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钦定四库全书
历代名贤确论卷五十五
先主 后主
攻刘璋
荆州
孙权称尊孔明不与之绝
庞统中流矢卒
张温败
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汉业
后主即位改年
陈寿谓蜀不置史注记无官
法正报德与怨
攻刘璋
子西论先主置酒大会于涪曰涪之役陋何足论哉
至于乐与不乐之义则有可得而言者传曰师有功
则奏凯歌又曰战胜以丧礼居之二义孰是吾闻圣
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人无心以百姓心为心其战也本所以忧民之忧其
胜也不得不乐民之乐故师有功则奏凯歌此无足
怪者然道失而后德德失而后仁仁失而后义义失
而后礼道至于礼其去本远矣而况于兵乎欲战胜
以丧礼居之亦无足怪者言乐与不乐皆未之尽也
古之处此者外则歌舞而内以丧礼居之
东坡严颜诗曰先主反刘璋兵意颇不义孔明古豪
杰何乃为此事刘璋固庸主谁为死不二严子独何
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贤谈笑傲砧几国亡君已执嗟子死谁为何人刻山
石使我空涕泪吁嗟断头将千古为病悸子由诗曰
古碑残缺不可读远人爱惜未忍磨相传昔者严太
守刻石千岁字已讹严颜平生吾不记独忆城破节
最高被擒不辱古亦有吾爱善折张飞豪军中生死
何足怪乘胜使气果若何斫头徐死了无怒我岂畏死
如儿曹匹夫受戮或不避所重壮气吞黄河临危閒
睱有如此览碑慷慨思横戈
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荆州
子西论鲁肃以荆州借备曰汉时荆州之地为郡者
七刘表之殁南阳入于中原而荆州独有南郡江夏
武陵长沙桂阳零陵备之南奔刘琦以江夏从之其
后四郡相继归附于是备有武陵长沙桂阳零陵之
地曹仁既退关侯周瑜错处南郡而备领荆州牧居
公安则六郡之地备已悉据之矣其所以云借者犹
韩信之言假也虽欲不与得乎鲁肃之议正合良平
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蹑足之几而周瑜独以为不然屡胜之家果不可与
料敌哉
少游论鲁肃以荆州借备曰鲁肃劝吴以荆州之地
借先主先主因以取蜀吴王悔之归咎于肃夫以肃
之筹略过人而其昧有至于此乎以臣观之吴王虽
不欲借荆州以资先主不可得也肃之策善矣何则
是时曹氏已据中原挟天子以令天下毅然有并吞
诸雄之心袁绍吕布皆为擒灭其能合从并力以抗
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之者独仲谋与玄德耳此所谓胡越之人未尝相识
一旦同舟而遇风波则相应如左右手势使然也吴
人虽欲不借荆州以资先主其可得乎且吴不借荆
州则先主必还公安不然则当杀之二者皆不可也
昔高祖入关与秦父老约法三章秋毫无所犯秦民
大悦项羽虽徙之于汉中而高祖还定三秦如探囊
中物耳何则秦民之心已系于汉也方先主东下荆
州之人归者十馀万或劝速行以据江陵先主曰举
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大事必以人为主今人归吾何弃去是时先主若在
公安吴为仇也夫以董卓之罪上通于天王允以罪
诛之而李傕郭汜纠合党与犹能为之报仇何则卓虽
凶逆亦一时之望也先主以宗室之英名盖当代士
之归者如水之赴海乌林之役曹公以百万之众沿
江而下非其雄略则周瑜水军岂能独胜耶吴若杀
之豪杰四面而至必矣孙氏之亡可立待也由是言
之先主借荆州之事拒之则为仇杀之则招祸因而
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借之则可以合从并力而抗曹公肃之为吴策者岂
不善乎然则周瑜尝欲徙先主置吴盛为筑宫多其
美女玩好其策如何此又大不可也先主常见其髀
肉生慨然流涕叹功业之不建其在许也曹公与之
出则同舆与之坐则同席竟亦不留此其志岂以美
女玩好老于吴者邪史称曹公闻孙权以土地借备
方作书落笔于地彼知先主得荆州辅车之势成天
下未可以遽取也由是言之借荆州之事岂惟刘氏
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所以取蜀亦孙氏之所以保吴者矣
子西论使关侯争荆州并与吴连和曰曹公征汉中
先主闻之与吴连和分荆州是矣引军还蜀非也是
时蜀有南郡之地而先主以蜀兵五万居公安若进
据襄阳关侯帅五万之众以袭许卷甲疾趋五日而
可至事成则天下未可量不成则汉中之师不攻而
自退此兵法所谓攻其所必救者初曹公征柳城备
劝表以袭许及备据荆州亦不能办此信天命有在
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哉
子由论先主为关侯伐吴曰事固有当作而不可作
者矣智者论其公私权其轻重而可否可决也蜀先
主之于关侯名虽君臣义则父子也先主入蜀而侯
攻曹仁于荆州吴乘其敝侯以败死先主欲为侯报
雠义不可已也然吴蜀之于魏国小而兵弱本以汉
季君臣之分缔交相亲与魏为敌则报雠之义其公
且重者在魏也释魏而事侯之怨则为失所先后矣
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先主之在白帝也吴之君臣惧而乞和若以雠魏之
重俛而从之义无不可也先主念侯之厚拒而不许
君臣之义则至矣奋不虑害兵败而继之死忘两国
之大计而徇一夫之遗怨则未为得矣诸葛孔明有
言法孝直在必能止君此行虽行亦必不至于败然
则孔明亦以伐吴为失计矣
孙权称尊孔明不与之绝
子西曰或曰孔明之不绝吴权耶正耶曰正也非权
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也六国之时诸侯皆僭矣孟子以为有王者作不皆
比而诛之必教之不从而后诛之然则未教之罪王
者所不诛孔明之势既未能有教吴则吴之僭号疑
未可以遽责此王者之法也非权也
庞统中流矢卒
子西曰庞德公以孔明为卧龙以士元为凤雏则士
元之齿当少于孔明孔明卒时年五十四而士元先
卒二十有二年则士元物故尚未三十也岂不惜哉
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建安二十四年先主始王汉中是岁关侯卒明年黄
忠法正卒又明年张飞卒又明年马超马良卒基业
未就而一时功臣相继沦谢如有物夺之者明年后
主践阼而旧人独有孔明赵云后七年云卒又五年
孔明卒而勋旧于是乎尽正卒时四十五超四十七
良三十五自馀不著其年飞传称少与关侯俱事先主
侯年长数岁飞兄事之则飞卒时年才五十许霍峻
年四十此数杰者皆以高才早世而谯周至七十馀
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而终天不祚汉明矣
孔明言张温败
子西曰善恶太明诚取败之道然人之祸败有以其
道得之者有不以其道得之者若张温之败可谓不
以其道矣尚安可以推求其故哉
汉业
刘禹锡蜀先主庙诗曰天下英雄气千秋尚凛然势
分三足鼎业复五铢钱得相能开国生儿不象贤凄
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凉蜀故妓来舞魏宫前
司马温公蜀论曰昭烈以败亡之馀羁旅汉南而能
屈体英杰要结同志摧沮勍敌因败为功颠沛之际
不忘德义美矣刘璋昧弱侮而兼之遂奄有巴蜀君
临一隅安乐公材虽不中然委任贤相抗衡中国及
姜黄用事而面缚为虏宜矣
后主即位改元
子西曰人君继体踰年改元而章武三年五月改为
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建兴此陈寿所以短孔明矣以吾观之似不为过古
者人君虽亡尚未即位也明年正月行即位之礼然
后书即位而称元年后世承袭之初固已即位矣称
元不亦可乎故曰不为过也古者人君袭位未踰年
不称君故子猛不书王子般子亦不书公后世承袭
之初固已称君矣称元不亦可乎故曰不为过也春
秋之时未有一年而二名者如隐公之末年既名之
为十一年矣不可复名为桓公元年自纪元已来有
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一岁而再易者矣有一岁而三四易者矣岂复以二
名为嫌而曰不可乎故曰不为过也非特此也今之
所谓元年与古异矣古之所谓元年者某君之一年
也故必踰年而后称之如前所云后世所谓元年者
某号之一年耳嗣位而称之可也踰年而后称之亦
可也
陈寿谓蜀不置史注记无官
子西曰礼记人君言则左史书之动则右史书之周
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礼建官备矣独不闻有所谓左右史者虽有太史然
不以注记为职是时诸侯皆有史岂天子独阙乎春
秋之时卜田宅者占云日者皆称太史则太史殆阴
阳家流然书赵盾者书崔杼者亦称太史则太史又
似掌注记者盖方是时学者通知天人而卜兴废者
亦不纯用蓍龟太史伯以祝融之功而推楚国之必
兴太史赵以虞舜之德而占陈氏之未亡其论谊證
据有绝人者故阴阳注记得兼掌之汉司马谈父子
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为太史令以论著为己任而又掌天官则兼掌之效
于兹可见魏晋之际始置著作郎自是太史之职分
而为二孔明之时未也按后主景耀元年史官奏景
星见于是大赦改元而曰蜀不置史妄矣
法正报德与怨
子西论孙盛非诸葛亮不罪法正太横曰秦昭王以
范睢之故至质平原君移书赵王以求魏齐之首李
广诛霸陵尉上书自劾武帝诏曰报恩复雠朕之所
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望于将军也复何疑哉国初郭进为山西巡检民诉
进略夺其女太祖怒曰汝小民也配女当得小民今
得吾贵臣顾不可邪驱出之而三人者卒皆有以报
国古之英主所以役使豪杰彼自有意哉孙盛所见
者小矣
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历代名贤确论卷五十五
