定四库全书
九经辨字渎蒙卷十二
归安沈炳震撰
注解传述人
宓牺氏之王天下仰则观于天文俯则察于地理观鸟
兽之文与地之宜近取诸身远取诸物始画八卦
因而重之为六十四文王拘于羑里作卦辞周
公作爻辞孔子作彖辞象辞文言系辞说卦序卦杂卦
十翼班固曰孔子晚而好易读之韦编三绝而为之传
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传即十翼也自鲁商瞿子木受
易于孔子以授鲁桥庇子庸子庸授江东馯
臂子弓子弓授燕周丑子家子家授东武孙虞子乘子
乘授齐田何子庄及秦燔书易为
卜筮之书独不禁故传授者不绝汉兴田何以齐田徒
杜陵号杜田生授东武王同子中及洛阳周王孙梁人
丁宽
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齐服生皆著易传汉初言易者本之
田生同授淄川杨何宽授同郡砀田王
孙王孙授施雠及孟喜梁丘贺由是有施孟梁丘之学
焉施雠传易授张禹
及琅邪鲁伯禹授淮扬彭宣
及沛戴崇伯授太山毛莫如
及琅邪邴丹后汉刘昆受
施氏易于沛人戴宾其子轶孟善
父孟卿善为礼春秋孟卿以礼经多春秋烦
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杂乃使喜从田王孙受易喜为易章句授同郡白光
及沛翟牧后汉洼丹
觟阳鸿任安皆传孟氏易梁
丘贺本从太中大夫京房受易
后更事田王孙传子临临传五鹿充宗
及琅邪王骏充宗授平陵士孙张
及沛邓彭祖齐衡
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咸后汉苑升传梁丘易
以授京兆杨政又颍川张兴传梁
丘易弟子著录且万人子鲂传其业京房
受易梁人焦延寿
延寿云尝从孟喜问易会喜死房以延寿易即孟氏学
翟牧白生不肯曰非也延寿尝曰得我术以亡身者京
生也房为易章句说长于灾异以授东海段嘉
及河东姚平河南乘弘皆为郎博士由是前
汉多京氏学后汉戴冯孙期
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魏满并传之费直
传易授琅邪王璜为费氏学本
以古字号古文易无章句徒以彖象系辞文言解说上
下经汉成帝时刘向典校书考易说以
为诸易家说皆祖田何杨叔元丁将军大义略同唯京
氏为异向又以中古文易经校施孟梁丘三家之易经
或脱去无咎悔亡唯费氏经与古文同范晔后汉书云
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京兆陈元扶风马融
河南郑众北
海郑玄
颍川
荀爽并传费氏易沛人高相治易与费直
同时其易亦无章句专说阴阳灾异自言出丁将军传
至相相授子康及兰陵毋将永为高氏学
汉初立易杨氏博士宣帝复立施孟梁丘之易元帝
又立京氏易费高二家不得立民间传之后汉费氏兴而
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而高氏遂微永嘉之乱施氏梁丘之易亡孟京费之易
人无传者唯郑康成王辅嗣所注行于世
而王氏为世所重今以王
为主其系辞已下王不注相承以韩康伯注续之今亦
用韩本子夏易传三卷
孟喜章句十卷
京房章句十二卷
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费直章句四卷马融传十卷荀爽注十卷
郑玄注十卷刘表章句五卷
宋衷注
九卷虞翻注十卷
陆绩述十三卷
董遇章句十二卷王肃
注十卷
王弼注七卷
姚信注十卷
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王廙注十二卷
张璠集解十二卷
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干宝注十卷
黄颍注十卷蜀才注
十卷
尹涛注六卷费元圭注九卷
荀爽九家集注十卷
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谢万韩伯袁悦之
桓玄卞伯玉
荀柔之徐爰顾欢
明僧绍刘瓛
自谢万以下十人并注
系辞为易音者三人
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右易近代梁褚仲都陈周弘正
并作易义此其知名者
书者本王之号令右史所记孔子删录断自唐虞下讫
秦穆典谟训诰誓命之文凡百篇而为之序及秦禁学
孔子之末孙惠壁藏之
汉兴欲立尚书无能通者闻济南伏
生传之文帝欲徵时年已九十馀不能行于是
诏太常使掌故晁错受焉
伏生失其本经口诵二十九篇传授
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以其上古之书谓之尚
书
伏生授济南张生千乘欧阳生生授同郡儿
宽宽又从孔安国受业以授欧阳生之子
欧阳氏世传业至曾孙高作尚书章句为
欧阳歙歙以上八世皆为博士济南林尊
受尚书于欧阳高以授平当
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及陈翁生翁生
授殷崇及龚胜当授朱普
及鲍宣后汉济阴曹曾受业于
欧阳歙传其子祉又陈留陈弇乐安
牟长并传欧阳尚书沛国桓荣
受尚书于朱普以授汉明
帝遂世相传东京最盛
张生授夏侯
都尉都尉传族子始昌始
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昌传族子胜胜从始昌受尚书及
洪范五行传说灾异又事同郡简卿卿者儿宽四人
又从欧阳氏问为学精熟所问非一师善说礼服受诏
撰尚书论语说号为大夏侯氏学传
齐人周堪及鲁国孔霸
霸传子光
堪授鲁国牟卿及长安许商商
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授沛唐林及平陵吴章重泉王
吉齐炔钦后汉北海牟融亦传
大夏侯尚书夏侯建师事夏侯
胜及欧阳高左右采获又从五经诸儒问与尚书相出
入者牵引以次章句为小夏侯氏学传平陵张山拊
山拊受同县李寻及郑宽中
山阳张无故信都
秦恭陈留假仓
宽中授东郡赵玄无故授沛唐尊恭授鲁
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冯宾后汉东海王良亦传小夏侯尚书汉宣帝本
始中河内女子得泰誓一篇献之与伏生所诵合三十
篇汉世行之然泰誓年月不与序相应又不与左传
国语孟子众书所引泰誓同马郑王肃诸儒皆疑之汉
书儒林传云百两篇者出东莱张霸分析合二十九篇
以为数十又采左传书序为作首尾凡二百篇篇或数
简文意浅陋成帝时刘向校之非是后遂黜其书古文
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尚书者孔惠之所藏也鲁恭王坏孔子旧宅
于壁中得之并礼论语孝经皆科斗文字博
士孔安国以校㐲生
所诵为隶古写之增多伏生二十五篇又伏
生误合五篇凡三十九篇为四十六卷
安国又受诏为古文尚书传值武帝末巫蛊事
起经籍道息不获奏上藏之私家
以授都尉朝司马迁亦从安国问
故迁书多古文说刘向以中古文校欧阳大小夏侯三
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家经文脱误甚众都
尉朝授胶东庸生庸生授清河胡常
常授虢徐敖敖授琅邪王
璜及平陵涂恽恽授河南乘钦王莽时
诸学皆立恽璜等贵显范晔后汉书云中兴扶风杜林
传古文尚书贾逵为之作训马融作传
郑玄注解由是古文尚书遂显于世案今马郑所注并
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伏生所诵非古文也孔氏之本绝是以马郑杜预之徒
皆谓之逸书王肃亦注今文而解大与古文相类或肃
私见孔传而秘之乎江左中兴元帝时预章内文梅颐
奏上孔传古文尚书亡舜典一篇购不能得乃
取王肃注尧典从慎徽五典以下分为舜典篇以续之
学徒
遂盛后范宁变为今文集注俗问
或取舜典篇以续孔氏齐明帝建武中吴兴姚方兴采
马王之注造孔传舜典一篇云于大𦨵头买得上之梁
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武时为博士议曰孔序称伏生误合五篇皆文相承接
所以致误舜典首有曰若稽古伏生虽昏耄何容合之
遂不行用汉始立欧阳尚书宣帝复立大小夏侯博士
平帝立古文永嘉丧乱众家之书并灭亡而古文孔传
置博士郑氏亦置博士一人近唯崇古文马郑王注遂
废今以孔氏为正其舜典一篇仍用王肃本
孔安国古文尚书传十三卷马融注十一卷郑玄
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注九卷王肃注十卷谢沈注十五卷
李颙注十卷范宁集解十卷姜道盛集
解十卷尚书大传三卷为尚书音者
四人
右尚书梁国子助教江夏费甝作义疏行于
世
诗者所以言志吟咏性情以讽其上者也古有采诗之
官王者巡守则陈诗以观民风知得失自考正也动天
地感鬼神厚人伦美教化移风俗莫近乎诗是以孔子
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最先删录既取周诗上兼商颂凡三百一十一篇
以授子夏子夏遂作序焉
口以相传未有章句战国之世专任武力雅颂之
声为郑卫所乱其废绝亦可知矣遭秦焚书而得全者
以其人所讽诵不专在竹帛故也汉兴传者有四家鲁
人申公受诗
于浮丘伯以诗经为训故以教无传疑者则阙不传号
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曰鲁诗弟子为博士者十馀人郎中令王臧御史
大夫赵绾临淮太守孔安国胶西内史周霸城阳内
史夏宽东阳太守鲁赐长沙内史缪生胶东中
尉徐偃胶东内史阙门庆忌皆申公弟子也申公本
以诗春秋授瑕丘江公尽能传之徒众最盛鲁许生免
中徐公皆守学教授丞相韦贤受诗于江公及许生
传子玄成
又王式受诗于免中徐公及许
生以授张生长安及唐长
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宾褚少孙张生兄
子游卿以诗授元帝传王扶扶授许晏
又薛广德受诗于王式授龚舍
齐人辕固生作诗传号齐
诗传夏侯始昌始昌授后苍苍授
翼奉及萧望之
匡衡衡授师丹
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及伏理满昌昌
授张邯及皮容皆至大官徒众尤盛后汉陈
元方亦传齐诗燕人韩婴推诗之意作
内外传数万言号曰韩诗淮南贲生受之武帝时婴与
董仲舒论于上前仲舒不能难
其孙商为博士孝宣时涿韩生其后也河内赵子
事燕韩生授同郡蔡谊谊授同郡食子
公及琅邪王吉
子公授太山栗丰吉授淄川长孙顺丰授
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山阳张就顺授东海发福并至大官艺文志云
齐韩诗或取春秋采杂说咸非其本义鲁最为近之毛
诗者出自毛公河间献王好之徐整云子
夏授高行子高行子授薛仓子薛仓子授帛妙子帛妙
子授河间人大毛公毛公为诗故训传于家以授赵人
小毛公小毛公为河间献王博士以不在汉朝故
不列于学一云子夏传曾申申传魏人李
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克克传鲁人孟仲子孟仲子传根牟子根
牟子传赵人孙卿子孙卿子传鲁人大毛公汉书儒林
传云毛公赵人治诗为河间献王博士授同国贯长卿
长卿授解延年延年授虢徐敖敖
授九江陈侠或云陈侠传谢曼卿元始五年公
车徵说诗后汉郑众贾逵传毛诗马融作毛诗注郑玄
作毛诗笺申明毛义难三家于是三家遂废矣魏太常
王肃更述毛非郑荆州刺史王基駮王肃申郑
义晋豫州刺史孙毓为诗评评毛郑王
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肃三家同异朋于王徐州从事陈统难孙申郑宋
徵士雁门周续之豫章雷次宗
齐沛国刘瓛并为诗序义前汉鲁齐韩三家
诗列于学官平帝世毛诗始立齐诗久亡鲁诗不过江
东韩诗虽在人无传者唯毛诗郑笺独立国学今所遵用
毛诗故训传二十卷马融注十卷王肃注二
十卷谢沈注二十卷江熙注二十卷郑
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玄诗谱二卷孙毓诗同异评十卷陆玑毛诗
草木鸟兽虫鱼疏二卷为诗音者
九人郑玄徐邈蔡氏孔氏阮侃王肃江惇干宝李轨
右诗梁有桂州刺史清河崔灵思集众解为
毛诗集注二十四卷俗间又有徐爰诗音近
吴兴沈重亦撰诗音义
安上治民莫善于礼郑子太叔云夫礼天之经地之义
民之行也左传云礼所以经国家定社稷序民人利
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后嗣者也礼教之设其源远哉帝王质文世有损益至
于周公代时转浮周公居摄曲为之制故曰经礼三百
威仪三千及周之衰诸侯始僣将踰法度恶其害已
皆灭去其籍自孔子时而不具矣孔子反鲁乃始删定值
战国交争秦氏坑焚惟故礼经崩坏为甚汉兴有鲁高
堂生传士礼十七篇即今之仪礼也而鲁徐生善为容
孝文时为礼官大夫景帝时河间献王好古得古礼献
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之
或曰河间献王开献书之路时有李氏上周官五篇失
事官一篇乃购千金不得取考工记以补之瑕丘萧奋
以礼至淮阳太守授东海孟卿卿授同郡后苍及
鲁闾丘卿其古礼经五十六篇苍传十七篇所馀三十
九篇诏付书馆名为逸礼苍说礼数万言号曰后苍曲
台记孝宣之世苍为最明苍授沛闻人
通汉及梁戴德戴圣
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沛庆普由是礼有大
小戴庆氏之学普授鲁夏侯敬又传族子咸大戴
授琅邪徐良小戴授梁人桥仁
及杨荣王莽时刘歆为国师始建立
周官经以为周礼河南缑氏杜子春受业于歆还家以
教门徒好学之士郑兴父子
等多往师之贾景伯亦作周礼解诂礼记者本孔
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子门徒共撰所闻以为此记后人通儒各有损益故中
庸是子思伋所作缁衣是公孙尼子所制郑玄云月令
是吕不韦所撰卢植云王制是汉
时博士所为陈邵周礼论序云戴德删古
礼二百四篇为八十五篇谓之大戴礼戴圣删大戴礼
为四十九篇是为小戴礼
后汉马融卢植考诸家同异附戴圣篇
章去其繁重及所叙略而行于世即今之礼记是也郑
玄亦依卢马之本而注焉范晔后汉书云中兴郑众传
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周官经后马融作周官传授郑玄玄作周官注
玄本治小戴礼后
以古经校之取其于义长者顺者故为郑氏学玄又注
小戴所传礼记四十九篇通为三礼焉汉初立高堂礼
生博士后又立大小戴庆氏三家王莽又立周礼后汉
三礼皆立博士今庆氏曲台久亡大戴无传学者唯郑
注周礼仪礼礼记并列学官而丧服一篇又别行于世
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今三礼俱以郑为主
马融注周官十二卷郑玄注十二卷王肃注十二卷干
宝注十三卷
右周礼
郑玄注仪礼十七卷马融王肃孔伦
陈铨裴松之雷次宗蔡超
田俊之刘道拔
周续之
右仪礼
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卢植注礼记二十卷郑玄注二十卷王肃注三十卷孙
炎注二十九卷业遵注十二卷
庾蔚之略解十卷
右礼记
郑玄王肃李轨
刘昌宗徐邈
射慈谢桢孙毓
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曹耽尹毅
蔡谟范宣
徐爰王晓
右作音人近有戚衮作周礼音沈重撰周礼
礼记音梁国子助教皇侃撰礼记义疏五十
卷又传丧服义疏并行于世
古之王者必有史官君举则书所以慎言行昭法式也
诸侯亦有国史春秋即鲁之史记也孔子应聘不遇自
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卫而归西狩获麟伤其虚应乃与鲁君子左丘明观书
于太史氏因鲁史记而作春秋上遵周公遗制下明将
来之法褒善黜恶勒成十二公之经以授弟子弟子退
而异言丘明恐弟子各安其意以失其真故论本事而
为之传明夫子不以空言说经也春秋所贬损人当世
君臣其事实皆形于传故隐其书而不宣所以免时难
也及未世口说流行故有公羊谷梁
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邹氏
夹氏之传邹氏无师夹氏有录无书故不显于世
汉兴齐人胡母生
赵人董仲舒并治公羊春秋兰陵褚大
东平嬴公广川段仲温吕步舒皆仲舒
弟子嬴公守学不失师法授东海孟卿及鲁眭弘
弘授严彭祖及颜安乐
由是公羊有严颜之学弘弟子
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百馀人常曰春秋之意在二子矣彭祖授琅邪王中
中授同郡公孙文及东门云安乐
授淮阳冷丰及淄川任翁丰授大司徒马
宫及琅邪左咸始贡禹
事嬴公而成于眭孟以授颍川堂溪惠惠授泰
山冥都又疏广事孟卿以授琅邪
筦路筦路及冥都又事颜安乐路授大司农孙宝
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瑕丘江公授谷梁春秋及诗于鲁申公武帝时为
博士使与董仲舒论江公呐于口而丞相公
孙弘本为公羊学比辑其义卒用董生于是上因尊公
羊家诏太子受卫太子复私问谷梁而善之其后浸微
唯鲁荣广皓星公二人受焉广尽能传其诗春秋
蔡千秋梁周庆丁姓皆从
广受千秋又事皓星公为学最笃宣帝即位闻卫太子
好谷梁乃召千秋与公羊家并说上善谷梁说后又选
郎十人从千秋受会千秋病死徵江公孙为博士诏刘
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向受谷梁欲令助之江博士复死乃徵周庆丁姓待诏
使卒授十人十馀岁皆明习乃召五经名儒太子太傅
萧望之等大议殿中平公羊谷梁同异
望之等多从谷梁由是大
盛庆姓皆为博士姓授楚申章昌曼君初尹
更始事蔡千秋又受左氏传取
其变理合者以为章句传子咸及翟方进
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房凤始江博士授胡
常常授梁萧秉王莽时为讲学大夫 左丘明作
传以授曾申申传卫人吴起起传其子期期传楚
人铎椒椒传赵人虞卿卿传同郡荀卿名况况
传武威张苍苍传洛阳贾谊谊传至其
孙嘉嘉传赵人贯公贯公传其少
子长卿长卿传京兆尹张敞及侍
御史张禹禹数为御史大夫萧望之言左氏望
之善之荐禹徵待诏未及问会病死禹传尹更始更始
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传其子咸及翟古进胡常常授黎阳贾护
护授苍梧陈钦汉书儒林传云汉兴北
平侯张苍及梁太傅贾谊京兆尹张敞大中大夫刘公
子皆修春秋左氏传始刘歆从尹咸及翟
方进受左氏由是言
左氏者本之贾护刘歆授扶风贾徽
徽传子逵逵受诏列公羊谷梁不如左氏四十事
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奏之名曰左氏长义章帝善之逵又作左氏训诂司空
南閤祭酒陈元作左氏同异大司农郑众作左氏条例
章句南郡太守马融为三家同异之说京兆尹延笃
受左氏于贾逵之孙伯升因而注之汝南彭汪
记先师奇说及旧注太中大夫许淑九江太
守服虔侍中孔嘉魏司徒王朗
荆州刺史王基大司农董遇徵士燉煌周生烈并注解
左氏传梓潼李仲钦著左氏指归陈郡颍容
作春秋条例又何休作左氏膏肓公
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羊墨守谷梁废疾郑康成针膏肓发墨守起废疾自是
左氏大兴汉初立公羊博士宣帝又立谷梁平帝始立
左氏后汉建武中以魏郡李封为左氏博士群儒蔽固
者数廷争之及封卒因不复补和帝元兴十一年郑兴
父子奏上左氏乃立于学官仍行于世迄今遂盛行二
传渐微
左氏今用杜预注公羊用何休注谷梁
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用范宁注
士燮注春秋经十一卷贾逵左氏解
诂三十卷服虔解谊三十卷王肃注三十卷董遇章句
三十卷杜预经传集解三十卷
孙毓注二十八卷杜预春秋释例十五卷四十
篇服虔音一卷魏高贵乡公音三卷嵇康音
三卷杜预音三卷李轨音三卷荀讷音
四卷徐邈音三卷
右左氏梁东宫学士沈文何撰春秋义疏阙
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下帙陈东宫学士王元规续成之元规又撰
春秋音
何休注公羊十二卷王愆期注十二卷
高龙注十二卷孔衍集解十四卷
李轨音一卷江惇音一卷
右公羊
汉更始谷梁章句十五卷唐固注十二卷
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糜信注十二卷孔衍集解十四卷徐
邈注十二卷徐乾注十三卷范宁集注十
二卷段肃注十二卷胡讷集解十卷
右谷梁
孝经者孔子为弟子曾参说孝道因明天子庶人五等
之孝事亲之法亦遭焚烬河间人颜芝为秦禁藏之汉
氏尊学芝子贞出之是为今文长孙氏博士江翁少府
后苍谏大夫翼奉安昌侯张禹传之各自名家凡十八
章又有古文出于孔氏壁中别有闺门一章自馀分析
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十八章总为二十二章孔安国作传刘向校书定为十
八后汉马融亦作古文孝经传而世不传世所行郑注
相承以为郑玄案郑志及中经簿无唯中朝穆帝集讲
孝经云以郑玄为主检孝经注与康成注五经不同未
详是非古文孝经世既不行今随
俗用郑注十八章本
孔安国马融郑众郑玄王肃苏林何晏
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刘邵韦昭
徐整谢万孙氏殷仲
文车胤荀昶
孔光何承天释慧琳王玄
戴明僧绍
右并注孝经皇侃撰义疏先儒无为音者
论语者孔子应荅弟子及时人所言或弟子相与言而
接闻于夫子之语也当时弟子各有所记夫子既终微
言已绝弟子恐离居已后各生异见而圣言永灭故相
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与论撰因辑时贤及古明王之语合成一法谓之论语
郑康成云仲弓子夏等所撰定汉兴传者则有三家鲁
论语者鲁人所传即今所行篇次是也常山都尉龚奋
长信少府夏侯胜丞相韦贤及子玄成鲁扶卿
太子少傅夏侯建前将军萧望之并传之各自名
家齐论语者齐人所传别有问王知道二篇凡二十二
篇其二十篇中章句颇多于鲁论昌邑中尉王吉少府
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宋畸琅邪王卿御史大夫贡禹尚书令五鹿充宗胶东
庸生并传之唯王阳名家古论语者出自孔氏壁中凡
二十一篇有两子张篇
次不与齐鲁论同孔安国为传后汉马融
亦注之安昌侯张禹受鲁论于夏侯建又从庸生王吉
受齐论择善而从号曰张侯论最后而行于汉世禹以
论授成帝后汉包咸周氏并为章句列
于学官郑玄就鲁论张包周之篇章考之齐古为之注
焉魏吏部尚书何晏集孔安国包咸周氏马融郑玄陈
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群王肃周生烈之
说并下已意为集解正始中上之盛行于世今以为主
郑玄注十卷王肃注十卷虞翻注十卷何晏集解十卷
谯周注十卷卫瓘注八卷
崔豹注十卷李充集注十卷
孙绰集注十卷盈氏注十卷
孟整注十卷梁觊注十卷
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袁乔注十卷尹毅注
十卷江熙集解十二卷张冯注十卷孔
澄之注十卷虞遐注十卷王
弼释疑三卷栾肇释疑十卷徐邈音一卷
右论语皇侃撰义疏行于世
尔雅者所以训释五经辩章同异实九流之通路百代
之指南多识鸟兽草木之名博览而不惑者也尔近也
雅正也言可近而取正也释诂一篇盖周公所作释言
以下或言仲尼所增子夏所足叔孙通所益梁文所补
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张楫论之详矣前汉终军始受豹鼠之赐自兹迄今斯
文盛矣先儒多为亿必之说乖盖阙之义唯郭景纯洽
闻强识详悉古今作尔雅注为世所重今依郭本为正
犍为文学注三卷刘歆注
三卷樊光注六卷李
巡注三卷孙炎注三卷郭璞注三卷
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右尔雅梁有沈旋集众家之注陈博士
施乾国子祭酒谢峤舍人顾野王并撰音既
是名家今亦采之附于先儒之末
九经辨字渎蒙卷十二
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