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钦定四库全书
七经孟子考文补遗卷一百三十二
日本山井鼎
物观 撰
礼记注疏第二十
存旧礼记正义卷第二十八谨按古本足利本卷
内有他篇者篇题之文当以曲礼下推识也
文王之为至然后亦复初
考异古本经文王之为世子下有也字注孝子恒兢兢
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下居处故事下共有也字
补遗古本注外内之通命者下有也字
食上必在视至二日乃间
考异古本注问所食者下退反其寝下共有也字释文
箴本亦作諴元文諴作针疏其间有空隙病故云间犹
瘳也宋板无病字
补遗宋板疏尚庶几为慕尚之义上尚作是
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文王谓武王曰至九十三而终
考异古本经文王九十七乃终乃上有而字足利本乃
作而注女受而成之之作也 终其成功下有也字足
利本作君子曰终其功成
补遗古本注君王则有受命有作此宋板足利本同
成王幼至为世子也
考异古本注人君之事下居而学之下题上事下共有
也字释文莅视本或作吏临也正误吏当作莅
补遗释文莅视本或作吏临也吏作莅
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凡学世子至书在上庠
考异古本注四时各有所宜学无所字宋板足利本同
升于学者下舞羽吹籥下以丝播诗下共有也字
干盾也盾作楯 于功易成也宋板无成字疏此一节
是第二节宋板一节下有还字 必各遂四时
所宜遂作逐 升于学谓大学也大作入
引郑诗左手执籥引郑作郑引 故谓之大乐正也
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小乐正也无小乐正也四字 播被诗之音节
被作彼 含周家为言耳含作合
补遗宋板疏小雅鼓乐之诗乐作钟 更何所
学学作教
凡祭与养老至论说在东序
考异古本注于旅也语下数篇数下共有也字 以美
诏王美作美足利本同 及国中失之事也也上有者
字足利本同
补遗宋板疏燕射之属也者也作三
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凡侍坐至未尽不问
考异古本注相辟下有者也二字
凡学春官释奠
考异古本注诗书之官下以下之事下共有也字
凡始立学者
考异古本注若孔子下有也字疏天子命之始立学者
宋板始作使 案衅器用币案上有今字
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补遗宋板疏故在乡学故作共
凡释奠者至必遂养老
考异古本注象类下有也字
补遗古本注唐虞有夔龙无龙字宋板足利本同 颁
学合声下有也字 乡射之礼明日下有也字疏不须
于邻国合也宋板于作与
凡语于郊者至于上尊也
考异古本注郊学下尽善下众学者下贱技艺下共有
也字 又语为后复论说也为作谓足利本同 以相
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旅下有之也二字
补遗古本注为小技能也能作乐 缺者以待之待作
代宋板足利本同
始立学者至无介语可也
考异古本注以器成下三代之学者下傧宾于东序下
共有也字
补遗宋板疏此既释菜礼器器作轻
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教世子
考异古本注亦题上事下有也字
凡三王至有疑丞
考异古本注怿说怿下行其礼下为说其义下在学时
下谨安护之下共有也字 积浸成长之作积浸成养
也足利本也字同 以有四人维持之宋板有作其
取以成说下有耳字
补遗古本注取以成说说作记疏乃可退达流行
宋板退作通
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设四辅至君之谓也
考异古本注不如且阙下有也字
是故知为人子
考异古本注为世子时下有也字
是故抗世子法
注亦学此学于成王侧正误下学当作礼
补遗古本注学于成王侧学作礼宋板足利本同 不
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能教其子教上有以字足利本同
行一物而三善皆得者
补遗古本经父子知道矣知作之宋板足利本同
庶子之正至以爵以官
考异古本注公族者下有也字 正朝仪之位也也上
有者字足利本同 宗人掌礼及宗庙也也上有者字
释文弟大计反下元文有又作悌下孝弟皆同八字疏
王族旅士虎士宋板旅作故谨按宋板为是
补遗古本注掌群臣之位位作班宋板足利本同
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其登馂献受爵
补遗宋板疏此登之文作一
庶子治之至世降一等
经以俟主人正误俟当作次考异古本注行列中下主
丧者下恒在上下宾客之道下不献酒下共有也字
犹不得下齿下有焉字疏故于斩衰而称粗也
宋板斩作齐
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补遗古本经以俟主人俟作次宋板足利本同
其在军至下宫下室
考异古本经其在军作其在军旅注谓从军者下大祖
之庙下下室燕寝下共有也字 所以迁主所作行宋
板足利本同 下宫亲庙也亲上有谓字 通异语下
有耳也二字
五庙之孙至皆有正焉
考异古本经冠取妻必告取作娶宋板取妻下有者字
注六世以往下免谓五世下共有也字
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存旧礼记正义卷第二十九
公族其有至亲哭之
考异古本注县缢杀之曰磬作磬县缢杀之曰磬也谨按
上磬似衍字 皆以刀锯刺割人体也无割字也字 用
法曰鞠下有也字 谳之言某也正误某当作白 欲
宽其罪出于刑也宋板欲作钦 君之恩无已下白已刑
杀下共有也字 亦皮弁矣矣作也 不往吊下有也
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字有司哭之下同疏补阙又云磬尽也谨按
惟崇祯本阙 有司又白在大辟宋板白作曰
补遗古本注掌郊野之官下有也字 谳之言某也某
作白宋板足利本同 重刑杀其类也重上有又字足
利本有必字 君于臣使有司哭之使上有有字疏与
甸人之官也宋板与作于 是重慎刑设其
族类也设作杀
公族朝于至让道达矣
考异古本注于亲之列下君父之象下守君所重下贱
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者守贱下共有也字疏岂得相背弃宋板背
作遗
补遗宋板疏岂得相背弃背作遗
五庙之孙至不剪其类也
考异古本经冠取妻必告取作娶疏郑康成注法云
宋板无法字
补遗宋板疏先在第人结者人作八 谓同
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族不公者是也公作宫
天子视学至终之以仁也
考异古本注以鼓徵学士下天子乃入下养老之处下
共有也字 始立学也也上有者字 亲奠之者无者
字 养老东序东上有于字 示天下之孝悌也之作
以 照明天下者下有也字 帝位之处宋板足利本
帝作席 视其所有下以乐纳之下献之以醴下献毕
而乐阕下共有也字 乃席工于西阶上工作正足利
本同 歌清庙以乐之下有也字 诸合乐之所美诸
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作说宋板足利本同 以成其意下有也字 于旅也
语下有之也二字 前歌后武武作舞宋板足利本同
谓舞算乐下有也字正误舞当作无 乡遂之官下
终其仁心下共有也字 州里
于邑是也邑下有者
字释文更蔡作叟音丝口反元文丝作素补脱咏焉音
咏 以乐阕苦穴反终也疏退脩之以孝养也
宋板也作者 ○一既歌而语正误一字可删
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谓养老之末无算乐之终也之作已 恒自
养老恒作但 取象三辰五星者三辰谓日月星
无五星者三辰五字 酌乡饮酒礼文知之也
酌作约
补遗古本注使有私摄其事私作司宋板足利本同
皆于堂下于上有在字下下有也字 谓舞算乐舞作
无宋板足利本同释文补脱以乐音洛疏一既歌
而语宋板无一字
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是故圣人至终之以仁
考异古本注谓又以命诸侯命作会
补遗古本注谓既歌而语之下有也字
是故古之人至典于学
考异古本注说命书篇名书上有尚字足利本同 傅
说之所作下礼义之府下共有也字
世子之记曰至然后亦复初
考异古本注文王之为世子下不能正履下知亲所食
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下所欲或异下多于前下一饭再饭下复常所服下共
有也字 言此存其记作言皆此存其记耳足利本亦
有耳字 又不及武王武王作文王疏故知冠皆玄也
宋板皆作俱
补遗宋板疏是世子亲亲齐戒之事下亲作
视
七经孟子考文补遗卷一百三十二
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