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钦定四库全书
春秋正传卷二十三 明 湛若水 撰
成公
六年
春王正月公至自会
正传曰书公至自会谨君之出入以始终乎非礼之
会也
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二月辛巳立武宫
正传曰立者始建之名武宫者公羊以为武公之宫
是也书立武宫明非礼也胡氏曰立武宫非礼也丧
事即远有进而无退宫庙即远有毁而无立故二昭
二穆与太祖而五者诸侯之庙制也曰考庙曰王考
庙曰皇考庙皆月祭焉曰显考庙曰祖考庙享尝乃
止去祖为坛去坛为墠坛墠有祷则祭无祷乃止去
墠为鬼诸侯之祭法也武公至是历世十一其毁已
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久而辄立焉非即远有终之意故特书曰立立者不
宜立也愚谓但如此直书而不宜之义自见矣不必
执立之一字而以谓不宜立也
取鄟
正传曰鄟公羊以为邾娄之邑榖梁以为国然而书
取则榖梁之说是也书取鄟则鲁君灭国绝世之罪
见矣胡氏曰鄟微国也书取者灭之也灭而书取为
君隐也项亦国也其书灭者以僖公在会季孙所为
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故直书其事而不隐此春秋尊君抑臣以辨上下谨
于微之意也人伦之际差之毫釐缪以千里故仲尼
特立此义以示后世臣子使以道事君而无朋附权
臣之恶于传有之犯上干主其罪可救乖忤贵臣祸
在不测故臣子多不惮人主而畏权臣如汉谷永之
徒直攻成帝不以为嫌至于王氏则周旋相此结为
死党而人主不之觉此世世之公患也归父家遣缘
季氏也朝吴出奔因无极也王章杀身忤王凤也邺
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侯寄馆避元载也惟杀生在下而人主失其柄也是
以党与众多知有权臣而不知有君父矣使春秋之
义得行尊君抑臣以辨上下每谨于微岂有此患乎
愚谓春秋垂世立教之书其文既因鲁史其义孔子
以为窃取岂容有所曲意以隐君父乎胡氏之说以
此愈离而愈远至谓灭而书取为隐而尊君其直书
灭为不隐而抑季氏之为臣则非夫子之意且所谓
取者即灭矣何足以为隐乎故不立文义据事直书
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书之者无罪闻之者足以戒亦春秋之本意也
卫孙良夫帅师侵宋
正传曰书卫孙良夫帅师侵宋纪愤兵也左氏曰二
月晋伯宗夏阳说卫孙良夫宁相郑人伊雒之戎陆
浑蛮氏侵宋以其辞会也师于针卫人不保说欲袭
卫曰虽不可入多俘而归有罪不及死伯宗曰不可
卫唯信晋故师在其郊而不设备若袭之是弃信也
虽多卫俘而晋无信何以来诸侯乃止师还愚谓由
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是观之卫晋特以宋之辞会而遽不胜其愤兴大众
援吴楚之兵以伐诸侯帝王之裔其罪自见矣
夏六月邾子来朝
正传曰汪氏云盖成公即位而始朝也夫天王崩报
赴诸侯所当奔丧之不遑而乃朝鲁据事直书观者
自见其不臣之罪矣
公孙婴齐如晋
正传曰婴齐叔肸子书公孙婴齐如晋著非礼也夫
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邦交之礼有会同聘吊而已今据左氏云子叔声伯
如晋命伐宋则是非礼之行也夫以天王之丧不奔
而汲汲于谋伐宋以如晋其罪大矣
壬申郑伯费卒
正传曰费郑伯名谥悼公书壬申郑伯费卒纪邻国
之大故也书日者报之详故详书之非有可与而日
之也故凡日者不足以为与之矣
秋仲孙蔑叔孙侨如帅师侵宋
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正传曰书仲孙蔑叔孙侨如帅师侵宋纪无名之兵
也左氏曰秋孟献子叔孙宣伯侵宋晋命也胡氏曰
鲁遣二卿为主将动大众焉有事于宋而以侵书者
潜师侵掠无名之意盖陋之也于卫孙良夫亦然上
三年尝会宋卫同伐郑矣次年宋使华元来聘通嗣
君矣又次年鲁使仲孙蔑报华元矣是年冬郑伯背
楚求成于晋而鲁卫与宋又同盟于虫牢矣今而有
事于宋上卿授钺大众就行而师出无名可乎故特
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书侵以罪之也左氏载此师晋命也后二年宋来纳
币请伯姬焉则此师为晋而举非鲁志明矣兵戎有
国之重事邦交人道之大伦听命于人不得已焉将
能立乎春秋所以罪之也愚谓他不足怪也曾谓以
献子之贤而不知乎
楚公子婴齐帅师伐郑
正传曰书楚公子婴齐帅师伐郑讥不义也而其伐
丧之罪可见矣左氏曰楚子重伐郑郑从晋故也观
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此则楚之伐郑无他罪惟以其从晋之私愤耳夫以
郑伯费之丧未踰时在礼诸侯有吊赙相恤之义而
楚遽兴大众逞私愤虽冒伐丧之名而不顾真夷狄
之行矣
冬季孙行父如晋
正传曰书季孙行父如晋著聘礼也左氏曰冬季文
子如晋贺迁也夫迁都大事也以贺迁而聘为有词
矣故曰近礼而无害于义也
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晋栾书帅师救郑
正传曰书晋栾书帅师救郑善其救也夫郑舍楚从
晋弃楚即晋一宜救也楚伐郑之丧二宜救也故春
秋书以善之左氏曰晋乐书救郑与楚师遇于绕角
楚师还晋师遂侵蔡楚公子申公子成以申息之师
救蔡禦诸桑隧赵同赵括欲战请于武子武子将许
之知庄子范文子韩献子谏曰不可吾来救郑楚师
去我吾遂至于此是迁戮也戮而不已又怒楚师战
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必不克虽克不令成师以出而败楚之二县何荣之
有欲战者众或谓栾武子曰圣人与众同欲是以济
事子盍从众子为大政将酌于民者也子之佐十一
人其不欲战者三人而已欲战者可谓众矣商书曰
三人占从二人众故也武子曰善均从众夫善众之
主也三卿为主可谓众矣从之不亦可乎胡氏曰荆
楚僣号称王圣人比诸大逆而不赦者大一统以存
周使民著于君臣之义也郑能背逆即顺是改过迁
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善出幽谷而迁乔木也婴齐为是帅师又因其丧而
伐之不义甚矣经所以深恶之也书卿帅师伐郑于
文无贬辞何以知其深恶楚也下书栾武子帅师救
郑则知之矣凡书救者未有不善之也而伐者之罪
著矣按左氏晋楚遇于桑隧军师之欲战者八人武
子遂还则无功也亦何善之有曰此春秋之所以善
栾书也两军相加兵刃既接折馘执俘计功受赏此
非仁人之心王者之事故舞干羽而苗格者舜也因
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垒而崇降者文也次于陉而屈完服者齐桓也会
于萧鱼而郑不叛者晋悼也武子之能不迁戮而知
还也亦庶几哉
七年
春王正月鼷鼠食郊牛角改卜牛鼷鼠又食其角乃免
牛
正传曰何以书志异也夫牛祀天之大牲也鼷鼠再
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食其角异之大者也书之既以志异又使人思之以
为神不歆非类鲁之郊天非类也天或不歆之故鼠
再食其牛角乎圣人之意深矣书正月者古之郊天
以冬至十一月周之正月是也其不日者忘乎日有
司之怠也免牛则不郊矣谷梁曰免牲者为之缁衣
纁裳有司玄端奉送至于南郊免牛亦然免牲不曰
不郊免牛亦然杜氏曰称牛未卜曰免放也
吴伐郯
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正传曰吴古荆蛮之国太伯之后也书吴伐郯纪吴
人侵中国之始也左氏曰春吴伐郯郯成季文子曰
中国不振旅蛮夷入伐而莫之或恤无吊者也夫诗
曰不吊昊天乱靡有定其此之谓乎有上不吊其谁
不受乱吾亡无日矣君子曰知惧如是斯不亡矣愚
谓按此则当时已疾其入伐中国矣此亦春秋之意
乎其称国而不爵者鲁史以远而略之也胡氏谓称
国以伐为狄之者非圣人之意也他仿此
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夏五月曹伯来朝
正传曰书曹伯来朝著邦交之礼也汪氏曰盖成公
嗣位而始来朝也夫以嗣位来朝则得邦交之正礼
事大之常道而非为私而来矣故春秋书以与之
不郊犹三望
正传曰书不郊犹三望则非礼之非礼自见矣夫鲁
之郊非礼也其三望亦非礼也天子祭天地日月星
辰天下山川夫山川则四望也鲁诸侯祭境内泰山
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于一望得礼矣而又僣三望而四焉非僣天子之礼
乎故春秋非之意在言表矣胡氏曰吴郡朱长文曰
礼天子有四望诸侯则蔡境内山川而已鲁当祭泰
山泰山鲁之境也礼所得祭故不书三望僣天子礼
是以书之其说是矣楚子轸言三代命祀祭不越望
而曰江汉沮漳楚之望非也楚始受封滨江之国汉
水沮漳岂其境内哉此亦据后世并兼封略言之尔
秋楚公子婴齐帅师伐郑公会晋侯齐侯宋公卫侯曹
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伯莒子邾子把伯救郑八月戊辰同盟于马陵
正传曰书楚伐郑著愤怨之兵也书诸侯救郑大攘
夷之义也书同盟见同心于攘夷狄尊中国也左氏
曰秋楚子重伐郑师于汜诸侯救郑郑共仲侯羽军
楚师囚郧公钟仪献诸晋八月同盟于马陵寻虫牢
之盟且莒服故也晋人以钟仪归囚诸军府胡氏曰
楚人军旅数起频年伐郑以其背已而从诸夏也与
庄之欲讨徵舒而入陈亦异矣书大夫之名氏书帅
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师书伐而无贬词者所谓不待贬绝而罪自见者也
晋合八国之君亲往救郑则攘夷狄安中国之师也
欲著其善故特书救郑以美之言救则楚罪益明而
郑能背夷即华善亦著矣前此晋遣上将诸国不与
焉此则其君自行而会合诸国则楚人暴横凭陵
诸夏之势益张亦可见矣故盟于马陵而书同盟者
同病楚也愚谓胡氏谓不待贬绝而罪自见此春秋
之正义圣人之所窃取而因鲁史之文者也若皆以
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此观春秋岂不洒然矣哉然又以为书名书帅师书
伐而无贬词则亦未免犹泥于义例之说也
公至自会
正传曰书公至自会始终其善会也且以谨君之动
而重反面之礼也
吴入州来
正传曰州来楚之附庸要害之地书吴入州来著交
暴之兵也而伤中国霸图之不振圣人攘夷之情见
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矣左氏曰楚围宋之役师还子重请取于申吕以为
赏田王许之申公巫臣曰不可此申吕所以邑也是
以为赋以禦北方若取之是无申吕也晋郑必至于
汉王乃止子重是以怨巫臣子反欲取夏姬巫臣止
之遂取以行子反亦怨之及共王即位子重子反杀
巫臣之族子阎子荡及清尹弗忌及襄老之子黑要
而分其室子重取子阎之室使沈尹与王子罢分子
荡之室子反取黑要与清尹之室巫臣自晋遗二子
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书曰尔以谗慝贪惏事君而多杀不辜余必使尔罢
于奔命以死巫臣请使于吴晋侯许之吴子寿梦说
之乃通吴于晋以两之一卒适吴舍偏两之一焉与
其射御教吴乘车教之战陈教之叛楚寘其子狐庸
焉使为行人于吴吴始伐楚伐巢伐徐子重奔命马
陵之会吴入州来子重自郑奔命子重子反于是乎
一岁七奔命蛮夷属于楚者吴尽取之是以始大通
吴于上国愚谓此州来之入巫臣之为也有制夷之
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功亦有召夷之患如病人之苦毒药者又引毒药以
攻之一毒去而一毒生岂其国家之利乎
冬大雩
正传曰书冬大雩则非礼之礼自见矣榖梁曰雩不
月而时非之也冬无为雩也馀义见于前
卫孙林父出奔晋
正传曰林父良夫子书卫孙林父出奔晋著叛君之
罪也左氏曰卫定公恶孙林父冬林父出奔晋卫侯
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如晋晋反戚焉愚谓戚者林父之邑左氏谓卫侯如
晋晋反戚者高氏所谓恃晋反卫也夫君臣之义无
所逃于天地之间者也林父忠义苟孚于君则何必
去父母之邦以堕先君之世禄而定公恶之必有以
先见其恶矣及恃晋反卫终成逐君之恶宜哉
八年
春晋侯使韩穿来言汶阳之田归之于齐
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正传曰书晋侯使韩穿来言汶阳之田归之于齐并
讥之也夫晋侯使韩穿来言晋以一言与之又以一
言夺之是晋之失也鲁以晋力复之又以晋言归之
是鲁之失也左氏曰晋侯使韩穿来言汶阳之田归
之于齐季文子饯之私焉曰大国制义以为盟主是
以诸侯怀德畏讨无有二心谓汶阳之田敝邑之旧
也而用师于齐使归诸敝邑今有贰命曰归诸齐信
以行义义以成命小国所望而怀也信不可知义无
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所立四方诸侯其谁不解体诗曰女也不爽士贰其
行士也罔极二三其德七年之中一与一夺二三孰
甚焉士之二三犹丧妃耦而况霸主霸主将德是以
而二三之其何以长有诸侯乎公羊曰鞍之战齐师
大败齐侯归吊死视疾七年不饮酒不食肉晋侯闻
之曰嘻奈何使人之君七年不饮酒不食肉请皆反
其所侵地愚谓果如公羊此言则晋侯小不忍而忘
大义也夫汶阳之田鲁旧物也齐还其所侵于鲁天
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下之大义也惜也晋不足以知此宜其伯图之不振
也胡氏曰汶阳之田本鲁田也鲁人恃大国之威以
兵力胁齐得其故地而不正疆理于天王则取之不
以其道也郤克战胜令于齐曰反鲁卫之侵地齐既
从之今复有命俾归诸齐则归之不以其道也而齐
人贪得晋有二命穿也列卿无所谏止皆罪也盖得
之矣
晋栾书帅师侵蔡
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正传曰书晋栾书帅师侵蔡则陵暴之罪自见矣夫
蔡有罪奉词致讨可也而以中国霸主为盗贼之计
可乎许氏曰侵蔡报伐郑也高氏曰为其不与晋盟
会也此皆以私愤报复非仗天下之大义声罪致讨
者也左氏曰晋栾书侵蔡遂侵楚获申骊楚师之还
也晋侵沈获沈子揖初从知范韩也君子曰从善如
流宜哉诗曰恺悌君子遐不作人求善也夫作人斯
有功绩矣愚谓由是观之则晋之君臣惟功利之急
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而非有服天下之远图其得罪于春秋宜矣
公孙婴齐如莒
正传曰书公孙婴齐如莒非礼也左氏曰声伯如莒
逆也夫大夫非君命不出境故聘礼也托而逆妇非
礼也是故春秋非之
宋公使华元来聘
正传曰来聘行昏聘之礼也左氏曰宋华元来聘聘
共姬也是矣何以书志礼也贤伯姬也伯姬贤也
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夏宋公使公孙寿来纳币
正传曰书宋公使公孙寿来纳币志礼也表伯姬之
贤也左氏曰礼也公羊子曰纳币不书此何以书录
伯姬也愚谓合二氏之言而观之则纳币为为昏礼
之常而亦书者以伯姬之贤而表异之尔若胡氏以
使卿为非礼而书之则是讥其非礼矣岂其然乎夫
昏人道之始礼之至重者也阳先乎阴男先乎女凡
可以致其重者无不重焉故丈夫亲为授绥亲行合
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卺之礼而不以为卑屈皆所以致重之之意也曾谓
以伯姬之贤重之以公孙寿即以为非礼而讥之乎
参以二氏之传则知其为礼书之以录伯姬之贤而
谓讥之者误矣观于九年二月季孙行父如宋致女
非卿耶
晋杀其大夫赵同赵括
正传曰书晋杀其大夫赵同赵括著专杀之罪也夫
大夫皆命于天子故其禁曰无专杀大夫今按左氏
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曰晋赵庄姬为赵婴之士故谮之于晋侯曰原屏将
为乱乐郤为徵六月晋讨赵同赵括武从姬氏畜于
公官以其田与祁奚韩厥言于晋侯曰成季之勋宣
孟之忠而无后为善者其惧矣三代之令主皆数百
年保天之禄夫岂无辟王赖前哲以免也周书曰不
敢侮鳏寡所以明德也乃立武而反其田焉由是观
之则同括无罪特以谮见杀耳是专杀之罪成于谮
也春秋书之晋侯之罪著矣不必如胡氏所谓称国
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以杀而不去其官而后可以见晋之失政刑矣故春
秋之不明以义例害之耳
秋七月天子使召伯来赐公命
正传曰书天子使召伯来赐公命则其失礼自见矣
榖梁曰礼有受命无来锡命锡命非正也胡氏曰诸
侯嗣立而入见则有赐已修聘礼而来朝则有赐敌
王所忾而献功则有赐成公即位服丧已毕而不入
见既更五服一朝之岁矣而不如京师又未尝敌王
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所忾而有功也何为来赐命乎召伯者县内诸侯为
王卿士者也来赐公命罪邦君之不王讥天子之僣
赏也临诸侯曰天王君天下曰天子盖一人之通称
冬十月癸卯杞叔姬卒
正传曰书杞叔姬卒志归女之大故也左氏曰来归
自杞故书
晋侯使士燮来聘叔孙侨如会晋士燮齐人邾人伐郯
正传曰书晋侯使士燮来聘侨如会士燮齐邾伐郯
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著陵暴之罪也且见成于晋也左氏曰晋士燮来聘
言伐郯也以其事吴故公赂之请缓师文子不可曰
君命无贰失信不立礼无加货事无贰成君后诸侯
是寡君不得事君也燮将复之季孙惧使宣伯帅师
会伐郯由是观之则伐郯之师强陵弱众暴寡此谋
起于晋晋之罪也鲁不能自立而从之鲁之罪也吴
氏曰吴初伐郯季孙固曰中国不振旅蛮夷入伐而
莫或恤亡无日矣当其伐既不能救及其既成岂获
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已也而又率诸国伐之何义乎前书来聘下书会伐
晋侯之为盟主可见矣鲁既知其不可从大国之令
而不敢违其不能立亦可知矣
卫人来媵
正传曰何以书志礼也公羊曰录伯姬也左氏曰卫
人来媵共姬礼也凡诸侯嫁女同姓媵之异姓则否
程子曰媵小事不书伯姬之嫁诸侯皆来媵之故书
以见其一女子之贤尚闻于诸侯况君子乎胡氏曰
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媵者何诸侯有三归嫡夫人行则侄娣从二国来媵
亦以侄娣从凡一娶九女所以广继嗣三国来媵非
礼也夫以礼制欲则治以欲败礼则乱而诸侯一娶
十有二女则是以欲败礼矣备书三国以明逾制为
后戒也愚谓礼于卫晋二国之媵无贬独齐人来媵
则为异姓且越礼矣
九年
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春王正月杞伯来逆叔姬之丧以归
正传曰书杞伯来逆叔姬之丧以归盖善之也善其
悔也善归乎正也左氏曰春杞桓公来逆叔姬之丧
请之也把叔姬卒为把故也逆叔姬为我也愚谓把
伯来请逆则叔姬未有可出之罪及归鲁不得其所
而死是把致之也此把伯所以悔而来请逆其丧以
归云归者归其家也妇人谓夫家为归也春秋善改
过迁善故与之榖梁引以为夫无逆出妻之丧而为
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之是使人绝改过迁善之门矣胡氏曰凡笔于经者
皆经邦大训也杞叔姬一女子尔而四书于策何也
有男女然后有夫妇有夫妇然后有父子故春秋慎
男女之配重大昏之礼以是为人伦之本也事有大
于此者乎男而贤也得淑女以为配则自家刑国可
以移风俗女而贤也得君子以为归则承宗庙奉祭
祀能化天下以妇道岂曰小补之哉夷考杞叔姬之
行虽贤不若宋共姬亦不至如鄫季姬之越礼也杞
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伯初来朝鲁然后出之卒而复逆其丧以归者岂非
叔姬本不应出故鲁人得以义责之使复归葬乎鲁
在春秋时内女之归不得其所者有矣圣人详录其
始卒欲为后鉴使得有终而无弊也其经世之虑远
矣
公会晋侯齐侯宋公卫侯郑伯曹伯莒子杞伯同盟于
蒲
正传曰蒲卫地也书公会晋及诸侯同盟志讥也其
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同不同于事可考矣左氏曰为归汶阳之田故诸侯
贰于晋晋人惧会于蒲以寻马陵之盟季文子谓范
文子曰德则不竞寻盟何为范文子曰勤以抚之宽
以待之坚疆以御之明神以要之柔服而伐贰德之
次也是行也将始会吴吴人不至胡氏曰按左氏为
归汶阳之田故诸侯贰于晋晋人惧会于蒲以寻马
陵之盟夫盟非固结之本也卫献公言于宁喜求复
国喜曰必子鲜在不然必败小邾射以句绎来奔曰
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使季路要我吾无盟夫信在言前者不言而自喻诚
在令外者不令而自行晋初下令于齐反鲁卫之侵
地而齐不敢违者以其顺也齐既从之鲁君亲往拜
其赐矣复有贰命俾归诸齐一与一夺信不可知无
惑乎诸侯之解体也晋人不知反求诸己惇信明义
以补前行之愆而又欲刑牲歃血要质鬼神以御之
是从事于末而不知本矣特书同盟以罪晋也愚谓
观于二传盖得之矣然他经书同盟以为同心者泥
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一字之文不亦异乎
公至自会
正传曰书公至自会谨出入也君举必书况远出乎
二月伯姬归于宋
正传曰书伯姬归于宋重昏礼也昏礼人道之始也
夏季孙行父如宋致女
正传曰季孙行父卿也书季孙行父如宋致女纪异
礼也以著伯姬之贤也致女使卿异之也致女而书
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异之也公羊曰未有言致女者此其言致女何录伯
姬也榖梁曰致女详其事贤伯姬也程子曰女既嫁
父母使人安之谓之致女古者三月而庙见始成妇
也伯姬贤鲁国重之故使卿致也愚谓观此则胡氏
前于宋使公孙寿来纳币以使卿非礼书之为贬则
误矣又按左氏载季文子如宋致女复命公享之赋
韩奕之五章穆姜出于房再拜曰大夫勤辱不忘先
君以及嗣君施及未亡人先君犹有望也敢拜大夫
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之重勤又赋绿衣之卒章而入观此亦可见一时礼
意之隆而伯姬之贤益彰矣
晋人来媵
正传曰书晋人来媵志礼之正也著伯姬之贤也左
氏曰礼也夫礼一国嫁女二国媵之其侄娣皆从礼
之正也公羊曰媵不书此何以书录伯姬也愚故曰
著伯姬之贤也胡氏曰伯姬贤行著于家故致女使
卿特厚其嫁遣之礼贤名闻于远故诸国争媵信其
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无妒忌之行程氏以为一女子之贤尚闻于诸侯况
君子哉或曰鲁女虽贤岂能闻于远乎曰古者庶女
与非敌者则求为媵固为之择贤小君则诸侯之贤
女白当闻矣愚谓观此说则前公孙寿纳币使卿为
特厚伯姬之贤不得为非礼矣且此亦称人又何义
乎
秋七月丙子齐侯无野卒
正传曰无野齐侯名名之无他义则夫先儒以名不
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名取义者惑矣书齐侯无野卒纪与国之大故也书
日者报之详也则夫以日不日取义者惑矣
晋人执郑伯晋栾书帅师伐郑
正传曰书晋人执郑伯见其执之非也书晋栾书帅
师伐郑见其伐之非也左氏曰秋郑伯如晋晋人讨
其贰于楚也执诸铜鞮栾书伐郑郑人使伯蠲行成
晋人杀之非礼也兵交使在其间可也楚子重侵陈
以救郑愚谓按此则晋之恶自见矣夫国君于远人
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不服当修文德以来之既来之则安之可也孟子曰
治人不治反其智爱人不亲反其仁楚人以重赂求
郑郑贪其赂而与公子成会于邓则郑贰于楚背华
而从夷固有罪矣晋于郑伯复来归归斯受之可也
既来则安之可也不知自反乃执诸铜鞮犹之人来
礼已而执之座上可乎又使帅师伐之而乘其虚如
执礼已者于座上又使乘其主不在而掠其家可乎
故直书其事不待人晋而罪自见矣
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冬十有一月葬齐顷公
正传曰书葬齐顷公礼也诸侯五月而葬同盟至故
有恤邻之礼焉
楚公子婴齐帅师伐莒庚申莒溃楚人入郓
正传曰郓莒别邑也书楚公子婴齐帅师伐莒著楚
罪也书莒溃楚人入郓甚楚罪也圣人抑楚尊周之
情见矣左氏曰冬十一月楚子重自陈伐莒围渠邱
渠邱城恶众溃奔莒戊申楚入渠邱莒人囚楚公子
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平楚人曰勿杀吾归而俘莒人杀之楚师围莒莒城
亦恶庚申莒溃楚遂入郓莒无备故也君子曰恃陋
而不备罪之大者也备豫不虞善之大者也莒恃其
陋而不修城郭浃辰之间而楚克其三都无备也夫
诗曰虽有丝麻无弃菅蒯虽有姬姜无弃憔悴凡百
君子莫不代匮言备之不可以已也胡氏曰孟子曰
凿斯池也筑斯城也与民守之效死而民不去是则
可为也夫凿池筑城者为国之备所谓事也效死而
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民不去为国之本所谓政也莒恃其陋不修城郭浃
辰之间楚克其三都信无备矣然兵至而民逃其上
不能使兵效死而不去则昧于为国之本也虽隆莒
之城何益乎故经于莒溃特书日以谨之者以明城
郭沟池重门击柝皆守邦之末务必以固本安民为
政之急耳愚谓此言是也但谓特书日以谨之云云
则凿矣
秦人白狄伐晋
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正传曰书秦人白狄伐晋重秦罪也按左氏伐晋之
举与诸侯贰故也晋如有罪约与国请王命声罪致
讨夫谁敢不服今乃不请王命而伐之一罪矣又援
白狄而伐之是犹引外人而攻其阅墙之兄弟可乎
二罪矣又如引毒药以攻疾疾去而毒病愈甚可谓
得计乎三罪矣胡氏曰经所谨者华夷之辨也晋尝
与白狄伐秦秦亦与白狄伐晋族类不复分以武王
伐商誓师牧野庸蜀𦍑髳微卢彭濮皆与焉岂亦不
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谨乎除天下之残贼而出民于水火之中虽蛮夷戎
狄以义驱之可也亦虑其同恶相济贻患于后也中
国友邦自相侵伐已为不义又与非我族类者共焉
不亦甚乎晋既失信复听妇人谗说杀其世臣而诸
侯皆贰秦狄交伐比事以观可谓深切著明矣愚谓
此说是也至于谓称人为贬词则观所书不待称人
而贬责之义见矣
郑人围许
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正传曰其君不在皆其大夫国人之谋故曰郑人众
之称也书郑人围许志诡谋以图全也左氏曰示晋
不急君也是则公孙申谋之曰我出师以围许为将
改立君者而纾晋使晋必归君愚谓信斯言也则谋
虽诡而意正矣项羽执太公将烹之以告汉高祖曰
吾与项王结为弟兄吾翁即若翁而欲烹而翁幸分
我一杯羹项羽乃不烹太公亦此意耳
城中城
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正传曰中城者内宫之外外城之内也书城中城则
其是非自见矣左氏曰书时也榖梁曰城中城者非
外民也由二传观之城于冬为时城中城为非为外
民故城中城虽时犹非也胡氏曰经世安民视道之
得失不倚城郭沟池以为固也榖梁子谓凡城之志
皆讥其说是矣莒虽恃陋不设备至使楚人入郓苟
有令政使民效死而不溃寇亦岂能入也城非春秋
所贵而书城中城其为儆守益微矣王公设险以守
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其国非欤曰百雉之城七里之国设险之大端也谨
于礼以为国辨尊卑分贵贱明等威异物采凡所以
杜绝陵僣限隔上下者乃体险之大用也独城郭沟
池之足恃乎
十年
春卫侯之弟黑背帅师侵郑
正传曰书卫侯之弟黑背帅师侵郑讥伐危也郑伯
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执在晋矣乘其虚危伐之得为武乎不行声罪之师
而潜师掠境为盗贼之计耳故春秋直书而其罪见
矣左氏曰卫子叔黑背侵郑晋命也愚谓不揆于义
而惟晋命之从以陷于不义见卫之无人矣胡氏乃
又谓其曰卫侯之弟者以子叔黑背有宠爱之私故
孙林父宁殖得以出卫侯衎而立黑背之子剽特书
弟以为后戒则去经之本指甚远矣盖其书弟自是
实事耳
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夏四月五卜郊不从乃不郊
正传曰不从者不从人谋也书夏四月五卜郊不从
乃不郊则非礼自见矣夫鲁之郊非礼也古者郊以
至日故不卜郊考前经可见今所卜者盖是祈榖四
月乃四阳之月夏之二月也因不从不郊而书之则
鲁僣窃之罪见矣榖梁曰五卜强也则又非礼矣公
羊曰不免牲故言乃不郊也
五月公会晋侯齐侯宋公卫侯曹伯伐郑
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正传曰书公会晋齐宋卫曹五国之君伐郑而伐之
善恶自见矣左氏曰郑公子班闻叔申之谋三月子
如立公子繻夏四月郑人杀繻立髡顽子如奔许栾
武子曰郑人立君我执一人焉何益不如伐郑而归
其君以求成焉晋侯有疾五月晋立太子州蒲以为
君而会诸侯伐郑郑子罕赂以襄钟子然盟于修泽
子驷为质辛巳郑伯归愚谓左氏误矣岂有父病未
卒而遽立其子以会者乎然则是篡也盖郑伯在晋
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晋与诸侯伐而归之以求成也夫伐其乱可也归其
君亦可也成其平亦可也而使其国有杀立之祸乱
者谁欤故春秋书之
齐人来媵
正传曰书齐人来媵著非礼也礼同姓媵异姓否媵
以二国而不以三国以九女而不以十二女鲁伯姬
之嫁晋卫来媵矣齐又媵于鲁则为异姓为三国为
十二女矣其来者受者皆非礼也公羊曰三国来媵
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非礼是也然又以为皆录伯姬妇人以众多为侈则
其言支矣
丙午晋侯獳卒
正传曰獳晋侯名书晋侯獳卒纪霸国之大故也诸
侯有吊赙相恤之礼焉
秋七月公如晋
正传曰书公如晋志吊礼也而其非礼见矣礼必以
序称情而行者也天王崩鲁不如周故不见于策书
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今晋侯卒邻国固有奔丧吊赙之礼事大之仪然使
卿大夫往而已今又不行于天王而行于盟主可得
为循序称情之礼乎左氏曰公如晋晋人止公使送
葬于是籴茷未反冬葬晋景公公送葬诸侯莫在鲁
人辱之故不书讳之也胡氏曰此葬晋侯也而不书
讳之也天子之丧动天下属诸侯诸侯之丧动通国
属大夫公之丧晋侯非礼也唯天子之事焉可也传
以晋人止公送葬诸侯莫在焉鲁人辱之故讳而不
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书非矣假令诸侯皆在鲁人不以为辱而可书乎愚
谓奔丧吊赙诸侯亲往者事天子之礼使大夫士往
者事大之礼也今不行于周而行于晋非礼也左氏
谓公如晋晋人止之使送葬晋侯之卒至是三月非
葬期二传皆以为葬晋侯非也初本来奔吊而晋人
胁之使送葬耳然则书如不书葬宜也非讳也然礼
有诸侯五月而葬同盟至之文据胡子之说则礼之
文皆非欤然而此既不行于今使大夫往可也
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冬十月
正传曰无事亦书时月义见于前
春秋正传卷二十三
