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钦定四库全书
类博稿卷四
明 岳正 撰
序十三首
送杨孟平序
序曰黄颉沦而鸟文芜矣历数千载间变而为大篆小
篆为分𨽻为行为草不翅数体古文为之几泯其仅存
者又重之以后世之误误于俗误于凿误于妄改于私
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说于忌讳固不一端嗟夫能不为六经悼乎夫六经古
文也古文不明六经乌乎明哉秦汉以还其欲埤益古
文者有苍颉训诂三苍埤苍广苍训纂说文字林字苑
书苑字统之类出焉是非无功也然书愈出则文愈晦
岂其人自为书家自为学之故邪四明杨孟平世攻篆
籀慨然以字学为任尝曰古文之不明也久矣我将以
我所得考偏傍辩俗正订误谬黜浮伪集诸人长成一
家书以扶树道教顾縻于役而力焉未逮也今年孟平
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拜官南京印使印使之职所以同天下之文者也吾用
是知孟平之志果将有成而古文之明有待也孟平戒
行酌以为贺又从而致私嘱曰书成幸以寄我
延从吉拜浙江都司经历序
谈者曰国家承平近百年文德之化溢乎四海而闽越
之丑狙武功之驰絷脱羁逸以跳梁踯躅于山林海岛
之间有以也使环卫之吏简其士马精其器械关险固
而防禦周彼虽狂猘无以施其虿蠚所谓潜驱暗詟其
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奸者也不尔之虑俟其有警乃起而为之图不亦晚乎
又曰为今之计方镇之将卒难得人藉其名号以令于
下诚得智计之士如范孟博之于宗资岑公孝之于成
缙其于盗贼乎何有正统某年广阳延从吉以乡进士
谒选天官量材知知其习于济时之策也擢浙江都指
挥使司经历盖都指挥使司者军政之领而经历者实
幕典之尊也浙江之境腹百粤而股肱七闽七闽之盗
方㟮然崛起僭名号置官属以转劫州县炽焰未灭而
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浙越之蠢间示乘风而啸栗岂非其功业建立之时乎
夫盘根错节斯足以分别铦利鸷悍之兽众人之所怯
卞庄冯妇方喜其得遇而争撄之才与器固不同也况
从吉长长京师游艺侯泮陟乡贡士与予同游太学者
几十年其所见闻知识称为通材可也况其乃祖喜由
临漳尹承中都留守事军旅之政得之家学其所以成
范岑之功以副谈者之望固可俟矣
都门别意诗序
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别不足道也壮夫不言别别而有意必有以也夫自桑
弧蓬矢之礼作而别为丈夫之常故抱被入直顾婢子
语不能休者君子讥之然人有同类以义而聚以道而
求以心而契所赖者相资而成相观而化相容与而乐
一旦有彼此之适在进修者无以考德而徵行则孰与
切磋在事功者无以并兴而偕作则孰与有济在心志
者不能莫逆而忘嫌则孰与安生是以不能无离群去
偶之思也是故梁山烝民之雅作于周河梁骊驹之典
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作于汉南浦之歌作于齐阳关之调作于唐夫功德如
吉甫豪杰如李陵文采如江淹王维岂区区为儿女子
态者何不安其常如此哉其所存虽有大小之殊然各
有意也乡贡进士刘寅仲今年举礼部乙榜自以为未
足将欲豁襟抱广闻见有慕乎太史公之游也维扬实
父母之邦先垄在焉展祭之暇则凡太行之高碣石之
雄吕梁之险淮济之深长江之大又皆足以沃目而厌
心者于是白于亲告于友朋仆夫介李征马在秣诸与
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游者知其不可遏而留也于是作为歌诗凡若干首邀
予为序予观其所为诗皆取乎烝民梁山之意不但如
汉齐以下所作诸君又以义而聚以道而求以心而契
非徒别者也故以是发作者之意
九日感怀诗序
人之于忧乐有可已者有不可已者可已者以人非忧
乐之真也不可已者以天忧乐之真也九日感怀之作
其忧乐之不可已者乎吾友姑苏陈君缉熙家素儒者
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乃先君尝坐累谪戍边海竟殁配所缉熙虑非立身显
名固不足以致养其母乐其昆季昭盖其考之不幸于
是别母弟于盖牟流离荡析辛勤来归依舅氏太常少
卿王公而学焉正统九年甲子用试于有司遂与计偕
比进礼部得校官辞不就乃卒业太学槐黄之后九日
歘来坐圜堵以听简书于斯时也感时序之易流叹年
龄之将迈抑郁懑结之怀其能已乎是故风木势变而
死者弗作可忧也时命方蹇而生者弗显可忧也鹡鸰
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载分而足弟弗守可忧也标梅云实而伉俪弗时可忧
也忧于心宣于声音成于言辞畅于节奏而为歌诗亦
固宜矣嗟夫世之人未尝无忧乐也穷则戚戚于贫贱
达则衎衎于富贵所以为忧乐者率以人也可已者也
非忧乐之真也乃若忧以天乐必亦以天致忧乐于不
可已之真如缉熙者几何人哉然则君子之读是诗也
当知缉熙之忧乐知缉熙之忧乐果天也真也不可已
也则亦当知缉熙之为人矣诗以杜子美诗四句为韵
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韵各八句凡廿有八章从而和之者又若干焉后之继
其声者不与也正统丁卯冬十月望日比舍生岳正序
寿吴景严翁八帙序
善养生者莫如老庄庄生论卫生之经也大都忘富贵
遗情欲外形骸而任真尚适逍遥委蛇同波于物则形
全精复与化推移而寿考矣信哉訹富贵则心动恣情
欲则心蠹饰形体则心戚一有所著则其心受伤而不
得其所矣心既不得其所将以伪泪真以拘害适安能
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同波于物与化推移也邪故曰忘富贵遗情欲外形骸
者非知是道者不能也吾姻家吴翁景严世居都城为
大兴著姓颀身苍髯若厉而温望之修乎若乔松劲柏
独立乎岁寒之表者也少丁艰虞尝与母弟誓各立业
后皆有成翁独推与二子容斌而理之二子之才既皆
足办承颜顺色雅副本怀遂于婚嫁之后不关世务闭
户危坐焚香习静时或登高舒啸临流兴叹景与意会
辄徘徊容与莫测所涯以是占之非与予所谓善养生
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者类哉乃今年六月廿有九日值翁初度屈指甲子盖
八十年康强精健才如少壮方来之算讵可量也凡我
姻党置酒称贺窃原翁之所以得寿者果非富贵情欲
形骸之累以戕贼其性灵而又得夫贤子孙以副厥意
者书之使后之人知翁之寿非幸而致也
送张鸣玉诗序
军法必世继继绝以嫡嫡绝以支支绝以同姓不奉上
诏旨不得遽自免免者非国戚党必左右大臣不尔亦
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亲幸眷爱最贵重者不戚党不左右大臣不亲幸眷爱
最贵重者冠方冠被褐布衣徒冯其所脩掉三寸之舌
谈笑而免焉此其人也顾不可常乎哉张生名珩字鸣
玉世居钱塘钱塘人有军于黔者绝世无继有司以鸣
玉父为同姓当往鸣玉曰奈何有亲不得朝夕继养乃
令坐苦万里戍邪请代以行主者以故事育德郡胶者
不必遽遣贡于大司马大司马上于天子天子若曰昔
者明王立贤无力尚旁求俊彦于污贱而致拔擢焉顾
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可重辱吾士而纳之尺籍哉诏近臣试其艺诏大司马
去其籍诏黔守臣罢其役生乃得复故胶卒业待用尝
与游者乐生兹举之盛相与送之作为歌诗图其大意
汇次为书谓正宜序所以作者之故正不佞窃颂天子
之德喜儒者之足贵而著士之所脩果不相负如是也
于是乎书
赠陈景常序
妻亡而不再娶礼乎曰非礼之经礼之权也男子生而
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愿为之有室将以传继嗣奉宗庙是固不可以不娶娶
而不幸或亡则为之原情制服服尽而再娶焉不如是
则继嗣不传宗庙莫奉亦君子之不得已者礼之经也
娶矣或中道而丧或垂世而逝不独有子也而又有孙
不独有孙而又众且贤也如是而复娶不幸而遇不肖
之妻其不至于虐孤遗间骨肉产荡而家破者不已焉
然则继嗣不绝宗庙有承与其再娶以乱吾家孰与不
娶以全吾美此礼之权也西安陈君景常者家富而睦
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景常尝娶于冯生二子曰志曰意而冯以疾卒景常为
之制服服已而誓不复娶有劝之者辄曰妻妾之奉人
情也吾非恶此而逃之然高宗贤君也而以之逐孝已
吉甫贤臣也而以之杀伯奇或出于人之所不意吾所
以上法曾子而下从王骏者殆以此也况吾二子者甘
旨之奉尝足吾安之而不知其劳诸孙之继嗣者又森
然未艾而烝尝者之有其人也又何必急于自奉而忘
利害之或然者哉今若干年矣夫富者心易荡壮者欲
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易生若景常者当壮年处富家而不事再娶非达礼之
经而以权行之者能是乎哉李穆氏者其亲友也谓予
言固足以彰其美而请于予君子乐与人为善则予言
固有不可已者也
日新斋诗序
斋而有名非古也而又咏歌之以诗可乎曰可也舜登
歌于堂禹书砥柱汤铭盘盂武王记丹书于席之四端
周人于几于鉴于杖于带于履屦于鼎釜于觞豆于户
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牖于弓剑戈矛莫不有箴卫武公耄矣在舆有旅贲之
规位宁有官司之典倚几有诵训之谏居寝有亵御之
箴临事有瞽史之道宴居有师工之诵徵是而为之斋
有名名有诗以发其义而因之以自儆也又何过哉延
陵朱生世昌者善庆翁之孙维吉甫之仲子也资性明
敏踔绝而庄齿虽弱冠屹有成人之望尝择所居之胜
别为小斋罗以经籍环以图史旦暮从事于中以藏修
其业取尚书之义题曰日新示自勉也朝士大夫之能
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言者多为诗歌以相励其勤大篇钜章炳乎其文婉乎
其义沨沨乎其可讽而玩也嗟夫处于斋顾其名诵其
诗而绎其义固宜惕然于怀兢兢自图而不敢以怠心
乘之也夫为学而不敢有所怠则终始如一得日新之
道矣虽圣贤之域可闯而至矣况于功名爵位之馀哉
陶侃曰禹圣人尚惜寸阴吾辈当惜分阴是则舜汤武
之圣卫武公之贤且老皆可推而儆也文昌之为是图
也不亦宜乎少司成梅庵先生与善庆甫有乡曲之好
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喜故人之有后者若是既为之次其篇汇而成帙又命
其门人岳正序而归之正序
赠李景渊登乡进士序
古称燕赵多豪杰之士自三代以还历汉唐宋以其道
德文章功业名世者可稽也或千里而一人或数世而
仅见未闻联肩以立接趾而进者其故何邪若吾漷也
襟上谷带沧景滦潞环于左恒岱峙其西奄全燕之腹
心而有之自寇征东之外所谓道德文章者略无其人
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其又何邪谓山川不足以钟人之秀而岳降申甫涉于
诞谓土地不足以宜物之材而禹别贡赋几于诬呜呼
孔孟生而邹鲁之贤盛程水作而闽洛之儒起鼓舞于
前者既有其人而其势不得不兴起于后故曰相观而
善之谓摩者此之谓也漷之著姓曰李氏其曰浚字景
渊者又李氏之彦也始予游邑庠庠子弟如景渊辈皆
愿与予游景渊又尝质其所疑于予是于予尤厚者也
自予预乡荐及进士第入翰林十三年为五科科不乏
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人乃今科乡贡则景渊是也景渊素负气任义好谈论
古今人事业时时有激烈之声盖其村固豪宕者目予
数辈登台阁列部寺以自致心实好慕砥砺磨淬不少
懈惰又得今翰林编修吕公为之师故其学愈进业愈
成挟之进取一举而售也同盟之士谓科目者实网罗
豪杰之具景渊于是选而负有豪杰之名必与古之豪
杰自处他日第进士官枢要而不大其功丰其业不止
也宜有以赠而推予以辞予故述吾漷人古啬今盛之
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由以为景渊勉则凡吾同盟而未进者未必不因之以
儆也
送邱仲兴归岭南诗序
仁者不必寿贤者不必贵古有斯言也使斯言之果行
则天理几乎熄矣作者唱于前继者和于后从旁而證
之者又拾夫蹠蹻孔颜而为之辞不至于蘧庐宇宙灰
木心形糟粕仁义而不止呜呼人定者胜天天定亦能
胜人微斯言吾见其诬天枉人相率而为荡灭之归也
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久矣吾友邱仲兴岭南之进士也甲子之秋以有司首
荐进于春官得乙榜辄辞不就盖吞舟之鳞必洪涛巨
浪始可以扬鼓其鬐鬣而寻常之沟壑有不能容者毋
足怪也于是薄游太学友天下之善得丽泽之益为多
再举而再屈焉议者谓其抱高世之见擅逸伦之才之
行立要津挶取青紫宜如俯拾芒芥顾乃徘徊逡巡抑
而弗升虎豹之炳蔚未彰而章缝之服缁如也岂天道
之信乖邪所谓贵寿者真不可必也抑恶知祸福倚伏
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得失乘除者乃大道之常哉或者天将玉吾仲深于大
成如孟氏所谓授以大任而先困苦之以增益其所未
至焉者但未能逆知之耳儒者如屈平柳子厚刘梦得
之徒咸有天问天说天论之辞子厚梦得不足道也如
屈子之忠愤亦假天而泄之吾恐仲深于此有不能忘
情于天者也仲深将南归琼山省二亲于故里所与厚
者各为诗以宣其怀吾因推天人之理而为序以畅之
赠洪君景隆佥宪湖广序
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刑科给事中洪君景隆初以诸生释褐法从受命惟谨
远近咸宜以才进也厥既莅位功与职符维父母妻允
膺显封以德召也今年之夏荐被宠推佥宪湖南爵位
尊要以名陟也其同好者庆鸿渐之愈盛念马暌之暂
违乃以纪事之辞属予予不敏何足以当之虽然授简
实录以寄劝戒者史氏职也予奚辞乎今夫国家之官
人也于法从郎署之贤简其扬历既久闻望兼著又必
得廷大臣推而扬之无异同者然后得以贰藩臬统治
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外诸侯之理以当一面之寄是故其位尊其职专其任
重且要宜其所选必如是慎也然而以贤而得者其行
或不掩以能而得者其才或不胜以名而得者其实或
不副是以公卿之位屡虚而褒擢之典常滞者岂善始
者不必善终邪抑有之而媢嫉者不能容而拒之也夫
轧乎名位之未达必黾勉惕励以为富贵之媒能不肆
意放情于盈满之馀乎捐志节纵逸欲不能以收功名
之高价也亦其势使之然耳经曰禄不期骄位不期侈
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岂不信哉今洪君辍法从以纪纲方岳之政自卑而升
高有有大用之荣违内以补外不无离群之戚因其荣
戚而为之忧喜者人之情也嗟乎荣与辱对去与来因
喜其荣必忧其或辱惜其去必冀其复来辱必务去而
思进于愈荣去不苟肆而志期于来复此僚友之至情
赠言者之本意也
送王德夫分教新喻序
匡衡由文学以相汉杨伯起位三事而升自讲道贾逵
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郑玄之徒皆教授焉以遗其芳于百代然则师儒之职
何负于士而士苦厌为之哉吾之为道果不足以解人
之惑应人之叩成人之德达人之才于是乎逊之而不
敢居辞之以不必就度力计分斯其宜矣乃若慕荣进
羞恬退逃澹泊趍势炎舍吾弦诵俎豆之委蛇而甘心
乎簿书期会之冗长徒养其身以梁肉文绣之倩美而
不顾夫罪辜劳瘁之斧斤以戕伐其性灵是急得失于
目前眩荣辱于顷刻而无远大之永图者也若夫修吾
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身适吾志安居所寓以听吾定命于天匡杨之位贾郑
之名初不吾觊譬若睫不离目影不违形亦不能舍吾
而他适耳此则君子之自待也若王君德夫其以君子
自待者欤德夫名让钱塘之士族胄也游学郡庠丁卯
之秋用所学膺乡荐来登太学而所得益富今年春试
于南省得乙榜慨然就之拜训导于临江之新喻其信
其道足以模范乎后进者欤其能修其身顺适其志安
其所寓以听其命于天者欤其不汲汲乎争得失择利
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达于目前者欤呜呼进可以致辅相退可以流声名者
吾于德夫见之矣或曰彼显当时而后世者匡杨杨贾
郑而下世不多数也而子以为称不几于迂且诬乎曰
吾所谓君子者居约而泰用诎为信如金之处煅而玉
之藏山也挺正色于烈焰腾神光于顽璞亦乌得而禦
之彼移于位溺于养甘于暴弃而不知以自振块然侪
草木而同腐者众人之常也德夫有君子之容必有君
子之节吾安得以庸众人待之哉
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赠归德卫指挥同知熊君序
晋作中军谋元帅于赵衰而郤縠之进实以阅礼乐而
敦诗书之懿是举也虽足以仰高景行于百代而不能
以祛兵家之惑黜仁义尚诈力孙吴之𢾗也徐偃不忍
阃其民而走死成安泜水之辱置奇而任正建牙分阃
之徒往往藉口而讥笑殊不知非礼乐诗书之罪抑不
善用礼乐诗书者之罪也是故御军以严抚军以仁使
军以义料敌以智克敌以勇服敌以信称善陈者能出
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于此乎不出乎此而讥礼乐笑诗书以为迂者虽得必
失虽成必败虽强必弱又安怪其终鲜良将于天下后
世哉嗟乎有文事者必有武备尼父之谈信矣始予奉
使荆襄取道睢阳访张许之遗烈而郡主将江陵熊君
之子曰振者以予妻党赵千户逊谒我于传舍与之坐
而询之其器宇言论蔼然礼乐诗书之著也今年冬乃
翁以疾谢事而振荫为归德卫指挥同知逊方宿卫京
师请予制辞为赠予惟古之名将得吾儒之糟粕犹足
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以掀闳其事业振播其声光而烨烨于今后又况于周
旋乎礼乐诗书之间者哉振也席有累世之业遭国家
求将之时苟得志焉宜以古之善用礼乐诗书者为法
其毋使谈兵者藉口而讥笑可也
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类博稿卷四
