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钦定四库全书
历代名贤确论卷五十一
两汉通论
兴亡人材
历代委任人臣
张禹江充梁冀王莽之流
兴亡人材
刘禹锡山阳城赋曰山阳故城遗趾数雉四百之
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运终于此墟裔孙作赋盖闵汉也词曰我止行车
霣涕于山阳之墟是何苍莽与惨悴舂陵之气兮
焉如踣昌运于四百辞至尊而伍匹夫有利器而
倒持兮曾何芒刃之足舒懿王迹之肇基暨坤维
之再敷邈泛阳与鄗上恍蛇变而龙摅痛人亡而
事替终此地焉忽诸嗟乎积是为治积非成虐文
景之欲处身以约播其德芽迄武乃穫桓灵之欲
从心于昏爇其妖焰逮献而焚彼伊周不世兮奸
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雄乘衅而腾振物象漼以易位被虚号而阳尊终
世殚而事去胡窃揖让以为文呜呼维神器之至
重兮盖如山之不骞使人得譬乎逐鹿固健步者
所先谅人事之云尔孰云当涂之兆也自夭乱日
久矣莫可追升彼墟兮噫嘻独遗武兮贻后王之
元龟
子由论两汉之患曰天下之患无常处也惟见天
下之患而去之就其所安而从之则可久而无忧有
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贱丈夫见其生于东也而尽力于东以亡其西见其
起于外也而锐意于外以忘其中是以祸生于无常而
变起于不测莫能救也昔者西汉之祸当文景之世
天下莫不以为必起诸侯之太强也然则武帝之时
七国之馀日以渐衰天下坦然四顾以为无虞而陵
夷至于元成之间朝廷之强臣实制其命而汉以不
祀世祖显宗既平天下以为世世所患莫不在乎朝
廷之强臣矣而东汉之亡其祸乃起于宦官由此观
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之则天下之患安在其防之哉人之将死也或病于
太劳或病于饮酒天下之人见其死于此也而曰必
无劳力与饮酒则是不亦拘而害事哉其死也必有
以启之是以劳力而能为灾饮酒而能为病而天下
之人岂必皆死于此
东坡论两汉之衰曰西汉之衰其大臣守寻常而不
务大略东汉之末士大夫多奇节而不循正道元成
之间天下无事公卿将相安其禄位顾其子孙各欲
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树私恩买田宅为不可动之计低回畏避以苟岁月
而皆依仿儒术六经之言而取其近似者以为口实
孔子曰恶居下流而讪上恶讦以为直而刘歆谷永
之徒又相与弥缝其阙而缘饰之故其衰也靡然如
蛟龙释其风云之劳而安豢畜之乐终以不悟使其
肩披股裂登于匹夫之俎岂不悲哉其后桓灵之君
惩往昔之弊而欲树人主之威权故颇用严刑以督
责臣下忠臣义士不容于朝廷故群起于草野相与
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力为险怪惊世之行使天下豪杰奔走于其门得为
之执鞭而其自喜不啻若公卿之荣于是天下之士
嚣然皆有无用之虚名而不通于实效故其亡也如
人之病狂不知堂宇宫室之为安号呼奔走以自颠
仆昔者太公治齐举贤而尚功周公曰后世必有篡
弑之臣周公治鲁亲亲而尊尊太公曰后世寖微矣
汉之事迹诚大类此岂其当时公卿士大夫之行与
其风俗之刚柔各有以致之邪古之君子刚毅正直
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而守之以宽忠恕仁厚而发之以义故其在朝廷则
士大夫皆自洗濯磨淬戮力于王事不敢为非常可
怪之行此三代王政之所由兴也曾子曰上失其道
民散久矣天下之人幸而有不为阿附苟容之事者
则务为倜傥矫异求如东汉之君子惟恐不及可悲
也已 又论两汉之亡于王莽曹操曰古之圣人制
为君臣之分天子以其一身立乎天下之上安受天
下之奉已而不辞天下之人奇才壮士争出其力以
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自尽于天子之下而无所逃遁此二者何为如此也
天下之事固其贤者为之也仁人君子尽其心以制
天下之事而无所不成武夫猛士竭其力以剪天下
之暴乱而无所不定此其类非不智且勇也然而不
得其君则其心常鳃鳃然旷四海而不能以自安功
成事立缺然反顾而莫之能受是以天下之贤才其
才虽足以取之而常喜天下之有贤君者利其有以
受之也盖古之人君收天下之英雄而不失其心故
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天下皆争归之而英雄之士因其君之资以用力于
天下功成求得而不敢为背叛之操故上下相守而
可以至于无穷惟其君臣相戾而不能以相用君以
为无事乎其臣臣以为无事乎其君君无所用以至
于天下之不亲臣无以用之以至于茕茕而无所底
丽而天下始大乱矣且彼不知夫天下之意也天下
之人皆人臣也而谁能以相从惟其因天子之权而
用之是以虽其比肩之人而莫敢抗彼见天下之莫
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吾抗也则以为天下之畏我而不知己之戴君之威
而行也故或狃天下之畏已而反以求去其君其君
既去而天下之人孰畏而不为变哉昔者西汉之衰
王莽窃取其人君之权而执之以求取其天下方其
执之而未取也天下不知其将取之是以俛首而奉
其所为何者天下之心犹以为汉役之也至于天下
在莽而其英雄之士遂起而共攻之不数年而莽以
大败何者天下不服无汉之王莽也其后东汉之乱
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献帝奔走于草莽之中曹操出之以为帝王当是之
时则天下已无汉矣而唯曹氏之为听然天下之英
雄犹以为名皆起而争之终曹公之身而不能以自
安犹幸其当时之人皆知汉之天下已去而操取之
也是以心服曹氏而安为之臣故孔子曰天下有道
礼乐征伐自天子出天下无道礼乐征伐自诸侯出
自诸侯出盖十世希不失矣自大夫出五世希不失
矣陪臣执国命三世希不失矣盖天下之情居下而
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干其上之政者以为己之享其利也而不知天下之
争心皆将嚣然而不平是以其素所服者愈狭则其
失之也愈速何则其不平者众故曰禄之去公室五
世矣政在大夫四世矣而三桓之子孙微矣呜呼公
室既微则三桓之子孙天下之所谓宜盛者也而终
以衰弱而不振则夫君臣之分可知也矣
少游论两汉之臣曰取天下者必有功臣守天下者
必有名臣虽然有国家者宁无功臣不可以无名臣
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何则功臣以乘逐利便为能名臣以伏节死义为任
也昔西汉之末海内承平四夷宾服而王莽窃持国
柄谈笑而辄移之东汉之季奸雄崛起中原大乱而
曹公睥睨神器终身而不敢取愚尝疑焉及读李固
传见固与杜乔之诛门生子弟贯械要铁锁愿俱死
者相属然后始知其所以然也何则西汉多功臣也
盖西汉自高祖以马上得天下不悦诸生其取人也
先器识所以朝多功臣则乘便逐利者众形不便势
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不利彼不为也晚节末路王凤用事王章以直言被
诛而天下靡然以苟患失之为风矣其大臣如张禹
孔光辈皆持禄取容偷为一切之计其清节之士如
龚胜郭钦蒋诩之徒亦不过谢病免归而已其风如
此乱臣贼子奈何而有惧哉此王氏所以谈笑而移
之也东汉自光武不任功臣锐意文士其取人也先
经术所以朝多名臣则伏节死义者众节之所在义
之所存彼必为也故晚节末路梁冀擅命固与杜乔
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以死抗之而天下靡然以杀身成仁为俗矣其大臣
如陈蕃黄琬辈皆捐躯覆族以急国家之难党锢之
士如李膺杜密范滂之徒至连颈就诛而无愠色其
俗如此乱臣贼子奈何而不惧哉此曹公之所以终
身而不敢取也然西汉易亡而复兴东汉难亡而易
绝者何也孟子曰三代之得天下也以仁其失天下
也以不仁故历代之君其始也虽势强大非有仁心
则不兴及其季也虽德失政乱非有不仁之罪则不
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绝哀成之君失德甚矣然其事止于女宠佞倖而已
未犯不仁之罪也故国亡而复兴桓灵之时无道极
矣钩党之狱忠臣义士死者百有馀人诸所夷灭至
于不可胜数则是不仁之罪已贯盈矣故国亡而遂
绝此亦理之必至事之固然不足怪也呜呼国者天
下之大器也君臣者相与持此器也视器之安危则
知人之能否视国之理乱则知君臣之贤不肖以二
汉论之报施之道其不殊也如此然则为君臣者可
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不戒哉
权德舆两汉辨亡论曰言两汉所以亡者皆曰莽卓
予以为莽卓篡逆污神器以乱齐人自贾夷灭天下
耳目显然闻知静證厥初则亡西京者张禹亡东京
者胡广皆以假道儒术得伸其邪心徼一时大名致
位公辅词气所𤼵损益系之而多方善柔保位持禄
或陷时君以滋厉阶或附凶沴以结祸胎故其荡覆
之机篡夺之兆皆指𨗳驯致之虽年祀相远犹手受
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颐指之然也其为贼害岂直莽卓之比乎禹以儒术
为帝师身被汉相特见尊信当王臣之重极儒者之
贵永始元延之间天地之眚屡见言事者皆讥切王
氏专政时成帝亦悔惧天变而未有以决驾至禹第
辟左右以问之须其一言以为律度为禹计者亦宜
陈大易坚冰之诫诵小雅十月之刺乘其向纳痛言
得失反以罕言命不语怪为词致成帝不疑之心授
王氏寖盛之势上下恬然奄忽亡国傥帝虑不至是
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犹当开陈切劘面别廷辨矧当就第宴间之际虚怀
咨决之时方且眩小男于床下官子婿于近郡款款
然用家人匹妇为心以身图安不恤国患致使群盗
弄权迭执魁柄祸稔毒流至于新都不可遏也斯可
愤也逮至东都顺桓之间国统三绝胡广以巨儒柄
用位极上台初梁冀席外戚之重贪戾当国既鸩质
帝议立嗣君公卿大臣皆以清河王蒜年长有德属
最尊亲可以靖人亦既定策冀乃惮其明哲且不利
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长君私于蠡吾独异群议为广计者亦当中立如石
介然不回率赵诫之徒同李杜所守然后与三事百
工正词于朝虽冀之暴恣岂能一旦尽诛汉廷群公
邪反徇一息之安首鼠畏懦竟使清河徙废蠡吾为
梗邦家陵夷汉道日蹙结党锢之狱成阉寺之祸祸
乱循环以至董卓赫赫汉室化为当涂盖栋挠鼎折
之所由来久矣彼梅福以孤远上疏张纲以卑秩埋
轮独何人哉而不是思也噫嘻就利违害荣通丑穷
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大凡有生之常性也暨乎手持政柄体国存亡则谨
之于初决之于始以𨗳善气以遏乱源若祸胎既萌
则死而后已白刃可蹈鸿毛斯轻奈何禹广以宴安
之时则务小忠立细行数数然献吉筮于露蓍沮立
后于探筹及夫安危之际邦家之大则甘心结舌阴
拱观变岂止然也方又炽焰焰以燎原决汤汤以襄
陵投天下于烟煨挤万人于昏垫百代之下无所指
名虽史赞粗言而不究论本末且出不越境书弑君
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之恶言伪而辩有两观之诛若当春秋之时明禹广
之罪作诫来世可胜纪乎向若西京抑损王氏尊君
卑臣则庶乎无哀平之坏东京登庸清河王主明臣
忠则庶乎无灵献之乱大汉之祚未易知也或以国
之兴亡皆有阴骘之数非人谋能亢则但取瞽聋者
而相之立土木偶而尊之被以章组列于廊庙斯可
矣何尧舜之或咨或吁商周之或梦或卜忧勤日昃
之若是然后为理邪
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历代委任人臣
子由曰高帝举天下后世之重属之大臣大臣亦尽
力以报之故吕氏之乱平勃得致力焉诛产禄立文
帝若反覆手之易当是时大臣权任之盛风流相接
至申屠嘉犹召辱邓通议斩晁错而文景不以为忤
则高帝之用人其重如此景帝之后此风衰矣大臣
用舍仅如仆𨽻武帝之老也将立少主知非大臣不
可乃委任霍光光之权在诸臣右故能翊昭建宣天
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下莫敢异议至于宣帝虽明察有馀而性本忌刻非
张安世之谨畏陈万年之顺从鲜有能容者恶杨恽
盖宽饶害赵广汉韩延寿悍然无恻怛意高才之士
侧足而履其朝陵迟至于元成朝无重臣养成王氏
之祸故莽以斗筲之才济其欺罔而士无一人敢指
其非者光武之兴虽文武之略足以鼓舞一世而不
知用人之长以济其所不足幸而子孙皆贤权在人
主故其害不见及和帝幼小窦后擅朝窦宪兄弟恣
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横杀都乡侯畅于朝事发请击匈奴以自赎及其成
功又欲立北单于以树恩固位袁安任隗皆以三公
守义力争而不能胜而宪以逆谋败盖光武不任大
臣之积其弊乃见于此其后汉日以衰其诛阎显立
顺帝功出于宦官黜清河王杀李固事成于外戚大
臣皆无所与及其末流梁冀之害重天下不能容复
假宦官以去之宦官之患极天下不能堪至召外兵
以除之外兵既入而东汉之祚尽矣盖光武不任大
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臣之祸势极于此夫人君不能皆贤若有不能而属
之大臣朝廷之正也事出于正则其成多其败少历
观古今任事而祸至于不测者必有故也今畏忌大
臣而使他人得乘其隙不在外戚必在宦官外戚宦
官更相屠灭至以外兵继之于乎殆哉
王荆公委任论曰人主以委任为难人臣以塞责为
重任之重而责之重可也任之轻而责之重不可也
愚无他识请以汉之事明之高祖之任人也可以任
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则任可以止则止至于一人之身才有长短取其长
则不问其短情有忠伪信其忠则不疑其伪其意曰
我以其人长于某事而任之在他事虽为短何害焉
我以其人忠于我心而任之在他人虽伪何害焉故
萧何刀笔之吏也委之关中无复西顾之忧陈平亡
命之虏也出捐四万斤金不问出入韩信轻猾之徒
也与之百万之众而不疑是三子者岂素著忠名哉
盖高祖推已之心而寘于其心则他人不能离间而
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事以济矣后世循高祖则鲜有败事不循则失故孝
文虽爱邓通犹逞申屠之志孝武不疑金霍终定天
下大策当是时守文之盛者二君而已元成之后则
不然虽有何武王嘉师丹之贤而胁于外戚竖宦之
宠牵于帷嫱近习之制是以王道寖微而不免负谤
于天下也中兴之后唯世祖能驭大臣以寇邓耿贾
之徒为任职所以威名不减于高祖至于为子孙虑
则不然反以元成之后三公之任多胁于外戚竖宦
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帷嫱近习之人而致败由是置三公之任而事归台
阁以虚尊加之而已然而台阁之臣位卑事冗无所
统一而夺于众多之口此其为胁于外戚竖宦帷嫱
近习者愈矣至于治有不进水旱不时灾异或起则
曰三公不能燮理阴阳而策免之甚者至于诛死岂
不痛哉冲质之后桓灵之间因循以为故事虽有李
固陈蕃之贤皆挫于阉寺之手其馀则希世用事全
躯而已何政治之能立哉此所谓任轻责重之弊也
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噫常人之性有能有不能有忠有不忠知其能则任
之重可也谓之忠则委之诚可也委之诚者人亦输
其诚任之重者人亦荷其重使上下之诚相照恩结
于其心是岂禽息鸟视而不知荷恩尽力哉故曰不
疑于物物亦诚焉且苏秦不信天下为燕尾生此一
苏秦倾侧数国之间于燕独不然者诚燕君厚之之
谓也故人主以狗彘畜人者人亦狗彘其行以国士
待人者人亦国士自奋故曰常人之性有能有不能
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有忠有不忠顾人君待之意何如耳
子由论高祖光武明帝曰人主之德在于知人其病
在于多才知人而善用之若已有焉虽至于尧舜可
也多才而自用虽有贤者无所复施则亦仅自立耳
汉高帝谋事不如张良用兵不如韩信治国不如萧
何知此三人而用之不疑西破强秦东服项羽曾莫
与抗者及天下既平政事一出于何法令讲若画一
民安其生天下遂以无事又继之以曹参终之以平
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勃至文景之际天下晏然凡此皆高帝知人之馀功
也东汉光武才略文武破寻邑取赵魏鞭笞群盗算
无遗策计其武功宜若优于高帝然使当高帝之世
与项羽为敌必有不能办者及其履大位惩王莽篡
夺之祸虽置三公而不付以事专任尚书以督文书
绳奸诈为贤政事察察下不能欺一时称治然而异
己者斥非谶者弃以一身任天下其知之所不见力
之所不举者多矣至于明帝好察愈甚故东汉之治
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宽厚乐易之风远不及西汉贤士大夫立于其朝志
不获伸虽号称治安其父子才志之所止君子不尚
也
张禹江充梁冀王莽之流
白乐天有木诗八首序曰余读汉书列传见佞顺媕
娿图身忘国如张禹辈者见惑上蛊下交乱君亲如
江充辈者见㬥很跋扈壅君树党如梁冀辈者见色
仁行违先德后贼如王莽辈者又见外状恢洪中无
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实用者又见附离权势随之覆亡者其初皆有动人
之才足以惑众媚主莫不合于始而败于终也
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历代名贤确论卷五十一
