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七经孟子考文补遗-日本-山井鼎卷三十

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钦定四库全书
　七经孟子考文补遗卷三十
　　　　　　　　　　　　日本山井鼎
　　　　　　　　　　　　　　　物观　撰
尚书注疏第十九


康王之诰

考异古本经大保率毕公率率作帅　皆再拜稽首皆
作并(在相揖下)　诞受若克恤西土受下有厥字　昔君
文武丕平富昔作其　不二心之臣不作弗　乃命建
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侯树屏侯上有诸字注天子之正号正作政　各率其
所掌诸侯掌下有之字　因见新王下有也字下注顺
其戒而告之下同　不务咎恶下有人字　直端之命
诸本直端作端直　王天下下有也字　言虽汝身在
外之为诸侯之作土宋板同疏圭是致马之物(三叶右三行)
宋板致作文下(五行)致命同　史言王答拜之意也(三叶左四)
(行)言作原　不用刑罚之(六叶左四行)无之字　与同姓大
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国言之也(六行)与作举
补遗古本注先公之臣服于先王而法循之公作君循
作修释文补脱传直专反(五叶)疏文王所忧(四叶左五行)宋板
王作武　乃施政令(六叶右五行)令作命
存旧尚书卷第十二毕命第二十六周书孔氏传(古夲)

毕命

考异古本经四方无虞无作亡无穷之基无穷之闻同
　罔不祇师言不作弗下文皆同　辞尚体要辞作词
　惟公克成厥终公上有毕字　亦有无穷之闻亦作
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其　惟慎厥事厥作其注成定东周郊境周下有之字
　至于丰下有也字下注叹告毕公下同　受殷王之
命作受殷之王命宋板同　惟殷顽民惟作慎宋板同
　世代民易民作人　敬仰师法下有之字　仰公成
理理作治　不敢枉公枉作任谨按古本后改作枉
纣以靡靡利口惟贤惟下有为字　美于其民民作人
　心未厌服厌作压宋板同　则其德政信修立下有
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矣字　能慎其始下有也字　同致于道作同致于大
道　不可不尚下有道字　以闻于后世无以字宋板
同　无曰人少人作民释文少诗照反(十四叶)谨按恐误
读疏王顺至之命(十叶右一行)宋板之作王谨按与注文合
　虽令顺从周制思威自止(十五叶右二行)令作今思作畏
心未厌服(同上)厌作压　所以勉劝毕公(三行)劝作励
补遗宋板注以命毕公命作为　古本民无所劝慕民
下有亦字　服饰过制制作度释文朝直遥反　　 叶　直作
陟疏即经申画郊圻(七叶左八行)宋板申作中
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存旧尚书注疏卷第十九(宋板)

君牙

考异古本经亦惟先正之臣正作王宋板蔡本同　无
忝祖考无作亡　小民惟曰怨咨曰作日下同　厥惟
艰哉艰作难　启佑我后人佑作佐　先正旧典谨按
正永怀堂本作王古本作生二本似非注书于王之太
常于作于宋板同　言巳无所能下有矣字　言委任
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下有之字　小人惟曰怨叹咨嗟人作民　言心无中
也也作正　民犹怨咨咨作嗟宋板同　民乃宁宁作
安宋板同释文君牙或作君惟(十五叶)谨按惟恐雅误疏
今命汝为大司徒(十六叶左六行)宋板大司徒作我辅翼　汝
当正身心以率之(八行)正身心作为中正　为治不违道
(十七叶右一行)治作政　股足也(二行)足作脚　故举四支以喻
(二行)喻作言
补遗古本经率乃祖考之攸行攸作道注文王之谋业
王作武宋板同释文或作君惟(十五叶)惟作雅疏小民亦
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惟曰怨恨而咨叹(十六叶左九行)宋板叹作嗟

囧命

考异古本经罔有不臧不作弗下文皆同　今予命汝
作大正正上有仆字　无以巧言无作亡下无昵同
无昵于憸人昵作昵注检其非妄之心检作格　汝当
清审下有之字释文长诸文反(十八叶)元文诸作丁正嘉
二本作诛疏故以太仆为长(十九叶右二行)宋板仆作御　齐
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训中也(二十叶右四行)无也字　其愆过则弹正之(二十叶左三行)其
作有　襄三十年左传云(二十一叶左三行)作三十一年谨按
为是　非是受侧人也(四行)侧作前
补遗宋板疏举发之(二十叶左四行)宋板作发举之　由臣下
臣下(二十一叶右九行)无臣下二字

吕刑

考异古本经罔不寇贼不作弗篇内皆同　杀戮无辜
无作亡辜作罪　越兹丽刑并制罔差有辞刑作戮辞
作词　民兴胥渐胥作匹　告无辜于上无作亡下文
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除苗民无辞于罚皆同　上帝监民民作人　有辞于
苗辞作词下师听五辞五辞简孚无僭乱辞察辞于差
狱之两辞无疆之辞并同谨按传中辞字皆同今本注
故称甫刑故下有或字宋板同　穆王以享国百年以
上有巳字　言百年大期期作其属下读　自谓得法
下有也字　虐政作威政作民　君帝帝尧也宋板君
作皇正嘉同谨按古本万历崇祯本同作君　以威诛
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遏绝苗民绝下有灭字　断之以法断作折　言苗民
无肯选择善人无下有有字　苗民为戒苗上有以字
　有父兄弟子孙列者下有也字长久之道下同　有
国土诸侯土上有有字作有国有土诸侯　罪与犯法
者同无罪字　能得其理理作所　无简㧡诚信诚信
上有其字　不听理其狱理作治　使与罚各相当各
作名宋板同　刖足曰剕下有刑字　极于病苦于作
于宋板同　无不在中正作无非在其中正　当怜下
人之犯法人作民　谓上其鞫劾文辞鞫作鞠宋板同
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释文椓竹角反(二十五叶)元文竹作丁　皇帝皇宜作君字
(二十六叶)作君宜作皇字谨按正嘉二本作君帝君宜作皇
字　马曰又云(三十七叶)正误曰当作同(补遗元文曰作同)补脱(三十)
(八叶)刖音　　 月　又五割反绝也谨按注刖足曰剕疏何以得
专主刑也(二十三叶右二行)宋板主作王　剕罪五百(九行)剕作
刖　王巳享国百年也(二十四叶左四行)巳作以　此至命吕
侯之年(五行)此作比　君帝帝尧(二十六叶左七行)君作皇　必
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皆违之(二十八叶左一行)皆作背　君帝至下国(四行)谨按注文
古本万历崇祯本作君帝其馀注疏本皆作皇帝而疏
所引诸本皆作君帝(臣)未知所适从耳　但禹治水(三十)
(一叶右七行)水上有洪字　王言巳冀从使为行称天意也
(三十六叶右五行)从作欲　而此是也(四十叶右三行)而作即　今律
和合御药(四十叶左二行)和合作合和谨按见于唐律十恶之
条作合和为是　释诂云剕刖也(四十一叶右八行)诂作言
此经历言一百三百五百(四十二叶右一行)谨按正嘉二本作
二百三百五百似是宋板作二百二百五百似重复也
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　何得为轻赃亦备(四十三叶右八行)为作云　当哀怜之下
民之犯法(四十四叶右九行)无上之字　令人之所犯(左六行)令
作今　故云临事时宜(八行)时作制　改下之上(四十五叶右五)
(行)之作为　惟最聚近罪之事尔(四十七叶右三行)最作是
故下句戒令畏天罚之(五行)之作也
补遗古本注及于平善之人无善字人作民　使人神
不扰人作祗　禹治洪水宋板治洪间空一字　故下
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咎罪谓诛之故作以　其当清察察作洁　轻服下罪
轻作惟　使刑当其罪罪作罚　我敬于刑敬作儆
　耄今亦作(二十四叶)今作本　重直龙反(二十九叶)反下有
注同二字　清讯(同上)讯下有也字　马郑主(三十叶)主作
王补脱剕扶谓反倍差侧加反下同传云五百锾也马
曰倍二百为四百差者又加四百之三分之一凡五百
三十二锾三分锾之一也(三十七叶)疏尧未(二十八叶右一行)宋板
未作末　我当行之哉(三十五叶左二行)行作勤　或当日欲
勤行(三十六叶右一行)日作曰　或皆可刑(三十八叶左七行)皆作记
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　刑依准五刑(三十九叶右九行)上刑作罪　事涉疑似如此
者(左一行)涉作非　无服疑似之状(二行)服作复　故谓死
罪为大辟(四十一叶左八行)罪作刑　相因不令(同上)令作合
此即是下可(四十三叶右八行)可作刑　不相违也(四十四叶左九行)
无也字　知是五常也(四十八叶右五行)无是
　七经孟子考文补遗卷三十