卷三 第 1a 页 WYG0184-0711a.png
钦定四库全书
五经稽疑卷三 明 朱睦㮮 撰
毛诗
关雎
关雎序言后妃之德也欧阳永叔曰诗人见雎鸠雌雄
于河洲之上听其声则关关然和谐视其居则常有别
有似淑女匹其君子不淫其色亦常有别而不黩也淑
女谓太姒君子谓文王也参差荇菜左右流之者言后
卷三 第 1b 页 WYG0184-0711b.png
妃采彼荇菜以供祭祀以其有不妒忌之行左右乐助
其事故曰左右流之也流释文曰求后妃与左右之人
常勤其职至日夜寝起不忘其事故曰寤寐求之辗转
反侧之类是也后妃进不淫色以专君退与左右勤其
职事能如此则宜其有琴瑟钟鼓以友乐之而不厌也
卷耳
卷耳序言后妃之志也又当辅佐君子有求贤审官之
志此义殊不可晓后妃但职内教善不出闺壸之中业
卷三 第 2a 页 WYG0184-0712a.png
不过笾豆之事何得知天下之贤而进之乎若后妃果
能进贤与治是开后世母后专政之门岂足为正风乎
考之大任太姒亦则治内事耳此序之误可知矣
樛木
樛木兴后妃能逮下也其首章曰乐只君子福履绥之
君子指文王也诗人以樛木起兴以诵文王之德或曰
谓后妃也按三百篇未有以君子称后妃者仍以诵文
王为是然后妃之德非文王无以见诵文王即所以诵
卷三 第 2b 页 WYG0184-0712b.png
后妃也
兔罝
兔罝序曰后妃之化也夫兔罝乃田间野夫所为皆贱
者之事即它日为公侯之干城腹心亦非后妃德之所
致此当云文王之化行则无不好德贤人众多也大抵
二南之诗多归之后妃此序之失也
芣苢
芣苢韩诗曰伤夫有恶疾也诗云采采芣苢薄言采之
卷三 第 3a 页 WYG0184-0712c.png
薛君章句曰芣苢臭恶之菜诗人伤君子有恶疾乃作
是诗芣苢虽臭恶我犹采采而不已以比君子言虽有
恶疾我犹守而不离去也列女传载宋女既嫁于夫夫
有恶疾其母将改嫁女不从即此诗之意也
鲂鱼赪尾
鲂鱼赪尾王室如燬薛君章句曰鲂鱼劳则尾赤君子
劳则颜色变以王室政教如烈火矣然触冒而仕者以
父母迫近饥寒之忧故也列女传曰汝濆周大夫之妻
卷三 第 3b 页 WYG0184-0712d.png
所作也与薛传意同
汝濆
汝濆序曰文王化行也君子从役于外其妻为樵薪之
事遵汝水之濆未见君子惄如调饥调韩诗作朝薛君
章句云朝饥最难忍易林云仿如旦饥睹二说其义晰
矣毛诗作调郑氏求其说不得乃曰调音稠又改字作
輖调饥也稠饥也輖饥也三者均之不通也愈解而愈
离真不若朝饥之为长也
卷三 第 4a 页 WYG0184-0713a.png
麟趾
麟趾序言关雎之应也关雎之化行则天下无犯非礼
之事有瑞麟出而为应不惟怪妄不经且与诗意不合
关雎麟趾作非一人作麟趾者了无及关雎之意直考
诗文自可见其意周南风人美文王之德化及宗族同
姓之亲皆有信厚之行如麟之有足有额有角以辅卫
其身尔其义止此与关雎自无干涉也
何彼秾矣
卷三 第 4b 页 WYG0184-0713b.png
何彼秾矣美王姬也采诗之官得之召南之地以王姬
下嫁诸侯能执妇道成其雍肃之德其二章曰平王之
孙齐侯之子平王去二南甚远与召公非一时人诗曷
得为一编乎此必有误当阙其疑可也
驺虞
驺虞被文王之化也召南国君出而田猎虞人翼五豝
以待公之发矢也发则必中然止于一发仁心之至不
忍尽杀故也田猎则驺虞虞人咸在而草木禽兽之盛
卷三 第 5a 页 WYG0184-0713c.png
如此作诗者呼驺虞之官而嗟叹之以为文王之化至
矣此诗之本旨毛氏以驺虞为义兽白虎黑文不食生
物山阴陆氏及后儒多和之今不敢录
柏舟
柏舟言仁而不遇也刘向以为卫宣夫人之诗也孔丛
子载孔子读柏舟见匹夫执志之不可易而非妇人之
作也今观诗谓舟浮于水而无人维楫遇风则覆矣以
喻卫国无人维持则听其自为败坏耳此仁人所以忧
卷三 第 5b 页 WYG0184-0713d.png
国之将败而儆儆然不寐如有隐痛之忧亦似妇人不
得于夫实非妇人之作也
简兮
简兮刺不用贤也卫之贤者隐于下位世掌乐官其首
章云日之方中在前上处公庭万舞言在日中至明之
时在前易察之地而卫君终不知其贤况在侧微者乎
万舞者二舞之总名也
二子乘舟
卷三 第 6a 页 WYG0184-0714a.png
二子乘舟思伋寿也朱子曰太史公之言有所抑扬谓
二子皆恶伤父志终于死亡其情则可取于理为未当
又曰伋当逃避使宣公无杀子之事不陷于恶乃为得
礼如不忍去而死之尚可也寿无救于兄而重父之过
其死也亦何为乎但国人怜而哀之故圣人录国人之
情著宣公之过亦以见二子事亲之道有未尽也㮮按
此诗不瑕有害瑕过也我思二子之事于行无过有何
不可而不去正与朱子言诗之意合也
卷三 第 6b 页 WYG0184-0714b.png
木瓜
木瓜美齐桓公也卫国为狄所灭出处于漕齐桓救而
封之遗以车马器服而卫人感之言我为狄所灭之时
但有遗我以微物犹当报以琼瑶况齐桓赠遗之厚如
此则当何以为报此感其救患之恩谓为瓜琼不等之
喻非寻常施报者之意也㮮少小闻大父豫斋府君向
余曰昔高祖宪园与郑长史论诗及此曰尔以木瓜为
今之所食者邪郑君曰然宪园曰以桃李为木桃木李
卷三 第 7a 页 WYG0184-0714c.png
邪诗人取意以赠虽轻而报之不可不重也
君子阳阳
君子阳阳闵周也贤者遭乱知道之不行欲求全身远
害所以辞尊居卑辞富居贫岂恶富贵而不居哉诚以
位尊则责重禄厚则忧深非吾力之不堪而遭值之不
辰也贤者远害居卑则国事日去故诗人不闵君子而
闵周也
丘中有麻
卷三 第 7b 页 WYG0184-0714d.png
丘中有麻思贤也庄王不明贤人放逐故国人思之而
作是诗也留大夫嗟字也大夫隐居丘陵之间而殖麻
以为生者也此篇与白驹之意一也夫贤者见逐国人
欲致爱慕相与游从而知庄王之不能复用可嘅也已
将仲子
将仲子莆田郑氏曰此淫奔诗也㮮玩其词亦有可疑
其首章无踰我里无折我树杞岂敢爱之畏我父母二
章曰无踰我墙无折我树桑岂敢爱之畏我诸兄此与
卷三 第 8a 页 WYG0184-0715a.png
召南无感我帨诗一意且人情能知畏惮其父母诸兄
之言亦庶几哉郑氏之说或未敢信与小序亦不合也
蟋蟀
晋僖公鄙陋局促故诗人赋此欲开广其志意提策其
精神以谋国其大义九月蟋蟀在堂附近于人寒气将
至而岁聿暮矣公当及时以礼自为虞乐否则日月舍
我而去所谓乐者非甚沉湎当思所居之位所职之事
长虑却顾以尽国君之道也诗人忠厚劝戒之意岂非
卷三 第 8b 页 WYG0184-0715b.png
尧之遗风乎故不系之晋而系之唐也
羔裘
羔裘刺时也晋昭公有曲沃之偪孤危将亡而其臣又
不为保障之谋故国人忧之而作是诗意谓在位不能
备禦曲沃但华衣服而美词语尔居居究究集传以为
未详按尔雅居居究究恶也盖言在位者不肯恤民谋
国尔
葛生
卷三 第 9a 页 WYG0184-0715c.png
晋献公好攻战则国人多丧者妇人指其夫所死之地
即诗人所谓茔域也言葛有所托蔹有所延我其谁与
乎茕茕然无所依耳末云百岁之后归于其室此妇人
要其死期以相从见唐风之厚也
有女同车
有女同车刺郑世子忽也忽尝有功于齐齐侯请妻之
忽不从辅氏曰郑诗惟此篇为男悦女之辞意亦淫诗
也按春秋传郑世子忽不取贤誉之齐女乃迎他国之
卷三 第 9b 页 WYG0184-0715d.png
女色虽美如舜华亦何益舍大国之援而卒见逐故诗
人赋此以讽之两言彼美孟姜德音莫忘此明指齐女
而言
萚兮
萚兮刺郑将乱也君子忧之呼诸大夫而告曰槁叶未
辞柯以风吹而必落故谓槁叶为萚也以比国难之时
祸将及矣诸大夫其亟图之倡予和女图之之意也
风雨
卷三 第 10a 页 WYG0184-0716a.png
风雨思君子也当此风雨如晦之时鸡鸣不已以喻世
乱而君子不改其节如此之人我既见之岂不坦然而
平夷哉二章三章皆一意也
子衿
子衿序言刺学校废也郑以国乱学校不修生徒解散
贤者念朋会之无从使我心悠悠思之纵我不往子宁
不继声以问我乎以见乱之甚矣
采苓
卷三 第 10b 页 WYG0184-0716b.png
采苓刺晋献公好谀听谗也献公杀恭世子逐群公子
国人以采苓起兴谓公曰人之言未可遽以为然且察
其何所从来则情伪自知矣人君能如此察彼造言者
无所遁其情而被谗者亦可以免祸矣
权舆
权舆刺康公忘先君之旧臣与贤者有始而无终也故
赋此首章曰夏屋渠渠按正义夏大屋具渠渠勤勤言
始则设食大具今则无馀犹下章始则四簋今则不饱
卷三 第 11a 页 WYG0184-0716c.png
皆说饮食之事不得言屋宅也且尔雅释夏大屋具正
训又如此以故知谓礼物大具也若依旧说则下章与
首迥异矣
防有鹊巢
防有鹊巢忧谗贼也陈宣公多信谗君子忧惧故作此
诗谓谗言之惑非一日之致如防之有巢渐积而成邛
之有苕蔓延牵附将及我也又引甓鹝义与此同皆忧
谗之意也
卷三 第 11b 页 WYG0184-0716d.png
七月
七月陈王业也周公采公刘后稷之诗以献成王俾知
小人之依以故称夏正也若谓此诗周公所作也周之
正朔典礼皆公所制岂肯身自犯之夫秉周礼以律周
人周人犹或不信其可不用周礼哉
东山
东山言周公东征之归也其二章云熠耀宵行毛云熠
耀燐也燐萤火也古今注及埤雅尔雅翼皆因之陈思
卷三 第 12a 页 WYG0184-0717a.png
王论萤火夜飞非宵行耶集传曰宵行虫名或别有解
也
狼跋
狼跋美周公也首章曰公孙硕肤赤舄几几公孙者豳
公之孙谓周公也硕大肤美也赤舄履之盛者也老狼
其进也如将躐其胡其退也如将跲其尾周公之辅成
王值时多艰二叔流言于外成王猜疑于内如狼前忧
躐其胡而后忧跲其尾也然周公居之从容自得而二
卷三 第 12b 页 WYG0184-0717b.png
患皆释人徒见履赤舄几几安且閒也而不知其解患
释难之劳如此毛公以公孙为成王郑以公孙为公逊
皆非是
常棣
常棣燕兄弟也其首章曰鄂不韡韡郑氏曰承华者曰
鄂不当作拊拊鄂足也正义曰以鄂比于弟华比于兄
鄂既承华又与拊连则鄂拊同比兄弟之相佐犹华鄂
之相承覆也
卷三 第 13a 页 WYG0184-0717c.png
出车
出车劳还率也旧说西伯受命于商王因命南仲为将
往伐猃狁其成功而还也诗人歌其事以为劳还也自
其出车至其执讯获丑而归备述之也或谓宣王命南
仲非西伯也予以为西伯出羑里即得专征伐理或有
之欧阳说与诗缉相同书称西伯戡黎诗又称伐崇伐
密皆有其事然伐猃狁或亦然也
菁菁者莪
卷三 第 13b 页 WYG0184-0717d.png
菁菁者莪乐育材也君子能长育人才则天下喜乐之
矣每观小雅皆因其事而歌与国风所陈不同菁莪之
诗当以为天子行礼于学宫则宴饮而歌此诗也
庭燎
庭燎美宣王也集传不言所指考之列女传宣王尝晏
起姜后脱簪珥待罪永巷宣王感悟于是勤于政事早
朝晏退卒成中兴之业以此证之当为宣王诗无疑也
鹤鸣
卷三 第 14a 页 WYG0184-0718a.png
鹤鸣毛云诲宣王也集传以为不可知其由然必陈善
纳诲之辞考之诸家所说以为求贤人之未仕者诗曰
鹤鸣九皋声闻于野言身虽隐而名则著也此篇自秦
汉以来说者多异毛郑在众说之先皆谓兴求贤必有
师承当从之
黄鸟
黄鸟序言刺宣王也集传不详某时所作东莱吕氏曰
宣王之末民有失所者意他国之可居也及其至彼则
卷三 第 14b 页 WYG0184-0718b.png
又不若故乡焉故思而欲归如此按诗义不言所刺之
事亦不及宣王一语意或幽厉之时室家离散者则有
之宣王内修政事外攘夷狄故能恢复境土安集人民
则民之失所者必少小序吕氏俱谓宣王不足信矣白
驹及我行其野其义皆同此
正月
正月大夫刺幽王也末云民今之无禄天夭是㭬杨氏
曰张衡应间云利端始萠害渐亦牙速速方谷夭夭亦
卷三 第 15a 页 WYG0184-0718c.png
加欲丰其屋乃蔀其家据此天夭为夭夭也衡去古不
远宜得其真且佌佌速速夭夭连文为是不应速速下
又特出天夭也夭夭之义自然天夭之说勉强王介甫
诗栩栩幽人梦夭夭老者居亦祖张说
十月之交
十月之交毛氏以为大夫刺幽王也郑氏曰刺厉王盖
以此篇有番维司徒及郑桓公友皆厉王时人故曰厉
王诗㮮尝考之郑桓公友在幽王时番维司徒先后用
卷三 第 15b 页 WYG0184-0718d.png
事又曰艳妻煽方处艳妻者褒姒也以此三事言之当
从毛说与下二章小旻小宛大略相同皆以为幽王诗
可也
雨无正
雨无正大夫刺幽王也雨自上而下也众多如雨非所
以为政也㮮尝读韩诗有雨无正所刺皆同比毛诗篇
首多雨无其极伤我稼穑八字补传云诗之命名皆摘
取诗中之语独雨无正巷伯常武酌赉般六篇特出诗
卷三 第 16a 页 WYG0184-0719a.png
人之意非有序以发之虽孔子亦不能知其为何诗也
韩诗篇首多二句是诗前二章皆十句而加以二句意
或章句之多少不计也据今序求诗人之言亦可见令
下如雨之多非所以为政之意也
戎成不退饥成不遂
戎成诗大义已见雨无正矣此二句谓兵戎之祸已成
而其势不退言外患之炽也饥困之灾已成而其生不
遂言内忧之迫也此庶与上下文颇顺
卷三 第 16b 页 WYG0184-0719b.png
启明长庚
启明长庚诗大义己见大东矣启明长庚毛氏曰一星
也后世因之遂以长庚为太白故李白母梦长庚名白
字太白郑渔仲曰启明金星长庚水星金在日西故日
将出则东见水在日东故日将没则西见实二星也毛
氏之说误
无将大车
无将大车大夫悔进小人也言君子推挽小人小人既
卷三 第 17a 页 WYG0184-0719c.png
进则谗害君子如人推挽大车大车既进则尘污于人
故君子悔之小人进而害君子则可忧多端不必更思
是我自取其病悔无及矣
鼓钟
鼓钟序言刺幽王也集传以为此诗义未详不敢质其
事永叔曰按此篇则是作乐于淮上矣然旁考诗书史
记皆无幽王东巡之事书曰徐夷并兴盖自成王时徐
夷及淮夷已皆不为周臣宣王时尝遣将伐之亦不自
卷三 第 17b 页 WYG0184-0719d.png
往初无幽王东巡之事然不得作乐于淮上矣严氏谓
古事亦有不见于史而因经以见者其说亦通
頍弁
有頍者弁宴乐兄弟之诗也安成刘氏曰此章诸本皆
作赋而又有兼兴兼比今详首章六句曰弁曰酒曰殽
曰兄弟皆述宴时之实事其体属赋而六句之中实维
伊何与伊异人诗意相应又似兴体七句八句则又似
比故曰当为赋兼兴比也㮮按此章分析颇明但诗只
卷三 第 18a 页 WYG0184-0720a.png
称六义若如此诗义不止于六也凡此似兴似比当据
其首章重者要者而言不应二三其说也
车牵
车牵大夫刺幽王也传以为燕乐新昏之诗也按婚礼
不贺人之序也又曰娶妇之家三日不举乐思嗣亲也
新婚安得有燕也小序云幽王无道周人思得贤女以
配君子此义近之非宴乐新婚之作也
棫朴
卷三 第 18b 页 WYG0184-0720b.png
棫朴序言文王能官人也郑氏谓预斫棫朴将祭而用
盖牵于奉璋之说也倬彼云汉而下郑说更无官人之
意其曰寿考作人者言文王能养育贤才各任其职王
但享寿考邈然在上无所动作而国自治也官人之意
何在哉
思齐
思齐序言文王所以圣也古注云非但天性而德有所
由成盖言文王所以圣者由母太任贤也夫思齐之义
卷三 第 19a 页 WYG0184-0720c.png
主述大任之德能致文王之圣尔今诗自惠于宗公而
下四章皆了不及大任何也或曰首章错简耳诗本言
周世有贤妇文王幼育于贤母长得贤配之助以成其
德其德由内及外由近及远不以幽隐而废不以厌倦
而怠不闻亦入不谏亦式也言性与天合盖如此诗人
既述文王修身之善又述所遇事皆中理然后本其所
以圣者由生于贤母幼被养育而成也据诗义解若此
然首章终似错简耳
卷三 第 19b 页 WYG0184-0720d.png
灵台
灵台为文王作也经度营表庶民乐于趣事所以不日
成之不日古注云不设期日也今注不终日也㮮按不
设期日既见文王之仁亦于事理为恊若曰不终日岂
有一日而成一台者哉
鼍鼓
鼍鼓陆机曰鼍似蜥蜴皮坚厚可以冒鼓韵会云鼍宵
鸣如桴鼓今江淮间谓鼍鸣为鼍鼓其数应更故吴越
卷三 第 20a 页 WYG0184-0721a.png
谓之鼍更未见有以皮冒鼓者乐书曰诗人托之其鸣
应更为灵德之应非实鼓也如箫音似凤故谓之凤箫
即此类
下武惟周
下武美武王也集传曰下义未详周氏曰凡物扶植之
则上偃仆之则下下武者即书所谓偃武也言周虽以
武定天下然伐商之后偃其武马散之华山之阳牛放
之桃林之野车甲衅而藏之府库倒载干戈包以虎皮
卷三 第 20b 页 WYG0184-0721b.png
天下皆知武王之不复用兵也故曰下武惟周
生民
生民诵后稷也其三章云诞实匍匐克岐克嶷毛传曰
岐知也嶷识也谓后稷早有知慧而匍匐之时即能就
口食艺麻麦也曹氏以为岐嶷能立之状若然既言匍
匐又言能立似相背戾毛传近之使知慧不早则与常
人何异非所以诵后稷也
既醉
卷三 第 21a 页 WYG0184-0721c.png
既醉序言成王祭毕而燕群臣也其三章曰昭明有融
高朗令终旧说以令终为考终命此非臣子祝君之辞
也一章二章方祝君以万年不应三章遽祝以考终命
其言不伦夫人靡不有初鲜克有终始明终昏者多矣
故又祝其高明而善终也过而后改迷而后复不若有
始有卒之尽善也此庶几得之
维玉及瑶
何以舟之维玉及瑶䩛琫容刀集传以为带此剑佩以
卷三 第 21b 页 WYG0184-0721d.png
上下山原吕氏以为以如是之佩服而亲如是之勤苦
所以为厚于民意尚未明若欲勤民何用佩服于此佩
服何以见其勤民盖此章接上章迁居而言始迁之时
公刘相土居民汲汲虽剑佩在身不暇解释即勤于事
以见其厚民之切也
卷阿
卷阿召康公戒成王也成王将莅政召康公作此以献
其意在求贤用吉士也其言凤凰于飞亦集爰止郑氏
卷三 第 22a 页 WYG0184-0722a.png
以为因时凤至故以为喻㮮尝考之诗书诸史成王时
未尝有凤至也且凤希有之鸟以兴王能致难得之臣
也以此知不指凤为实有之物明矣郑之不可信类此
崧高
崧高尹吉甫美宣王也天下复平能建国亲诸侯褒赏
申伯焉凡八章初读之皆赠申伯之辞及再玩所言王
室依赖诸侯表式皆天下安危大计是诗之义也王氏
曰此诗本赠申伯而以为美宣王则王之美于是乎在
卷三 第 22b 页 WYG0184-0722b.png
唐史臣褒裴度云非度破贼之难也任度之为难也申
伯信贤矣任申伯者岂不贤乎
往近王舅
往近王舅诗其义已见崧高毛氏曰近已也郑氏曰近
辞也辞者语助辞也朱子集传用郑说今之解者不一
杨氏曰诗云彼其之子礼记彼记之子或又作忌如叔
善射忌之例然则记也其也忌也皆语助辞也㮮曰已
矣二字古通用如毛说似又简明
卷三 第 23a 页 WYG0184-0722c.png
常武
常武序言宣王亲征淮北之夷召穆公作是诗以美之
传曰诗中无常武二字召穆公特以此名篇盖有二义
有常德以立武则可以武为常则不可此所以有美有
戒也又见解颐新语云召穆公之意谓德可为常武不
可黩故先极言其用兵之盛以满其志卒章乃陈警戒
之言故其言易入也后之为辞赋者或窃取其义如作
曲终奏雅劝百讽一之类是也
卷三 第 23b 页 WYG0184-0722d.png
维昔
维昔诗大义己见召旻其五章曰维昔之富不如时维
今之疚不如兹首二倒字句也昔时之善人是富今兹
之君子在疚也兹年也古人谓兹为年取草木繁茂之
义也吕氏春秋今兹美禾来兹美麦文选为乐须及时
谁能待来兹维昔之富不如时言君子之得志也维今
之疚不如兹言君子之失志也君子疚则小人肆故曰
彼疏斯稗以比君子小人疏粗米也彼小人何为不废
卷三 第 24a 页 WYG0184-0723a.png
退以避君子乃职主援引之党乎
池竭
召旻刺幽王也其六章曰池之竭矣不云自濒泉之竭
矣不云自中集传以此诗作赋体余心窃疑及见大全
或问此章疑是比体如何朱子曰作比为是又见语录
荅潘时举问亦同但集传未及改也
清庙
维天祀文王也洛诰称惟周公诞保文武受命惟七年
卷三 第 24b 页 WYG0184-0723b.png
则是成洛邑而作此诗也又称新邑烝祭岁文王骍牛
一武王骍牛一按烝祭文武而此乐歌祇颂文王之德
者何也盖父子并祭统于尊故不及武王也
假以溢我
假溢诗大义已见清庙矣春秋传曰假为何溢为恤余
初读未安及观诗缉假大而盈溢于我常有以收之使
不失坠惟在大顺文王之德而已其者自期之辞收谓
保其业惠谓体其德大惠则无斯须毫釐之违戾也此
卷三 第 25a 页 WYG0184-0723c.png
说亦通且经文不改也
是用大介
周颂祭武王之诗时纯熙矣是用大介郑氏训介为助
大介所谓得道者多助也或训介为甲似不如郑为切
也
烈文辟公
烈文成王即政诸侯助祭之作也锡福毛氏以为文王
锡之郑氏以为天锡之今注以为诸侯锡成王以祉福
卷三 第 25b 页 WYG0184-0723d.png
而惠我以无彊使我子孙保之也此诸说不同要之毛
郑于事情稍近不失天子戒诸侯之体洪范云天子敛
福以锡民未闻诸侯反锡天子以福也
振鹭
振鹭为助祭诸侯作也武王克商封舜之后于陈禹之
后于把汤之后于宋谓之三恪书所称作宾王室是也
周承殷微子且贤故来助祭两见于诗殷尚白服色因
之不改其一曰振鹭于飞亦有斯容其一曰有客有客
卷三 第 26a 页 WYG0184-0724a.png
亦白其马皆为微子而言序谓二王之后不言主名又
非三恪之义此序之误也
夙夜基命宥密
夙夜祀成王也杨氏曰毛氏云宥宽仁也密安静也孔
颖达云宽仁所以止苛刻安静所以息暴乱岂不明白
正大而得帝王之体乎今人解宥为宏深密为静密以
字义言之宥者宽宥也未闻宥为宏深也宏深静密既
于基命不切又不知宏深静密为何事圣人治天下之
卷三 第 26b 页 WYG0184-0724b.png
大经大法易晓易见不如是之隐癖也
闵余小子
闵余小子嗣王朝于庙也末云乌乎皇王继序思不忘
皇王集传兼指文武也郑氏谓武王也严氏钱氏解亦
同郑说余尝疑之及得仲木经说辨论可谓详矣亦以
三氏之言为是
泮水
泮水颂僖公能修泮宫也戴埴曰泮宫汉儒以名学尝
卷三 第 27a 页 WYG0184-0724c.png
观泮水序止曰颂僖公能修泮宫而诗言无小无大从
公于迈则征伐之事顺彼长道屈此群丑则克敌之功
既克淮夷不吴不扬则淮夷之服借曰受成于学献馘
献囚可也其曰济济多士克广德心似矣而继以桓桓
于征狄彼东南不过从迈之多贤载色载笑匪怒伊教
似矣而先以其马蹻蹻其音昭昭不过宴饮之和乐合
序与诗皆无育才之说也按通典泮乃鲁水名僖公建
宫于上因水以名宫如楚渚宫之类是也余观戴氏之
卷三 第 27b 页 WYG0184-0724d.png
辨数百言且有根据予不能尽录姑举此以明泮非因
学而设也
閟宫
閟宫序言颂僖公能复周公之宇也其二章居岐之阳
实始剪商此史臣追叙之辞非太王真有剪商之志矣
或曰此诗作于僖公既卒之后观四五章俾尔昌而炽
俾尔寿而富皆祝僖公昌大而寿考也若谓僖公既卒
之诗似难解矣
卷三 第 28a 页 WYG0184-0725a.png
玄鸟
玄鸟祀高宗也诗纬曰契母有娀氏浴于玄丘之水睇
玄鸟衔卵而坠契母得而吞之遂生契自此说一出太
史公因之以彰大其事予切疑之夫卵不出蓐燕不徙
巢其口且隘何得云衔即使衔之而误坠未必不碎也
盖解诗者不得其说而取纬说以明之考之月令玄鸟
至以太牢祀高禖以祈子意者契母以玄鸟至之月祈
子有应诗人因其事而颂之曰天命玄鸟降而生商降
卷三 第 28b 页 WYG0184-0725b.png
者尊之神之贵之若曰实自天来也此说庶几得诗人
之意也
五经稽疑卷三
