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钦定四库全书
七经孟子考文补遗卷五
日本山井鼎
物观 撰
周易兼义下经夬传第五
存旧周易下经夬传第五王弼注谨按足
利写本三通二通上下经彖象文言耳无系辞等传一
通有系辞等传而逸夬至未济云
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夬
考异古本注故可扬于王庭下有也二本同 尚力
取胜也也上有者字二本同 能审已度一本无能
字 必见侵伤二本足利本宋板伤作食 羊者抵
狠抵作牴已上诸本同疏放此疏道成者刚长柔消
宋板道成者作终成也正嘉二本作道成也 草
夜必有戎卒来害己草作暮卒作寇 君子之
人若于此时若作居 草之柔脆者亦以为一
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者作似
补遗古本注明而能严明作施宋板足利本同疏即
以尚力取胜宋板以作戎
姤
考异古本经取女取作娶二本同下放此 象曰姤遇
也正误象当作彖注正乃功成也二本
足利本宋板正作匹 柅者制动之主下二本有也
而有攸往行则唯凶是见矣二本往下有也字行字
下属 若羸豕之孚务蹢躅也也上有者字二本同
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故称鱼下二本有也 不为已弃二本足利本宋
板弃作乘 行失其应失作无已上诸本同疏为壮至
甚宋板为作淫 而不能改其操作而
能不改其操 自楚注注作往 杞性柔韧韧作
刃正嘉同
补遗古本注义所不为下有也字疏不遇其位
宋板位作时
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萃
考异古本经刚中而应故聚也一本无也字注全乎聚
道乎作夫二本足利本宋板同 气合而后乃群下
二本有也 则众心生二本作则众生心也足利本
宋板同但无也字 已为正配二本配作妃 故
萃如嗟如无攸利也攸下有往字二本同 不若之于
同志下二本有也 犹不若一阴一阳之应二本足利
本宋板应作至 故曰元永贞悔亡下二本有也疏
何由得众宋板众作聚 则情意迷乱
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意作志 若自号比为一握之小为作于 只
为疑四与三为作谓
补遗古本注亦众所不害下有也字
升
考异古本经积小以高大一本足利本以下有成字
初六允升大吉下一本有也注往必得邑二本足利
本宋板邑作也 处贞之极贞作升以上诸本同疏
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起升贵位宋板起作超 保是尊贵是
作其 冥升者冥犹暗也暗作昧
补遗古本经象曰柔以时升象作彖二本宋板足利本
同注纯柔则不能自升则作而 约于神明矣于
作于足利本同疏升者登也
困
考异古本经利用亨祀一本亨作享足利本宋板同注
处困而不能自通者小人也困作穷二本足利本宋板
正嘉同 刚则掩于柔也则作见二本足利本宋板
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同 困而不失其所亨也一本也上有者字 居则
困于株木一本无于木二字 故曰困于酒食下故
利用享祀下故曰征凶无咎下二本共有也字 不
受已者下二本有也 焉得配偶二本足利本宋板偶
作耦疏同 故谓之金车下二本有也疏其唯君子
乎宋板唯作惟下唯君子能然也同 机木谓
之株也机作杌 欲弃之惜其配偶
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弃作乘恐非 故曰有终也无也字 象不
言困于臲卼象不作应亦谨按不字诸本作
亦但崇祯本拘泥象字改易作不妄作之甚
补遗经象曰入于幽谷幽不明也足利本无下幽字疏
比就二五宋板比作此 曰言行言
作吉
井
考异古本经井渫不食行恻也行上有其字二本同注
音举上之上下二本有也 井以已成为功下有者也
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二字 物无取也二本也上有者字 得井之义
也一本也上有者字 而不见用下一本有明字
补过而已下一本有也字 居中得正二本足利本
宋板正作位 故井冽寒泉二本无井字疏计获一瓶
之水宋板获作覆 勤恤民隐隐
作德恐非 使有成功成功作功成 正义曰收凡
物可收成者作正义曰收凡物可收成
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者
补遗古本经汔至亦未繘井未有功也无亦字注已来
至已下有以字疏未用而覆宋板用作出
革
考异古本注近而不相得也二本也上有者字 非
当如何一本如何作何如嘉靖同一本作如何也
历数时会二本
足利本宋板历作历疏同 坚韧万历崇祯本外韧
作仞下同谨按韧韧仞刃忍通用不必拘也 不可变
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也二本也上有者字不肯变也同 是以征吉而无
咎下一本有也 凶其宜也一本凶下有危字
始宣命也也上有者字二本同 信志而行下二本有
也疏以明人革也宋板以作次 但顺面从君
也面作而
补遗古本注火欲上而泽欲下火上有故字
存旧周易注疏卷第八
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鼎
考异古本经亨饪一本亨作烹圣人亨大亨同注放此
不我能即吉二本作不能我即吉注吉然后乃亨一
本吉上有元字 而获大亨也二本足利本宋板无
而字 倒以写否二本足利本倒下有趾字 不
可复有所加下一本有也字 鼎之为义虚中以待
物者也谨按崇祯本阙虚字 故曰其形渥凶也二
本也上有者字 信之如何二本足利本宋板作信如
之何 高不诫亢一本宋板诫作诚疏以供烹饪之
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用宋板烹作亨 故曰鼎元吉亨也
无也字 特牲而已牲作牡恐非 不我
能即吉吉下有也字 非其体实不受
其作直正嘉二本作有
补遗古本注故曰鼎耳革其行塞革下有而字
震
考异古本注是以亨下二本有也 威至而后乃惧也
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二本也上有者字一本无乃字 则是可以不丧匕鬯
足利本宋板是作足 奉宗庙之盛也二本也上有者
字 则惰者惧于近也二本惰下有惓字也作矣足
利本宋板但也作矣 则已出可以守宗庙下二本有
也一本则作即 脩其德也二本也上有者字
怠懈宋板懈作解 震来厉亿丧贝下一本有也
不免于危下有矣字疏然卦则况举屯时宋板
况作汎 是傲尊陵贵傲作慠 当有其事
作当其有事
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补遗古本经象曰震苏苏位不当也位上有也字 矍
矍征凶征作往注亡其所处矣无其字 居恐惧
之时足利本居上有以字疏棘木为之长二尺
宋板二作三
艮
考异古本经不失其时其道光明一本无下其字 行
其庭不见其人无咎也一本无上其字注得其所止也
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二本得上有而字 各止其所不侵害也二本足利
本宋板害作官 故利永贞下二本有也 上下
不相与下同上疏释所以利永贞宋板利作
在正嘉同
补遗古本注故口无择言故作曰疏对而不相交
宋板而作面
渐
考异古本经离群丑也一本丑作配谨按于韵不协似
非注乃善下二本有也字 未伤君子之义下二
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本有者也二字 而弃乎群丑一本丑作配 可
用为仪吉下二本有也字疏唯是九五也宋
板唯作惟 故曰无咎也无也字 故曰鸿
渐于陆也无渐字 体巽而附下附
下作下附 九五进乎中位乎作得
补遗经居贤德善俗足利本俗上有风字 注虽乘
乎刚志相得也古本志上有与字疏于河之干
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宋板于作于 进以正邦三年有成者年
作岁
归妹
考异古本注少阴而乘长阳二本足利本宋板乘作承
人伦之终始下二本有也字 嫁而系娣二本宋
板娣作姊疏同 故以永终知敝下二本有也
非敌之谓下有也 娣者少女之称也娣作妹宋板足
利同 虽失其位一本失作非一本作虽失非其位
极阴之盛下二本有也疏以妹从娣而嫁
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宋板娣作姊下明是妹从娣嫁妹从娣
嫁并同谨按疏中多娣字当择也 若妾进求宠
妾作妄 嫁而系于娣娣作姊下三系
娣皆同 更有动望之忧动作勤 此因六三六五
乘刚三作二谨按后人改作三 从娣而行
娣作姊下是从娣之义也同 则是室主
独存独作犹 以长从少者可以从少
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作以长从少者也以长从少谨按无可字多也长
二字 释其六五虽所居贵位无贵字 言不必少
女必作如
补遗古本注刲羊而无血无而字
七经孟子考文补遗卷五
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