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经典稽疑-明-陈耀文经典稽疑 提要

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钦定四库全书　　　　经部七
　经典稽疑　　　　　　五经总义类
　　提要
　　　(臣/)等谨按经典稽疑二卷明陈耀文撰耀文字晦
　　　伯确山人万历庚戌进士官至按察使副使此书
　　　取汉唐以来说经之异于宋儒者分条辑载上卷
　　　为四书下卷为易书诗春秋礼记周礼先儒
　　　专门之学各有师承非同臆说耀文欲存诸
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　　　经古训但当采郑王贾孔遗言不应杂以明
　　　人议论又如宰予昼寝但取七经小传寝为
　　　内寝之说而不引资暇集所载梁武帝绘昼
　　　寝室一条窃比老彭但取经典释文所引郑
　　　云老老𣆀彭彭祖之说而不引礼记疏文选
　　　注所载郑注老𣆀周之太史彭彭咸也一条
　　　乾元亨利贞但取子夏传始通和正之说而
　　　不引义海撮要所载梁武帝义始为元遂为
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　　　　亨益为利不私为贞一条此类颇多亦伤漏
　　　　略又如周礼备载宋元诸儒攻驳之语则徒
　　　　启纷纭孟子备载笔谈所纪王圣美因何却
　　　　见梁惠王之言则更涉谐谑盖耀文因当时
　　　　帖括之士墨守方隅稍为裒集异同以存古
　　　　义而不必一一悉从其朔故所采亦未尽精
　　　　纯然嘉隆之间心学盛而经学衰耀文独能
　　　　远讨遐搜潜心训诂亦可云空谷之足音矣
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　　　　乾隆四十六年二月恭校上
　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　总　校　官　(臣/)　陆　费　墀
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经典稽疑原序
余幼业专经窃于馀经有志焉若未逮也入官多暇优
游典籍之场凡其不诡于经有裨于传者咸笔识之久
之遂成此编得鱼忘筌诚知遗诮然师承各异见以人
殊亦起予之志也贻之同好庶裁其狂斐云万历丁丑
仲春之吉汝南陈耀文书于艺苏山舍