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钦定四库全书
读诗质疑卷九
太仆寺少卿严虞惇撰
魏
郑谱曰魏者虞舜夏禹所都之地在禹贡冀州雷
首之北析城之西周以封同姓焉其封域南枕河
曲北涉汾水昔舜耕于历山陶于河滨禹菲饮食
恶衣服卑宫室而尽力乎沟洫此一帝一王俭约
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之化于时犹存及今魏君啬且褊急不务广修德
于民教以义方与秦晋邻国日见侵削国人忧之
当周平桓之世魏之变风始作至春秋鲁闵公元
年晋献公竟灭之以其地赐大夫毕万自尔而后
晋有魏氏 汉书地理志魏在晋之南河曲故其
诗曰彼汾一曲寘诸河之侧吴札闻魏之歌曰美
哉沨沨乎以德辅此则明主也 朱注苏氏曰魏
地入晋久矣其诗疑皆为晋而作故列于唐风之
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前犹弼鄘之于卫也今按篇中公行公路公族皆
晋官疑实晋诗又恐魏亦尝有此官盖不可考矣
许氏曰魏晋皆有俭啬之风然晋自献公以后
俗渐荒侈此诗每刺俭勤知其犹未并于晋皆魏
诗也 严氏曰魏唐无淫诗盖犹有先代之风化
焉 虞惇按晋灭魏而犹存魏之诗卫并邶鄘诗
皆卫之诗而犹存邶鄘之号皆圣人兴灭继绝之
心也
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葛屦刺褊也魏地狭隘其民机巧趋利其君俭啬褊
急而无德以将之
纠纠葛屦可以履霜掺掺女手可以缝裳要之襋之好
人服之
兴也 毛传纠纠犹缭缭也夏葛屦冬皮屦掺掺犹
纤纤也 朱注女妇未庙见之称也 毛传娶妇三
月庙见然后执妇功要䙅襋领也 范氏曰好人女
而未妇为容好者也 孔疏服之整治之也
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郑笺魏俗至冬犹谓葛屦可以履霜利其贱也使未
三月妇缝裳者利其事也 范氏曰非特使之缝裳
而又服要襋之功其俭啬且急亦已甚矣 苏氏曰
君子之为国致隆而极广焉故其降也犹可以不陷
葛屦而履霜及其暑也将安用矣妇未庙见而缝裳
及其成为妇也将安使之矣
好人提提宛然左辟佩其象揥维是褊心是以为刺
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赋也 毛传提提安谛也宛然辟貌妇至门夫揖而
入不敢当尊宛然而左辟象揥所以为饰也
苏氏曰女子始嫁而治其威仪其修如此而可以贱
事使之与然褊者以为为是无益故为其益者而至
于缝裳也君子则不然惧其不容降矣 张氏曰俭
虽失中非恶德也然而俭之过则至于吝啬迫隘计
较分毫之间而谋利之心急矣葛屦汾沮洳园有桃
皆言急迫琐碎之意
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葛屦二章一章六句一章五句
虞惇按好人服之朱子云好人犹大人也今从
旧又云此诗疑即缝裳之女所自作玩其辞气
未必然凡说诗而必拘于诗恐亦未免于高叟
之固矣
汾沮洳刺俭也其君俭以能勤刺不得礼也
虞惇按公路公行皆官名则此诗非刺其君也崔
灵恩集注云君子俭以能勤疑今本君下脱子字
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王肃孙毓之说皆然
彼汾沮洳言采其莫彼其之子美无度美无度殊异乎
公路
虞惇曰赋而兴也 毛传汾水名 苏氏曰汾水出
于晋其流及魏 朱注沮洳水浸下湿之地也 毛
传莫菜也 郑笺无度言不可尺寸量也公路主君
之軞车庶子为之晋赵盾为軞车之族是也
毛传于汾水渐洳之中采莫以为菜是俭以能勤也
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郑笺是子之德美信无度矣虽然其采莫之事则非
公路之礼也 许氏曰大夫而为细民之事是急于
利而用心褊也
彼汾一方言采其桑彼其之子美如英美如英殊异乎
公行
赋而兴也 范氏曰英者草木之华也 郑笺公行
主君兵车之行列
彼汾一曲言采其藚彼其之子美如玉美如玉殊异乎
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公族
赋而兴也 朱注一曲水曲流处也 毛传藚水舄
也郑笺公族主君同姓昭穆也
虞惇曰昔公仪子相鲁之其家见织帛怒而出其妻
食于舍而茹葵愠而拔其葵曰我已食禄又夺园夫
红女利乎采莫采桑采藚盖即茹葵之类非特俭啬
而已是亦与民争利也俭不中礼则吝吝必至于贪
伐檀硕鼠之所为作也
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汾沮洳三章章六句
虞惇按言采其莫如毛郑之说则赋也集注以
为兴而不言取兴之义窃意采莫是言其俭勤
亦非必之子之亲行采莫也故以为赋而兴云
园有桃刺时也大夫忧其君国小而迫而俭以啬不
能用其民而无德教日以侵削故作是诗也
园有桃其实之殽心之忧矣我歌且谣不我知者谓我
士也骄彼人是哉子曰何其心之忧矣其谁知之其谁
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知之盖亦勿思
虞惇曰比也 朱注殽犹食也 毛传曲合乐曰歌
徒歌曰谣 郑笺彼人谓君也
孔疏园有桃得其实为之殽喻国有民得其力为君
用 程氏曰国有民虽寡能用则治今不能用其民
故心忧之 朱注彼不知我心者见其歌谣而反以
为骄且曰彼之所为己是矣而子之言独何为哉盖
举国之人莫觉其非而反以忧之者为骄也于是忧
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者重嗟叹之以为此之可忧初不难知彼之非我特
未之思耳诚思之则将不暇非我而自忧矣 王氏
曰俭而非之则疑于骄 程氏曰此诗可谓忧深思
远矣所刺者不能用其民耳不能用其民则不能治
岂复有德教其致侵削可知也国无政事则亡故诗
人忧思之深也
园有棘其实之食心之忧矣聊以行国不我知者谓我
士也罔极彼人是哉子曰何其心之忧矣其谁知之其
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谁知之盖亦勿思
比也 陆氏曰棘酸枣也 郑笺聊且略之辞也
毛传行国出行国中以写忧也 范氏曰罔极言责
君无已也
虞惇曰酸枣非美实而亦可食喻虽小国寡民亦可
用 谢氏曰使忠臣义士之心略见知于人通国上
下不群吠而众恶之问其所忧者何说今之所当行
者何事急为扶颠持危之谋者岂至骤灭其国哉国
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虽亡未必如是之速也
园有桃二章章十二句
虞惇按郑笺魏君薄税省用徒食园桃桃非常
食之物于理未通今从毛传朱注园有桃则其
实之殽矣心有忧则我歌且谣矣以两则字两
矣字相应为兴所谓兴之不取义者也今亦从
毛传断属比不我知今本作不知我依唐石经
改正
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陟岵孝子行役思念父母也国迫而数侵削役乎大
国父母兄弟离散而作是诗也
陟彼岵兮瞻望父兮父曰嗟予子行役夙夜无已上慎
旃哉犹来无止
赋也 毛传山无草木曰岵 郑笺无已无懈倦也
苏氏曰上犹尚也 毛传旃之也 朱注止止于
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彼也生则来归死则止而不来矣
苏氏曰孝子登高以望其父而不见思其将行之戒
以自慰也 张氏曰直述所以念父之意未若思父
所以念己之心之为深切也
陟彼屺兮瞻望母兮母曰嗟予季行役夙夜无寐上慎
旃哉犹来无弃
赋也 毛传山有草木曰屺季少子也 王氏曰爱
少子者妇人之情也 毛传无寐无耆寐也 吕氏
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曰无弃无弃母而不归也
陟彼冈兮瞻望兄兮兄曰嗟予弟行役夙夜必偕上慎
旃哉犹来无死
赋也 苏氏曰必偕必与同役者偕无独行也
顾氏曰观陟岵而魏之所以役其民者可知观硕鼠
而魏之所以赋其民者可知也嗟乎时使薄敛是何
人哉
陟岵三章章六句
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虞惇按上慎旃哉郑笺云上者谓在军事作部
列时也不若从苏氏作尚夙夜无寐夙夜必偕
朱注但为劳苦之辞今从旧说
十亩之间刺时也言其国削小民无所居焉
虞惇按魏国虽削小无一夫十亩之理且国小则
民寡何至民无所居序说赘也 申公说政乱国
危贤者不乐仕于其朝而思与友归于农亩也
水经注故魏国城南西二面并去大河可二十馀
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里北去首山十馀里处河山之间土地迫隘故魏
风著十亩之诗
十亩之间兮桑者闲闲兮行与子还兮
赋也 张氏曰十亩之间郊外场圃之地也 朱注
闲闲往来自得也行犹将也还归也
苏氏曰此君子不乐仕于其朝之诗也曰虽十亩之
田桑者闲闲其可乐也行与子归居之夫有十亩之
田其所以为乐者亦鲜矣而可以易仕之乐则仕之
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不可乐也甚矣
十亩之外兮桑者泄泄兮行与子逝兮
赋也 朱注十亩之外邻圃也泄泄犹闲闲也逝往
也
十亩之间二章章三句
虞惇按毛郑泥于小序专主削小之意于理未
通申公说今集注用之苏氏亦本之申公也
伐檀刺贪也在位贪鄙无功而受禄君子不得进仕
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尔 张揖氏曰伐檀刺贤者不遇明主也
坎坎伐檀兮寘之河之干兮河水清且涟猗不稼不穑
胡取禾三百廛兮不狩不猎胡瞻尔庭有县貆兮彼君
子兮不素餐兮
虞惇曰兴也 毛传坎坎伐檀声也 朱注檀木可
为车者 毛传寘置也干厓也风行水成文曰涟
朱注猗语辞 毛传种之曰稼敛之曰穑 郑笺胡
何也 毛传一夫之居曰廛 郑笺冬猎曰狩宵田
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曰猎貉子曰貆彼君子斥伐檀之人也 毛传素空
也
吕氏曰伐檀而置之河干悠悠然遗佚而不怨阨穷
而不闵者也 严氏曰伐檀则供劳贱之役河干则
在寂寞之滨贤者不得其所矣然其心无入而不自
得故见河水之清涟而玩而乐之不戚戚于得丧也
郑笺是谓君子不得仕进也 苏氏曰伐檀以俟
世用置之河干河非用车之处也君子之仕乱世其
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难合也如檀之于河小人则不然不稼穑而得禾矣
不狩猎而县貆矣君子不得其君不仕小人则未可
以取而取之矣 郑笺是谓在位贪鄙无功而受禄
也君子仕有功乃肯受禄 朱注君子之志以为不
耕不可以得食不猎不可以得兽是以甘心穷饿而
不悔后世若徐稚之流非其力不食其厉志盖如此
黄氏曰君子有其功而无其禄小人有其禄而无
其功
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坎坎伐辐兮寘之河之侧兮河水清且直猗不稼不穑
胡取禾三百亿兮不狩不猎胡瞻尔庭有县特兮彼君
子兮不素食兮
兴也 毛传辐车辐也直直波也 郑笺十万曰亿
三百亿禾秉之数也 毛传兽三岁曰特
坎坎伐轮兮寘之河之漘兮河水清且沦猗不稼不穑
胡取禾三百囷兮不狩不猎胡瞻尔庭有县鹑兮彼君
子兮不素飧兮
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兴也 朱注轮车轮也 毛传漘厓也沦小风水成
文转如轮也 孔疏囷圆仓也鹑鹌属 毛传熟食
曰飧孔丛子孔子曰吾于伐檀见君子先事后食也
伐檀三章章九句
虞惇按诗序辨此诗专美君子之不素餐序言
刺贪失其旨矣玩诗胡瞻尔庭有县貆兮尔者
指在位贪鄙之人而言诗人美君子之不素餐
正以刺在位之素餐也若但云君子厉志如此
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则胡瞻尔庭殊无所谓又伐檀是取兴之义非
必君子真自伐檀注云赋也亦非是河水清且
涟猗毛传云伐檀以俟世用若俟河水清且涟
孔氏正义云河水性浊清则难待犹闇主常多
明君稀出皆求诗之过今亦不取
硕鼠刺重敛也国人刺其君重敛蚕食于民不脩其
政贪而畏人若大鼠也
诗序辨此亦托于硕鼠以刺有司之辞未必直比
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其君也 申公说大夫贪戾魏人怨之作是诗
硕鼠硕鼠无食我黍三岁贯女莫我肯顾逝将去女适
彼乐土乐土乐土爰得我所
比也 毛传贯事也 郑笺逝往也乐土有德之国
也 朱注爰于也
郑笺言女无复食我黍疾其税敛之多也我事女三
岁矣曾无恩德来顾眷我又疾其不脩政也往矣将
去女与之诀别之辞
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硕鼠硕鼠无食我麦三岁贯女莫我肯德逝将去女适
彼乐国乐国乐国爰得我直
比也 郑笺德恩德也 严氏曰直犹伸也
硕鼠硕鼠无食我苗三岁贯女莫我肯劳逝将去女适
彼乐郊乐郊乐郊谁之永号
比也 毛传苗嘉榖也 朱注劳勤苦也 范氏曰
莫我肯劳者不以我为劳也 毛传号呼也
张氏曰硕鼠之诗圣人所为取者以君失道如此国
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人疾之甚而欲去之犹有所未忍绝也故著其情于
诗乃其所未忍绝者也谁之永号谓我将去尔而适
乐郊当谁复永号于尔之土者乎此则尤可见其情
也
硕鼠三章章八句
魏国七篇十八章百二十八句
读诗质疑卷九
