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钦定四库全书
石洞集卷十
明 叶春及 撰
志论一
顺德县
叙
叙曰万历甲申余至五羊城吴西公以志请归罗浮山
则又至罗浮山归白鹤峰则又至白鹤峰固以请乃许
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之古图志往往并称余尝放罗太史图惠安今以施于
顺德志则地理建置赋役祠祀官师流寓人物选举杂
志凡九篇夺邑中士夫权是惧故居其半亦杀青矣馀
业皆具草寘箧中未示人也客见之曰裘非一狐固然
不有纯白乎五色相间谓之文一色不杂谓之纯皆足
珍也苟悦汉纪无妨孟坚左丘明一人之身内外传并
存相资故尔余曰诺吴西公遂重锓梓而图别行昔孔
子作春秋其事桓文其文火义则自谓窃取之矣事非
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文不传文非义不裁义以命文文以叙事是为经义者
宜也笔削失宜何以曰义旧志事猥琐而文秽鄙李氏
庶几焉今无所系不书即用旧文删润亦过半矣意长
才短无所取裁持三言以诮我何以解焉乙酉季秋朔
石洞叶春及书
地理志论
自古圣人曷尝不因时敷土便事哉冀之幽并青之营
犹唐虞之世也夫地广则生齿夥生齿夥则𧇭乱间生
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地广则方制逖方制逖则教象难浃人身之气首壅则
疡足不至而盭泳沫阻于遐深亦不轨之时有也余观
天下初县生聚教训积数十年远或百年往往称雄陟
禹之迹俱虞十人举瓢一池而罟之百则万国何称焉
即如顺德在曩时固全烝之一脔而大裘之一腋也百
馀年来名贤国辅翰卿志节死义之臣前后相望应书
之士满公车矣岂非地事遘会于天时哉故曰圣人之
功时为之庸讵不信夫辟不必地聚不必民因其山川
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绥其都里慎其城守险其走集修其堤防物其土宜正
其风俗本礼而为之教则惟在牧夫哉则惟在牧夫哉
地理志总论
论曰县倚东南隅其四至就县言之耳西北二至请置
县已云其实石
出五斗口而北龙江白藤出仰船冈
而西方中以论提封则误矣堡近远图若村增损多寡
旧志或不同吾据今书之也序图宜顺堡各以一数之
总其凡今杂乱无纪重复不则疏缺或曰析自南海则
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然版在天府不得而更矣甘溪之末乃蛋人河泊所革
置此鳞介而衣冠之王政也
古迹论
论曰李承箕言有迹不如无迹古圣贤所历其风人自
不忘非若后世借此夸人可姗笑也诗社何诗步青云
名馆是富贵之志耳甚当然犹因旧志次之余览往时
所谓诗社里塾皆称古迹否则附于宫室洎近世至五
六十区大氐乡人邑屋游观之所非有名德休问可传
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也一切削之如西京隳坏岿然灵光独存亦简牍一快
哉善建不拔吾闻诸老子
建置志论
设官分职以为民极必有治所揆文奋武赈乏恤孤至
于游观皆王道也古者天子之居茅茨采椽土阶三等
况乎郡邑后世易以华美定上下而辨等威帝王之道
若循环一质一文何足异焉君子攸芋无亦惟民是务
夙夜以思思其难而图其易兢竞所以治若汰然于百
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姓之上堂百里而门万里使人望之如帝室紫宫而不
可即或庆让之所不及废址断垣鞠为茂草小人有阖
庐以避寒暑燥湿故者新坠者举堂堂大邑而直四竟
之内不治谓政教何是慢之过也汰则民残慢则民废
残而且废何以在上余罪言也夫
预备仓论
论曰诸司职掌司府州县各有仓以给岁用丰盈是也
名在会典洪武初令县四乡立仓一曰预备正统五年
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遣使者督行东南二仓即此广州志预备仓三并丰盈
误矣二仓不积榖废久嘉靖志遂以古迹目之又误今
有司奉承德意岁千石尽入丰盈数年之后匪惟腐败
不可食主守且受其罪陈新相易有三年之积则勿居
而储价以待亦何忧恶岁哉
社仓论
论曰五夫社仓朱子言数年间左提右挈上说下效为
乡闾立无穷之计盖其难哉曾仲魁一言远近响应登
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高而呼声非加疾其势急也然榖犹寓祠庙法固未备
未几多侵牟乃请归县岂非无刘如愚父子哉里社不
皆可任听之惧计私害公谨其出入则钩校靡密上下
相遁自昔病之矣
建置志总论
论曰里一亭坐里正三老十有九章听民讼制也祇具
文于县门射圃匪独观德欲得穿札之士用之废者十
九即存有足音乎洪武间建社学有司奉职无状高皇
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帝发艰哉之叹而止正统初复并责督学使者郡邑学
尚废坠何乃社乎预备仓置四乡正虑移民今迁城中
金矢罕入故空虚社仓又令甲所不及矣巡司僦居于
城郭民兵罢惫于道路屯卒偷怠乎垄间戍兵逍遥乎
河上孔子曰文武之道布在方策其人存则其政举方
今盛明王道四达岂直方策之遗也不举得乎
赋役志论
董仲舒言古者税民不过十一役民不过三日后世率
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二三十倍盖伤秦汉之际云余观周自生齿以上登于
天府夫各授田孰隐而失百亩凡起徒役虽家舍一二
人田与追胥则人人任之矣今豪党之家与吏为市丁
数十而一登政虽重乎实数十人共之也农耕富民之
田见税十五率亩而收二石为米九斗而输三升于公
合农之半是六十而税一也乌睹所谓二三十倍于古
哉盖古事省而无聚食之人后世聚兵而食男子疾耕
不足于粮饟其他经费若宫室赐予之属不与焉故秦
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汉来一切巧夺乎民尊为挈令山海关市之租尽入大
农佐赋其在邑中田赋里甲之外盐渔及诸课税徭传
卫所郡县屯戍之兵皆出丁田轻彼而重于此是朝三
也县官空虚大农岁以殿最长吏献程不及且得罪不
敢言薄敛缓征事矣毋令贫者丁多富者粮少侵渔绝
于宿胥以鼠为虎里正行于其甲不能亦庶几所以治
士初试官如入闇室堕弱以吏为师贤豪又鄙琐之儒
者往往称述孔子安得辞计吏曰有主见谓知大体而
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不一料量哉余故详著于篇为长度式览焉
户口论
论曰洪武诏天下户置帖书其乡贯丁口名岁编给于
民其籍藏部后册率十岁一更户口脱漏罪自长吏而
下以多寡为差至严重矣邑册始景泰壬申户口至十
岁辄增弘治间匪有兵革之事荒札之灾也耗甚岂孝
宗仁厚有司奉宣德意伪增者不敢实之抑胥为政阖
辟弄走不免哉今视景泰户增而口损唐人户有调丁
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有庸我朝取民惟其丁不惟其户户大丁米鳞崒算事
必重无患离析一身之繇乃至当赋一石有身为患此
其趋辟不亦宜乎户绝三之一口五一不啻更赋亦廑
廑矣军匠宜存馀弓田后粮无虚悬削之可也女大小
口徒给盐盐不口给而必登之法如是耳胥云不登小
口自昔已然及上户千乃一二乌所称浩穰哉五分邑
中之户军居其二故多清句之苦或言邑以朵集适配
军他卫所近者百里远数千里老疾物故亡逃率以伍
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产子补之无则取于原贯往句卒至常一二岁乃归得
赂从此逝有矣句者多解者鲜送者未返行者业亡逃
抵家其弊日滋更变姓名损增字画移易州县奉头而
窜占籍殊绝之域不可胜数也宣德间遣直指使者清
天下尺籍补其阙切者纪录亡逃则踪迹之户绝丁尽
往往见称或同名若无名籍不可诘问里老胥人实为
逋逃主本流乡簿以岁清册参之罪胥人之飞诡及里
老之纵匿严谪戍之条其庶乎余观唐豫约其乡补军
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审送少壮当行之人无墨货欺隐取罪则犹盛世之风
哉谚曰句一军害百口充一军祸三族言解之为祸也
军政废即令得军徒縻我仓廥将焉用之以亡逃之饟
募勇悍之兵亦计之两得哉
田赋论
论曰秋租钞出于地田惟官租有之粤无此岂初折米
带秋粮以徵后遂泯其名乎如夏税米初尚二石四斗
有奇至弘治仅存三升粮岁增亦不觉其亡矣成化间
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田地如故而粮之增者二百馀石何以故耶官民诸则
颇繁屯军与民争田覈屯田而有馀也归于官遂名屯
军馀田有之自隆庆始屯军依民例皆此类也夫田非
彼即此乌用创名为哉弓田后诸则皆废姑存之俟他
日考镜焉
官民田论
论曰胶柱哉官民田之议也官田传自前代如公职等
有司奉钱渊明令公田种秫是也官亲挈以授农人岁
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收其入无富人淫于其间故其科也重民田农人受于
富人既入大半之税县官不得更重取之故其科也轻
后世无复在官之田科仍旧贯故薄征蠲役以节适章
皇帝减官田租挈诏雨下睿皇帝于苏州减至八十馀
万石岂不仁哉然未易弦而张之也朱子谓漳有官田
职田学田名不一轻重亦异吏缘为奸欲九等定亩总
一州税租之数而分𨽻焉今幸弓田宜上书请如朱子
而削官田之目乃如江西版中田地无论所著并书官
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民不则三壤祇以官田为上何哉王者有分土无分民
他县人置田于此人宜从田惮委输之劳以田径归其
县我亦患其逋负纵之逃遁昧薆职此之由阶之为奸
又何禁焉邑濒海有沙潬田西水东注流块下积则沙
潬渐高植芦积土数千百亩可趼而待也其利不赀常
嚚讼自戴御史议以抵浮粮弓田后粮无浮沙潬亦弓矣
若桂洲南青步海中叶沙等则与香山壤界其田五百
馀顷闻弓田时民多潜籍香山盖利之云知县叶初春
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至始正之然不能归其半呜呼吴楚交兵由争桑女子
岂一家之故哉上田科米虽加一升其则故重中田又
减官米一升乃视民三合较一亩之赋新故不远民之
不察啧有烦言所谓不见其睫也
农桑论
论曰高皇帝令天下户植桑岂非成周遗意哉然大司
徒辩十有二壤之物以教稼穑树艺禹贡蚕桑惟兖州
耳藉令不皆桑而树其土之宜木征亦如之岂不良美
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奉法不虔徒以空文塞诏纸上栽桑之谚在在而是则
有司过哉
屯田论
论曰祖宗法不能守莫屯田甚也洪武中分军屯田再
定于永乐一军受田二十亩以所获为饟而输馀粮六
石于官则定于正统云屯军自食两人又给一人仰于
民无几况初十分其军少壮乘城老弱屯种屯者三城
者七二八一九四六中分随地缓急坐食寡矣自屯卒不
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更而视田为世业典卖时有或居城市召佃坐收其入
抵粮而食其馀久之佃为主卒为客问之田所在不能
道移易欺占所由起也逃绝嬗授之际奸人易乘豪党
之徒以武断于乡曲或至侵剋并军丁奴之何可胜数
故额日削夫国家所为军屯即丘甸之遗有仓以储有
场以教不独授田而责之入也仓场失亡日箠楚之六
石犹不能无负安望折冲禦侮哉春耕籍漫漶久议者
尝欲稽之惮于旁午天下一家军民皆朝廷子弓田时
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披籍而求悬互讦之赏开首改之门亦其会也今不欲
吹糠哉于其存者正经界核逃故明承补还春耕之旧
宪臣岁行部省视之庶弭患于将来失今不治后又甚
焉尺籍阙征行戍守徵发屯军给之饟而以馀子耕固
当细粮徵在卫所不具论
渔课论
论曰国家渔课达于山谷溪涧之水芥为之舟课亦不
免故皆敷于里甲邑以海为池课之宜也点视初必皆
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业渔之人死徙千无一存而算舟以抵徒见出没鲛人
之室而乌知不然哉闽人尝奏渔册十年一更以新补
故余令惠安盖为之矣夫渔业有浮实乘潮掇取若棹
艇往来浮业也缯门禾虫阜之类实业也邑中实业尽
入豪宗利役贫民而不佐公家之赋今不欲更而张之
与小民争一手一足之利并度豪宗甚非计也鸭阜起
于洪武永乐间其图具在虽非渔业以之抵课有四善
焉免逋负一去蟊贼二抑兼并三弭暴乱四矣因噎废
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食则亦不察于民故哉
盐粮论
论曰五代以官鬻盐民不能与为市折阅则分五等之
户而抑配之后盐不给徵钞如故今所谓户口食盐何
七百年一辙也管仲谨正盐筴男女之历至于升两后
世祖述或失其意既正于商而以空名寓筴儒者多羞
五伯今视伯何如哉
料价论
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论曰闽中八分丁料始于御史灼本粮定银附徵于粮
事已而民不知豳以行于吾粤皆仁人之用心也初议
卒不能守欲汤之沧不如绝薪止火而已则在吾君相
哉
牛税论
论曰六扰独屠牛有𣙜律禁之故也法应杀输其皮角
利刀锥之入而令鼓刀而屠百里内日杀啼噭数百则
法不足信矣以老易少犹得全牛之半仁者不为即令
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程子而愚长攘窃而害农人未可谓非实祸也禁天下
毋屠牛顷有诏军市租倚办于此不敢奉宣岭海之间
方数千里岂少此琐琐哉愿执事者之虑之也
里役论
论曰里长者里之长也天下之势自下而上甲首上有
里长里长上有县令县令上有郡守郡守上有藩司藩
司上有六卿而天子加焉余尝谓里长下县令一等非
躗言也有司不长之故长者不乐为计丁应日以免为
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幸供张不办而期会之时愆箠扑交下骈首何校交臂
请囚钳釱累累踵相接于道路胥靡之徒不觳于此矣
老人固以德齿推择今阘茸辈徒拜揖送迎官府为仪
程功商物以取刀锥之利或窃赀于鬻狱有司亦𨽻畜
之驵会之人不贱于此矣何必上古隋唐乡职犹以品
官名士为三老汉甚众国初之制岂不然哉奈何轻之
如此苏氏之言曰远莫如近近莫于其所与兢图治理
效必自所与竞始矣
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均徭论
论曰王介甫当国所贯行孰不仇也他未论雇役人人
今诞章矣美恶随人侏儒哉往五年役它亦有十年者
岁额等而各甲丁粮不齐经费轻重相悬于是为一段
维之总邑丁粮画而十以均适今复以丛于十年者年
一徵之丘仲深负米之喻未可谓非便事也宁杀无笞
其亦可哉
条鞭论
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论曰始料最繁自邵御史折而带徵于粮民诵简便此
条鞭之权舆也民壮驿传银戴御史亦尝带徵而不混
粮之内自是或行或罢霍文敏计两粤便事常扼掔今
即均徭均平向皆役于五年十年者岁编之又通为一
民知岁输几何而不知某粮几何某役几何谓之条鞭
称名少而耳目专未知天下圣人之政东南举称之矣
何者错薪翘翘不知一束之易操也岐路冥冥不知一
涂之易遵也虽然无畛出纳之际胥为政能殿最我能
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督责我将尽力以赴之否则归罪于民上下伥伥以瞽
遇瞽余尝为县既合之又分之民知其分以期其合官
受其合而理其分若八音并奏不相夺伦岁终缕疏其
负以胥后命民亦甚便官亦甚逸则在心计尔矣
铺甲论
论曰国家以里甲任民推择齿德为老人里中有盗
戍卒罪人逋逃及恶人不能捕者里甲老人集众禽之
具教民榜盖时卫所以禦大寇巡司兵以缉细奸间有
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如所云不过老人里长帅甲首追胥未闻总小甲也总
小甲立亦不能任盗贼故又变为保甲夫甲一耳里变
为铺铺变为保非三保甲哉实效不责而徒空名之更
过矣
祠祀志论
今天子百神主天下郡邑经祠有司各以其职用事而
不领于祠官诸侯祭其畺内即天子所柔也牲币牢具
有故无所兴侐其庙宇毖其坛垓丰备其登刑簠簋忠
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信于民无宁矫举以祭不独夕牲荐鬯而始兢兢神必
答焉休徵见风雨时若降之嘉生故子路以宰有人民
社稷非敢为佞也人非响至灼耀鬼责之未尝媟媠者
众佛老之宫金碧照寰宇瞽宗茀草不剪有矣谓令甲
何闾阎愚民动于光景至割俛仰以奉之犹自以为不
足也明禋忽于此啜食淫于彼余故述典祀笾豆之事
陟降之礼则有司存余不敢言之也
先师庙论
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论曰宋濂之议韪矣安远之谪则无以异故耶今毁象
祠启圣退况融辈略施行矣而乐犹未备也制州县乐
得式于府可不务哉可不务哉
坛祀论
论曰洪武礼制里社稷坛视县社稷里厉坛视县厉直
年里正帅百一十户行之春秋社日用大统历厉祭视
县祭毕燕誓民非土榖不生鬼有归则不为厉如制侯
禳禬禜不患无所此废淫祀纵矣欲彼禁反经哉故曰
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丘夷川实非虚言也吴廷举禁淫文曰律祀典神祇有
司致祭不当祀而祭杖顷行龙山龙江见五岳庙中禺
五帝冕而执圭东岳泰山在济南西岳华山在西安北
岳恒山在真定南岳衡山在衡州嵩山在河南为中岳
五岳视三公诸侯在其域内乃得祭之祭用木主号如
其山坛而不屋天子有事告以芗无则已今帝之而不
知其公也僭诸侯之事而不知其庶人也季氏旅于泰
山孔子讥之况庶人乎淫昏之鬼充斥闾巷家为巫史
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四十保大氐尽丛祠矣岁时伏腊醵钱祷赛椎牛击鼓
戏倡舞像男女杂沓忽祖祢为出门之祭富者长奢贫
者殚家甚至攻剽嚚讼之徒资以决筴是奸盗之主而
礼法之蠹也知县不佞有人民社稷之寄民神杂扰不
可放物罪则在予四十保淫祠悉毁之其材以修保之
亭坛有馀输县营缮象投水火民孝弟力田奉公自求
多福不然于我政人得罪求助鬼神无及已于是毁淫
祠八百馀所御史汪宗器恶之计竹木斤两以罪呜呼
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不辩善淫而以其睚眦报愧淫鬼矣
乡贤祠论
论曰名宦乡贤所以报功昭德章轨垂劝也不综覈其
素祇以官爵子孙蝉緌蟹匡数世之后神主流出户外
矣善乎唐应德氏之言曰以位则鲁国之社当大牢于
三桓不当于栖栖削迹之人子孙得私三桓之力皆奉
其祖父从于大烝而孔子作春秋特书弗父何叔梁纥
于侨札上矣是故吉州之祠罗文恭欲抱其父以归雅
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淫并奏贤不肖混淆豪杰之士所以羞与哙伍也部檄
釐之幸甚或有为黎丘大人之说者则名实难哉
崇义祠论
论曰奎死袁州瑞死万年故志不录祇于子赏官见之
岂少之哉以死勤事祀于其所可也刘义称龙头人故
并祠然与史多不同乖异余弗能详之矣语在本传
官师志论
泉而目之贪岂不妄哉南海珠玑犀玳瑁果布之凑㫝
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者犹外府也至辄甘心焉曰泉实然故举而辱我石门
在邑东北建邑百三十馀年吏大小无虑四百有廉有
鄙苍梧吴公乃与处默方驾称二吴何乃罪泉哉贾庸
播耕主人费家而美食调布而求易钱固祈深耕熟耘
也庸客致力而疾耕尽巧而正畦陌亦美食钱布使也
毁其防而残苗是庸受直而螟鼯报德也令以下至于
流外孰非庸于国者无令曰子实民养而残民以逞乎
贪夫殉财烈士殉名盖各适其适矣狐丘之盗誉之则
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悦盗之则怒何则彼固𧇭戾未尝不忸怩负此声也尽
节奉职而不章彻何以示劝恣行不轨丰肉褕衣没其
犬马之齿诛而逃于后世则贪冒之夫寘力焉摭故牒
访遗老列职名稍著其行事亦当世得失之林也硁硁
不让而好尽言以招人则余有罪焉矣
吴廷举传论
论曰淮南振落公孙弘而惮长孺守节死义宸濠畏献
臣巡抚江西耽耽哉皆山之虎豹也献臣与献吉同官
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讼其横自以与梁文康蒋文定友取容武宗朝不能正
则自劾焉所谓面折不能容人之过哉崔文敏称贞才
洁履厚行定力信矣布政时许佛朗机贡粤人以为贬
夫越裳重译周公不为启衅事变叵测应如转圜安可
执也况献臣议即沮格奈何罪之树高而风集焉人高
而毁生焉所从来矣
沈鈇传论
论曰余至广州往来缙绅先生间其谈沈公率多壮厉
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之气夫武王访道而以武称文王大勇而以文显非有
不足语其盛也沈公节用爱人尊高年敬有德推奖贤
士诸善政不可殚数奈何独锄彊称哉余以为沈公计
魁梧严峻及观厥容貌乃逡逡如儒生常有以下人者
志念深矣区志才论笃君子也诗沈公曰悬知乌攫肉
宁厌釜生鱼公庭时肃肃里巷日与与人以为然
陈表传论
论曰余观弘治志陈表之鱼官也以陈言云不知所言
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者何承箕去表二十馀年其于遗文古事不啻追亡搜
匿岂于表遗之令表所称诵可著庙廊当与叶平遥比
矣然士多有困厄所言不用自令沉郁而死可胜道哉
官师志总论
论曰四岳尧逊之位明德可知十二牧即不逮稷契辈
皆亮工之臣也自九官垂益所让外此无名者略甚官
师第志善恶亦足备劝惩矣或言上古文书省约邑宜
详郡郡宜详国故诸家表官下逮筦库余不得而违也
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始未年月多不详亦无庸详哉呜呼丞簿而下何罢斥
之众耶薄待而厚责之亦势之不能得也是故善无微
而不书恶有巨而获免盖不独丞簿下矣
流寓志论
至治之世四夷宾服中国乂安天子深拱于穆清群臣
并受其福当是时操赏罚贵贱之权以临驭宇内君子
则加诸膝小人则队诸渊贤者通籍于庙廊不贤者秉
耒于陇亩是故禦魑魅于四裔乃浑敦穷奇祷杌饕餮
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之徒野无遗贤人各安其居守其职未有踰河蹈海结
轨名山闻某所有贤者则赢粮而从之也小雅废而四
夷侵盖至宋而天地之纲绝矣邑去崖门百馀里勤王
之臣至焉赏罚贵贱之权施或不能尽协粤称边徼迁
人接踵其山罗浮其浸南海亦探奇者所愿游也张弘
范自夸灭宋劘崖铭功其意无岘山矣不与元同族者
恶而雠其石苏刘义亡国之𨽻逋播之人也乃俎豆于
大良与弘范孰多乎邹李两公时尊官右职何算竟灰
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烬两公踽踽羁旅论其爵位不如彼之赫奕论其德泽
无政事以及民也至今想其人而识其所游之处䲭鸮
群号闻者不怿凤凰来仪固人所快睹哉弘治志以刘
义邑人按其谱余本诸史与邹李列于流寓嘉靖志所
列余以为斥晏也舍之
李承箕传论
论曰余乡问念庵罗太史世卿何如人哉太史曰才子
陈子尝谓世卿在白沙朝夕与论名理天地间所闻见
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古今载籍所存无不语未语者此心通塞往来之机生
生化化之妙待世卿自得之太史止才之也岂竟未得
耶周梁石题李氏义学其语又别果孰是乎陈子言顺
德人谤世卿由吴献臣固献臣游扬太过或志故则不
传其书无惑哉
人物志论
豪杰不著名于图书不录功于盘盂纪年之牒空虚有
激哉韩非之言也丈夫以七尺躯戴皇天而履后土岂
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徒林林总总等春秋于草木固将骨朽名存如孙叔豹
云尔苍颉以前若载籍之所不齿无论齿矣古今经艺
百家贤圣之篇不传者多传者少不传者其间名姓有
知之乎微独不传者传者三五公外其间名姓有知之
乎此其大者朽迟小者朽速迟速之度莫之予夺是故
太上立德其次立功其次立言犹不能以无朽三者不
立欲以不肖之身窃空名于后世朝菌而冥灵之希君
子谓不如速朽之愈也人物国初独有孙蕡关敏功言
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虽不如古立亦庶几千里一士是比肩立百世一贤若
随踵也建邑百馀年贤士大夫充溢编简夫非桔梗之
睪黍与百货并列善评者价不失一故不于其汇而于
卷分俟善评者即朴为璞以欺吾不能也自小雅不废
巷伯准也安能废之荣启期言万物人为贵吾为人男
尊女卑男为贵吾为男至列女而男子可思矣
关敏区禹民梁曾甫传论
论曰元纲绝而维弛俊雄豪杰建号并起其它小乡聚
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屯兵保界审力相时何可胜数也当是时自致侯王小
者将吏元功剖符食邑庆流后世不幸亦菹醢随之如
龙飞上天鱼鳖鱦蟧随沫正营何足定宅哉吾粤则东
莞功最高宠最盛敏禹民一诣军降生有荣位死有显
号可谓鼓舞豪杰者乎如曾甫不先二子死者其功名
亦不可胜道哉
张泰传论
论曰余儿时读陈子书想张叔亨之为人比长闻湛文
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简谓执业白沙见其友张司徒谦柔而刚正卓然大雅
君子也然司徒贫甚霍文敏计两广便事顺德张泰博
罗张津皆司徒家产不曾于旧之豪寸陵迟衰微久则
坟墓不守两公皆未考后世不得蒙黑衣之泽当涂以
章文懿请名教之幸也余善津子硕其家蓬荜硕贤岁
贡不仕事母太夫人孝菽水廑具以衽帨又撱之泰宜
然呜呼以优待士大夫孰不咈然怒者奈何出孟下哉
张善昭张澯传论
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论曰余见方孝孺练子宁未尝不涕泣沾襟也余邑王
御史度亦坐奸党宗家外属编五百五十户莫为善昭
今天子一切宥之岂惟诸臣善昭死且不朽明伦大典
圣人不易一时诸臣未免胶柱汉宋要立义较然不欺
其志可不谓忠耶或传澯儿时有妖降于其室为语它
日登第除拜颇验戊寅前数夕复求止之澯不听神怪
之谈缙绅所不道信然断而敢行鬼神避之若澯不愧
乃祖矣
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梁储传论
论曰文康公草秦王制及不草威武大将军敕缙绅多
诵之秦誓称邦之荣怀杌𣕕由一人大臣上辅天子下
镇抚海内岂百司庶府仡仡于展采错事间哉休休有
容天下皆其才矣女无美恶入宫见妒士无贤不肖入
朝见嫉文康荐起成都居其下所谓一个臣非耶李文
达名相攻已者必甘心焉近世尤甚小者戍边大则首
领不保文康于李铎辈反擢用此数公于秦誓何当也
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或疑文康愚于武宗朝大忠无所拂辞悟言无所排击
道固委蛇盖谓是乎
梁景行传论
论曰宗烈贰守远郡辄上书言事此其志岂抑首下僚
汶汶已哉汉法令长罢废用使者言复起以故能尽其
才今非进士死灰矣吴献臣荐宗烈每自以为弗如也
呜呼非豪杰孰能之若巡抚张公亦非俗吏哉
张拱辰传论
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论曰司寇洪公朝选为余言考察不叙汉宋禁锢名贤
之馀烈也故正直之士为时所忌相率入其彀中拱辰
见过太宰因憸人劾而违之微霍文敏几不白倪太宰
岳亦庄昶邑子也昶既致仕大计复推诸老疾之条如
此甚众乃知文敏真大臣哉
陈善藏传论
论曰善藏余同举人也五十始举序齿实录今当壮多
隐年世变可观矣人情贪耆禄位发种种改白为皂仡
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仡道路肩相摩踵相接也丘仲深谓毋令卧而踰岭足
为寒心善藏服官政之年怀璞而不轻试志何远哉余
来大良观其所为诗画翩翩千仞之象其人可想见云
人物志总论
论曰纳言周公采谓余志难人物吾吉州更诸儒不敢
言志事何者缙绅多而编简狭口语易生也令公吴人
亦云孔子称斯民三代之所以直道而行孔子次春秋
其义则丘业自言何至托于民以自解民无私枉圣人
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违之不能也如以民十六族并书若高阳帝辛诸子又
多乎哉不然于我何罪齐景公奄有东海不能以千驷
得之于民夷齐西山之饿夫也民顾称之夫亦三代之
遗直尔即如子长先生终身空室蓬户褐衣蔬食不厌
无子孙关说至与卿大夫争光梁孟祥余初颇疑及见
李世卿志闻于大良父老三代之道犹然在邑中也人
谓我自解乎宦官陈准世卿所录附之
唐豫传论
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论曰弘治杂志唐豫余观其所为乡约假令非苟知之
亦鞠躬君子也是时会天下新去汤火黎民得息肩于
田亩高皇帝详延宿学老儒咸登于朝劝学兴礼以为
天下先举孝弟力田弘乡里之化至于永乐家给人足
廪廪乡必世而仁矣故其俗淳庞如此云
陈珷传论
论曰余览珷状盖出梁文康云成化丁酉正月置西厂
五月罢以商辂项忠六月复以戴缙王亿至壬寅冬十
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一月以御史徐镛辈而汪直罢状珷与郭和抗疏西厂
复革乃在戊戌之前恐非也即使不出文康不信其以
汪直适戍则人人能道之矣惜也利令智悯行百里半
于五十是故君子非无贿之难立而无令名之患讵不
信哉乡里之人无轶材茂行猥自托于无举无刺往往
称贤珷倜傥大节而以眚掩余故表之无令独蒙恶声
焉且告于好修者
薛当时阮珩传论
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论曰余观薛阮两生盖质行而文者也虽不遇而死当
时受知于宪佥珩见赏于督学遂致登名简牒声施后
世若两生者亦不为不遇哉
罗虞臣传论
论曰庞中丞尚鹏读虞臣上霍相公书未尝不掩卷叹
息也盖重伤其志云王渐逵言虞臣豪宕使气不可近
晚有养性求仁之意终日仡仡绝筋喘汗于道路之间
高堂邃宇固所愿托足而栖乎奈何望崦嵫而太迫老
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子所以贵早服也
周氏潘氏李氏传论
三人皆死者呜呼死生亦大矣丈夫诵法先王言议乃
薄千古食焉而避其难要同死至背之况妇人乎三人
皆死故首之
吴妙静邓六娘传论
二人皆不字者李承箕不传六娘而见于邓宝传且曰
春秋书莒人灭鄫六娘取李氏子后其父不嗣同矣能
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誓不适人节亦有可取焉顾独遗吴贞女何也岂以尚
浮屠乎则疑之乎吴贞女与博罗陈孝女大相类陈氏
祠自萧梁职于龙华寺至督学魏校乃称孝女云故宅
亦为豪右所夺何一辙也又闻伦教梁鉴殷女祐娘不
字抚其侄彦
选举志论
掇巍科隮膴仕纡紫拖金揖让万乘之主食肉贵富上
显父母下为妻子荣利岂非士之情哉君人者非宠禄
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人社稷是保臣人者非窃人宠禄社稷是役修于家坏
之天子之廷尽为贾山所悯则何赖焉况也吾修之未
尝而于坏何有不亦锐乎其举之乎闻有缙绅大夫与
军将游于孔子之庙大夫历指先贤问曰彼为谁彼为
谁盖嗤不知书云答曰吾武人吾安能彼之知但闻诸
公非进士也问者大惭繇斯以谈在彼不在此志选举
于人物之后或举之而不传或不举而传之即未论世
其人盖可知哉景泰置邑选举乃自宋元地顺德斯顺
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德矣先贤良方正诸科古之道也乃录进士次举人次
岁贡今之制也吏而官之不遗昭器使也武举并录视
乡贡也貤荫附焉选举之所及也纳粟与焉选举衰矣
他志或及义民非仕格吾无取焉
杂志论
天地之道岂不大哉帝车中央或纬或经微星一万附体而
成三条四渎主名山川培塿灉濋其别相联故有大而不可
遗有小而不可捐胥徒府史乃备百官五色不杂不成文章
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五味不杂不成和羹五声不杂恶睹云门之与咸英故曰杂
者物之赜也理之囿也所求于杂无不有也是故孔子传易
杂卦终焉班孟坚诸子十家居其一见王治之无不贯相生
而不如水火相成而不如仁义敬和则余之所录也夫
志论二
永安县
图叙
画方计里图其疆域郡县大小若户口田赋多寡并图
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之罗文恭法也余业用于惠安顺德矣永安初县山尤
厜㕒命虞道工乘樏以图图凡四都三而总一参伍错
综博访故老三四易而始就夫图山川犹貌人也长短
肥瘠不肖况乎经脉则何贵焉户口田赋籍在县纲目
不相准正之一以目而御纲都列各图而登万历十年
之籍赋更之所出也弓田书于其都皆其都之田也屯
田附焉亦其都之田也各图不书田丽于人非一都之
田也田有官民赋有轻重琴江与两都亦复不同赋役
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志具矣
代令作
石洞叶先生与念庵罗先生善法广舆图画方计里以
图永安覈户口田赋而正版籍之误心亦苦矣不佞则
有感焉幅𢄙七百里可谓大版籍廑七里可谓小法为
户七百七十寓籍居半老子称小国寡民非耶治大国
若亨小鲜小将若何睹其小撙节爱养之心生矣图其
大生聚教训之心生矣是治小国之道也不佞之未能
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逮以俟君子
志叙
叶春及曰永安七里立邑廑十八年天地无穷虽万世
可知也则在今乎则在今乎故志之邑胡以始邑胡以
制作建置志第一聚众人而为令合众井而成邑作都
里志第二以辩区域以奠民居以阜财求以固封守作
山川志第三有土有民斯田赋可则而更繇可事作赋
役志第四物有美人有习本乎土之所为使作俗产志
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第五阜民成俗其惟良有司乎作官师志第六无谓五
步必有异卉作人物志第七前事之不忘后事之师也
作前事志第八凡八篇其事核其辞危其称文小而镜
鉴大知我之不知罪则有矣原撰次之意作永安志叙
代令作
永安承大乱之后民得去汤火归田野剪荆棘驱豺虎
而居之惟是筚车蓝缕尚不足以佐百姓不佞谬吏兹
土夙夜竞兢抚流徙度土田定赋更薄征敛重积贮养
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孤疾本秩礼严什伍治兵戎诘奸慝正罪法伐山通道
自官寺学校祠庙仓廥城池至于杠梁厩置亦增修矣
三皇以前几千万岁其君神圣生人之道岂真如鹿豕
然一无事者唐虞来乃颇可著则非载记之故乎邑新
犹开辟之始也失今不记后何观焉以请石洞叶先生
叶先生为作八志缀以四图其于疆里山川徭赋民风
吏治贤士大夫理乱之原阸塞户口多少强弱之处灿
然具矣后之君子求治理故于是乎在岂惟不佞赖之
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建置志论
论曰折置之议已始于嘉靖三十四年是时贼杨立诛
府以归善秋乡凤凰冈砌头等违县五日海丰鹅埠岭
违归海两县亦各二日山海之寇倏忽出没最要害度
地创县控制便南赣督府下其议竟寝杨载鸣则谓归
海诸邑地若广远户口寖耗得其人察奸驯暴不降堂
序而山谷具达奚必增邑不然徒益民一厉也力胜百
钧而加之万蔑不仆矣嗟夫当时议行岂有一十四年
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杀戮之惨乎贼不畏民朝廷之畏官亦然故贼鲜犯城
官惟城兢兢民蔑如也永安县民乃免于锋镝咽而固
有食可废哉若鹅埠岭覆疏具矣
烈女传论
石洞子曰贼起嘉靖庚申历十三四年横行六七百里
破寨几百妇女虏者几千人矣惟余母姨方氏陈子明
妻诸生王国祯妻余母舅方世景女及黄五姐烈而死
岂非难哉是皆正气郁于胸中莫邪为钝矣岂非难哉
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永安县图论
县违郡城二百馀里重茧三日乃至水行自倍皆崎岖
万山中异时未县罪人梨来者鲜龙蛇易生嘉隆间盗
贼猬毛而起其地然也县宜矣取归善古名宽得长乐
琴江凡三都北抵康禾南据乌禽嶂袤一百一十里东
距米潭西至龙川江广二百一十里幅𢄙几七百里连
嵏复嶂尽其地徯隧㟏岈少夷衍或二三十里无室庐
故在版之里廑七正户七百七十多归善受田之人也
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琴江好气而足智古名宽得椎少文地肥美饶五榖大
家以儒术显则三都同耳古名县治在焉列肆而居执
役而食皆异邑无土著者城内虚议鬻官地而贱其价
予民实之甚善茹毛饮溪便利久恐未必乐从也远方
奇民聚琴江古名宽得佣耕逋民隐之第此鹰而彼虎
也旧屯十二今存其七废等两巡司本以游徼为官无
为厉多矣四竟今无虞乎上镇黄花北近蓝能大小径
东出程揭貉獠坪南岭南通螺溪马公寨黄峒新村捲
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蓬南邻松坑碗窑往皆盗贼门户独西无外患可徒睫
之视哉
古名都图论
自榄溪入笮行二百里至火带皆古名古名之图三其
序盖江口始今不能别自火带以下皆秋乡江旁溪注
之甚众水道纡曲舟行半日从陆以趋尚不及数里云
两山蹙沓江流如线树木蔚荟故多郁燠之气民皆佃
作度下石则林田乌石以上乃有著姓岩前有叶太守
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其人贤者匪独科第重也地膏沃饶五榖然多富人之
产秋冬间漕归舳舻衔接水湍石径滩三百六十乃至
泷头上益浅不可漕载不过十石令之藩议疏浚之排
其填阏而凿横江之石亦锐矣春夏水涨沙随之行石
礧礧京积恐不能卒就也县在此都民亦劳止围子
李郊若竹车峒间皆有猺依凭崖谷伐山而㽦爇草而
播患吾扰彼彼不为患砌头山乌禽嶂昔固盗区而相
思径通下岚
石径通松坑凤凰径通梁化梅坑径通
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阳乌潭亦通松坑乌禽嶂亦通阳乌潭羊角嶂通左坑
散滩径通蓝口设有揭竿之徒皆要害今周道矣安定
休息庶其乐俗乎
宽得都图论
北界河源二合南趾古名东入县而佛子凹绾毂其口
龙川江西下都之门户在焉义容神两江皆皇流衡贯
都内入龙川江而神江之源最远聚落数十盘错两江
间被山排埼丰草茂树散为夷陆原隰衍沃自昔以为
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上田沥口其望姓也蓝能作难则柏埔不得安枕桃子
园阸塞弄兵之民负焉故苦竹派祈望嘉靖中徙寘于
此今旧贯矣濒江南北要津有传有司岁发廪钱共其
击刺一候人任耳民不与知惟当县孔道行李之往来
屝屦是给负挽之役谪及稚子寡妇不免
劳人将
息肩于苦竹派由清溪度员墩出猪母坑右手之螫而
嫁于左夫非七尺之躯哉惟仁人免我愿在位者之仁
之也上下窖铁冶昔尝鼓铸下凤凰冈隃梁化因材于
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山以入幕府佐饟后贼大起咽之是惧不敢言鼓铸事
矣鹤子
银穴睨者大众若然其咽恐甚山海天地之
藏也待虞而出待工而成待商而通商不出则三宝绝
第吾疾方瘳奚敢复益之哉
琴江都图论
石马西驰突起鸡公嶂过芙蓉径入都白叶帘紫官山
诸嶂怵㚟南走隃貉獠坪至南岭出漏里海丰归善之
山由此始矣是为邑之脊旅水东西分流若两胁然西
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皆入秋乡江东会琴江入横流渡言语习尚与古名异
山川风气信不诬哉都多著姓有诗书之教矜然诺而
好气其民务稼穑饶积聚有馀以出米潭大梧至潮上
镇中镇其会也上方近河源密坑海丰长乐之间逃军
坑直其下方异时两处丱开奸民趋之如水赴壑则南
岭赤溪以至上镇当其要道日夜行鞫鞫不绝东与海
揭程乡地比三县盗起不得安枕而卧矣故昔垒寨是
都为独多云宋末文信国提兵至循屯南岭当是时四
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面楚歌死灰能复然乎嗟嗟一旅一成克复旧物天若
祚宋因龙川之迹制南粤之兵庶几夏后之烈惜哉天
之所废千载下徒令忠义之士眦裂发竖仰南岭起敬
耳繇是而观南岭信险固不义之民往往负之乃设文武将
吏屯戍其地今空垒矣狡然思逞其凶何日蔑有其可忽诸
志论三
博罗县
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地理志论
古者画地居民岂若布帛幅裂尔哉上观天时阴阳风
雨殊焉下察地理广谷大川异焉中验人事刚柔缓急
分焉故丰可新闾巷里社可改山川不可易也博罗秦
县得名之故班史不详或言三山一股浮海来傅于罗
山山名罗浮县名博罗职此转傅为博然西汉书已称
博罗矣第罗浮若蹲䲭象山扶舆旁薄上走河源下至
增江之口官寺邑屋缙绅素封咸在如令崧岳不诬兹
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邑谓不藉于山川不可也他若堤防亭台津梁墟市闾
闬古迹丘墓与夫移风易俗之道虽人官之能而因地
之利并著之作地理志
津渡论
叶春及曰渡当孔道官募渡人属于民者则民自募岁
取其直以供赋事此皆世业载在负版郡赋役志嘉靖
三十一年渡六十八可考也归善李令因竞尽夺于官
使人人自渡谓抑兼并无总货于一人其名似美故上
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官信而行之城下艇多或可以济大江舟楫上下有程
孰利一钱而舣舟以渡也荒村穷谷竟日无舟临河浩
叹若有主朝夕于斯行李往来无宁濡滞此于利害相
去远矣况乡人渡者率不与直场圃既登家赋粟一斗
渡废即得舟加索不免终岁所费数倍此外邀虚名内
贻实祸者也李在势已不行但有牍民汹汹若博罗诸
渡多豫章置里正收直以奉烝尝东莞钟宪副鼎贵利
而夺之为豫章者宜左袒矣
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祀典志论
邑必建学建学必祀先师礼莫殷此先师庙遍天下皆
谓据我此苏氏得泉之喻也夫人履后土而戴皇天食
土之毛山川流峙吾竟风云雷雨隆施吾竟若社稷若
城隍功最钜德施于民则祀况十宗乎鬼而归之乃不
为厉皆经祠载于令甲鬼道胜故多淫于是山川爵臣
子王高皇革于前肃皇正于后可谓明圣者乎宦贤二
尤儳冒神不享非类言行悖于圣人非类甚矣强而置
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诸宫墙之畔死而有知能不颡泚孝子慈孙慎毋泚其
先人哉作祀典志
名宦传论
博罗令始于秦是时赵佗比肩事主列城而居崛起龙
川遂并岭表南面称孤博罗不能代兴与天下诛无道
秦后世无称可恨也天下一家儋人之爵食人之禄惠
安元元其柄在我方驾卓鲁孰能禦之名亦闇而弗章
何哉上下千馀年惟豫章以学显仙游以死重诸君子
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随时建事大氐如此矣人言贱近贵远目所睹觏其势
必然如令圣果仲尼而吾乃为西家玄果子云而吾乃
为中垒不然以今视昔反令人贱远耳因旧载稍增之
作名宦传
王亘传论
肇庆志王亘淳熙中为博罗令筑随龙苏村二堤百姓
赖其利后知南恩一统志误作旦于是博罗名宦称宋
丞相前博罗令王文正公杨载鸣知非文正乃云王旦
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淳祐间人与文正同名遂误举而误书之也岂知其为
亘乎千里谬于毫釐信矣
流寓传论
君紫宫负黼扆袗衣鼓琴则治世之士哉而尧舜是矣
登崭岩友鹿豕漱石枕流则避世之士哉而巢繇是已
尧之汾水黄帝之空同无亦游方之外依托而言非其
质也要之山林朝市静躁不同谋野而获登高而赋故
抗志虚旷玩心高明者往往麇至乃若逐臣迁客为世
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所仇危于累卵抑郁牢愁无所愤泄不若缁黄免于荣
辱王乔韩众庶几旦暮遇之驾八龙载云旗以翱翔于昆
崙之阳赤水之滨若屈原远游是也罗浮灵岳在邦域
中自昔放逐南来匪不游览当其暂得于心蜉蝣天地
恬澹愉快若出世网百世之下清风洒洒有凤凰千仞
之象亦未为不幸哉作流寓传
人物传论
选举志士之举者人物惟其贤举不举勿论矣故有举
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而不传或不举而传之匪徒录献臣亦彰潜德示戒勉
也如令举者悉传志足矣又焉用此博罗崇山巀嶭而
罗浮象为之宗峻峭崭岩万仞壁立有忠节廉介之象
旁薄重厚有垂绅端笏正色立朝安社稷殿邦家之象
清水白石飞瀑流沫有濡毫洒翰珠玑错落之象部娄
累累其子孙也王御史虽家归善水东系出水北汪思
言献之大有何孝子张司徒若融县之节伯仲彭泽谓
岳神非耶嗟嗟天地常存山川不改灵淑之气岂有息
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耶然志难矣杨载鸣嘉靖丙辰纂郡志最好综核其言
传惠人物而益信乡评之重也一善惟恐弗书一不善
惟恐书之直道而行其是之谓矣而不录于载鸣者诬
其为郎时关说不从用此释憾则诬能免于后乎郡壬
寅志分传丙辰不分而有附传今联缀书之览者如校
文高下自见列女亦人物也姚密女之列千载之下读
之发竖何论窦氏哉作人物传
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张津传论
叶春及曰余闻刘丈人梧四明余本督学岭南行部至
惠称广汉不绝口曰吾明圣之圣即吾不能岭南一人
也张生沆谒王伯安于虔州伯安受谒曰广汉在归而
求之有馀师沆谓硕吾壹不知而翁之名之重也责沈
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宜矣张家传亦四明人会余公车当是时岛夷孔棘家
传言父老每泣张太守在吾岂忧岛夷哉名不虚立士
不虚附信矣硕与余善愿朴不类贵介公子少应乡试
朋侪嚣于黄文裕之门黄时以解首家居相与争言而
独指目硕通志遂有诋词以此相复何异贾竖女子霍
文敏言顺德博罗两司徒皆贫虽未考当任子如章文
懿语在两粤便事若文敏岂不贤哉邑令李长盛欲为
请谥如萧山魏骥广昌何乔新不果其奏具存
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翟宗鲁传论
余闻尚书郎琯其舅临河欲渡脰㾓矣适一生来请负
长者既渡问为谁拱手曰翟宗鲁久之乃知为翟先生
翟先生自诸生慕古人多奇节别传渊明轶事附会不
免水流湿火就燥居上流天下之善皆归曷足怪哉以
余所见翟先生义至高其贫逾甚即渊明何以加焉然
渊明本老庄不耻乞食江州使庞通之赍酒邀于栗里
至则欣然共酌其达如此先生步趋孔孟惟诚敬为兢
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兢严于一食一饮故人以为苦太上甘节其次苦节其
下丧节苦之不敢猥藉口于甘夫然故多饕餮之徒矣
杂志论
说文杂五采合也从衣从集佳在木上亦其义哉人情
美绣而恶杂画缋之事杂五色五采备而后绣成若之
何恶之文犹制锦巨细奇正典常諔诡法语寓言并苞
兼总而文备矣宁独诸子而有杂家易之杂卦左之错
经皆是物也第明天地之性则神怪不能惑知万物之
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情则非类不能罔虽小虫水草楂梨橘柚酸辛酸苦缩
唇涩齿日陈乎前恃以养生则不越乎五榖也作杂志
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石洞集卷十
