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钦定四库全书
亦玉堂稿卷八
明 沈鲤 撰
社仓议一
有司之积榖备赈也自公廪外则又有社仓一法固均
以为民也然就两者较之则社仓有实惠而公廪顾反
有不及者何也盖当其积贮之时而已寓赈恤之地也
请得究言之公廪率不过一二所社仓则四门四关各
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有建置积之多方备之无穷而输散不越境其便一公
廪者官自为之也其势独社仓者官与民合而为之也
其势分分则共其力于众独则总其劳于已众力易举
独任难周则任独不如任众其便二公赈必须凭里排
举报而里排诸人皆素以渔猎自资者也报者未必贫
贫者未必赈反使公家积贮徒以惠奸则赈输具文耳
社仓有殷实公正众所推服者为有司分理其事而又
有贤士大夫可备咨访故本社居民孰贫孰否孰上孰
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次一一皆有真见粒粒皆有实惠也其便三公赈必须
按里排次第较凶歉甚否逐一审问有司或有他务相
妨则势又不能速及旷日持久遂使枵腹垂毙之民日
需次逆旅之舍而所得不足以偿费至有垂橐以归或
不及一餍以死者可哀也社赈则各济各方随投随给
其周之若烛照而予之如取携其便四公赈不免有盘
拨转运之烦有需索使用之费有斗斛高下之分有推
挽负戴之劳而社赈则悉无此累其便五公廪一二而
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饥民喁喁待赈者常千万计骈肩累足沴气薰蒸疫疠
不免或更有他虞亦不可知社赈则分局各济散而不
聚自不患此其便六公廪必上栋下宇有砖瓦木石之
费有透风重檐之设而雨雪薄檐易于沾濡鸟雀缘空
易于剥啄仓鼠穴墙易于圮坏则又必岁时修葺费且
不赀况榖既入仓陈陈相因则红腐而不可食出而晒
晾之则递晒递减且有因缘为奸利者而社仓则状若
圆囷所需惟草木泥芭无砖瓦木石之费日色易透故
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不烦晒晾无重檐故鸟雀难入仓四周皆时有人迹故
鼠不为耗其便七民俗之日以浇漓也如逝波之东下
而不可复反也社仓既立则里闬共为有无必蔼然有
同室之义一体之情焉盖不但缓急相周即百姓亲睦
民德归厚亦且由此其便八人情不能无公私今令于
国中曰吾劝输备赈出尔私藏而公诸同邑不相识之
人非甚倜傥谁肯应之惟各社有仓各劝其社之居民
家道殷实者各自为备出其馀以待昆弟亲戚之急人
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必不能恝然而荒年赈济惟在此方之人得用之不以
泛及其他且输者有时而贫亦反自取给焉此民情之
所欲也因而导之当令下如流水其便九夫是九者惟
社赈有之而公赈殊不然吾固曰社仓有实惠公廪顾
反不如也
社仓议二
仓以社名则非独有司之事也盖所在居人均与有责
焉传曰未有上好仁而下不好义者也今吾邑侯为吾
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邑赈荒计既肫肫若此矣岂乡士大夫与吾民有力者
自为其桑梓身家乃不能好义以终其事与吾知其必
不然盖里中士大夫有富于财者未有不结社饮酒以
一日之乐糜小民终岁之费也未有不穷奢治具集水
陆之珍强客属厌而客谢不能不止也未有不盛饰山
池台馆鱼鸟花竹声容耳目之玩而费累千金不惜也
未有不以其鼠壤弃馀委诸无用而明以资盗阴以损
福也诸如此类费何可胜计吾不敢谓诸君之尽然间
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亦有不免焉者倘稍裁百分一以输之社廪备荒年赈
济而起人沟壑之中不过斗斛中一粒而遂能施仁义
以行德化无用为有用诸君何惮不为且既名为士大
夫读书明道理当思天下饥由已饥顾乃于同室之困
不少置念凶年饥岁家有馀赀廪有馀粮僮仆温饱而
目睹乡井饿夫枕藉沟壑焉则亦与凡民何异此无论
阴骘暗亏觖望难释第人皆有不忍人之心岂以吾辈
号士大夫反不能善推其心以为乡闾倡耶即条陈民
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间疾苦以请命于邑大夫亦吾辈责况今邑侯不待片
言先自轸恤廑思善后之策欲使吾父老子弟长无冻
馁吾辈有不感激踊跃相率应命者非夫矣诸君必不
尔也乃若环邑居民其间有力者不尝有结社攒钱随
会讲经为奸人笼取乎不尝有修寺建塔铸佛塑神望
南海走东岱跋涉道路足重茧而不惜乎不尝有斋僧
饭道建醮设坛为游食供糗糒而自谓修因果积福田
乎夫此数者皆无益之事而奸人诳惑之辄竭蹶恐后
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积榖备赈本有益之事而邑大夫惓惓焉乃趑趄不前
此何以说也夫神明正直非可私媚所福祐者必是善
人为善人行善事无大于济人利物济人利物无过于
凶年饥岁盂饭可当斗粟诸君何故不为而乃营营焉
役役焉求之于茫昧杳冥之中吾为诸君大惑之夫公
输苦浩繁而社输多寡随意公输有程督有稽覈有罪
系而社输缓急自便赔累无虞且自积自备虽为人亦
为已也贫富何常吾今日出有馀以济人安知他日不
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人济我以不足也惟愿诸君各承邑大夫教令而导扬
其波泽以赞成盛举焉
社仓议三
以盖藏论一邑则邑人有富者有贫者有非贫非富而
衣食有馀者大约不出此三等矣贫者不能积富者之
输榖备赈也则以为贫人积其非贫非富者安积乎积
之家则不免侈于用而夺于姑可已之费将如何而可
盖尝见里中小民有结社积钱者或三五十或百贮之
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一所及岁杪始出而瓜分之亦各如所输数夫其积而
分分如其所积非有加多也然不以存之家而为是纷
纷者诚恐其侈于用而夺于姑可已之费也故为是以
自制而不厌其烦此小民积钱之一策也予欲推此意
以积粟于社凡非贫非富而衣食有馀者月输粟一斗
储社庾计岁输一石二斗时愈久积粟愈富值荒岁亦
各如所输之数还归之如今之岁终分钱者此亦小民
积粟之一策也不睹夫扑满之为器小器也状浑沦惟
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一口口仅可容一钱满积之不能逾三百然可入不可
出必扑而毁之而后可得用吾今欲小民积粟于社者
盖亦以社仓为扑满而取诸寄也
用人议
我皇上临御以来孜孜于用人图治一时之治效可睹
已近三五年职官多有不补臣愚诚不知圣意所在顾
惟我太祖高皇帝神圣开天稽古定制由内达外无处
不设有该管衙门由大及小无一不付与应得执事非
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徒以备员而已也总之皆精神心思所寓而治天下之
大经大法也由此则治不由此则乱二百馀年圣神继
作无不率由者匪但前事之不忘实惟成宪之当守也
臣请得一一熟虑之盖在内五府六部与各卿寺衙门
逐日奉有钦依随即发行天下一有壅滞则后来文案
堆积相仍不免误事故今五府有掌印官必有佥书六
部有尚书必有左右侍郎又各有属官分理其馀卿寺
亦莫不然盖本源之地无壅而可周流不滞也而又特
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遣巡抚都御史安抚人民巡按监察御史紏发奸弊俱
要职也乃今常经年不补而九卿衙门或有正无贰或
有贰无正居常鞅掌易以稽迟临急乏人且相那借累
朝以来人材寥落未有若此者此今时在内景象也外
省都布按三司或主甲兵或主钱榖或主刑名各为一
职犹恐不遍又设为分守分巡与各兵备以分理三司
之事使一担众负易以举行险阻幽深无不周遍亦承
流于上宣化于下缺一不可者若复付与别道兼摄或
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至连数百里之外以相遥制势岂能及盖各省地方常
踰千里守巡兵备分布弹压者不过数人而又有入觐
行者入贺行者有新旧交代日久不至者其现在五六
人犹复不备将弹压可得而遍乎盖地阔则控驭难周
而盗贼窃发事繁则耳目难遍而吏胥为奸守巡道胡
可缺也守巡而下则各府知府比之司道事体尤专乃
今亦处处悬缺姑委之佐贰署掌夫知府惟位尊望重
故能表率所属使遵奉约束无敢有慢政虐民者佐贰
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倅职也其属乃州县正官能使见严惮称师帅乎矧复
有非其境土而摄者其视官传舍而已矣既视官如传
舍岂复能视人之事如已事乎抚人子如己子乎为人
守藏能惜其财如己之财乎其图易以塞责者不任其
难其取办于目前者不顾其后纵小小办治亦目前了
事而已官民情隔父母赤子判然为二此今时在外景
象也夫内不备则源塞外不备则流壅塞且壅则不能
有润泽及民天下安得而治此用人图治法祖第一事
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而臣愚谆谆言之也虽然此论其常也有急于此者海
内之承平久矣当此差繁赋重之时岂无弄兵潢池者
而所在无官孰与简兵孰与储饷孰与缮城隍图战守
以备不虞阴雨至而后为计其有及乎且朝廷每遣使
必设副贰以行一时一事犹兢兢若此也矧其有常职
有常事以称代天工凝庶绩者可若是草草乎如谓省
官省费官可不备也则历年以来裁冗员者不遗馀力
矣讵复有可省者乎富人之家田庐稍斥犹多署臧获
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广招佃人以为已分理于下诚恐其家之不治而地有
遗利也岂有天下国家者而可惜此小费乎孟子曰不
信仁贤则国空虚国无政事则乱夫官惜费则国无仁贤
矣无仁贤则无政事乱且滋起所忧方大可视为小小
者哉伏愿皇上法祖建官举逸修废俾仁贤济济在列
则臣任其劳君享其逸天下可无为而治矣故臣愚以
用人为当今第一议
行政议
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臣惟天不言而天子代之君有时恭默不言而臣下代
之总谓天言天言者天命天讨之所自出也盖綦重已
祖宗朝面决政事一切章奏例应批答者随奏随答随
答随下无留难也及皇祖世宗皇帝深居静摄始不面
决政事乃其时臣下之所禀承机务无不振举者则恃
此章奏一脉为可通君臣上下之情也而国家大政事
即在此矣夫章奏即政事停章奏即停政事也缓章奏
是缓政事也皇上试稽览载籍上下古今历数其兴亡
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治乱曾无有政事而可以为国者乎皇祖虽深居大内
而章奏批答疾如风雨其精神何尝一日不运于天下
故其时虽不面决事而庶政修举亦自与临朝称制者
不殊兹所以无害于嘉靖中兴之治也假令皇祖末年
不废临御则久道成化宜不止此皇上祇知其倦勤之
迹不求其励精之志毋亦有未尽者乎臣反复思维一
念隐忧有不胜杞人之虑者盖凡政事中有利害所当
兴除人才所当进退材艺所欲驰骋忠荩所欲发摅国
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是所由镇定机宜所由剖断者莫不取决于涣号之一
颁惟留中不报常后时则利有当兴者不兴害有当革
者不革贤能当陟者不陟愚不肖当黜者不黜明作者
无以见能尸素者得以藏拙怀忠荩之意者郁于心胸
奉奔走之职者困于羁绁此当事之臣之所甚苦也是
故国是有盈庭之议非早奉宸断不明军机在反掌之
间非立承斧断不决诸如此类一有濡滞将九重德意
弗宣且遂为衮职之阙者亦何但臣下之不能尽职也
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夫人情需则易疑留中者曰何为而留缓发者曰何为
而缓其设为不必然之虑而妄揣一人之意指者无不
至也此甚非盛世之所宜有也三五之隆庶事以康如
四时之序森乎不爽惟后之优柔不断者乃多有废而
不举之政皇上聪明睿知乾纲独揽本毅然大有为之
君顾徒以章奏稽留使咸熙之绩有逊于尧舜之世此
臣心所大不安也故窃以行政为急焉
屯田议
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自
错建言募民耕边以实塞下此屯田之始也是后
赵充国屯西域刘馥邓艾屯江淮曹操屯许昌羊祜屯
襄汉孔明屯渭水郭汾阳屯河中韩世忠屯金陵成祖
用前人遗策相循不废故居者无输将之劳而战者无
待哺之困屯田之制盖深得寓兵于农之意焉而足饷
之长策莫善于此矣我国家仿古遗意创为良法尽天
下设卫尽卫所置屯大要守者什三耕者什七卒有儆
急朝发夕至是于守禦之中而享耕穫之利其法又视
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古尤备焉顾法行既久寖失初意则不能无弊是以屯
田之尺籍徒在而三军之枵腹无裨整肃振举之策在
今日诚不可不讲也请先述末流之弊而后及处之之
法可乎盖古之屯者惟自为生养之计而不以贻忧于
国也其有事而食也民未尝取之于官其无事而耕也
官未尝敛之于民上不劳而下安之所以久行而不废
也乃今耕而入粟者有交纳迁转之烦戍而得食者有
关支迟留之弊虽视夫千里馈粮者有不同而吏缘为
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奸人滋多事逋负荒芜之端从兹起矣夫国家之养兵
恒患于食之难给也彼诚可以无饥但不廑吾虑亦足
矣而何必与之计升斗之赢以滋弊乎此屯之坏于租
税者一也古之屯者阡陌相连上下常数千里耕者之
从事其间初未尝有异处也今国家之制星散置屯本
以从人情之便为常稔之图而一军之名或跨数圩一
圩之田或分数处势不能以相兼则舍远图近亦人情
之所必至者彼近而易及者固享其收入之利而远而
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难及者安得无污莱之迹乎以此而日甚一日欲田之
不抛而荒食之不因而虚者无是也此屯之坏于分土
者二也古之屯者有屯而后有食军之视屯若辎重然
不可使一日去我也今屯之始也杂于民田而疆埸之
别易紊迨其久也又任其自弃而盗鬻之禁不严以故
卖者易售买者易行辗转相寻田之去其主人也非一
日之积矣此屯之坏也又由经界混而法之不立三也
夫法之坏也非立法之初使然也盖其始也起于端绪
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之烦而其既也成于因循之过法安得而不坏也是故
君子之为法也不贵烦而贵简不便于宽也而便于严
盖烦则弊端易生而简则有画一之规宽则法纪易弛
而严则有难犯之势为今日虑亦惟简与严之为尚耳
所谓简与严者有复旧之议有更新之法二者固不能
以相兼也愚请得而备言之彼屯田原额转相贸易其
为时非一世而所历非一人矣今欲于盗买者则夺而
归之于军是已往者享其利而见业殊有所不堪也此
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不可不为之处也窃计置田之家三年可以足直又二
年而获利半之请下令于民凡佃种军屯者限五年还
官而自今仍鬻者必治以重罪则屯额之旧可稍稍复
集矣夫然后参之旧册更为清造除各卫各所之屯总
为一册而各军之屯又注其四至而人给一册军有更
代则此册与俱而私相授受者亦庶几其鲜矣至于每
屯百顷则申命武职一员专理其事必时而耕穫正而
疆理兼之以拊揗练习之务而提督于上者必为之严
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法禁时巡行以考课之所部者治则与胜敌同赏所部
者否则与失律同罚必信必果无少贷焉行之既久而
屯有不修者鲜矣然此固就事论事以纾目前之急复
成法之旧耳若既补偏救弊而立为经久之法非尽易
往昔之辙而大有更张不可也何也星散置屯本以从
人便而其卒也乃民田易混而盗鬻之弊丛生焉此疆
界之烦为之耳如于守城之处以环城之四周者为屯
屯之外始民田焉守边之处以沿边一带者为屯屯之
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外始民田焉则不惟耕守之势便而界限分明彼此辽
邈私卖之端无自起矣况附近之田多常稔之田乎三
分守城七分屯种固通融之计也然而城守者无事之
日多宜可以从事于耕而边塞之区𤇺燧时警道里辽
旷欲安心于畎亩之中亦难矣窃谓沿边之处宜每卒
佥正卒一人守边副卒一人守屯使守在外者无内顾
之忧而耕在内者无外扰之患内外耕守之间有相倚
为命者矣田之有上上下下也槩而予之未辨也愚窃
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谓江南之田属常稔者人五十亩足矣江以北者宜少
加之乃边塞之地则多瘠少腴非百亩不足以赡一年
之养也辨其肥硗而制之多寡则人安而荒弃者鲜矣
凡此皆法之简而易守者也以易守之法而专之以责
成之人申之以严饬之令则孰以苦吾法挠吾法哉故
曰为今日虑简与严而已矣虽然屯田与盐法相表里
者也自守支之说行则商人不乐于开中纳银之例起
则塞下不能有积粟屯田之易废而难久者率以盐法
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之不能为之辅也讲屯政者宜于斯致意焉
盐法考
自管子有盐筴之议而后世宗之于是乎𣙜盐有令理
盐有官汉唐以来咸赖之以足国筹边既卓卓有明效
矣宋熙宁时令商人输粟刍塞下而以江湖淮浙之盐
给其直而加厚之以故商贾乐于趋利而不辞奔走之
劳军饷恃以取给而无劳转输之费信所谓飞挽神运
而一时足边之策盖莫有善于此者我朝循用其法而
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召商中纳著而为令非百世不可易之道乎今考天下
行盐之处为转运司者六为提举司者七国初尝设有
灶丁著有图籍授以卤地给以草场偿以工本而又复
及于其家所以恤灶丁者诚甚厚也比盐成而当开中
之时则量所在之粟刍贵贱与道途之险易远迩折中
为例而出榜召商在洪武时每盐一引不过纳银八分
永乐时亦输粟二斗五升而已本一而息恒六七倍之
所以利商人者诚甚漙也夫灶丁得所则人斯力于趋
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事而财出有不匮之源商利居多则人咸乐于中纳而
国计有常资之利盐法之行于国初者固无以议为矣
其在于今乃私盐横溢而官盐遂阻商人中纳日寡而
边徼之利赖益微者岂方今之边事与昔异乎将今日
之人情与昔异乎抑时异势殊而祖宗之法可行于昔
者不可以行于今乎吾知其有不然矣且倚顿一匹夫
耳尚能以盐之利而致富不赀况以天下之全力而总
天下之利权有可以求之而不得者否也刘晏理财于
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唐在当时诸凡之费取给盐法者过半今独以之济边
而顾有所不足者否也愚因此而考究其故盖亦法制
之更张太过渐已非祖宗之初而目前之小利是急不
思为经久之计耳自今论之盐有常股有存积常股七
分存积三分固例也然商人乐存积之易效既以趋赴
而争先而常股之守支于场者至有没其身而妻子代
之则商人固苦于支给之难矣洪武永乐间纳银纳粟
之廉者非徒以委利于商正所以厚吾三军之士也成
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化以来渐增而至于八钱则商人苦于规利之难矣又
其甚也势要占夺卖窝买窝有报中之难例外劝借加
耗私增有输纳之难守候查盘关领勘合有逗留之难
私盐既贱官盐遂壅有发卖之难有此数难此商人之
所不乐于中纳而边计之由以日虚为今日计在惠灶
以开其源通商以导其流而欲讲通商惠灶之法则正
盐之价不可不减也馀盐之直不可不给也支掣之期
不可不信也留难侵渔之弊不可不革也无用之钞不
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可不偿之以足其直也常股存积之法不可不融之以
归于一也而数者之中则清馀盐减正价者其要也何
也盐法之不行者以私贩之壅而私贩所以恒多者则
馀盐之有以丛其弊也盖贫灶苦于不给既每以所得
之馀而廉其价以窃鬻人情乐于趋便又恒诗有馀之
家而易其私以图其廉则私者安得而不盛官者安得
而不壅也今欲于馀盐而厚之当念夫正盐之工本至
给钞二贯五百何如其厚也彼有其盐则以正而视其
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馀亦可也欲于正价而减之则又思祖宗八分二斗之
例何如其微也今虽不能多损之以几于昔亦以少取
之以不至于今也如是则正盐之价轻既有以利乎商
人而馀盐之尽收又有以利乎贫灶将私贩之自息而
公法之自行也或曰国家之财用常苦不足虽欲于灶
丁之馀盐而厚之又安所取给也愚曰盐之所在利之
所在盐诚无穷而利何患其未广也今者理有国之赋
而不求其大端不酌其久远惟区区与细民争刀锥之
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利计尺寸之赢所得者少所失者众朝四暮三孰寡孰
多哉故理之有道则常股之盐可随足不必又存积也
况此速则彼将益滞也法之不壅则商人之利亦吾之
利不必较锱铢也况商困则国亦困也此正价之所以
当减而馀盐之不可不清也虽然又有说焉国家之召
商中纳者本以资刍饷辇运也今行之既久而寖失其
初守运司上纳之例而不循沿边籴买之规则转输之
劳吾犹任之虽岁时开中徒与商人为日中之市而已
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矣假令三军之士脱巾而一呼或近塞之区水旱之相
仍纵府有馀钱而枵腹者无资也岂祖宗初意哉通乎
此说则杂买之规不可不复其旧而屯田之法勿诿之
难行而莫之讲也
兵食论
何以足兵兵贵责实何以足食食先崇俭夫兵无实则
虚虚则不武食不俭则耗耗则难继如是而徒聚兵无
益徒日加赋无益也是故实与俭其兵食之上务而筹
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国之善策乎三代远无论已姑自后世谈之嬴秦僻处
一隅而以六国之形势与之度众而较力则秦弹丸小
耳然秦人开关延敌而六国之师咸缩足而不敢西向
卒以成蚕食之谋岂不以秦民之强悍武勇为可恃而
六国之旅有不可为众者哉君子曰观秦与六国之势
可以知兵矣汉文当疮痍新定之馀而尤勤勤于蠲民
田租之诏在经用疑为不足而其时府藏所积乃陈不
可食朽不可较富极矣至于孝武承累世之蓄息而益
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之以桑孔之𣙜算所入视文帝时又百倍而天下之嗷
嗷而待哺者何急也岂曩之薄征者固有馀而今之厚
敛者乃不足哉君子曰观汉文帝之世可以知食矣是
以司国计者使兵之可用如秦足也而不必如六国之
众使食之制用如汉文足也而不必如桑孔之谋彼不
强之兵犹无兵也是操铅刀而使之割不节之食犹无
食也是注之上而漏其下也夫荷戈候敌蚁聚于边疆
而负挽供国者相属于道路在我师未为不盛而取之
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不为不密也而覈其实则无制之兵无能之将与夫闻
战而股慄者过半矣以此而驱之使战讵非割之以铅
刀乎公家之食既巳多冗而土木之修锡予之滥且岁
无虚日吾不知其谁给也以此而制国之用不得谓上
注而下漏乎呜呼操铅刀者曾不足以断腐朽而注漏
盂者竟不足以存一勺善救弊者亦在乎反之而已矣
责其实而使之有用补其漏而使之不涸固所以反之
之道也不尝见凡民之情乎夫以富人之室率子弟而
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禦侮侮未有不可禦者也如其招乡邻之众而助之则
敌得操其戈入其室矣小民之家畀之十金已宽然有
馀比其家之愈饶欲之愈侈而其用反索然穷矣不知
其兵之不武而惟曰徵兵之不众不反其用之不俭而
独忧制用之不足者皆此类也胡为乎不反而图之也
说者曰时有今昔则财有丰耗风气有南北则人情有
勇怯以古准今以勇较怯者泥也非通论也愚曰不然
人之勇怯财之丰耗终不以秦越殊状今昔异形也昔
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项籍以吴中子弟渡江而横行天下刘晏以淮扬一隅
供国而国用常足亦可见兵无南北惟其练赋无多寡
惟其节不练之兵不节之用虽尽聚天下之兵以为伍
而尽用末世之法以括财亦何补于富强之计哉故曰
善救弊者亦在乎反之而已矣虽然兵与食非二物也
兵之多冗食之耗也苏子尝曰养兵十万五万人可去
也廪之十年则是五年为无益之费也故世无冗兵亦
无冗食而天下无事则所谓兵者特不忘战焉而已矣
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有太平之略者其尚于根本图之
论京营兵制
古称天下虽安忘战必危武备之在天下甚不可一日
不讲也而况都邑定鼎之地为诸夏根本之系乎在西
汉之兴也有南北军羽林之制唐有府兵宋有禁兵虽
世代不同盛衰互异而其创制立法则均之有居重驭
轻之规强干弱枝之义也我国家自成祖都燕深惟远
虑所定兵制在畿内者既已视诸郡为实而其在辇毂
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之下又视夫千里之内为重焉考之立国之初𨽻在五
军都督府者止四十八卫至永乐初年始增而七十二
卫矣时乃设五军营以统将士三千营以司宝纛令旗
神枢营以司神鎗火器而复选附京诸省与中都大宁
等卫之官军使更番入役以充营伍是为三大营也三
大营之制内卫京师外备征调已赫然雄天下矣景泰
初年复用本兵尚书于肃悯公议以为各营将卒自为
号令不相统纪而兵不识将将不识兵非同心一体之
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义也于是选诸营之精壮者十万分十大营而设重臣
以总统之其不在选者为老家军至成化间又增置二
营而十二团营之制于兹备矣今考其制大小相维重
轻相制如一纲之举乎众目何其整也无事则聚而练
之以壮国威卒有徵发则随其多寡而以次拨用不待
遴选于临事之时而莫非其桓桓而孔武者何其豫也
以此而守则神气以壮可以遏不靖之萌以此而战则
我武维扬可以底肤功之奏祖宗之睿谋远算信已超
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轶乎往代而良平复出无容其更张之见矣独以承平
既久则纪律易弛玩愒相沿而凋敝遂甚十二团营之
制非不晏然犹昔也而今之号称精锐者与昔之老家
奚别焉名存而实不副识微君子徒以为有存羊之意
而已矣自非大有振刷何以起积衰之势瘳沈痼之疾
乎然欲起而瘳之亦不必破成规而别立一制度也即
今之名而求得其实以复乎往昔之旧焉其几也实者
何曰军实之不可不覈也肄习之不可不精也士气之
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不可不培也综理之不可不核也如是而又专责成择
阃帅修此六者故全也夫团营之军未尝不备曷为而
又实之当覈也盖古者兵农合一有所发也各推其家
之壮者以为兵是以兵无不勇之夫而国有常伸之气
其在于今则强者耕弱者戍矣富者佣而市井者代之
矣望之虽蚁附而云屯而物色其人则黄口之童斑白
之老与夫尪羸而憔悴者过半矣此昔人所谓养兵十
万五万人可去也若之何而可以弗覈也今将限之以
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年以方壮而籍以始衰而代验之以状以骁勇而进以
衰弱而黜如选士之于乡社惟恐比之匪人以为民残
也不亦可乎团练之法岁时不废曷为而又肄习之必
精也盖古之教民战也教之以亲上死长之义则作民
气也教之以攻杀击刺之方则作民勇也夫是以上无
虚文下无废业而兵之不可制胜者否也其在于今则
训练徒勤如群儿环聚而戏亦祗为故事而已矣昔人
所谓战不教之民而弃之者今日是也若之何而可以
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弗精也今将使列团营者五十有队非徒长之也将使
有道者一人焉申之以忠信长上之训使之见敌则奋
然而有怒心将使谙兵法者一人焉譬之以古昔制胜
之略如所谓背水囊沙之类者使平居皆晓然而知将
意又将使惯武艺者一人焉教之以冲锋破敌之要如
今之所谓鎗手者使之习尚武勇乐于战斗如秦风之
赋无衣焉以试其勇必可以投石而超距以程其艺必
可以百步而贯革汲汲然如严父之诲其子弟惟恐其
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或失之惰以贻厥家声之坠也不亦可乎不然则孙武
以妇人而习阵不可以取信于阖庐矣至如国家之养
兵岁糜百万不可谓不厚而士气之所以不扬者非其
养之而未至惟其有以夺之也何也养兵本以耀武也
而今乃累之以畚锸之役籍兵本以为国也而今则执
御于豪贵之门又其甚也则廪饩之赐从而勒之且从
而侵渔之者众矣昔谓未战养其气将战养其力者恐
不如是之轻且易也以此驱民于战方将有以畴昔之
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苦而报怨者安望其为勇敢之倡乎故曰士气之不可
不培者此也国家之综武纤悉备具不可谓不周而军
实之所以不充者非其虑之有不精惟其有以弛之也
何也戎马中国之长技予之而不复究其肥瘦故马多
款段之迹对垒全恃乎甲兵有之而不以验其虚实故
兵多钝朽之器又其甚也则贫人佣焉以市利而弓矢
戈戟之类有终于不蓄者矣古云器械不利以其卒予
敌者今日是也以此而驱民于战所谓缚孟贲之手而
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女子胜之者安望其全师之绩乎故曰综理之不可不
核者此也夫综理核则兵有所恃矣士气培则兵无不
扬矣肄习精则兵皆有教矣军实覈则兵无伪名矣四
者备而补偏救弊之政亦庶乎得其槩矣然愚闻军政
之修明也分而理之者偏裨之责统而一之者专阃之
寄今以文吏而论庶官分列于外太宰课其殿最而黜
陟行焉此上不劳而下之所以无废事也今团营之兵
自一队以至千万既各有主之者矣独不如文吏之专
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意以责其成功乎又尝观为天下者择一相相道得而
万国理天下之大固以一人而重也今以十二营之兵
而属之一将以提督之亦亿兆之命宗社之休戚系之
矣独不可致其谨如卜相者之甚难乎此愚所以又有
专责成择阃帅之说也夫责成之必专非可以尝试而
漫为之也以一营而论有十千之数矣为大将者诚以
甲乙十千编立名号选武职才干者如前四事悉以委
之又从而稽之所部者称则与胜敌同赏所部者否则
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与败绩同罚必信必严无少贷焉行之既久将有各自
为战各自为守者也不愈于今日之徒练而无益哉阃
帅之当择不必重臣而后可胜其任也古名将诚难得
而文武百官之众四海九州之广不可以无才诬之矣
诚为之广询博采如国初之徐公达近代之王公守仁
其人则不计崇卑不问文武而阃以外者悉以委之吾
知当今之天下一将相而表里之无难也奈何以主将
为细务哉
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亦玉堂稿卷八
