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钦定四库全书
钦定盘山志卷四
名胜二
盘
晾甲石为下盘
古中盘为中盘
自来峰为上盘
谷
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盘谷在盘山中央旧称唐李愿隐处
韩愈送李愿归盘谷序太行之阳有盘谷盘谷之
间泉甘而土肥草木丛茂居民鲜少或曰谓其环
两山之间故曰盘或曰是谷也宅幽而势阻隐者
之所盘旋友人李愿居之愿之言曰人之称大丈
夫者我知之矣利泽施于人名声昭于时坐于庙
朝进退百官而佐天子出令其在外则树旗旄罗
弓矢武夫前呵从者塞途供给之人各执其物夹
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道而疾驰喜有赏怒有刑才俊满前道古今而誉
盛德入耳而不烦曲眉丰颊清声而便体秀外而
惠中飘轻裾翳长袖粉白黛绿者列屋而閒居妒
宠而负恃争妍而取怜大丈夫之遇知于天子用
力于当世者之所为也吾非恶此而逃之是有命
焉不可幸而致也穷居而野处升高而望远坐茂
树以终日濯清泉以自洁采于山美可茹钓于水
鲜可食起居无时惟适之安与其有誉于前孰若
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无毁于其后与其有乐于身孰若无忧于其心车
服不维刀锯不加理乱不知黜陟不闻大丈夫不
遇于时者之所为也我则行之伺候于公卿之门
奔走于形势之途足将进而趑趄口将言而嗫嚅
处秽污而不羞触刑辟而诛戮徼倖于万一老死
而后止者其于为人贤不肖何如也昌黎韩愈闻
其言而壮之与之酒而为之歌曰盘之中维子之
宫盘之土可以稼盘之泉可濯可沿盘之阻谁争
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子所窈而深廓其有容缭而曲如往而复嗟盘之
乐兮乐且无央虎豹远迹兮蛟龙遁藏鬼神守护
兮呵禁不祥饮且食兮寿而康无不足兮奚所望
膏吾车兮秣吾马从子于盘兮终吾生以徜徉
谨按山海经北山经北次三经之首曰太行之山
述征记云太行形大而原远支脉所融结随地异
称非一方可专者其第八陉在燕复东向而北折
数百里入于海故畿辅诸山以大势度之皆属太
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行之阳而盘山为尤巨山之中有盘谷窈深缭曲
宅幽势阻悉如昌黎韩愈所称世传李愿尝隐于
此夫名流遗迹图志彼此互载不可胜计愿旧隐
基址虽不可谛考而山泉之澄泓甘冽可濯可沿
气和土沃颇宜稼穑犹曩昔也嘉遁之士潜光匿
采乐志忘返其风流高致尚可于岩壑间想见之
安见在济源者为是而在此者为非耶且杜牧去
韩李至近而崖隩刻石已云不可复见明解缙为
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李氏裔题盘谷图至云沧桑变迁之馀人亡而事
益以远若前日之盘谷不得而复有矣况迄今又
数百年迹更茫昧所凭惟韩氏一序耳境既相合
名乃不诬缘文考迹庶几有当焉昔人游记亦少
异论自世之称兹山者谓突起蓟门无所附丽几
使韩氏太行之阳一语于盘远不相属而高人遗
迹遂无过而问者故辩之于此
峪
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黑塔峪少林寺东北一里唐志閒禅师潜修处内有
华严庵
青杨峪法藏寺南上一里内有青峰庵
洪升青杨峪诗山行三四里径转几百曲偶采黄
精苗遂至青杨峪杏林环寺门麦田绕山足松石
静无人风来自相触境幽澹忘归年衰渐寡欲日
与缁锡游超然泯荣辱
铺黼峪即俗呼破釜峪也在山西南内有观音庵
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田家峪在山西内有关帝庙
白峪万松寺西南八里
智朴按白峪乃辽金古刹嘉靖中刘氏为别墅康
熙二十年僧本旺赎归建禅房数楹仍因其地名
白峪寺
卢家峪在山西北隅东有秀峰庵北有龙泉庵基南
有玉石塘
松树峪自来峰东七里内有东竺庵
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洪升松树峪诗盘山石结成松峪独有土此中即
沃壤开田作场圃黄犊晓耕云绿蓑春带雨遥听
布榖鸣杏花满村坞
瑰紫峪俗呼怪子峪在九华峰前
坞
白云坞近松树峪见王煐记
梅子坞在萝村东
李锴梅子坞记循萝村而东自响雪濑凡十三曲
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有荒坞焉坞窈而深纡而虚阒然无人无一切物
坞之荒不知其几何时矣而辟田种树乃自岁丙
午始再越岁构屋三椽于坞东于是乎坞中有庵
庵一而巳又久之越僧来栖止之于是乎坞中有
人人一而巳坞荒久豺虎与人争窟穴溪之北又
有坞坞亦无一切物臼一而巳丁已秋僧移庵于
北坞于是乎东坞无庵而北坞有庵噫一坞耳入
有入无何其变也北坞有人莫穷其年僧掘地得
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钱多弘治时弘治距今几三百年可想见矣而东
坞北坞裁五六年生灭乃尔固知弥劫以来月化
日迁新新不住有如是夫噫是坞也自无入有今
之庵是也自有入无又复不知几何时也虽然佛
有云因缘和合虚妄自生因缘别离虚妄名灭殊
不知生灭去来本如来藏常住妙明妙真如性然
则生灭有无之外又有所谓寂乎泊乎不动周圆
者在乎姑为之记以志庵之始
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洞
白猿洞悬空石迤上势最险壁凿石为数坎坎容足
未及踵必布索牵挽乃可达上即天门开
德靖白猿洞诗孤峰矗矗隐斜晖今古游人到者
稀自是老猿多异术洞门时见白云飞
桃园洞在将军石畔深丈馀其门以瓦覆之
常鉴桃园洞诗偶至桃园洞桃花放满溪春风不
教住流出钓鱼矶
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华严洞少林寺西北上一里旁有静室二
朝阳洞在山南面
观音洞在古中盘东南废
文殊洞青沟前半里纵一丈横三丈六尺东西两山
相夹如厦上刋文殊智地四字字径二尺虞世璎
书
石龛在西甘涧殿后形如圆室至元中王志谨修炼
处
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宋宗元石龛诗灵境结奥区中有神仙宅寂处安
丹炉幽栖不嫌窄白云锁洞门苍藓蒙石壁冲举
在何年斯人不可即寻求已云遥流连复何极野
桃万树红岩松四径碧春云如高人淡荡依岝峉
契真洞在千相寺后憨山大师遇隐者即此处也
宋宗元契真洞诗昔日高人契本原会心欲辩巳
忘言无奇特处真奇特勘破机关在入门
石雨洞见袁宏道游记
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袁宏道石雨洞诗山僧问亦不知名凹处惟将腹
背行石骨数拳泉一缕游人多少只闻声
守真洞在秀峰庵殿后凿成深丈馀
石佛洞在双峰寺西
淀
镜淀在山西周数里登自来峰望之澄莹如镜
宋宗元镜淀诗北上自来峰西望得幽径一泓抱
虚谷古淀汇明镜银沫溅还平金沙漾仍定微风
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乍起波清光自孤映白云还暮山薄暝闻清磬悠
然洗道心万化涵虚静
洼
百草洼在双峰之麓见王衡记
濑
响雪濑在獬豸峰后见李锴记
泉
盘泉响涧以下合万窍之水势益壮千百折乃出山
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故名
洪升盘泉诗山行十馀里忽闻泉活活澈底漾金
沙跳波溅银沫纤鳞碧可数弱藻绿堪掇卷衣濯
且沿洗心洞以豁此水万古清其根出云末
李锴盘泉诗岩壑无定姿絪缊变清旦胜因引纡
步得趣成汗漫微暄解作近芳意甲坼先松邱郁
蓊蔚兰阪虚葱茜荧荧和景鲜活活激响乱偶逐
岩下云遂及垂虹涧叠石纷阸塞飞流莽洄旋境
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远神俱冥赏真理独见近服任公训熟与海鸥玩
盥手弄鯈鱼游心同伴奂
仙泉东甘涧东南石上有坎如碗深一尺八寸四时
不涸
王煐仙泉诗石窦坠双星醴泉湛孤月莫更觅琼
浆一饮清神骨
涓涓泉在天成寺后出翠屏石罅中承以深坎澄澈
见底
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漱玉泉在青沟内今甃为井
秩秩泉漱玉泉南半里在清凉石迤上
自来泉在古中盘别是一天门内
甘泉在古中盘院内普济寺西南隅有泉同此名今
甃为井
香泉在香水寺殿后旱不涸涝不溢
醴泉即静安寺井
鹅泉在静安寺西岭上有炼魔台基
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井
东征石井在先师台下相传唐太宗东征幸此命凿
井凿至三丈馀始有水去山十里有报水村其井
通体块石世以为异上刋瀑泉二字
圣水井在青峰庵东厢石几下
龙泉井在龙泉寺门前
路
都门至盘山百八十里四十里至通州渡河二十里
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至燕郊又二十里至夏店又三十里至三河又二
十里至段家岭四十里入山过公乐经杜家吉素
许家台夹树槐柳中为
辇路以达于
行宫东南二十里外即出入山海孔道也
盘山北面最峭无路路在南面有三东则玉石庄
入山循南涧至甘露庵后岐而为二西北上为青
沟东由多宝佛塔过版铺上舍利塔中则莲花池
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入山望天成寺逾欢喜岭至万松寺东折由青沟
上舍利塔西则自大岭入山经双峰寺历法藏寺
过将军石上舍利塔凡路皆止于舍利塔者山之
绝顶也向时诸路皆榛莽荦确不通舆马今则日
渐开辟石磴旋折险峻悉成坦途登陟者步步入
胜矣
桥
投閒桥俗名大石桥晾甲石北上半里怪石参错若
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拒流怒激作镗鞳声松声和之声益厉
青龙桥横跨不受履两山夹之若涧户仰视峭壁去
天尺五凿石而成上为古中盘
生天桥传称双峰寺南无考
仙人桥万松寺东南五十步有巨石数丈横涧上水
自下出又古中盘观音洞右石亦有此名
郑缵祖仙人桥诗见说仙桥险苔深少人迹停筇
一俯观涧底千馀尺
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偏桥在下天成寺南
沟
青沟一名盘谷居盘之中群峰围绕水汇于一逆流
而西自天成寺水口出山上有青沟禅院
金马石沟在先师台山后
燕子石沟在报国寺东
五盆沟当涧中有五凹各丈馀能滀水故名在法藏
寺主山后内有静室无暗律师栖隐处
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涧
甘涧有三青沟前为上甘涧其下隔一小山东为东
甘涧西为西甘涧
龙潭涧东为獬豸峰西为鹰儿岭两山相夹峭壁峻
嶒其下即黑龙潭
响涧自云净寺一带水与矶石相角鸣声彻书夜泻
至晾甲石下出山
蒋溥响涧诗琤琮涧流响瑶瑟山花吐香弄初日
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箫韶一奏太古音白云乍停彩虬出萧然坐听尘
襟清但觉天籁洋洋盈此调欲谱无定曲耳根圆
通妙音声
飞帛涧在天成寺西北隅六七月间涧水自空中注
下如飞帛
城口涧在少林寺东北半里许最险峭
潭
龙潭有三曰小潭曰旧潭曰黑龙潭旧潭当涧中滑
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不受履往来隔绝崇祯中净业庵主僧欲命工錾
凿搆桥以便游履甫兴工龙即涌水数丈霹雳随
之遂移下潭下潭亦有三势相连属四壁陡绝水
极深昔遇旱居民尝祷雨于此辄应
洪升龙潭诗两壁几丈馀临潭势如削奔瀑垂若
练跳波泻成壑水碧杳深沉石青峭参错净可毛
发鉴怪疑鬼神凿空天倒影深冷日潜光薄神物
昔此蟠于今旱不涸
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智朴游黑龙潭诗细路隐青苍威纡千百折顾盼
罕人踪晴云影揭揭偕行拙后先交互叫不彻空
谷传好声响震青天裂彷佛连云栈但于水声缺
彷佛玉川门但于松林蔑阴风寒飕飗怪石耸嵽
嵲澄泓一鉴开冷光溜白雪所以神物潜九渊非
妄说
蒋福山龙潭亦有三相传甘泉山龙让地于唐晓方
禅师即此
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智朴游龙潭诗夹壁深如巷三潭委曲通神龙留
古宅白日起腥风树杪霞光乱山根落照红回头
惊险绝蹑足问渔翁
池
洗钵池千相寺内昔人见千僧洗钵于此近之而没
今甃为井井内刻洗钵池数字
莲花池入山中道
天池在洗心石下
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智朴天池记天池石池也在西甘涧迤北直上里
许纵横三丈馀块石而成不假雕凿其深不盈尺
其水不涸其南面有小口方六七寸凡夏秋之交
其水溢则自口而出活活有声樵牧就之而浴虫
鸟就之而饮土人呼为石盆其上有磐周五丈许
平如几筵曰洗心石游人坐此心目洒然甘涧主
僧福源者曾采药至池畔稍东见一洞邃甚心异
之辄入其门初极狭小中则宏敞清洁廓然无一
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物久之而出归语同人复寻之不可得戊辰秋卫
公庵主人吉轩向余道因携吉轩至其处掬天池
水盥漱坐洗心石上望岚光秋色令人难著意想
然所谓宏敞清洁者竟无从而见焉怅然而返时
中秋后三日也
黑龙池在报国寺前
卫台瑺黑龙池诗小砌山根一掬清雪涵涧底自
无声竹炉活火寻常兴汲向荒斋带月烹
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红龙池在少林寺东石壁上凿龙形旁镌红龙池三
隶字字径二尺后有带川隶三字字径七寸前有
大定七年四字又有正德十年卢雍题壁记游
谨按红龙池不知何以名凿石为龙涂以朱则鄙
俗依托以实之也
刘谦红龙池诗因看朱凤竹得玩红龙池日暮忘
归去攀留我赋诗
张我慈红龙池诗红龙一何小而乐蹄涔居勺水
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可神立洸洋翔太虚
塘
玉石塘在卢家峪南长数十里其地或称石塘峪
李锴石塘峪诗孤策狎清旷萧晨纡远步坦怀足
虚受延接生妙悟复岭抱重冈奇搆见回互石豁
白云屯岩张流水住人迹阒云灭残村寄深处败
垣立缺齿老屋饱撑柱臼冷肥𧔥穴场荒射干赴
山田久污莱依稀辨樵路缅彼岩栖人白骨委邱
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墓情专理岂敚火传薪偶傅搴蓬启长叹苍苍夕
阳暮
塔
定光佛舍利塔未详其始在挂月峰上相传除夜有
佛灯之异
傅光宅重修佛舍利塔记盘山佛刹如棋布舍利
塔独据山之巅隆起云霄间远可以百里望见唐
道和中智源禅师建藏佛舍利六十颗佛牙一具
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自建迄今千有馀岁代有修者太康中惠源成化
中本源嘉靖中圆成以次营葺并有碑记今上丙
戌余奉命三关取道瞻礼塔之剥蚀蠹损实将颓
焉土木之工岁久渐趋坏渐难支持不早为计惧
遂堕首事者与前后营葺者之成功且佛身舍利
是在培支那众生福田而使之光明无所依附风
雨霜日得而薄之此事佛者过也为慨然久之既
余谢病家居不得与此山相闻五年矣塔如何吾
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不知也辛卯春余来京师未逾月开禅师至自盘
山问塔无恙则以裕师对师于丁亥秋有事修葺
庚寅冬十月毕工为年四为月四十为日一千二
百有奇亦已庄严焕丽而新之非复吾曩所见剥
蚀蠹损实将颓焉者叹希有开禅师曰裕师多参
诸方道行纯笃向人泊然如秋霜冬月而归者辐
辏可怪也塔成须记以属余余曰三宝中一切缘
事不从情识生不从狭小心生不从邪暗因缘生
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从六波罗蜜从广大心从善信因缘以此多义缘
事得成如是观者不背佛意作他观者是业非福
非佛意也吾知裕师于过去佛所种诸善根奇颖
之见露于童年晚以念佛三昧躬化远近此其成
就一切法事不起于坐而自集者斯塔其小也某
不慧不能记其大者记其小者也宝塔巍峨起一
方之壮观飞楼叠阁开千载之名蓝传绪心灯祝
延圣寿大弘佛祖门庭高步人天道路如斯利益
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回向檀那是为记万历二十一年癸巳十月
张照重修盘山云罩寺舍利塔碑记盘山距京师
百八十里百寻而至顶顶为云罩寺唐释道宗禅
栖之所也记云茶毗得舍利数千塔于寺之东南
隅盖灵迹至今存乾隆七年
皇上恭谒
山陵礼成还至山减骑从彻雉葆穿松缘泉跻于峰巅豁
然开明目穷千里谓岩凹涧侧诸精庐此寺殊胜
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命葺其垣墉新其栋宇大都因寺之旧而少整饰之舍
利塔巳就圮因重加甃石卫护神物标灵兹山俾
永千古既成庀工之臣砻石请记
皇上以命臣照臣惟佛道穷三际亘十方人不能游乎
方之外而胶其识情封以自蔽乃以其言为河汉
而无极疑为荒唐谬悠否则惕于祸福艳其灵奇
蹈韩愈所嗤惟怪之欲闻是皆不可以为智也佛
涅槃后西域诸国收其舍利起塔供养是其风俗
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使然教行中国以来禅德之有舍利者亦遵其制
乃儒生龂龂如也谓舍利为无有此非珠非玉流
光晶莹入火不灭者现在目前安得曰无有也耶
若谓崇奉之可获福利则又惑也夫山有玉水有
珠人之百骸皆地之属其有舍利何足多异莲之
体丝丝皆通象之体节节是药栴檀之体寸寸皆
香物亦有殊乎物者何况于人楞严云神通本宿
因何关法分别宿因既然又加之以不昧则如蚌
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之不见擉于渔师璞之不见剖于拙工韫养纯固
而辉光发越如珠如玉固其所也然而亦一物耳
何与于道夫知舍利与珠玉同类则不特焚顶膜
拜之徒之为愚而韩愈欲投诸水火者亦为少所
见多所怪矣夫良珠美玉虽圣人亦必韫椟而藏
之然则今日之为释道宗舍利起塔者后世亦可
无惑也臣照既因扈
跸得览山川诸奇兹复蒙
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恩命勒贞石谨序其事而记之乾隆八年六月望日奉
敕恭撰并书
智朴塔碑辩讹正德十一年内监苗旺碑文载塔
始于通何年中祖师智源造内有戒珠六十粒太
康八年惠源重修成化十三年本源又修又傅光
宅碑载唐道和中智源禅师建藏佛舍利六十颗
佛牙一具太康中惠源成化中本源嘉靖中圆成
以次营葺按唐史纪年无道和亦无通何疑辽统
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和之讹也
黄汝亨登上盘塔一宿诗多宝重云护灵光落日
看青芜阡陌绕浩渺海潮宽烟井渔阳晚风沙雁
塞寒秋声闻下界月色照空坛倦乞袈裟卧清分
苜蓿餐荒碑明佛火兴废一凭栏
无名氏舍利塔夕望诗孤峰迥出白云上水接馀
霞光荡漾仰看塔影挂层霄居庸积翠明千嶂女
墙如练亘山腰烽火台依碧涧高指点遗踪增怅
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望令人犹忆霍嫖姚
王熙登盘山舍利塔诗宝塔真同霄汉齐苍茫一
览众山低凭高无限登临兴回首长空日又西
长松如草石如苔化尽尘寰几劫灰绝顶晨钟声
到处边鸿沙鸟一时回
高士奇舍利塔诗穿云寻雁塔扫石憩山椒晴影
临边塞天风下泬寥断阶苔半掩废碣字全销飒
沓闻清籁铃声彻半霄
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阮旻锡定光佛塔诗宝塔孤峰顶上开一轮邪影
落边台何人除夜山中宿同看千灯绕塔来
龙震与野鹤道士登舍利塔诗穿走无数高低松
香林道士欣相从拄杖来登舍利塔看云直接莲
花峰中盘下盘不见寺前岭后岭都闻钟回头却
问金弥勒谁教此地通人踪
王聪登舍利塔诗盘磴崎岖行去险攀跻不敢步
纵横风摇万壑松涛响云变三盘雪雨晴叠岭重
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峦环佛塔长林乱石接天城登临东眺苍苍色辽
海波光一抹平
智朴礼舍利塔诗奇峰独拔数百丈窣堵波高跨
其上白石青松列画屏千峰万峰屹相向我来朔
风慄慄吹稽首拜手增惆怅塔中舍利何年置烟
霞八面曾无恙放足空山寂寞乡叶落花开别有
长此情端的无人诉冷对浮屠看夕阳
古佛舍利塔未详其始在天成寺内其碑载辽天庆
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中重修内藏神龙亲奉舍利三万馀颗明僧如芳
刺血书经七年为修塔计甫兴工感白光烛天如
玉桥竟日不散其塔十三级如芳仅发二级目睹
舍利二千馀颗
张元芳天成寺重修古佛舍利塔记蓟之盘山海
内知名乃一大观也而天成寺校诸古刹尤擅奇
丽寺有如来浮屠相传为舍利宝塔浅识者或诋
为幻不知宇宙之大何所不有余亦存而弗论论
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而弗议至我熹宗朝有禅师讳如芳字秘如宛平
人以丙寅春来自都门挂锡于天成寺之静舍见
塔颓毁发愿而鼎新之于是刺血濡毫写经七载
汇成六部盖苦行而大有法力者也蓟土善士信
服有年修塔材需咄嗟立办甫发一级则有铁塔
玉瓶贮舍利若干颗再发一级则有石函石盒贮
诸佛异相往而观者如堵比时放光则有白练亘
天如玉虹不但环山瞻仰者诧以为奇即郡内得
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以快睹者亦诧以为奇始信宇宙之大何所不有
若为禅师标异也经始于崇祯四年二月望日竣
于六月望前何成功之速哉则以禅师为之倡也
愈知宇宙间不经见之物不可轻诋而天地间不
难竟之事不可重发盖證果真则结聚奇功行到
则孚合众余乌知夫往古之舍利非即目前之禅
师乎又乌知夫现在之禅师非即舍利之重光者
乎即历恒河沙劫世界不毁人心不毁舍利不毁
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持法阐宗者人心各抱一舍利也可矣信士其信
之乎又奚疑崇祯四年辛未孟冬
多宝佛塔在少林寺内高二百尺至元中为道士所
坏顺治末僧仁凤重修于寺东之龙首
宝积禅师塔康熙壬寅大博禅师曾于上方塔院中
见断碣上有宝积塔字拟建塔承之会有事都门
不果嗣觅之不可复得或云塔在韩佶村香光寺
讹香光塔乃多宝佛塔也在寺东北隅今现存
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普化和尚塔在古佛塔西南相传一日山水暴涨闻
空中有人语曰珍重佛塔普化塔遂冲去基存又
传普化镇州行化时有异僧告归隐处云逢盘即
住遇城即止化涅槃人闻空中木铎声自数百里
响至天成而止于是建塔
彻公和尚塔无年月在天成寺内相传塔乃善蛇洞
门昔人因倾圮欲迁他处甫发塔则巨蛇无数自
内出遍满寺中遂不敢动每当隆冬时其气喷涌
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石面凝结成霜厚寸馀人争取之可疗眼疾戒不
可饮饮则令人眩
禅师塔及普同塔存毁一百馀座
砦
六王砦在法藏寺主山上最险峭一壁淩虚千峰居
下废基存
智朴游六王砦诗幽寻曲磴断人行鬼斧云根削
不平野老竞传前代迹飞岩尽处女墙横
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庄
玉石庄在南麓为入山必经之路
村
萝村在獬豸峰之阴
李锴萝村杂咏双坞人烟外萧萧松雪翻老农今
日事古色数家村鹅鸭通前浦豺狼到小园何须
不来往邻里数相存 半尺青溪水沧浪或在兹
草香回蛱蝶沙迥宿鸬鹚白发悔他日清流信此
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时虚舟吾意得飘荡更何之 一雨柴门路纷然
掩碧莎澹怀随老至小隐畏人多泽雉安微分醯
鸡有太和寄声旧朋好莫复笑蹉跎 峣崅南山
口参差晚稼陈谁知荷锄者不是带经人天地容
归老妻孥恕食贫秋风看近在红稻一尝新 耳
目都无事空山贡寂寥飞生时探鷇稚子日承蜩
苍莽情焉薄胚浑器不雕初非事高尚于以永今
朝
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报水村在山前
里
虎里在山侧旧多虎故名
亭
悬石亭在悬空石上戚继光建基存王煐游记亦称
凌云台
慧石亭见袁宏道游记
环翠亭见王衡游记
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津津亭在大岭明僧常增施茶处有石刻易饮处三
字秀水项德桢书
尹同皋津津亭偶成诗结构原非大因山得胜全
峰峦墙下簇星月牖中连香爇千年柏茶烹万壑
泉风尘能领此俗吏亦翛然
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钦定盘山志卷四
