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钦定四库全书
历代名贤确论卷六十五
明元帝 太武帝
太武凶残
崔浩
孝文帝
穆泰与陆睿安乐侯隆等谋作乱伏诛
韩显宗等谏取士当择贤才不宜专取门望
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文帝至肆州慰劳所遇跛眇者赦军士为盗者
三人
孝明帝
李崇北征上表乞改镇立州高平镇民叛帝谓
崇表之由
通论
魏之人君
魏去夷即华
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北齐
历代人君
文皇帝
伊娄谦聘齐其参军高遵辱命周高祖克齐执
遵付谦任其报复谦请赦遵帝乃止谦待遵
如初
高祖平齐后务俭约露寝
通论
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后周人君
七代通论
宋齐梁陈周北齐后魏
宋齐梁陈
宋齐
太武凶残
王毂后魏行曰力微皇帝谤天嗣太武凶残人所畏
一朝鲇䍽飞上天子孙尽作河鱼饵
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崔浩
少游曰有有道之士有有才之士至明而持以晦至
智而守以愚与物并游而不离其域者有道之士也
以明济明以智资智颖然独出不与众为耦者有才
之士也夫有道之与有才相去远矣不可不知也史
称崔浩自比张良且谓稽古过之以愚观之浩曾不
及荀贾何敢望子房乎夫子房之于汉荀攸贾诩之
于魏浩之于元魏运筹制胜算无遗策实各一时之
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谋臣也高祖以子房与韩信萧何为三杰用之以取
天下韩信王楚数十城萧何封侯第一而子房独愿
封留而已及太子监关中兵乃行少傅事晏然处于
叔孙通之下了无矜伐不平之意故司马以为无智
名勇功可谓有道之士也荀贾虽不足以与于此然
攸谋谟帷幄时人子弟莫知其言诩亦阖门自守退
无私交皆以令终故陈寿以为良平之亚虽有才之
士亦颇闻君子之道者也浩则不然其设心措意惟
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恐功之不著名之不显而已李顺之死浩既有力而
奏五寅元历章尤夸诞妄诋古人所撰图书至镵石
道傍以彰直笔明哲之所为固如此乎正孟子所谓
小有才未闻君子之大道适足以杀其身而已盆成
括之流也以此论之浩曾不及荀贾明矣何敢望子
房乎夫以其精治身以绪馀治天下功成事遂奉身
而退者道家之流也观天人察时变以辅人事明于
末而不知本阴阳家之流也子房始游下邳受书圮
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上老人终曰愿弃人间事从赤松子游耳则其术盖
出于道家之流也浩精于术数之学其言荧惑之入
秦彗星之灭晋与夫兔出后宫姚兴献女之事尤异
及黜庄老乃以为矫诬之言则其术盖出于阴阳而
已此其所以不同也然高帝用子房之谋弃咸阳还
定三秦灭项羽于垓下太武用浩亦取赫连昌破蠕
蠕平沮渠牧犍于凉州惠帝得不废本子房之谋而
太武为国副主亦自浩发之其迹盖相似也呜呼岂
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欲为子房而不知所以为子房者欤
穆泰与陆睿安乐侯隆等谋作乱伏诛
温公曰夫爵禄废置杀生予夺人君所以驭臣之大
柄也是故先王之制虽有亲故贤能功贵勤宾苟有
其罪不直赦也必议于槐棘之下可赦则赦可宥则
宥可刑则刑可杀则杀轻重视情宽猛随时故君得
以施恩而不失其威臣得以免罪而不敢自恃及魏
则不然勋贵之臣往往豫许之以不死使彼骄而触
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罪又从而杀之是不信之令诱之使陷于死地也则
刑政之失莫此为大焉
韩显宗等谏取士当择贤才不宜专取门望
温公曰选举之法先门地而后贤才此魏晋之深弊
也而历代相因莫之能改也夫君子小人不在于世
禄与侧微以今日视之愚智所同知也当是之时虽
魏孝文之贤犹不免斯蔽故夫明辨是非而不惑于
世俗者诚鲜矣
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文帝至肆州慰劳所遇跛眇者赦军士为盗者三人
温公曰人主之于其国譬犹一身视远犹迩在境如
在廷举贤才以任百官修政事以利百姓则封域之
内无不得其所矣是以先王黈纩塞耳前旒蔽明欲
其废耳目之近用推聪明于四远也彼废疾者宜养
当命有司均之于境内今独施于道路之所遇则所
遗者多矣其为仁也不亦微乎况赦罪人以挠有司
之法尤非人君之体也惜夫孝文魏之贤君而独有
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是乎
李崇北征上表乞改镇立州高平镇民叛帝谓崇表之
由
温公曰李崇之表乃所以销祸于未萌制胜于无形
也上既不能用及乱生之日曾无愧谢之言乃更以
为崇罪彼不明之君乌可与谋哉诗云听言如对诵
言如醉匪用其良覆俾我悖其是之谓矣
历代人君
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温公曰神武以高世之略平尔朱之乱功大势盛为
魏孝武所疑虽有逐君之惭而能惓惓尽恭以事静
帝没身不怠此其可称者也文襄有俊材而无重德
悖慢无礼终陨身于奴𨽻文宣淫湎残暴甚于桀纣
能信用贤臣委之以政威加邻敌终其天年盖亦有
以得之矣孝武明达恺悌实有齐之令主享国不永
惜哉武成骄淫奢纵齐业始衰后主继之昏狂尤甚
诛剪忠良信用谗邪十年而亡已为幸矣
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伊娄谦聘齐其参军高遵辱命周高祖克齐执遵付谦
任其报复谦请赦遵帝乃止谦待遵如初
温公曰赏有功诛有罪此人君之任也高遵奉使异
国漏泄大谋斯叛臣也周高祖不自行戮乃以赐谦
使之复怨失政刑矣孔子谓以德报怨者何以报德
为谦者宜辞而不受归诸有司以正典刑乃请而赦
之以成其私名美则美矣亦非公义也
高祖平齐后务俭约露寝
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温公曰周高祖可谓善处胜矣他人胜则益奢高祖
胜而愈俭
后周人君
温公后周论曰文帝以关中之众东迎孝武收疲散
之兵抚贫困之民任贤使能列官布职明部分务农
桑以辅魏室虽以高氏之强不能陵也其所为典法
施于后世可不谓贤乎武帝以英杰之资受制强臣
恭默端拱十有馀年须其罪盈恶熟为众所弃一旦
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除之若拨麷振槁可谓知柔知刚智勇兼备者矣然
后亲统六师以征东夏齐之险阻不守士卒不战数
月之间缚其君臣致于鼓下使有周之境东渐于海
南薄于江虽魏室全盛之时不能及也惜其宣帝恣
其淫侈进其奇谲自绝于天结怨于民三年而为异
姓所有悲夫
宋齐梁陈周北齐后魏
东坡七代论曰英雄之士能因天下之隙而遂成天
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下之势天下之势未有可以必成者也而英雄之士
常因其隙而入于其间坚忍而不变是以天下之势
遂成而不可解自晋以下者天下何其纷纷也强者
不能以相吞灭天下大乱离而为南北北又自离而
为东西其君臣又自相篡取而为七代至于隋而后
合而为一盖其间百有馀年之中其贤君名臣累累
而出者不为少矣然而南不能渡河以有北之民而
北不能过江以侵南之地岂其百年之间南无间之
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足乘而北无隙之可入哉盖亦其势之有所不可者
也七代之际天下尝有变矣宋取之晋齐取之宋梁
取之齐陈取之梁而周齐取之后魏此五衅者兵交
而不解内乱而无救其间非小也而其四邻拱手远
望而莫敢入盖其取之者诚有以待之而不可以乘
其仓卒也嗟夫北方之人其力不足以并南而南方
之势又固不可以争衡于中国则七代之际天下将
合之际也姚兴既死而秦地大乱武帝举江南之兵
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长驱以攻秦兵不劳而关中定此天下之一时也夫
刘穆之死关中未安席不及煖兵不及息而奔走以
防江南之乱留孺子孱将以抗四方强悍之虏则夫
天下之势亦随去之而已矣且夫孙权曹操之事足
以见矣曹操之不能过江以攻孙权力有所未足也
而孙权终莫肯求逞于中国盖其志将以侥倖乎北
方大乱然后奋而乘其弊而非以为其地之足以抗
衡于中原也嗟夫使武帝既入关因而居之以镇抚
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其人民南漕江淮之资西引巴汉之粟而内因关中
之盛厉兵秣马以问四方之罪戾当此之时天下可
以指麾而遂定矣而何江南之足以蒂芥夫吾心哉
然而其事则不可不察也其心将有所取乎晋而恐
夫人之反之于南是以其心忧惧颠倒而不见天下
之势孔子曰无欲速无见小利欲速则不达见小利
则大事不成故夫有可以取天下之势而不顾以求
移其君而遂失之者宋武之罪也
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宋齐梁陈
李白金陵歌曰石头巉岩如虎踞凌波欲过沧江去
钟山龙盘走势来秀色横分历阳树四十馀帝三百
秋功名事迹随东流白马小儿谁家子泰清之岁来
关囚金陵昔时何壮哉席卷英豪天下来冠盖散为
烟雾尽金舆玉座成寒灰扣剑悲吟空咄嗟梁陈之
国乱如麻天子龙沈景阳井谁歌玉树后庭花此地
伤心不能道目下离离长春草送尔长江万里心他
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年来访商山皓
宋齐
李德裕宋齐论曰宋齐以降继体承祧者君德寖微
王道凌替缵绪之初始革大运降宥解网以悦众心
仁义之风薄骨肉之情废前史论之详矣然政未得
中改之可也如弓之高下者抑举琴瑟之不调者更
张此亦天之道也岂独人事哉唯用其罪人不可甚
矣天下之恶一也古人言一心可以事百君百心不
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可以事一君岂有不忠于前朝而能忠于后主者也
毁泉台春秋之所讥先儒之所恶宋齐之君有一于
此必以为美政泉台见妖尚不可毁况无妖者乎燕
人之思召伯甘棠勿剪楚人之怀叔子望碑堕泪彼
人臣也而见思若此虽时移政改莫匪旧臣昔伯益
赞禹称大舜之德曹参事惠帝守萧何之法魏文帝
初受汉禅群臣皆扬魏德唯卫臻独称汉美文帝曰
天下之珍当与山阳共之为人臣者罔念于此可谓
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有百心矣
历代名贤确论卷六十五