春秋正传-明-湛若水卷二十八

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钦定四库全书
 春秋正传卷二十八   明 湛若水 撰
  襄公
(灵王二/十六年)二十有七年(晋平十二年齐景二年卫献三十/一年蔡景四十六年郑简二十年)
(曹武九年陈哀二十三年杞文四年宋平三十/年秦景三十一年楚康十四年吴馀祭二年)
春齐侯使庆封来聘
 正传曰书齐侯使庆封来聘志邦交之礼也左氏曰
 齐庆封来聘其车美孟孙谓叔孙曰庆季之车不亦
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 美乎叔孙曰豹闻之服美不称必以恶终美车何为
 叔孙与庆封食不敬为赋相鼠亦不知也
夏叔孙豹会晋赵武楚屈建蔡公孙归生卫石恶陈孔
奂郑良霄许人曹人于宋
 正传曰书叔孙豹会诸侯大夫于宋圣人忧喜之情
 见矣弭兵息民固圣人之所喜混夷夏而召外侮亦
 圣人之所甚忧也左氏曰宋向戌善于赵文子又善
 于令尹子木欲弭诸侯之兵以为名如晋告赵孟赵
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 孟谋于诸大夫韩宣子曰兵民之残也财用之蠹小
 国之大菑也将或弭之虽曰不可必将许之弗许楚
 将许之以召诸侯则我失为盟主矣晋人许之如齐
 齐人难之陈文子曰晋楚许之我焉得已且人曰弭
 兵而我弗许则固携吾民矣将焉用之齐人许之告
 于秦秦亦许之皆告于小国为会于宋五月甲辰晋
 赵武至于宋丙午郑良霄至六月丁未朔宋人享赵
 文子叔向为介司马置折俎礼也仲尼使举是礼也
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 以为多文辞戊申叔孙豹齐庆封陈须无卫石恶至
 甲寅晋荀盈从赵武至丙辰邾悼公至壬戌楚公子
 黑肱先至成言于晋丁卯宋向戌如陈从子木成言
 于楚戊辰滕成公至子木谓向戌请晋楚之从交相
 见也庚午向戌复于赵孟赵孟曰晋楚齐秦匹也晋
 之不能于齐犹楚之不能于秦也楚君若能使秦君
 辱于敝邑寡君敢不固请于齐壬申左师复言于子
 木子木使驿谒诸王王曰释齐秦他国请相见也秋
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 七月戊寅左师至是夜也赵孟及子晰盟以齐言庚
 辰子木至自陈陈孔奂蔡公孙归生至曹许之大夫
 皆至以藩为军晋楚各处其偏伯夙(即晋/荀盈)谓赵孟曰
 楚氛甚恶惧难赵孟曰吾左还入于宋若我何愚谓
 观此则斯会楚反主之以外齐秦而晋楚各处其偏
 赵孟知楚氛之甚恶则此会虽以弭兵为名而兵甲
 藏于其间楚势益张不但混华夷之分为可忧已也
卫杀其大夫宁喜
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 正传曰书卫杀其大夫宁喜著失刑也卫国不能正
 弑君之罪也左氏曰卫宁喜专公患之公孙免馀请
 杀之公曰微宁子不及此吾与之言矣事未可知祗
 成恶名止也对曰臣杀之君勿与知乃与公孙无地
 公孙臣谋使攻宁氏弗克皆死公曰臣也无罪父子
 死余矣夏免馀复攻宁氏杀宁喜及右宰谷尸诸朝
 石恶将会宋之盟受命而出衣其尸枕之股而哭之
 欲敛以亡惧不免且曰受命矣乃行愚谓宁喜弑其
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 君剽已书在诸侯之策矣邻国不能问其罪国人不
 能正其诛特以公患其专而免馀请杀之耳故鲁史
 因卫国之报而直书之而其不能名正其罪之意春
 秋有遗憾矣○胡氏曰宁喜既坐弑君之罪矣不以
 讨贼之词何也初卫侯使与喜言苟反政由宁氏祭
 则寡人宁氏纳之卫侯复国患宁喜之专也公孙免
 馀请杀之曰微宁子不及此吾与之言矣对曰臣杀
 之君勿与知乃攻宁氏杀喜尸诸朝子鲜曰逐我者
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 出纳我者死赏罚无章何以劝沮君失其信而国无
 刑不亦难乎
卫侯之弟鱄出奔晋
 正传曰书卫侯之弟鱄出奔晋则卫君不能安其弟
 而弟之贤并可见矣谷梁子曰鱄出奔晋织絇邯郸
 终身不言卫其去合乎春秋夫弟同气也方卫君衎
 之出也鱄亦出经营于外以为归道今卫侯既归而
 使其弟之贤不能自安以出奔晋穷约以终身于同
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 气且然而况他人乎左氏曰子鲜曰逐我者出纳我
 者死赏罚无章何以劝沮君失其信而国无刑不亦
 难乎且鱄实使之遂出奔晋公使止之不可及河又
 使止之止使者而盟于河托于木门不乡卫国而坐
 木门大夫劝之仕不可曰仕而废其事罪也从之昭
 吾所以出也将谁愬乎吾不可以立于人之朝矣
 终身不仕公丧之如税服终身愚谓观此宁喜之见
 杀卫国刑政之不章此鱄之所以出奔实卫衎为之
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 也公羊曰卫杀其大夫宁喜则卫侯之弟鱄曷为出
 奔晋为杀宁喜出奔也曷为为杀宁喜出奔卫宁殖
 与孙林父逐卫侯而立公孙剽宁殖病将死谓喜曰
 黜公者非吾意也孙氏为之我即死女能固纳公乎
 喜曰诺宁殖死喜立为大夫使人谓献公曰黜公者
 非宁氏也孙氏为之吾欲纳公何如献公曰子苟欲
 纳我吾请与子盟喜曰无所用盟请使公子鱄约之
 献公谓公子縳曰宁氏将纳我吾欲与之盟其言曰
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 无所用盟请使公子鱄约之子固为我与之约矣公
 子鱄辞曰夫负羁絷执鈇锧从君东西南北则是臣
 仆庶孽之事也若夫约言为信则非臣仆庶孽之所
 敢与也献公怒曰黜我者非宁氏与孙氏凡在尔公
 孙鱄不得已而与之约己约归至杀宁喜公子縳挈
 其妻子而去之将济于河携其妻子而与之盟曰苟
 有履卫地食卫粟者昧(昧者/割也)雉彼视
秋七月辛巳豹及诸侯之大夫盟于宋
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 正传曰诸侯之大夫即前晋楚蔡卫陈郑许曹之大
 夫也书豹及诸侯之大夫盟于宋著其盟之非也何
 非也渎也夏既会于宋赵孟既以楚氛之恶是惧矣
 今又盟焉宜中国之不竞也左氏曰辛巳将盟于宋
 西门之外楚人衷甲伯州犁曰合诸侯之师以为不
 信无乃不可乎夫诸侯望信于楚是以来服若不信
 是弃其所以服诸侯也固请释甲子木曰晋楚无信
 久矣事利而已苟得志焉焉用有信太宰退告人曰
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 令尹将死矣不及三年求逞志而弃信志将逞乎志
 以发言言以出信信以立志参以定之信亡何以及
 三赵孟患楚衷甲以告叔向叔向曰何害也匹夫一
 为不信犹不可单毙其死若合诸侯之卿以为不信
 必不捷矣食言者不病非子之患也夫以信召人而
 以憯济之必莫之与也安能害我且吾因宋以守病
 则夫能致死与宋致死虽倍楚可也子何惧焉又不
 及是曰弭兵以召诸侯而称兵以害我吾庸多矣非
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 所患也季武子使谓叔孙以公命曰视邾滕既而齐
 人请邾宋人请滕皆不与盟叔孙曰邾滕人之私也
 我列国也何故视之宋卫吾匹也乃盟故不书其族
 言违命也晋楚争先晋人曰晋固为诸侯盟主未有
 先晋者也楚人曰子言晋楚匹也若晋常先是楚弱
 也且晋楚狎主诸侯之盟也久矣岂专在晋叔向谓
 赵孟曰诸侯归晋之德只非归其尸盟也子务德无
 争先且诸侯盟小国固必有尸盟者楚为晋细不亦
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 可乎乃先楚人乙酉宋公及诸侯之大夫盟于蒙门
 之外愚谓此会盖合诸侯大夫以弭兵其名则善矣
 而楚衷甲以会而又争先焉其信安在晋既以德让
 而楚势益张中国诸侯自兹有北面之势矣夫以尽
 中国诸侯之大夫而与楚会盟仅阅时而再至于宋
 紊冠履之辨失王国之尊而渎大信者必自此盟矣
 ○胡氏曰宋之盟合左师欲弭诸侯之兵以为名而
 楚屈建请晋楚之从交相见自是中国诸侯南向而
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 朝楚及申之会荆蛮之君篡弑之贼大合十有一国
 之众而用齐桓召陵之礼宋左师郑子产皆献礼焉
 宋世子佐以后至遂辞而不见伐吴灭赖无敢违者
 圣人至是哀人伦之灭伤中国之衰而其事自宋之
 盟始也或者乃以宋之盟中国不出荆蛮不入玉帛
 之使交乎天下以尊周室为晋赵武楚屈建之力而
 善此盟也其说误矣
冬十有二月乙亥朔曰有食之
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 正传曰书乙亥朔日有食之义见前
(灵王二十/七年崩)二十有八年(晋平十三年齐景三年卫献三/十二年蔡景四十七年郑简)
(二十一年曹武十年陈哀二十四年杞文五年宋平三/十一年秦景三十二年楚康十五年卒吴馀祭三年)
春无冰
 正传曰书春无冰志灾异也夏之春寅卯辰月也周
 之春子丑寅月也夏之春无冰时之燠不足异也子
 丑之月气方寒固正凿冰之时而乃无冰则为灾异
 矣左氏曰梓慎曰今兹宋郑其饥乎岁在星纪而淫
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 于玄枵以有时菑阴不堪阳蛇乘龙龙宋郑之星也
 宋郑必饥玄枵虚中也枵耗名也土虚而民耗不饥
 何为愚谓天时地理人事之相应固有是理然分野
 之说非天之所以普天下之义也且古者列国未分
 宋郑之名未有而已有此天地四时之气运矣又将
 何所分属乎其说谬矣
夏卫石恶出奔晋
 正传曰书卫石恶出奔晋志恶党之逸罪也夫石恶
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 宁喜之党也按免馀既杀宁喜尸诸朝石恶将会宋
 之盟受命而出衣其尸枕之股而哭之欲敛以亡惧
 不克且曰受命矣乃行是恶既行而遂奔者也春秋
 书宁喜弑其君剽则恶与乎弑君者也天子诸侯国
 人不能诛春秋书之有遗憾矣左氏曰卫人讨宁氏
 之党故石恶出奔晋卫人立其从子圃以守石氏之
 祀礼也
邾子来朝
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 正传曰书邾子来朝志事大之礼也左氏曰邾悼公
 来朝时事也夫小国之事大国朝聘有时邾以晋执
 其君鲁取其田不以憾于大国而益脩时聘焉有改
 过迁善之心得以小事大之礼矣故左氏曰时事也
秋八月大雩
 正传曰书秋八月大雩志非礼也左氏曰旱也夫大
 雩者天子祭天祷雨之祀也鲁僣郊禘故因旱而举
 大雩非礼矣又行之不以其时又非礼矣故春秋因
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 其事而直书之而其非礼自见矣圣人之感深矣乎
仲孙羯如晋
 正传曰书仲孙羯如晋讥失如也左氏曰孟孝伯如
 晋告将为宋之盟故如楚也愚谓宋之盟虽以弭诸
 侯之兵为名使羯如晋盖告晋将为宋之盟故如楚
 如楚者强荆蛮弱王国之几也中国诸侯皆将朝楚
 以听命焉蛮夏之紊乱冠屦之倒置未有甚于此时
 者也故春秋书其如讥其失其感深矣
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冬齐庆封来奔
 正传曰书齐庆封来奔讥纳叛也左氏曰齐庆封好
 田而嗜酒与庆舍(庆封/之子)政则以其内实迁于卢蒲嫳
 氏易而饮酒数日国迁朝焉使诸亡人得贼者以
 告而反之故反卢蒲癸(庄公/之党)癸臣子之有宠妻之庆
 舍(封/子)之士谓卢蒲癸曰男女辨姓子不辟宗何也曰
 宗不余辟余独焉辟之赋诗断章余取所求焉恶识
 宗癸言王何(亦庄/公党)而反之二人(癸与/何)皆嬖使执寝戈
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 而先后之公膳日双鸡饔人窃更之以鹜御者知之
 则去其肉而以其洎馈子雅子尾(皆惠/公孙)怒庆封告卢
 蒲嫳卢蒲嫳曰譬之如禽兽吾寝处之矣使析归父
 告晏平仲平仲曰婴之众不足用也知无能谋也言
 弗敢出有盟可也子家曰子之言云又焉用盟告北
 郭子车子车曰人各有以事君非佐之所能也陈文
 子谓桓子曰祸将作矣吾其何得对曰得庆氏之木
 百车于庄文子曰可慎守也已卢蒲癸王何(皆庄/公党)
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 攻庆氏示子之兆曰或卜攻雠敢献其兆子之曰克
 见血冬十月庆封田于莱陈无宇从丙辰文子使召
 之请曰无宇之母疾病请归庆季卜之示之兆曰死
 奉龟而泣乃使归庆嗣闻之曰祸将作矣谓子家速
 归祸作必于尝归犹可及也子家弗听亦无悛志子
 息(即庆/嗣也)曰亡矣幸而获在吴越陈无宇济水而戕舟
 发梁卢蒲姜谓癸曰有事而不告我必不捷矣癸告
 之姜曰夫子愎莫之止将不出我请止之癸曰诺十
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 一月乙亥尝于太公之庙庆舍涖事卢蒲姜告之且
 止之弗听曰谁敢者遂如公麻婴为尸庆奊为上献
 卢蒲癸王何执寝戈庆氏以其甲环公宫陈氏(须/无)
 氏(鲍/国)之圉人为优庆氏之马善惊士皆释甲束马而
 饮酒且观优至于鱼里栾(子/雅)(子/尾)(须/无)(鲍/国)之徒介
 庆氏之甲子尾抽桷击扉三卢蒲癸自后刺子之王
 何以戈击之解其左肩犹援庙桷动于甍以俎壶投
 杀人而后死遂杀庆绳麻婴公惧鲍国曰群臣为君
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 故也陈须无以公归税服而如内宫庆封归遇告乱
 者丁亥伐西门不克还伐北门克之入伐内宫弗克
 反陈于岳请战弗许遂来奔献车于季武子美泽可
 以鉴展庄叔见之曰车甚泽人必瘁宜其亡也叔孙
 穆子食庆封庆封汜祭穆子不说使工为之诵茅鸱
 亦不知既而齐人来让奔吴吴句馀子之朱方聚其
 族焉而居之富于其旧子服惠伯谓叔孙曰天殆富
 淫人庆封又富矣穆子曰善人富谓之赏淫人富谓
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 之殃天其殃之也其将聚而歼旃愚谓此本传也由
 是观之则庆封之恶逆无所容于天地之间矣鲁为
 望国乃纳享之宜齐人来让奔也已春秋书之册所
 以病鲁也
十有一月公如楚
 正传曰书公如楚志中国诸侯之失道也左氏曰为
 宋之盟故公及宋公陈侯郑伯许男如楚公过郑郑
 伯不在伯有迋劳于黄崖不敬穆叔曰伯有无戾于
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 郑郑必有大咎敬民之主也而弃之何以承守郑人
 不讨必受其辜济泽之阿行潦之蘋藻寘诸宗室季
 兰尸之敬也敬可弃乎愚按此传则公率王国之诸
 侯以朝荆蛮矣前仲孙羯之如晋以告正为此也夫
 天地之大分人道之大防诸侯皆隳之矣乃穆叔责
 伯有之不敬是舍己而求人舍肩背而求其一指也
 岂不惑哉
十有二月甲寅天王崩
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 正传曰书天王崩志天下之大变也天下如丧考妣
 诸侯皆有奔赴会葬之礼焉故书之按左氏冬记癸
 巳天王崩未来赴亦未书礼也则是十月癸巳也今
 书以十有二月甲寅者何左氏曰王人来告丧问崩
 日以甲寅告故书之以惩过也愚谓天王崩天下大
 变天下之事莫有大于此而赴不以时日使失其真
 天下诸侯之失道可知矣
乙未楚子昭卒
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 正传曰昭楚子名书楚子昭卒志与国之大故也楚
 来赴则史书之左氏公如楚及汉楚康王卒公欲反
 叔仲昭伯曰我楚国之为岂为一人行也子服惠伯
 曰君子有远虑小人从迩饥寒不恤谁遑其后不如
 姑归也叔孙穆子曰仲子专之矣子服子始学者也
 荣成伯曰远图者忠也公遂行宋向戌曰我一人之
 为非为楚也饥寒之不恤谁能恤楚姑归而息民待其
 立君而为之备宋公遂反胡氏曰甲寅天王崩乙未
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 楚子昭卒相距四十二日则闰月之验也然不以闰
 书见丧服之不数闰也齐景公葬书闰月明杀恩之
 非礼也
(景王/元年)二十有九年(晋平十四年齐景四年卫献三十三/年卒蔡景四十八年郑简二十二年)
(曹武十一年陈哀二十五年杞文六年宋平三十二/年秦景三十三年楚郏敖麋元年吴馀祭四年弑)
春王正月公在楚
 正传曰书春王正月公在楚谨君也而鲁侯之非道
 见矣左氏曰释不朝正于庙也楚人使公亲襚公患
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 之穆叔曰祓殡而襚则布币也乃使巫以桃茢先祓
 殡楚人弗禁既而悔之愚谓书公在楚系于春王正
 月之下则公内不朝庙外不朝王不忠不孝之罪著
 矣宜其召亲襚之辱也故谷梁曰罪公也愚按左氏
 自是而后夏四月公及陈侯郑伯许男送葬至于西
 门之外诸侯之大夫皆至于墓则列国礼楚如臣礼
 君然盖为强力所制而不得归者六月中间天王之
 崩曾不见奔春秋治襄公之罪深矣○胡氏曰岁之
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 首月公在他国者有矣此特书公在楚者外为荆蛮
 所制以俟其葬而不得归内为强臣所逼欲擅其国
 而不敢入故特书所在以存君也按左氏楚人使公
 亲襚夏四月送楚子葬至于西门之外还及方城季
 武子取卞以自封使公冶告曰闻守卞者将叛臣帅
 师徒以讨既得之矣公曰欲而言叛祗见疏也吾不
 可以入矣将适诸侯有赋式微者乃归故特于岁首
 朝正之时而书曰公在楚使后世臣子戴天履地视
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 君父之危且困者必有天威不违颜咫尺食坐见于
 羹墙之意而不以顷刻忘也此义一行岂敢有顾其
 身与妻子与其家而不恤国朋附权臣以图富贵而
 背其君者乎
夏五月公至自楚
 正传曰书夏五月公至自楚谨君之出入也使人考
 其时斯病之矣盖襄公在楚者六月矣一不谨于始
 遂为强楚所制使之亲襚使之送葬中国诸侯臣于
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 夷狄自此行也春秋书之其憾深矣左氏曰公还及
 方城季武子取卞使公冶问玺书追而与之曰闻守
 卞者将叛臣帅师徒以讨之既得之矣敢告公冶致
 使而退及舍而后闻取卞公曰欲之而言叛祗见疏
 也公谓公冶曰吾可以入乎对曰君实有国谁敢违
 君公与公冶冕服固辞强之而后受公欲无入荣成
 伯赋式微乃归五月公至自楚公冶致其邑于季氏
 而终不入焉曰欺其君何必使余季孙见之则言季
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 氏如他日不见则终不言季氏及疾聚其臣曰我死
 必无以冕服敛非德赏也且无使季氏葬我愚谓观
 此则襄公一失此行外为强楚所制内为季氏所拒
 春秋书至之深意可见矣公冶其亦贤矣世之欺君
 以图富贵利达者犹将意气扬扬以誇耀于人其视
 公冶致邑不入冕服不敛以为非德赏者得无厚颜
 乎○谷梁曰喜之也致君者殆其往而喜其反此致
 君之意义也
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庚午卫侯衎卒
 正传曰书卫侯衎卒书赴也
阍弑吴子馀祭
 正传曰书阍弑吴子馀祭诛弑贼也何以不名贼鲁
 史以远而略之故逸其名而书其事以为近刑人之
 戒也左氏曰吴人伐越获俘焉以为阍使守舟吴子
 馀祭观舟阍以刀弑之公羊曰阍者何门人也刑人
 也刑人则曷为谓之阍刑人非其人也君子不近刑
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 人近刑人则轻死之道也谷梁曰礼君不使无耻不
 近刑人不狎敌不迩怨贱人非所贵也贵人非所刑
 也刑人非所近也举至贱而加之吴子吴子近刑人
 也阍弑吴子馀祭仇之也
仲孙羯会晋荀盈齐高止宋华定卫世叔仪郑公孙段
曹人莒人滕人薛人小邾人城杞
 正传曰书仲孙羯会诸侯之大夫城杞从晋志也而
 其非义见矣左氏曰晋平公把出也故治杞六月知
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 悼子合诸侯之大夫以城杞孟孝伯会之郑子太叔
 与伯石往子太叔见太叔文子与之语文子曰甚乎
 其城杞也子太叔曰若之何哉晋国不恤周宗之阙
 而夏肄是屏其弃诸姬亦可知也已诸姬是弃其谁
 归之吉也闻之弃同即异是谓离德诗曰协比其邻
 婚姻孔云晋不邻矣其谁云之谷梁曰古者天子封
 诸侯其地足以容其民其民足以满城以自守也杞
 危而不能自守故诸侯之大夫相帅以城之此变之
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 正也愚谓观左谷二传则晋主于城杞而合诸侯以
 为之也文子甚哉之叹为是则谷梁变正之语为非
 而其城杞之失可知矣胡氏曰晋平公杞出也故合
 诸侯之大夫以城杞古之建国立家者必亲九族然
 有父族而后及母族有母族而后及妻族此葛藟之
 诗所为次也晋主夏盟令行中国平公不能修文襄
 悼公之业尊奖王室恤宗周之阙而夏肄是屏轻弃
 诸姬可谓知本乎平王惟不抚其民而远屯戍于母
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 家周人怨思焉扬之水所以降为国风不得列于雅
 也城杞之役亦不待贬绝而可见矣愚谓弃同而即
 异厚母而忘君此晋之失一事耳至于非有戡定祸
 乱尊奖王室之大义而擅兴十国之众使暴露于远
 外弃天之民失地之利其罪大矣何以为盟主乎
晋侯使士鞅来聘
 正传曰书晋侯使士鞅来聘著其聘之失也左氏曰
 范献子来聘拜城杞也公享之展庄叔执币射者三
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 耦公臣不足取于家臣家臣展瑕展玉父为一耦公
 臣公巫召伯仲颜庄叔为一耦鄫鼓父党叔为一耦
 愚谓观此则士鞅之聘无乃拜城杞之私耳非朝聘
 会同之典也其失不待贬而自见矣又观三耦公私
 之说则君弱臣强可见而城杞之失亦强臣成之耳
杞子来盟
 正传曰书杞子来盟则其盟之非礼可见矣左氏曰
 晋侯使司马女叔侯来治杞田弗尽归也晋悼夫人
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 愠曰齐也取货先君若有知也不尚取之公告叔侯
 叔侯曰虞虢焦滑霍杨韩魏皆姬姓也晋是以大若
 非侵小将何所取武献以下兼国多矣谁得治之杞
 夏馀也而即东夷鲁周公之后也而睦于晋以杞封
 鲁犹可而何有焉鲁之于晋也职贡不乏玩好时至
 公卿大夫相继于朝史不绝书府无虚月如是可矣
 何必瘠鲁以肥杞且先君而有知也毋宁夫人而焉
 用老臣杞文公来盟书曰子贱之也愚谓观此则杞
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 子来盟盖为晋治鲁之侵田而遂要盟恃晋之强以
 陵鲁耳岂诚心与直道哉春秋书之恶其非礼也盖
 不待书子以贱之矣
吴子使札来聘
 正传曰札吴公子名名之无他义书吴子使札来聘
 善其聘也通嗣君也正也善其慕华夏而来也左氏
 曰吴公子札来聘见叔孙穆子说之谓穆子曰子其
 不得死乎好善而不能择人吾闻君子务在择人吾
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 子为鲁宗卿而任其大政不慎举何以堪之祸必及
 子请观于周乐使工为之歌周南召南曰美哉始基
 之矣犹未也然勤而不怨矣为之歌弼鄘卫曰美哉
 渊乎忧而不困者也吾闻卫康叔武公之德如是是
 其卫风乎为之歌王曰美哉思而不惧其周之东乎
 为之歌郑曰美哉其细已甚民弗堪也是其先亡乎
 为之歌齐曰美哉泱泱乎大风也哉表东海者其太
 公乎国未可量也为之歌豳曰美哉荡乎乐而不淫
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 其周公之东乎为之歌秦曰此之谓夏声夫能夏则
 大大之至也其周之旧乎为之歌魏曰美哉沨沨乎
 大而婉险而易行以德辅此则明主也为之歌唐曰
 思深哉其有陶唐氏之遗民乎不然何忧之远也非
 令德之后谁能若是为之歌陈曰国无主其能久乎
 自郐以下无讥焉为之歌小雅曰美哉思而不贰怨
 而不言其周德之衰乎犹有先王之遗民焉为之歌
 大雅曰广哉熙熙乎曲而有直体其文王之德乎为
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 之歌颂曰至矣哉直而不倨曲而不屈迩而不偪远
 而不携迁而不淫复而不厌哀而不愁乐而不荒用
 而不匮广而不宣施而不费取而不贪处而不底行
 而不流五声和八风平节有度守有序盛德之所同
 也见舞象箾南籥者曰美哉犹有憾见舞大武者曰
 美哉周之盛也其若此乎见舞韶濩者曰圣人之弘
 也而犹有惭德圣人之难也见舞大夏者曰美哉勤
 而不德非禹其谁能修之见舞韶箾者曰德至矣哉
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 大矣如天之无不帱也如地之无不载也虽甚盛德
 其蔑以加于此矣观止矣若有他乐吾不敢请已其
 出聘也通嗣君也愚谓夫子昔固以延陵季子为知
 礼矣及观此传则季子闻历代之乐而知其德之盛
 衰盖又知道者也其知慕中国之盛而使吴之用夏
 变夷此其所以为贤公子也仲尼书之春秋盖喜其
 来而著其善也公羊以为以让国为贤而书之胡氏
 又以为以辞国生乱而贬之皆非圣人洒然大公无
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 意必固我之心矣夫不立长而欲致位乎季之幼者
 谓贻谋之未善也季子不受乱弑之让守正之道也
 季子何与焉公羊之所谓贤季子之让国胡氏之所
 谓贬季子辞国以生乱皆非矣其称吴子称札国史
 略远人而圣人因之耳故曰其文则史也
秋七月葬卫献公
 正传曰书葬卫献公志邻国之大事也诸侯之葬有
 同盟皆至之礼焉
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齐高止出奔北燕
 正传曰书齐高止出奔北燕著奔者与奔之者之罪
 也左氏曰秋九月齐公孙虿公孙灶放其大夫高止
 于北燕乙未出书曰出奔罪高止也高止好以事自
 为功且专故难及之谷梁曰其曰北燕从史文也愚
 谓观此二传则高止公孙之罪与春秋之文皆可得之
 矣夫高止不知以臣道自处好事自专至于身不见
 容去父母之邦而宗祧不守此其罪也至于虿与灶
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 擅放大夫是无上蔑君其罪均耳谷梁曰北燕从
 史文则春秋之文皆从史者矣盖燕则一燕耳何有
 南北以燕在鲁北故史谓北燕圣人从之窃取之义
 有不系焉其文则史之语岂欺我哉
冬仲孙羯如晋
 正传曰书仲孙羯如晋志邦交之礼也左氏曰冬孟
 孝伯如晋报范叔也愚谓礼尚往来范献叔夏来聘
 故冬使羯报之得施报往来之宜矣故春秋书之
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(景王/二年)三十年(晋平十五年齐景五年卫襄公恶元年蔡/景四十九年弑郑简二十三年曹武十二)
(年陈哀二十六年杞文七年宋平三十三年/秦景三十四年楚郯敖二年吴夷昧元年)
春王正月楚子使薳罢来聘
 正传曰书楚子使薳罢来聘志礼也左氏曰通嗣君
 也穆叔问王子(王子/围)之为政何如对曰吾侪小人食
 而听事犹惧不给命而不免于戾焉与知政固问焉
 不告穆叔告大夫曰楚令尹将有大事子荡(薳/字)将与
 焉助之匿其情矣愚谓凡诸侯新立则使大夫相通
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 聘邦交之礼也再观此传则聘问之使国之轻重安
 危系焉不可假于匪人也薳罢与穆叔一问答之际
 而楚之乱已见可不慎哉
夏四月蔡世子般弑其君固
 正传曰书蔡世子般弑其君固诛弑逆之贼也左氏
 曰蔡景侯为太子般娶于楚通焉太子弑景侯愚谓
 观此传则般不但有弑君之罪而且有弑父之罪矣
 孟子谓春秋之时臣弑其君者有之子弑其父者有
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 之今般兼二罪而有焉而春秋独书弑君者何臣子
 一道特书其大者耳其不日者外事略也谷梁以为
 其不日子夺父政是谓夷之非也
五月甲午宋灾宋伯姬卒
 正传曰书五月甲午宋灾宋伯姬卒卒于灾也详卒
 之贤伯姬也左氏曰或叫于宋太庙曰嘻嘻出出鸟
 鸣于亳社如曰嘻嘻甲午宋大灾宋伯姬卒待姆也
 君子谓宋共姬女而不妇女待人妇义事也谷梁曰
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 取卒之日加之灾上者见以灾卒也其见以灾卒柰
 何伯姬之舍失火左右曰夫人少辟火乎伯姬曰妇
 人之义傅母不在宵不下堂左右又曰夫人少辟火
 乎伯姬曰妇人之义傅母不在宵不丁堂遂逮乎火
 而死妇人以贞为行者也伯姬之妇道尽矣详其事
 贤伯姬也胡氏曰易曰恒其德贞妇人吉夫子凶而
 或以为共姬女而不妇非也世衰道微暴行交作女
 德不贞妇道不明能全其节守死不回见于春秋者
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 宋伯姬耳圣人冠以夫谥书于春秋曰葬宋共姬以
 著其贤行励天下之妇道
天王杀其弟佞夫(景王/也)
 正传曰书天王杀其弟佞夫罪归王也王有杀之之
 道也左氏曰初王儋季(周灵/王弟)卒其子括将见王而叹
 单公子愆期为灵王御士遇诸庭闻其叹而言曰呜
 呼必有此夫入以告王且曰必杀之不戚而愿大视
 躁而足高心在他矣不杀必害王曰童子何知及灵
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 王崩儋括欲立王子佞夫(灵王子/景王弟)佞夫弗知戊子儋
 括围蔿(周/邑)逐成愆成愆奔平畤(周/邑)五月癸巳尹言
 多刘毅单蔑甘过巩成杀佞夫括瑕廖奔晋书曰天
 王杀其弟佞夫罪在王也谷梁曰传曰诸侯且不首
 恶况于天子乎君无忍亲之义天子诸侯所亲者惟
 长子母弟耳天王杀其弟佞夫甚之也愚谓天王者
 天下彝伦之攸叙王有弟佞夫既不能教之于平素
 又不能保全之于危疑而明其不知儋括之谋乃听
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 其见杀于尹刘单甘诸人之手是王杀之也春秋书
 之左氏谷梁以为罪在王也甚之也宜矣
王子瑕奔晋
 正传曰瑕景王之弟书王子瑕奔晋交讥之也罪瑕
 之逃王而王不能存之也吴氏曰瑕盖亦与闻乎儋
 括之谋括事败而佞夫见杀瑕惧及祸而奔晋愚谓
 君臣父子之义无所逃于天地之间者也瑕不能明
 忠孝之道而自比于逆乱之党奔以免死而自绝于
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 君父矣虽然景王不能庇其同气使佞夫见杀于尹
 刘之党而瑕惧以出奔则瑕固有罪矣王独无罪乎
 春秋书之讥及王也
秋七月叔弓如宋葬宋共姬
 正传曰叔弓叔老之子共姬从夫谥也书叔弓如宋
 葬宋共姬亲之也贤之也公羊曰宋灾伯姬卒焉其
 称谥何贤也何贤尔宋灾伯姬存焉有司复曰火至
 矣请出伯姬曰不可吾闻之也妇人夜出不见傅姆
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 不下堂逮乎火而死
郑良霄出奔许自许入于郑郑人杀良霄
 正传曰良霄郑大夫伯有其字书郑良霄出奔许自
 许入于郑郑人杀良霄罪恶逆也左氏曰郑伯有嗜
 酒为窟室而夜饮酒击钟焉朝至未巳朝者曰公焉
 在其人曰吾公在壑谷皆自朝布路而罢既而朝则
 又将使子晰如楚归而饮酒庚子子晰(即/驷)以驷氏之
 甲伐而焚之伯有奔雍梁醒而后知之遂奔许大夫
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 聚谋子皮(即/罕)曰仲虺之志云乱者取之亡者侮之推
 亡固存国之利也罕驷丰同生伯有汰侈故不免人
 谓子产就直助彊子产曰岂为我徒国之祸难谁知
 所敝或主彊直难乃不生姑成吾所辛丑子产敛伯
 有氏之死者而殡之不及谋而遂行印段从之子皮
 止之众曰人不我顺何止焉子皮曰夫子礼于死者
 况生者乎遂自止之壬寅子产入癸卯石子入皆受
 盟于子晰氏乙巳郑伯及其大夫盟于太宫盟国人
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 于师之梁之外伯有闻郑人之盟已也怒闻子皮之
 甲不与攻已也喜曰子皮与我矣癸丑晨自墓门之
 渎入因马师颉介于襄库以伐旧北门驷带帅国人
 以伐之皆召子产子产曰兄弟而及此吾从天所与
 伯有死于羊肆子产襚之枕之股而哭之敛而殡诸
 伯有之臣在市侧者既而葬诸斗城子驷氏欲攻子
 产子皮怒之曰礼国之干也杀有礼祸莫大焉乃止
 于是游吉如晋还闻难不入复命于介八月甲子奔
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 晋驷带追之及酸枣与子上(驷/带)盟用两圭质于河使
 公孙肸入盟大夫己巳复归书曰郑人杀良霄不称
 大夫言自外入也胡氏曰按左氏良霄汰侈嗜酒诸
 大夫皆恶之而与公孙黑争黑因其醉伐之良霄奔
 许自许袭郑以伐公门弗胜死于羊肆不言复入者
 其位未绝也
冬十月葬蔡景公
 正传曰书葬蔡景公志邻国之大事也使人求其所
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 以死所以葬之故而其罪恶自见矣邻国诸侯不讨
 弑君之贼而乃公然会葬诸侯之罪与般罪均矣
晋人齐人宋人卫人郑人曹人莒人邾人滕人薛人杞
人小邾人会于澶渊宋灾故
 正传曰书诸侯之大夫会于澶渊宋灾故则其善恶
 并见矣左氏曰为宋灾故诸侯之大夫会以谋归宋
 财冬十月叔孙豹会晋赵武齐公孙虿宋向戌卫北
 宫佗郑罕虎及小邾之大夫会于澶渊既而无归于
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 宋故不书其人君子曰信其不可不慎乎澶渊之会
 卿不书不信也夫诸侯之上卿会而不信宠名皆弃
 不信之不可也如是书曰某人某人会于澶渊宋灾
 故尤之也公羊曰宋灾故者何诸侯会于澶渊凡为
 宋灾故也诸侯相聚而更宋之所丧曰死者不可复
 生尔财复矣愚谓以二传观之澶渊之会诸侯之大
 夫谋归宋财曰尔财复矣于此得救患恤灾之义矣
 诸侯不会而大夫会政在大夫矣既而无归宋财是
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 又失信矣失信者必忘义忘义失信其可乎故曰其
 善恶并见矣或以不书卿为讳称人为贬者非窃取
 之义也○胡氏曰春秋大法君弑而贼不讨则不书
 葬况世子之于君父乎蔡景公何以独书葬遍刺天
 下之诸侯也葬送之礼在春秋时视人情之疏密而
 为之者也有尝同盟卒而不赴者有虽同姓赴而不
 会者则以哀死而致襚为轻吊生而归赙为重必矣
 今蔡世子般弑其君藏在诸侯之策而往会其葬是
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 恩义情礼之笃于世子般不以为贼而讨之也人之
 所以异于禽兽王国之所以贵于苗蛮以其有父子
 之亲君臣之义耳世子弑君是父子君臣之道灭也
 而不知讨岂不废人伦灭天理乎故春秋大法弑君
 贼不讨则不书葬而蔡景公特书葬者圣人深痛其
 所为遍刺天下之诸侯也鲁隐宋殇之贼不讨则不
 书葬蔡景公贼亦不讨而特书葬犹闵僖二公不承
 国于先君则不书即位桓篡弑以立而反书之也何
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 以知圣人罪诸侯之意如此乎以下文书会于澶渊
 宋灾故而贬其大夫则知之矣二百四十二年之间
 列会亦众而未有言其所为者此独言其所为何遍
 刺天下之大夫也大夫以智帅人者也智者无不知
 当务之为急不能三年之丧而缌小功之察放饭流
 啜而问无齿决是之谓不知务蔡世子般弑其君天
 下之大变人理所不容也则会其葬而不讨宋国有
 灾小事也则合十二国之大夫更宋之所丧而归其
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 财则可为知务乎陈恒弑简公孔子沐浴而告于哀
 公请讨之公曰告夫三子者子曰以吾从大夫之后
 不敢不告也之三子告不可子曰以吾从大夫之后
 不敢不告也叔孙豹晋赵武而下皆诸侯上卿执国
 之政者也三纲国政之本至于沦绝无父与君是禽
 兽也禽兽逼人虽得天下弗能一朝处矣昔者伯禹
 过门而不入放龙蛇也周公坐而俟旦驱猛兽也今
 世子弑君三纲沦绝禽兽逼人则与之同群而不恤
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 有国者不戒于火自亡其财苟其来告吊之可也则
 合十二国之大夫驻于澶渊而谋更其所丧尚为知
 类也乎夫蔡之乱其犹人身有腹心之疾而宋之灾
 譬诸桐梓与鸡犬也谋宋灾而不恤蔡之乱奚啻于
 养桐梓求鸡犬不顾其身有腹心危疾而不知疗者
 哉以为未之察也可为不智苟察此而不谋则亦不
 仁矣是故诸国之大夫贬而称人鲁卿讳而不书又
 特言会之所为以垂戒后世其欲人之自别于禽兽
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 之害也可谓深切著明矣或曰夫穆叔赵孟向戌子
 皮皆诸侯之良也而所谋若是何也世衰道微邪说
 交作以利害谋国家而不知本于仁义也久矣是以
 至此极孔子所为惧春秋所以作乎愚谓胡氏此篇
 诚多确论但能超然去其义例之蔽则甚善矣
(景王/三年)三十有一年(晋平十六年齐景六年卫襄二年蔡/灵公般元年郑简二十四年曹武十)
(三年陈哀二十七年杞文八年宋平三十四/年秦景三十五年楚郏敖三年吴夷昧二年)
春王正月
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 正传曰无事亦书时月义见于前
夏六月辛巳公薨于楚宫
 正传曰书公薨于楚宫谷梁曰楚宫非正也诸侯卒
 于正寝礼也于楚宫是不以正终矣左氏曰公作楚
 宫穆叔曰太誓云民之所欲天必从之君欲楚也夫
 故作其宫若不复适楚必死是宫也六月辛巳公薨
 于楚宫叔仲带窃其拱璧以与御人纳诸其怀而从
 取之由是得罪
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秋九月癸巳子野卒
 正传曰子野胡女敬归之出襄公子也书秋九月癸
 巳子野卒志君嗣之大故也且闵其伤于孝也左氏
 曰立胡女敬归之子子野次于季氏秋九月癸巳卒
 毁也立敬归之娣齐归之子公子稠穆叔不欲曰太
 子死有母弟则立之无则立长年钧择贤义钧以卜古
 之道也非适嗣何必娣之子且是人也居丧而不哀
 在戚而有嘉容是谓不度不度之人鲜不为患若果
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 立之必为季氏忧武子不听卒立之比及葬三易衰
 衰衽如故衰于是昭公十九年矣犹有童心君子是
 以知其不能终也愚按左氏以子野之卒为毁则知
 其卒为哀毁之过矣汪氏曰居丧毁瘠不形者先王
 之礼也毁不灭性者先王之教也故不胜丧者比于
 不慈不孝子野过毁瘠以致灭性亦为不子矣愚谓
 汪氏之言正矣然当春秋之时臣弑其君子弑其父
 者相寻于天下而视野之伤孝何如也春秋书之圣
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 人之感深矣
己亥仲孙羯卒
 正传曰书仲孙羯卒志国卿之大故也
冬十月滕子来会葬
 正传曰书滕子来会葬志非礼也天子七月而葬同
 轨毕至诸侯五月而葬同盟至礼也然所谓至者诸
 侯则吊以士葬以大夫天子则诸侯亲奔也夫国君
 以守宗社为重者也诸侯会葬亲往则自轻其宗社
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 且卑甚矣故非礼也左氏曰滕成公来会葬惰而多
 涕子服惠伯曰滕君将死矣怠于其位而哀已甚兆
 于死所矣能无从乎
癸酉葬我君襄公
 正传曰书癸酉葬我君襄公志国之大事也
十有一月莒人弑其君密州
 正传曰密州莒子名书莒人弑其君密州诛逆贼也
 左氏曰莒犁比公(密州/之号)生去疾及展舆既立展舆又
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 废之犁比公虐国人患之十一月展舆因国人以攻
 莒子(即密/州)弑之乃立去疾奔齐齐出也展舆吴出也
 书曰莒人弑其君买朱锄言罪之在也程子曰莒子
 虐国人弑之而立展舆展舆非亲弑也故书国人愚
 谓弑父与君天下之大恶左氏称展舆因国人弑父
 春秋何以不书其名而诛之宜从程子之说为正也
 考胡氏曰经以传为案传有乖缪则信经而弃传可
 也若密州之事是矣左氏称莒子生去疾及展舆既
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 立展舆又废之莒子虐国人患焉展舆因国人以攻
 莒子弑之乃立信斯言则子弑其父也而春秋有不
 书乎故赵匡谓其文当曰展舆因国人之攻莒子弑
 之乃立而后来传写误为以字尔左氏博通诸史叙
 事尤详皆令后人得见本未因以求意经文可知而
 门弟子转相传受日月既久浸失本真如书晋赵盾
 许世子止等事详考传之所载以求经之大义可也
 而传不可疑如莒人弑其君密州独依经之所言以
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 證传之谬误可也而传不可信尽以为可疑而废传
 则无以知其事之本末尽以为可信而任传则经之
 弘意大旨或泥而不通矣要在学者详考而精择之
 可也愚谓据此言则胡氏所谓因传之本末以求意
 经文可知此正愚今之说也若使胡氏尽以此说求
 之则与孟子所谓其文则史其义则丘窃取之意合
 而春秋之本指明矣惜乎其他不如此也
 
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 春秋正传卷二十八