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七经孟子考文补遗-日本-山井鼎卷二十六

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钦定四库全书
　七经孟子考文补遗卷二十六
　　　　　　　　　　　　日本山井鼎
　　　　　　　　　　　　　　　物观　撰
尚书注疏第十五

存旧尚书注疏卷第十四(宋板)

召诰

考异古本经锡周公曰拜手稽首拜上有字谨按古
本敢字作说见于古文考　无疆惟休无作亡下皆
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放此　天迪从子保面稽天若面上有字谨按古文
禹字　王先服殷御事殷上有𠂇字谨按古本有字作
𠂇　比介于我有周御事介作迩谨按迩即迩字考传
文比介解比近恐经文作比迩为是介无近之义明云
比近者非解比介盖古作迩后字画蚀灭误作介字遂
承袭其误无改欤可疑　不可不敬德下不作弗下除
不监于有夏我不敢知曰有殷罔不在厥初外皆同谨
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按一篇之内文相似而字异不可不择　监于有殷监
作鉴　王未有成命正误未当作末(补遗古本宋板未作末)注成
王居焉下有也字遂以陈戒下以作诰下七年二月下
二十一日下并同　至文王庙至作告宋板同庙下有
也字　以祖见考下周公后往下明生之名下三月五
日下相卜所居下位处下由来下共有也字下注至于
洛汭下言周遍下社稷共牢下七日甲子下言劝事下
显周公下周公之事下并同　故托焉焉作之　不可
不慎下所以戒成王下共有也字　此服其命言不泰
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正误泰当作忝　言无良臣下有者也二字　夫知保
抱其子夫下复有夫字　无地自容所以穷作无地自
容则所以穷也　为民主下有也字下注次复观有殷
下亦如禹下坠其王命下言至善下并同　和于小民
于作于　地势正中下而为治下大致治下太平之美
下共有也字　殷家御事之臣御下有治字　乃可一
下惟日其行下共有也字　奉其命矣矣作也　戒其
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不长下亦王所知下共有也字　言桀不谋长久谋作
其　所以历年亦王所知年下有者字知下有也字下
亦王所知下同谨按一章之内亦王所知在句末者凡
四有也字者居三古本参差如此　其夏殷也作其于
夏殷也　疾行敬德下有也字重民秉常下戒以慎罚
下并同　顺行禹汤所以成功以作有宋板同　在德
之首下言治政下共有也字下注以入其言下谦辞下
非一人下昭著下受天永命下并同释文朏徐又芳愤
反(二叶)元文愤作愦补脱(五叶)属音烛谨按当在注赋功属
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役下　(十一叶)少诗照反谨按当在諴音咸下疏光照月
光(三叶左一行)宋板光上有日字　众殷皆欢乐劝事(五叶左九)
(行)劝作勤　各用一牛(六叶右七行)一牛作牛一　祀之以
为社(六叶左二行)无之字　左氏说社稷惟祭句龙后稷(三行)
无祭字　设方伯即州牧也(七叶右五行)即上复有方伯二
字　庶殷既巳大作(六行)巳作以　故以为言也(八叶右八行)
故作托　及其时之人(九叶右九行)及作乃　而为大为天
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所子爱哉(十一叶左二行)无上为字　配大天而为治(十二叶右六行)
大作上　先服治殷家御事之臣(十三叶右七行)御下有治字
　或加陵殷士(十三叶左二行)无殷士二事谨按恐非　是自
遗智命矣(十六叶左五行)矣作也　此篇所云惟勤修敬德(九行)
勤作劝　故上传云王者(十七叶右四行)者作其　若真犯罪
之人(六行)真作直谨按律有真犯杂犯作直恐非　禹汤
之功(九行)禹上有谓字　是上勤恤也(十八叶左二行)上下有下
字
补遗古本注成王少下有也字　美道成也宋板无也
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字释文先息荐反(二叶)息作悉　徐音吟(十一叶)音上有又
字疏稷是天神(六叶右七行)宋板天作人　以困穷也(九叶左二)
(行)困穷作穷困　正日景(十二叶左三行)景作影下同　我周
公(十八叶左六行)公作王
存旧尚书卷第九古文尚书洛诰第十五周书孔氏传
(古本)

洛诰

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考异古本序周公往营成周营上有经字经王如弗敢
及天基命定命弗作不下文叙弗其绝同　咸秩无文
无作罔下无若火同　孺子其朋其往朋下有慎字
公曰巳汝惟冲子惟终巳下有乎字　无远用戾无作
亡　亦未克敉公功敉作抚注逆告成王下居洛之义
下共有也字下注子成王下同　不敢及知天始命周
家安定天下之命知作如宋板同　故巳摄下有之字
　定都之意下有也字　来告成王作来告于成王之
谨按之字可疑古本间有若此助字　不敬天之美下
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有也　来教诲之言来作求宋板同　有善政事下有
也字　则列大祀列下有为字　少子慎朋党慎下有
其字宋板同　自今巳往巳作以　辞于后世下有矣
字　惟曰不奉上下有矣之二字　不可治理下有之
矣二字谨按助字甚怪　常若不暇下有也字　厚次
叙汝正父之道叙作序宋板同　明教农人人作民
言皆来下有之字　而奉顺天下有地字　居处其众
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下有之也二字　待公而行下有之字　言化洽下有
之字　是公之功下有也字　当留佑我佑作佐宋板
同　言四方虽道治道作通谨按后改作道　礼未彰
下有也字　无去以困我哉无作勿宋板同　享公之
德下有也字下注许成王留下同　之所推先下有也
矣二字　所以居王中正误王当作土谨按正德嘉万
三本居土中作君土中(补遗古本宋板作居土中)　见命而安之下
有也字　长成为周下有矣字　万年之道下有也字
　勉使终之之作也　告曰尊周公曰作白　为鲁侯
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下有之也二字　史所终述下有也字释文(二十叶)补脱
少诗照反谨按注王往日幼少　(同上)治直吏反谨按注
明君之治　(三十七叶)烝之承反谨按当在郑读王在新邑
烝上　(同上)骍息营反祝之又反一音之六反谨按经骍
牛又云逸祝册疏将欲归政成王(十九叶左六行)宋板政下有
于字　虽与相俱行(二十叶右四行)作虽相与俱行　周公至
民明辟(二十叶左七行)无民字　作胤久远(二十三叶左七行)作作祚
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　于其初即教之(二十五叶右八行)于其作宜于　言欲巳长
久也(二十九叶右八行)巳作以　则天下之民(二十九叶左五行)则下
有我字　以佑助我(三十一叶右一行)佑作佐下(三十二叶左三行)我
小至佑我同　文武受民之于天下(九行)民作人　我意
欲置太平(三十三叶左四行)置作致　今我继文祖大业(三十四叶)
(左二行)今作令　我不敢经宿(三十六叶左二行)敢作致　予斥
成王(六行)予作子补阙言用文王之道制为典法以明成
王行之为明君也特举文祖不言武王谨按子斥成王
下宋板有此二十八字　周公自非巳意也(七行)自下有
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言字　酒二器明洁致敬(三十七叶右二行)酒上有鬯字　释
注云(三行)注作诂　得还镐京即文武(九行)即下有告字
祭统赐臣爵禄之法示(四十叶右一行)示作云
补遗古本注殷家祭祀祭上有之字　敬乐公功公下
有之字释文马读叙句字属下(二十四叶)无句字补脱毖音
秘(三十叶)　周公摄政(三十八叶)无周公二字疏周公先相宅
(十九叶左四行)宋板周作召　时文王未有留公之意(二十六叶右二)
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(行)文作成　务在知人(二十九叶右四行)知作化　当留佑我
(三十二叶左六行)佑作佐　明洁(三十七叶右三行)洁作絜下皆同
于是成王(三十九叶左二行)于作岁　以二牛告文武(三行)牛作
年
　七经孟子考文补遗卷二十六
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